Crise profonde, qui s'est emparée de tous les domaines de la société russe au début du XVIIe siècle, a dégénéré en conflits sanglants et en lutte pour l'indépendance.

Raisons :

1. La crise la plus grave du pays, liée au règne d'Ivan le Terrible.
2. Terres occidentales perdues (Ivan - ville, fosse, Carélie).
3. D'autres États, la Suède, la Pologne et l'Angleterre, interviennent activement sur les questions foncières.
4. Les désaccords sociaux s'intensifient entre les différentes couches de la société (entre le gouvernement tsariste et les boyards, les boyards et les nobles, les seigneurs féodaux et les paysans, les seigneurs féodaux et l'Église).
5. Crise dans la dynastie.
6. Fiodor, le fils d'Ivan le Terrible, accède au trône après la mort de son père.
7. A Ouglitch, en 1591, Dmitry meurt dans des circonstances inconnues, le plus jeune fils Ivan le Terrible.
8. En 1598, Fedor meurt, la dynastie de la maison de Kalita prend fin.

Les principales étapes de la tourmente :

1598-1605. Le personnage décisif de cette époque était Boris Godounov. Il était connu comme un homme politique cruel. Au début du XVIIe siècle, trois années de famine tuèrent des centaines de milliers de personnes. Les historiens affirment qu’environ un tiers de la population russe est morte à cette époque. Pour la première fois, l’État est venu en aide à ceux qui en avaient besoin. Boris Godounov a donné l'ordre d'accorder du pain et des prestations en espèces et de limiter les prix du pain. Ces mesures n'ont produit aucun résultat. Des soulèvements massifs ont eu lieu dans tout le pays.

Un homme apparaît, un moine fugitif Grigori Otrepyev, qui se présente comme le tsarévitch Dmitry sauvé. Reçu dans l'histoire le nom de False Dmitry 1. Il organisa un détachement en Pologne et franchit en 1604 la frontière avec la Russie. Le peuple voyait en lui un libérateur du servage. En 1605, Boris Godounov meurt. En 1606, Faux Dmitry fut tué.

La deuxième étape 1606 - 1610. Le tsar Vasily Shuisky, nommé par les boyards, arrive au pouvoir. Ivan Bolotnikov s'est rebellé contre lui. L'enthousiasme a uni divers groupes sociaux(Cosaques, paysans, serfs, nobles), remportant des victoires à Toula, Kaluga, Yelets, Kashira. En se dirigeant vers Moscou, ils furent vaincus et se retirèrent à Toula. En octobre 1607, la rébellion fut réprimée. Shuisky a brutalement traité le chef et a exécuté avec lui 6 000 rebelles.

En juillet 1607, un autre aventurier Faux Dmitry 2 apparaît. Il rassemble un détachement qui s'approche du village de Touchino. La confrontation entre le « voleur Touchinsky » et Vasily Shuisky a duré deux ans. Avec l'aide du roi suédois, le roi réussit à faire face à l'imposteur. False Dmitry 2 a été tué à Kaluga par son propre complice.

Au cours de l’été 1610, les Suédois attaquèrent Moscou et vainquirent l’armée du tsar. Le peuple a ouvertement exprimé son mécontentement à l'égard des autorités et a renversé Shuisky du trône. Le système des sept boyards fut établi. Moscou était occupée par les Polonais. Le pays était menacé de perte d'indépendance.

Troisième étape. 1611-1613. Le patriarche de l'Église orthodoxe russe Hermogène a lancé un appel au peuple, l'appelant à libérer Moscou. Le premier mouvement, dirigé par Prokopiy Lyapunov, s'est effondré et son leader a été tué. Le second était dirigé par l'aîné du zemstvo Minine et le prince Pojarski, qui, en août 1612, s'approchèrent de Moscou capturée. Les envahisseurs polonais se sont retrouvés sans nourriture. En octobre, la Russie est libérée.

Résultats:

Le pays a subi de lourdes pertes. Plus d'un tiers de la population est morte pendant les troubles.
- La Russie était dans une situation de catastrophe économique.
- D'importantes pertes de territoire (Terre de Tchernigov, Smolensk, Novgorod-Seversk, pays baltes).
- Une nouvelle dynastie des Romanov est arrivée au pouvoir.

Dynastie des Romanov :

En janvier 1613 Zemski Sobor Le tsar Mikhaïl Fedorovitch Romanov est élu. Il avait alors 16 ans. Lui et ses célèbres descendants ont eu l'honneur de résoudre 3 problèmes importants pour la Russie :
- restauration des territoires.
- restauration du pouvoir de l'État.
- la reprise économique.

Après la mort du dernier Rurikovich Royaume russe plongé dans les troubles pendant de nombreuses années. Entre 1598 et 1613, le pays a été secoué par des conflits politiques internes, des invasions étrangères et des soulèvements populaires massifs. En raison de l'absence d'une procédure légitime de transfert du pouvoir, pendant le Temps des Troubles, cinq rois ont été remplacés sur le trône, sans lien de parenté entre eux. L'instabilité politique a conduit à un affaiblissement de l'appareil d'État et a aggravé les problèmes économiques qui existaient depuis l'oprichnina.

Bien qu'en général Le temps des troubles C'était une étape difficile dans l'histoire de la Russie, au cours de cette période il y avait aussi des tendances positives. Par exemple, l’opposition aux interventionnistes a conduit à l’unification des différentes classes du royaume de Moscou et a accéléré la formation d’une conscience nationale. Des changements importants se produisirent également dans l’esprit du monarque. La dynastie des Romanov, arrivée au pouvoir à la fin du Temps des Troubles, bien qu'elle soit restée autocratique, a gouverné ses sujets sans permettre le degré d'arbitraire inhérent à Ivan le Terrible et à ses successeurs immédiats.

Résultat de l'oprichnina	Autres raisons
Saper l’unité du pays	Mauvaises récoltes 1601-1603, crise économique. Afflux accru de population paysanne vers les régions du sud.
L'absence de forces sociales capables de repousser les prétentions illégales des imposteurs.	La conscience religieuse a perçu le désastre comme la colère de Dieu.
Les politiques de centralisation patriotiques ont été menées en utilisant des méthodes despotiques.	La position du Commonwealth polono-lituanien, qui attise le conflit.
La présence d'intérêts de tous les segments de la population qui étaient auparavant ignorés. La société est mûre pour une véritable lutte politique.	Conflit entre le gouvernement Godounov et les Cosaques.
Une crise profonde de la classe dirigeante, désorganisation et fragmentation.	Conflit entre le centre et la périphérie.
	Exacerbation des relations dynastiques.
	Épidémie de choléra.
	Confus question foncière, la formation du système serf.

Chronique du Temps des Troubles et des étapes

	Décédé dans des circonstances mystérieuses Dmitry (fils d'Ivan IV)
	Le règne de Boris Godounov.
1600, automne	Les Romanov, accusés d'avoir comploté l'assassinat du tsar, furent envoyés en exil.
1603, été	Un imposteur est apparu dans le Commonwealth polono-lituanien, se faisant passer pour le tsarévitch Dmitry (Grigori Otrepiev) miraculeusement échappé.
	Invasion de Faux Dmitri Ier avec l'armée polonaise dans les terres Seversky.
	Insurrection à Moscou, accession de Faux Dmitri Ier.
	Soulèvement à Moscou contre Faux Dmitri et les Polonais, assassinat de Faux Dmitri Ier.
	Le règne de Vasily Shuisky.
	Soulèvement dirigé par I. Bolotnikov.
	Faux Dmitri II (« Cour Touchinsky »)
	Début de l'intervention polono-lituanienne ; siège de Smolensk.
	Accord sur l'appel du prince Vladislav au trône de Russie ; l'entrée des troupes polonaises à Moscou ; subordination du gouvernement boyard aux interventionnistes.
	Formation de la première milice
	Insurrection à Moscou contre les interventionnistes
	Formation de la deuxième milice dirigée par K. Minin et le prince D. M. Pojarski à Nijni Novgorod.
	Défaite des troupes de l'Hetman Khodkevitch près de Moscou ; union de deux milices
	Capitulation de la garnison polono-lituanienne à Moscou.
	Zemski Sobor

Résultats du Temps des Troubles (Temps des Troubles)

A donné une impulsion aux réformes du XVIIe siècle (explosion de la modernisation)	Confusion et cruauté
Les autorités ont commencé à gérer la société d'une manière nouvelle, en tenant compte des revendications des classes sociales.	Déclin de l'agriculture.
L'unification de la noblesse et la croissance de l'activité politique.	Perte de territoires
Pour la première fois, la société a agi seule. Il en a fallu 4 tentatives infructueuses pour fonder une nouvelle dynastie : Faux Dmitry I, Faux Dmitry II, Shuisky, Vladislav.	Dévastation économique, perturbation du commerce et de l'artisanat.
La Russie a défendu son indépendance nationale et sa conscience d’elle-même s’est renforcée.	L'idée d'unité s'est formée sur une base conservatrice.

Les raisons de la sortie du pays de la crise du Temps des Troubles :

• Le degré de maturité a augmenté et le niveau de conscience de la société de ses objectifs a augmenté.
• DANS lutte politique De larges pans de la population s’y sont joints.

Le Temps des Troubles est une période de l'histoire de la Russie de 1598 à 1613, où les rois changeaient souvent de trône, les guerres et les soulèvements se succédaient, l'État était dans l'anxiété, le découragement, la crise économique et organisationnelle.

Le temps des troubles a commencé avec la mort du tsar Ivan le Terrible. Ses héritiers Fedor Ioanovich et Dmitry n'avaient pas la capacité de régner. Le premier est dû au caractère, le second est dû à l’enfance. Entré dans la scène historique familles de boyards, qui a commencé la lutte pour la primauté et le trône. En 1598, Boris Godounov est déclaré tsar...

Chroniques des temps troublés

• 1591 - Le tsarévitch Dmitri meurt à Ouglitch pour une raison inconnue
• 1597 - les paysans sont enfin attachés à la terre, réduits en esclavage
• 1598 - Mort du tsar Fiodor Ioanovich, Godounov prend sa place
• 1601-1603 - années de soudure, épidémies. Des villages et des villes entiers étaient vides.
  Émeutes populaires, banditisme endémique. Les gens ont blâmé le nouveau tsar pour les troubles ; il a été blâmé pour la mort de Dmitry ;
• 1601 - un homme est apparu en Pologne qui s'est proclamé le même qui a tué Dmitry, le soi-disant Faux Dmitry I dans l'histoire (de son vrai nom Grigory Bogdanovich Otrepiev)
• 1604, 15 août - Faux Dmitry à la tête de l'armée polonaise s'installe à Moscou
• 1605, 13 avril - Boris Godounov est décédé
• 20 juin 1605 - Les Polonais entrent à Moscou
• 1606, 17 mai - Faux Dmitry est tué par des Moscovites rebelles, l'émeute est organisée par les sbires de Vasily Shuisky.
• 1606, 1er juin - Le boyard V. Shuisky est élevé au trône
• 1606, septembre - puissant soulèvement des Cosaques sous la direction de I. Bolotnikov
• Fin 1606 - début 1607 - Le soulèvement de Bolotnikov fut réprimé par les troupes du gouverneur M. Skopin-Shuisky
• 1607 - apparition de Faux Dmitri II (« Voleur Touchinsky »)
• 1608 - sous le règne de Faux Dmitri II Yaroslavl, Vladimir, Ouglitch, Kostroma, Galich, Vologda
• 1607-1608 - les voisins de la Rus', l'État polono-lituanien, la Horde de Nogai et le Khanat de Crimée, ravagèrent et s'emparèrent des terres frontalières russes
• 1609-1610 - Guerres russo-polonaises, auxquelles participèrent les troupes et Faux Dmitri II
• 1610, été - Vasily Shuisky est démis du pouvoir. Elle fut prise par un conseil de sept boyards, et les soi-disant sept boyards commencèrent. Les boyards reconnurent le prince polonais Vladislav comme roi. Les 20 et 21 septembre, les troupes polonaises entrent à Moscou.
• 1610, automne - les détachements de Faux Dmitri II libèrent Kozelsk et les villes voisines des Polonais.
• 1610, 11 décembre - Mort de Faux Dmitri II
• 1611 - Les Polonais s'emparent de Smolensk, les Suédois règnent sur le nord de la Russie, les Tatars de Crimée ravagent Riazan.
• 1611, printemps - formation de la première milice de P. P. Lyapunov
• 1611, septembre - formation de la deuxième milice de K. Minin et D. Pojarski à Nijni Novgorod
• 1612, 4 novembre - les milices de Minine et Pojarski libèrent Moscou des Polonais
• 1613 - Le Zemsky Sobor choisit Mikhaïl Romanov comme tsar - le premier de la nouvelle dynastie
• Jusqu'en 1618, la Russie fut périodiquement attaquée par les Suédois, les Cosaques de Zaporozhye et les Polonais.

Conséquences des temps troublés

- La Russie a perdu l'accès à la mer Baltique
- Toute la région baltique était aux mains de la Suède
- Novgorod a été ravagée
- La vie économique était en déclin : la superficie des terres cultivées diminuait, le nombre de paysans diminuait
- La population de la Russie a considérablement diminué

Au temps des troubles, une lutte acharnée entre les forces sociales s'est déroulée sur le choix de la voie du développement. Aux différentes étapes des Troubles, les choses se sont déroulées différemment.

PREMIÈRE ÉTAPE DES TROUBLES. 1598 - 1605 - la période du règne de Boris Godounov.

Boris Godounov comme politicien formé à l'époque d'Ivan le Terrible, dans son entourage. Étant un ignorant, il a réussi à progresser, notamment grâce à sa relation avec le chef sanglant des gardes, Malyuta Skuratov.

POLITIQUE DE BORIS GODUNOV. Il a commencé à gouverner à la recherche d’une issue à la « ruine » des années 60 et 70. (le pays a été détruit pendant Guerre de Livonie, oprichnina; le centre et le nord-ouest étaient désertés, les gens fuyaient vers la périphérie, en Sibérie ; à Novgorod, 50 % des terres se sont révélées incultes ; les terres arables étaient vides, l'économie paysanne perdait sa stabilité).

Dans des conditions de ruine économique, il a été décidé d'établir le servage en Russie.

A la fin du 16ème siècle. Fiodor Ivanovitch attache les paysans à la terre à l'instigation de Boris Godounov. Cet acte pouvoir de l'État cherchait à empêcher la désolation des comtés centraux du pays. Les historiens ne trouvent pas de document sur la date de l'esclavage des paysans, mais l'historien Tatishchev a calculé cette date d'après le décret sur la recherche des paysans - et il s'est avéré que c'était 1592. C'est à ce moment-là que les paysans ont été effectivement réduits en esclavage, et légalement - en 1649.

L'introduction du servage a accru les tensions sociales dans le pays.

Les troubles se sont manifestés avant tout dans l’esprit et l’âme des gens. Une terrible famine au début du XVIIe siècle. atteint les valeurs morales habituelles. Des centaines de milliers de personnes ont été tuées par la famine vies humaines. L'historien A.P. Shchapov a écrit : « … les gens, tourmentés par la faim, gisaient dans les rues comme du bétail, grignotaient de l'herbe en été et mangeaient du foin en hiver. Les pères et les mères étranglaient, coupaient et faisaient bouillir leurs enfants, leurs enfants - leurs parents. , propriétaires - invités, la viande humaine était vendue sur les marchés contre du bœuf ; les voyageurs avaient peur de rester dans les hôtels... »

Les masses populaires étaient infectées par l'intérêt personnel et le cynisme, la décadence venait d'en haut - des boyards, qui avaient perdu toute autorité, mais menaçaient de submerger les classes inférieures. Il y avait de la discorde et un déclin des mœurs dans toutes les classes. Cela a été compensé par la copie irréfléchie des coutumes étrangères. Boris fit de généreuses aumônes aux marchands allemands. Il est allé si loin dans sa sympathie pour l'Occident qu'il a formé sa propre garde (un détachement de gardes du corps) composée de mercenaires allemands.

De nombreux avantages sont acceptés pour la noblesse. Les réserves de céréales cachées par de nombreux boyards suffiraient à l'ensemble de la population. On en arriva au cannibalisme, et ceux qui possédaient des céréales retenaient le pain, anticipant une augmentation de ses prix. La noblesse, sur fond de désastre national, organisa une division des privilèges, rivalisant vicieusement à la recherche du bien-être personnel.

Le séparatisme local a ressuscité. Cela a été facilité par la perte des principes centralisateurs. Les terres individuelles, auparavant regroupées en un seul État, commencèrent à montrer à nouveau des signes d'isolement. La fermentation a également saisi les habitants des banlieues non russes - comme ceux qui ont été annexés avec l'aide force militaire, et ceux qui sont devenus volontairement partie intégrante de l’État russe, répondant à la perspective d’un ordre stable et de liens fonctionnels dans un État fort. La déstabilisation politique a provoqué le mécontentement des minorités nationales. L’État s’est transformé en un conglomérat informe de terres et de villes.

Boris a montré un vif intérêt pour l'éducation et la culture, pour les succès de la civilisation occidentale. Godounov fut le premier dirigeant russe à envoyer des enfants nobles à l'étranger « pour la science ». différentes langues et l'alphabétisation" (bien que personne ne revienne). Sous lui, les autorités se sont montrées préoccupées par la diffusion de l'imprimerie de livres, apparue sur les terres russes en 1564. Des imprimeries ont été ouvertes dans de nombreuses villes. Boris a élaboré des plans pour créer des écoles et même une université en Russie selon les modèles européens.

Les villes sont devenues des centres culturels ; elles ont été reconstruites, en premier lieu Moscou. Une innovation technique sans précédent est apparue au Kremlin : l'eau courante.

En général, l'orientation pro-occidentale de Boris était modérée et incohérente. Cependant, il n’a même pas réussi à développer ses plans. Le règne de Boris fut court : sept ans seulement. Certains historiens pensent : si Boris avait eu quelques années de plus à sa disposition, alors peut-être que les réformes auraient été menées non pas sous Pierre 1, mais cent ans plus tôt. Cependant, le tsar Boris mourut en 1605.

DEUXIÈME ÉTAPE DES TROUBLES. 1605 - 1609 Durant cette période, l’État s’est complètement effondré. guerre civile couvrait toutes les couches de la société : noblesse, paysannerie, cosaques. A Moscou, comme dans un kaléidoscope, les autorités ont changé : Faux Dmitri Ier, Vasily Shuisky, Faux Dmitri II, la Douma des Boyards, dont le règne est entré dans l'histoire sous le nom de « Sept boyards ». Cependant, aucune force n’était capable de stabiliser la situation.

Certains historiens associent la possibilité de stabilisation au nom de Faux Dmitry I.

Les boyards avaient besoin de Faux Dmitri Ier pour préparer le terrain à l'avènement de l'un des représentants de la noblesse boyarde. Son apparition est devenue possible parce que les dirigeants des boyards ne s'intéressaient ni à Boris ni à son fils Fedor, qui aurait pu être sur le trône après la mort de Boris Godounov. Ainsi, Faux Dmitry a été « levé » à Moscou, et « cuit dans un four polonais » il a été « levé » lors des événements de Moscou ; et bien qu'en Pologne ils ne croyaient pas qu'il était Dmitry, ils décidèrent de l'utiliser dans leur propre intérêt.

Faux Dmitri Ier (on pense qu'il s'agit du moine fugitif Grichka Otrepiev, bien qu'il n'y ait aucune preuve exacte) a occupé le trône de Moscou pendant onze mois (1605 - 1606). En Pologne, il se convertit au catholicisme et se tourne vers l’Occident comme modèle. Il s'est déplacé très rapidement à travers le territoire de la Russie, les portes des villes lui ont été ouvertes - dans l'espoir qu'il apporterait une vie meilleure- les classes populaires rejoignirent les troupes de Faux Dmitri Ier.

POLITIQUE DU FAUX DMITRI I. Sans programme clair, pendant les mois de son règne il tenta de transformer État de Moscou, profondément religieux, en laïc.

Devenu roi, il commença à lutter contre les pots-de-vin. Il a rendu le pouvoir accessible : les plaignants ont été reçus au Kremlin mercredi et samedi. Il a introduit la liberté du commerce, sans précédent à Moscou à cette époque, c'est-à-dire il y avait un sérieux réformisme dans ses actions. Il a promis d'introduire la liberté religieuse. je voulais annuler servage. Moscou a été choquée que Faux Dmitri Ier ait commencé du jour au lendemain à transformer la société russe profondément religieuse en une société laïque. L'interdiction de jouer aux échecs a été levée, de la musique profane a commencé à être jouée entre les services et des bals ont eu lieu. Ces changements n'ont pas trouvé le soutien du public, car sociétés » était axée sur les modèles monastiques. En conséquence, 11 mois plus tard, Faux Dmitri Ier fut tué par des boyards conspirateurs. Il est peu probable que le règne de Faux Dmitry puisse être considéré comme une alternative - un tel leader ne pourrait pas captiver société russe, n'a pas pu le réformer. Sous le règne de Vasily Shuisky et False Dmitry II, la guerre civile atteint son apogée. Des dizaines de faux descendants d'Ivan le Terrible sont apparus. Ce sont divers « princes » - Ivan-August, Laver, Osinovik, Fyodor, Klimenty, Savely, Simeon, Broshka, Gavrilka, etc.

Shuisky est monté sur le trône à la suite d'intrigues en coulisses « pesant la terre sans volonté » ; la conscience populaire a refusé de le reconnaître comme roi ; Le caractère étrange des changements qui s’opèrent au sommet du pouvoir alimente le doute parmi les populations. Il était difficile de croire à la sincérité de la propagande, qui a récemment assuré le tsarévitch Dmitri de la vérité et l'a déclaré traître quelques mois plus tard. La fermentation s'accroît. Dans les classes sociales inférieures, les sentiments anti-boyards se sont transformés en rébellion ouverte. Bolotnikov, qui se tenait à sa tête, a appelé à l'extermination des boyards et à prendre possession de «... leurs femmes, leurs domaines et leurs domaines». Bolotnikov a commencé le mouvement en tant que gouverneur de False Dmitry I, bien qu'en fait False Dmitry I ait déjà été tué (Bolotnikov avait un double de False Dmitry I - Molchanov). Le soulèvement de Bolotnikov avait, bien entendu, raisons sociales lié à situation difficile la paysannerie, mais le discours de Bolotnikov lui-même était inspiré.

Shuisky devait non seulement réprimer le soulèvement de Bolotnikov, mais également détruire les troupes de Faux Dmitri P. On sait très peu de choses sur la personnalité de Faux Dmitri II. Certains historiens prétendent qu'il était un scribe de Faux Dmitri I ; il existe une version selon laquelle Faux Dmitri II est un enseignant de Shklov d'origine juive. Au début, il accepta tous les faux descendants d'Ivan le Terrible ainsi que leurs troupes, les reconnut comme des « parents », mais ordonna ensuite d'en pendre deux. En 1610, Faux Dmitri II fut tué par ses gardes à Kalouga. Shuisky a également été renversé à Moscou, tonsuré moine, puis envoyé en Pologne.

Dans la deuxième étape, la guerre civile a pris un caractère à grande échelle et s'est emparée de l'ensemble de la société, toutes couches confondues. Le pays est submergé par la criminalité. Les vols ont été commis par des détachements polonais, nobles, cosaques, paysans et diverses bandes errant de ville en ville. L'obscurcissement de l'esprit divise les familles, le frère s'oppose au frère, le père au fils. À Moscou, des foules de personnes étaient constamment agitées près du palais du Kremlin. Il n’existait pratiquement aucune force capable de stabiliser la société. Mais le moment est venu de ramasser des pierres.

TROISIÈME ÉTAPE DES TROUBLES. 1610 - 1613 C’est le moment de choisir une voie de développement. Au cours de ces années, des tentatives actives ont été faites pour relancer le système européen sur le territoire russe. Ils sont liés à États occidentaux, principalement avec la Pologne.

Après le renversement de Shuisky, il y avait pendant plusieurs mois un gouvernement de 7 boyards à Moscou, ils ont donc « organisé » le serment au prince polonais Vladislav, l'invitant au trône. Ainsi, en 1610, le prince polonais se retrouva sur le trône de Russie, qui après 24 ans se considérait comme le « souverain légitime de Moscou », bien qu'il ne remplisse pas la condition principale des boyards : il n'accepta pas l'orthodoxie.

Comment était la Pologne à cette époque ? Elle représentait monarchie constitutionnelle. Le pouvoir du roi était limité par le Sejm (parlement) bicaméral. L'un des principes fondamentaux de la constitution polonaise était le principe de l'élection des rois. De plus, ce n’était pas forcément un Polonais qui pouvait devenir roi. En 1573, le prince français Henri de Valois fut élu roi de Pologne (il régna brièvement - jusqu'en 1574). Terrains inclus dans Etat polonais, disposaient d'une autonomie significative et possédaient leurs propres parlements et sejmiks locaux. La Pologne à cette époque est appelée une « république noble », même si elle était une monarchie constitutionnelle.

Comme vous pouvez le constater, la Pologne s’est développée conformément à la civilisation occidentale et sa structure sociale était très différente de celle de l’État de Moscou. XVIe - début XVIIe siècles. - c'est l'apogée de la Pologne. Elle étend activement ses territoires, principalement à l'Est, profitant de l'affaiblissement du Grand-Duché de Lituanie. La Lituanie, déchirée par des contradictions internes et écrasée par l'État de Moscou en pleine croissance, a accepté en 1569 la création d'un État polono-lituanien unique. C'est ainsi qu'est apparu le Commonwealth polono-lituanien.

Les deux parties du Commonwealth polono-lituanien - la Lituanie et la Pologne - ont conservé pleinement leur autonomie : structure administrative, tribunal, budget, armée. L'État était dirigé par un roi commun et un parlement commun. Profitant des troubles, Rech Pospelitaya s'est fixé pour objectif non seulement la restitution de toutes les terres russes qui faisaient auparavant partie de la Lituanie, mais également l'élimination complète de l'État de Moscou. La Pologne a soutenu Faux Dmitry I, Faux Dmitry II. En 1609, l'intervention ouverte commença. Les troupes polonaises occupèrent les terres occidentales, atteignirent Moscou et capturèrent le Kremlin.

Et dans ces conditions, une partie des boyards de Moscou décide de profiter de la situation et, s'appuyant sur la force du roi polonais Sigismond III, de stabiliser la situation. Il a été proposé d'élire le fils de Sigismond III, Vladislav, comme tsar de Russie. Le 17 août 1610, un accord fut signé sur la reconnaissance du prince polonais sur le trône de Russie. L'accord prévoyait conditions suivantes: le baptême de Vladislav dans la foi orthodoxe ; une interdiction catégorique de la propagation du catholicisme sur les terres russes (la peine de mort était prévue pour les Russes qui accepteraient le catholicisme et renonceraient à l'orthodoxie) ; Le mariage de Vladislav avec une épouse orthodoxe ; retrait des troupes polonaises du territoire de l'État de Moscou, retour de tous les prisonniers russes.

La structure de l'État était également stipulée : le tsar était le chef de l'État, mais ses droits étaient limités par la Boyar Duma et le Zemsky Sobor, c'est-à-dire monarchie limitée avec séparation des pouvoirs. On supposait que l’État de Moscou resterait indépendant.

Ainsi, il était censé sortir de la crise, s'engager sur la voie du développement européen, en utilisant les troupes polonaises ainsi que la dynastie polonaise.

Le traité de 1610 n’a pas été mis en œuvre. Vladislav ne s'est pas converti à l'orthodoxie - il avait alors 15 ans et il était un ardent catholique. De plus, en se convertissant à l'Orthodoxie, il perdit le droit au trône polonais après la mort de son père. Un mouvement patriotique a commencé dans la société russe pour que le pays résolve ses problèmes de manière indépendante, sans ingérence étrangère. S'est prononcé catégoriquement contre la dynastie polonaise Église orthodoxe en la personne du patriarche Hermogène. Une milice fut constituée, composée de nobles, de citadins, de marchands et de paysans. Les milices n'étaient pas seulement des Russes, mais aussi des peuples de la région de la Volga et des tuniques d'Ukraine. Le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski et le marchand de Nijni Novgorod Kuzma Ankudinovich Minin sont devenus les chefs des forces patriotiques, initiateurs de la création d'une milice pour libérer le territoire russe des troupes étrangères.

Il est curieux que les milices ne pensent pas seulement aux succès purement militaires (pour chasser les Polonais du sol russe), mais aussi aux problèmes d'État. Dans la milice, un conseil de zemstvo est élu, des ordres sont créés (tribunal, ambassade, etc.). La milice cherchait à devenir une base pour la restauration de l’État russe. En octobre 1612, la milice sauva Moscou, la libérant des troupes polonaises.

Les Troubles ont donné une leçon importante au peuple russe. L'appel de Kuzma Minin - à ne pas rechercher des avantages personnels, mais à tout donner pour la cause commune - a trouvé un écho auprès des des gens ordinaires, symbolisait le tournant de la société vers un principe moral civique. Le peuple, ayant souffert des troubles, a utilisé son dernier argent pour rassembler une milice chargée de rétablir le calme dans le pays et a pris en main le sort de l'État. Ce qui s'est produit est ce que S. M. Soloviev a appelé un « exploit de purification », lorsque « le peuple a fouillé dans l'intérieur, monde spirituel leurs propres afin d'en extraire les moyens de salut." Pendant le Temps des Troubles, l'élite dirigeante a fait faillite et le peuple, sauvant l'État, a découvert, selon les mots de I. E. Zabelin, "une telle richesse de forces morales et une telle force de leurs fondements historiques et civils qu'on pouvait imaginer en eux était impossible.

En 1612, la cathédrale de Kazan fut inaugurée sur la Place Rouge en l'honneur de la victoire. mère de dieu, construit avec l’argent de Pojarski et des dons publics. ( Icône miraculeuse Notre-Dame de Kazan était avec les troupes.) Pendant la période soviétique, la cathédrale a été détruite et restaurée par le premier président de la Russie B. N. Eltsine.

État et développement social après le temps des troubles. Les premiers Romanov. Après la libération de Moscou en janvier 1613, le Zemsky Sobor se réunit. Il y avait des boyards, et le plus haut clergé, et des nobles, et des citadins, et des paysans communistes libres. Cependant, il n'y avait aucun représentant de la paysannerie serf et des peuples non russes.

Le Zemsky Sobor en 1613 était bondé. Bien que le nombre exact de participants soit inconnu, les historiens suggèrent qu'il était plus proche de 700 personnes. Les réunions avaient le plus souvent lieu dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin. C’était la seule pièce pouvant accueillir autant de personnes.

La lutte lors de la discussion sur la question du pouvoir a été très intense. Le fils de l'empereur allemand Rudolf, le prince suédois Karl Philip, le fils de Marina Mniszech et False Dmitry II ont été proposés au trône de Moscou. Le Zemsky Sobor a exclu les candidats européens, décidant que le tsar devait être une personne originaire des terres russes. Le chroniqueur a témoigné que la proposition d'un roi étranger venait de l'aristocratie. Cependant, les classes populaires ne soutenaient pas ce désir. Le chroniqueur de Pskov a souligné : « Les peuples ne voulaient pas qu'il soit un guerrier. »

Puis une lutte s'est développée autour des candidats issus d'anciennes familles de boyards. Le combat était acharné. Tout a été utilisé : agitation, démagogie, corruption de voix. Liste complète aucun candidat n'a survécu, mais on sait que les candidats proposés étaient Vasily Shuisky (qui était déjà sur le trône et n'a pas pu stabiliser la situation), Vorotynsky, Troubetskoy, Miloslavsky, Mikhail Romanov.

Le 7 février 1613, le Concile se prononce sur la candidature de Romanov. Mais le choix final a été reporté jusqu'à ce que le peuple ait son mot à dire. Les villes et la province ont soutenu la candidature de Mikhaïl. Ce ne sont pas tant les couches supérieures qui le soutiennent, mais les couches moyennes (Cosaques, petits employés).

Ainsi, le 21 février 1613, une réunion solennelle du Conseil eut lieu dans la cathédrale de l'Assomption, au cours de laquelle Mikhaïl Fedorovitch Romanov fut élu à l'unanimité tsar, et les membres du Conseil prêtèrent allégeance au tsar. Toutes les villes prêtèrent allégeance à Michel.

Ainsi, Mikhaïl Romanov a jeté les bases d'une nouvelle dynastie qui a régné pendant trois siècles, et la Russie a commencé à sortir lentement d'une catastrophe sociale, en restaurant le système social. Mikhail lui-même était faible en tant que dirigeant, mais à côté de lui se trouvait forte personnalité- père du roi. Filaret, le père du tsar, a fait carrière dans l'Église sous des imposteurs - Faux Dmitri II l'a nommé patriarche. Lors de l'élection de son fils comme roi, il était en captivité polonaise.

La restauration de la société n'a pas été facile. Les imposteurs étaient également un sujet de préoccupation : Vladislav prétendait que le pouvoir n'était pas encore fort. L'Église revendiquait le pouvoir laïc. Le patriarche Filaret, profitant de la position du père du roi, chercha à subordonner l'État à l'Église. Il était parfois appelé le « grand souverain » aux côtés du tsar.

La restauration de l’État était également difficile car le tsar Mikhaïl n’était pas un homme d’État. Une solution a été trouvée dans un dialogue constant avec la société en la personne du Zemsky Sobor. Dans la première moitié du XVIIe siècle. Le Zemsky Sobor a travaillé en permanence, décidant littéralement de toutes les questions. La situation s'est lentement stabilisée.

Le pouvoir a déjà été renforcé sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch.

ALEXÉI MIKHAÏLOVITCH. SES VUES. IDÉAUX. En 1645, il prit le titre de « Tsar, Souverain, Grand-Duc pesant grand et Petite Russie, Autocrate." Cela a finalement assuré le nom du pays - Russie. Le tsar n'était contraint par aucune loi. Les relations de citoyenneté ont été rétablies.

L'idéal politique d'Alexeï Mikhaïlovitch était la monarchie d'Ivan le Terrible. L'ère d'Ivan le Terrible l'a attiré non pas à cause de la terreur, mais à cause de son pouvoir illimité. (Alexeï Mikhaïlovitch lui-même était communément appelé le plus silencieux en raison de sa politesse et de son penchant pour le compromis.)

Le roi a attiré des personnes intelligentes et bien informées pour gouverner, sur la base de leurs capacités et non de leur naissance, comme c'était le cas auparavant. La bureaucratie est devenue son soutien. L'appareil d'État a été multiplié par 3 en 50 ans (de 1640 à 1690).

L'Ordre des Affaires Secrètes a été créé. Sa tâche consistait notamment à surveiller l’exécution exacte des instructions du tsar, à réprimer les détournements de fonds et les abus de pouvoir. Des ouvriers de l'Ordre secret accompagnaient les ambassadeurs boyards à l'étranger, veillant strictement au respect des instructions données par le tsar. L'ordre secret était rapporté directement au roi. Grâce à lui, Alexei Mikhailovich a concentré entre ses mains le contrôle des activités des fonctionnaires de haut en bas.

La Boyar Duma a perdu toute signification. Les organes administratifs, appelés ordres, sont devenus des leaders dans l'administration publique. La plupart d'entre eux étaient de nature militaire : Streltsy, Cosaques, etc. L’armée a reçu beaucoup d’attention.

En renforçant le centralisme dans la gestion, Alexeï Mikhaïlovitch a clairement compris le danger de distorsions vers une administration totale. On n'a pas oublié que la tyrannie effrénée du régime d'Ivan IV a semé dans la conscience publique les étincelles des futurs troubles. Donc dans la seconde moitié du XVIIe siècle. La Russie a progressé sur la voie d’un État de droit. Les lois étaient inscrites dans le Code du Conseil de 1649. Le Code était appelé Code du Conseil car il avait été adopté au Zemsky Sobor et représentait les fondements de la législation russe. Le texte original du Code du Conseil a été conservé dans les Archives d'État. Il s'agit d'un énorme parchemin de 309 m de long.

Le Code du Conseil définit le statut du chef de l'État - le tsar, monarque autocratique et héréditaire. L'approbation du tsar au Zemsky Sobor l'a légitimé, bien que le Zemsky Sobors, qui dans la moitié du XVIIe siècle. rassemblés assez souvent, plus tard, au début des années 50 du XVIIe siècle, ils ont cessé d'exister et ne se sont plus rassemblés. Le code du Conseil le plus célèbre de 1649 a été adopté au Zemsky Sobor, qui a été assemblé en urgence 1648, lorsqu'un soulèvement de masse éclate à Moscou.

Le Code du Conseil était l'œuvre principale d'Alexeï Mikhaïlovitch, grâce auquel la société russe est devenue plus ouverte, mais l'européanisation de la Russie n'a pas eu lieu. Les améliorations apportées à la structure étatique et juridique du pays n'ont pas accéléré le développement de la société, mais ont au contraire consolidé la structure corporative-bureaucratique de la société, qui entravait la mobilité sociale. La Russie s'est développée avec difficulté, dans des conditions difficiles situation économique la majorité de la population se trouvait : citadins, cosaques, militaires (guerriers), sans oublier les serfs.

Culture et vie du peuple russe du XVIIe siècle. connu une scission idéologique. Il y avait des partisans du conservatisme et des partisans de la pénétration de l'influence occidentale ; leur rejet catégorique les uns des autres a conduit à une scission de la conscience publique. Pas étonnant que le 17ème siècle. est entrée dans la littérature historique comme une « époque rebelle » : des troubles et des émeutes ont eu lieu du début à la fin. Même la liste la plus générale d'entre eux semble impressionnante : Troubles, troubles 1648 - 1650. à Moscou, Pskov et Novgorod ; « émeute du cuivre » 1662 ; « Razinisme » en 1670 - 1671 ; Indignation de Solovetski en 1668 - 1676 ; "Khovanchtchina" 1682 ; Révolte des Streltsy de 1698

On peut affirmer sans risque de se tromper que les racines des troubles ne se trouvaient pas seulement dans les sphères économique et politique, mais aussi dans l’environnement. socio-psychologique. Il y a eu un effondrement de la conscience sociale, de la vie familiale et de la vie quotidienne. Ces troubles sont le reflet du malaise spirituel de pans entiers de la population.

La Russie avait besoin de réformes en profondeur. Cependant, cela était impossible sans changements préalables dans le domaine spirituel. Alors qu'en Europe les activités politiques et socio-économiques étaient libres de l'influence régulatrice de la religion, la Russie restait une société profondément religieuse - l'influence de la religion et de l'Église se faisait sentir même dans les petites choses.

En outre, l’Église orthodoxe russe a fait preuve d’une ténacité particulière en s’opposant aux changements. Conformément à l'Union de Florence, les Églises orthodoxe et catholique devaient être guidées par une seule doctrine. Et l'Église russe a continué à se concentrer sur le symbole de la foi, formulé aux IVe-Ve siècles. n. e. Elle s’est retrouvée isolée non seulement du catholicisme et du protestantisme, mais aussi de l’orthodoxie européenne. De plus, tous les chrétiens orthodoxes n'appartenant pas à l'Église russe étaient considérés à la fois comme des apostats et des hérétiques. Les Grecs orthodoxes ont été critiqués pour leur latinisme. La situation n’était pas meilleure en ce qui concerne l’orthodoxie dans les pays de la Russie occidentale, qui faisaient partie du Commonwealth polono-lituanien. Centre orthodoxe ces terres étaient Kiev, où se trouvait la résidence du métropolitain. Des innovations ont été introduites à Kiev, considérées à Moscou comme un penchant vers le latinisme.

En Russie, tous les chrétiens orthodoxes qui n’obéissaient pas au patriarche de Moscou étaient donc considérés comme des hérétiques. Il faut dire que les accusations d'hérésie, terribles pour l'époque, étaient réciproques. Au milieu du XVIIe siècle. Moscou a été choquée par la nouvelle selon laquelle, sur le Saint-Athos, des moines grecs avaient brûlé des livres liturgiques russes comme hérétiques. Il fallait faire un choix. Une réforme de l'Église était nécessaire. L’État s’y intéresse également. Les prétentions à la suprématie de l'organisation ecclésiale sur l'État constituaient une certaine menace pour le pouvoir tsariste et son pouvoir illimité.

Le patriarche Nikon, qui avait des idées bien arrêtées sur la supériorité du pouvoir de l'Église sur le pouvoir de l'État, a commencé à réformer le domaine spirituel. Nikon - puissant et cruel - s'est fixé comme objectif la victoire sur la vision laïque du monde, qui s'imposait progressivement. Il avait également des projets ambitieux, rêvant de faire de l'État de Moscou le centre du monde chrétien. Ainsi, les activités de Nikon mêlaient les intérêts de l’État, les besoins de l’Église et les ambitions personnelles du patriarche avide de pouvoir.

La réforme de Nikon elle-même était très modérée. Il a éliminé les différences dans la pratique liturgique entre les Églises russe et grecque et a introduit l'uniformité dans les services religieux dans toute la Russie. La réforme ne concernait pas les fondements de la doctrine religieuse ni le rôle de l'Église dans la vie de la société. Mais même ces réformes modérées ont conduit à une scission entre les partisans de Nikon et les fanatiques de l'ancienne foi (les vieux croyants). Là et là, il y avait des gens de différentes couches, de différentes positions.

Une lutte acharnée dans la société obligea Nikon à démissionner de son poste de patriarche en 1658 et à se retirer dans un monastère. Les principaux événements de la réforme de l'Église se sont produits après la destitution de Nikon. Le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, dans l'intérêt de l'État, a salué les réformes des rituels de l'Église et s'est saisi de la question. Réforme de l'Église entre vos propres mains. En 1667, le Tsar convoqua à Moscou église cathédrale, qui a discuté question importante sur la relation entre le pouvoir spirituel et le pouvoir séculier. Le roi chercha à l'avance une solution, en faisant appel aux hiérarques grecs invités au concile. De nombreux membres du clergé russe prônaient le contrôle de l’État. Après la lutte, le concile a reconnu que le tsar avait la priorité dans les affaires civiles et le patriarche dans les affaires ecclésiastiques. C'est extrêmement important ! L'Église est arrivée à la conclusion qu'il était nécessaire de séparer les sphères d'activité laïque et spirituelle. Le concile a condamné Nikon pour ses prétentions excessives au pouvoir et lui a retiré le titre de patriarche. Mais en même temps, le concile reconnut tous les patriarches grecs comme orthodoxes (auparavant ils étaient qualifiés d'adhérents au latinisme) et autorisa tous les livres liturgiques grecs. Cela signifiait que l’Église orthodoxe russe se rapprochait du monde chrétien. Les vieux croyants furent définitivement condamnés. Les dissidents ont soulevé des soulèvements, oreille ; ni dans les forêts. Environ 20 000 personnes se sont immolées.

La réforme de l’Église, malgré toutes ses limites et son caractère incomparable avec la Réforme, était perçue par la société comme pro-occidentale. Il n'y avait aucune illusion que ses partisans appelleraient en fin de compte à la réunification avec l'Europe sur une base spirituelle, pour libérer vie publique du règlement de l'église. Il est curieux que l'archiprêtre Avvakum, un fanatique frénétique de l'ancienne foi, ait placé dans ses écrits en enfer non seulement le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, qui a permis le nikonisme, et, bien sûr, Nikon lui-même, mais aussi Platon, Aristote, Diogène - les plus grands penseurs de la civilisation gréco-latine.

Des changements dans un domaine aussi complexe que le spirituel ont ouvert la voie aux activités de Pierre Ier. Le grand transformateur de la Russie est un phénomène qui aurait été impossible s'il n'avait pas été précédé d'une réforme de l'Église.

Un bref résumé des événements de la période troublée russe du XVIIe siècle pourrait ressembler à ceci. Après la mort du tsar Fiodor Ioannovich et la fin de la dynastie Rurik, Boris Godounov fut élu au trône le 21 février 1598. L'acte formel de limitation du pouvoir du nouveau tsar, attendu par les boyards, n'a pas suivi. Le murmure sourd de cette classe poussa Godounov à surveiller secrètement les boyards, dont l'instrument principal était les esclaves qui dénonçaient leurs maîtres. La torture et l'exécution ont suivi. L'instabilité générale de l'ordre étatique n'a pas pu être corrigée par le tsar, malgré toute l'énergie dont il a fait preuve. Les années de famine qui commencèrent en 1601 intensifièrent le mécontentement général à l'égard de Godounov. La lutte pour le trône au sommet des boyards, progressivement complétée par l'agitation d'en bas, marqua le début du Temps des Troubles. À cet égard, tout le règne de Boris Godounov peut être considéré comme sa première période.

Bientôt, des rumeurs apparurent sur le sauvetage du tsarévitch Dmitry, auparavant considéré comme tué à Ouglitch, et sur son séjour en Pologne. Les premières nouvelles à son sujet commencèrent à parvenir à Moscou au tout début de 1604. Le premier Faux Dmitry a été créé par les boyards de Moscou avec l'aide des Polonais. Son imposture n'était pas un secret pour les boyards, et Boris a dit directement que c'étaient eux qui avaient piégé l'imposteur. À l'automne 1604, Faux Dmitry, avec un détachement rassemblé en Pologne et en Ukraine, entra dans l'État de Moscou par la Severshchina, la région frontalière du sud-ouest, qui fut rapidement en proie à des troubles populaires. Le 13 avril 1605, Boris Godounov mourut et l'imposteur s'approcha sans entrave de Moscou, où il entra le 20 juin. Pendant le règne de 11 mois de Faux Dmitry, les complots des boyards contre lui ne se sont pas arrêtés. Il n'a satisfait ni les boyards (en raison de l'indépendance de son caractère) ni le peuple (en raison de sa politique « d'occidentalisation » inhabituelle pour les Moscovites). Le 17 mai 1606, les conspirateurs, menés par les princes V.I. Shuisky, V.V. Golitsyn et d'autres, renversèrent l'imposteur et le tuèrent.

Des temps troublés. Faux Dmitry. (Corps de Faux Dmitry sur la Place Rouge) Esquisse pour un tableau de S. Kirillov, 2013

Après cela, Vasily Shuisky a été élu tsar, mais sans la participation du Zemsky Sobor, mais uniquement par le parti des boyards et une foule de Moscovites qui lui étaient dévoués, qui ont « crié » Shuisky après la mort de Faux Dmitry. Son règne était limité par l'oligarchie des boyards, qui prêtait serment au tsar pour limiter son pouvoir. Ce règne s'étend sur 4 ans et 2 mois ; Pendant tout ce temps, les troubles continuèrent et s'aggravèrent. Seversk Ukraine a été le premier à se rebeller, dirigé par le gouverneur de Putivl, le prince Shakhovsky, au nom de Faux Dmitri Ier, prétendument sauvé. Le chef des rebelles était l'esclave fugitif Bolotnikov, qui ressemblait à un agent envoyé par un imposteur de Pologne. Les premiers succès des rebelles ont contraint de nombreuses personnes à se révolter. La terre de Riazan a été indignée par Sunbulov et ses frères Lyapunov, Toula et les villes environnantes ont été soulevées par Istoma Pashkov. Les troubles s'étendirent également à d'autres endroits : Nijni Novgorod fut assiégée par une foule d'esclaves et d'étrangers, dirigée par deux Mordvins ; à Perm et Viatka, l'instabilité et la confusion ont été constatées. Astrakhan était indigné par le gouverneur lui-même, le prince Khvorostinin ; Un gang sévissait le long de la Volga, dénonçant leur imposteur, un certain habitant de Mourom Ileika, qui s'appelait Peter - le fils sans précédent du tsar Fiodor Ioannovich. Bolotnikov s'est approché de Moscou et a vaincu l'armée de Moscou le 12 octobre 1606 près du village de Troitsky, district de Kolomensky, mais a été bientôt vaincu par M. V. Skopin-Shuisky près de Kolomensky et s'est rendu à Kaluga, que le frère du tsar, Dmitry, a tenté d'assiéger. Un imposteur Pierre est apparu dans le pays de Seversk, qui s'est uni à Toula avec Bolotnikov, qui avait quitté les troupes de Moscou de Kalouga. Le tsar Vasily lui-même s'installe à Toula, qu'il assiège du 30 juin au 1er octobre 1607. Pendant le siège de la ville, un nouveau redoutable imposteur Faux Dmitri II apparaît à Starodub.

Bataille des troupes de Bolotnikov avec armée tsariste. Peinture de E. Lissner

La mort de Bolotnikov, qui s'est rendu à Toula, n'a pas mis fin au Temps des Troubles. Faux Dmitri II, soutenu par les Polonais et les Cosaques, se retrouve près de Moscou et s'installe dans le camp dit de Touchino. Une partie importante des villes (jusqu'à 22) du nord-est se sont soumises à l'imposteur. Seule la Laure de la Trinité-Serge a résisté à un long siège de ses troupes de septembre 1608 à janvier 1610. Dans des circonstances difficiles, Shuisky s'est tourné vers les Suédois pour obtenir de l'aide. Puis la Pologne déclara en septembre 1609 la guerre à Moscou sous prétexte que Moscou avait conclu un accord avec la Suède, hostile aux Polonais. Ainsi, les troubles intérieurs furent complétés par l'intervention d'étrangers. Le roi polonais Sigismond III se dirigea vers Smolensk. Skopin-Shuisky, envoyé pour négocier avec les Suédois à Novgorod au printemps 1609, avec le détachement auxiliaire suédois de Delagardie, se dirigea vers Moscou. Moscou fut libérée du voleur Touchino, qui s'enfuit à Kalouga en février 1610. Le camp Touchino se dispersa. Les Polonais qui s'y trouvaient se rendirent chez leur roi près de Smolensk.

S. Ivanov. Camp de Faux Dmitri II à Touchino

Les partisans russes de Faux Dmitri II parmi les boyards et les nobles, dirigés par Mikhaïl Saltykov, laissés seuls, décidèrent également d'envoyer des commissaires dans le camp polonais près de Smolensk et de reconnaître le fils de Sigismond, Vladislav, comme roi. Mais ils le reconnurent sous certaines conditions, qui furent fixées dans un accord avec le roi du 4 février 1610. Cet accord exprimait les aspirations politiques des boyards moyens et de la plus haute noblesse de la capitale. Tout d'abord, il a affirmé l'inviolabilité Foi orthodoxe; tout le monde devait être jugé conformément à la loi et puni uniquement devant un tribunal, promu selon le mérite, chacun avait le droit de voyager dans d'autres États pour y suivre des études. Le souverain partage le pouvoir gouvernemental avec deux institutions : le Zemsky Sobor et la Boyar Duma. Le Zemsky Sobor, composé d'élus de tous les rangs de l'État, a le pouvoir constituant ; le souverain seulement avec lui établit les lois fondamentales et modifie les anciennes. La Boyar Duma a le pouvoir législatif ; elle résout, avec le souverain, les questions de la législation en vigueur, par exemple les questions d'impôts, de propriété foncière locale et patrimoniale, etc. La Douma des Boyards est également la plus haute institution judiciaire qui, avec le souverain, décide du tribunal le plus important cas. Le souverain ne fait rien sans les pensées et le jugement des boyards. Mais alors que les négociations se poursuivaient avec Sigismond, deux événements se produisirent. événements importants, qui a grandement influencé le cours du Temps des Troubles : en avril 1610, le neveu du tsar, le libérateur populaire de Moscou M.V. Skopin-Shuisky, mourut et en juin, l'hetman Zholkiewsky infligea une sévère défaite aux troupes moscovites près de Klushino. Ces événements décidèrent du sort du tsar Vasily : les Moscovites, dirigés par Zakhar Lyapunov, renversèrent Shuisky le 17 juillet 1610 et l'obligèrent à se couper les cheveux.

C'est ici dernière période Temps de troubles. Près de Moscou, l'hetman polonais Zholkiewski s'est posté avec une armée, exigeant l'élection de Vladislav et de Faux Dmitri II, qui est revenu là-bas, près de qui se trouvait la foule moscovite. Le conseil d'administration était dirigé par la Boyar Duma, dirigée par F.I. Mstislavsky, V.V. Golitsyn et d'autres (les soi-disant Sept Boyards). Elle entame des négociations avec Zholkiewski sur la reconnaissance de Vladislav comme tsar russe. Le 19 septembre, Zholkiewski fit entrer les troupes polonaises à Moscou et chassa Faux Dmitri II de la capitale. Au même moment, une ambassade fut envoyée de la capitale, qui avait prêté allégeance au prince Vladislav, à Sigismond III, composée des plus nobles boyards de Moscou, mais le roi les arrêta et annonça qu'il avait personnellement l'intention d'être roi à Moscou.

L'année 1611 fut marquée par un essor rapide, au milieu des troubles du sentiment national russe. Dirigé par mouvement patriotique Au début, le patriarche Hermogène et Prokopy Lyapunov étaient contre les Polonais. Les prétentions de Sigismond d'unir la Russie à la Pologne en tant qu'État subordonné et l'assassinat du chef de la foule Faux Dmitri II, dont le danger a forcé beaucoup de personnes à s'appuyer involontairement sur Vladislav, ont favorisé la croissance du mouvement. Le soulèvement s'est rapidement étendu à Nijni Novgorod, Yaroslavl, Souzdal, Kostroma, Vologda, Ustyug, Novgorod et d'autres villes. Les milices se sont rassemblées partout et ont convergé vers Moscou. Les militaires de Lyapunov furent rejoints par des cosaques sous le commandement de Don Ataman Zarutsky et du prince Troubetskoy. Début mars 1611, la milice s'approche de Moscou où, à cette nouvelle, un soulèvement éclate contre les Polonais. Les Polonais ont incendié toute la colonie de Moscou (19 mars), mais à l'approche des troupes de Lyapunov et d'autres dirigeants, ils ont été contraints, avec leurs partisans moscovites, de s'enfermer au Kremlin et à Kitaï-Gorod. Le cas de la première milice patriotique du Temps des Troubles s'est soldé par un échec, grâce à la désunion totale des intérêts des groupes individuels qui en faisaient partie. Le 25 juillet, Lyapunov est tué par les Cosaques. Encore plus tôt, le 3 juin, le roi Sigismond s'empara finalement de Smolensk, et le 8 juillet 1611, Delagardie prit d'assaut Novgorod et força le prince suédois Philippe à y être reconnu comme souverain. Un nouveau chef des clochards, Faux Dmitri III, est apparu à Pskov.

K. Makovsky. Appel de Minine sur la place de Nijni Novgorod

Début avril, la deuxième milice patriotique du Temps des Troubles arrive à Yaroslavl et, se déplaçant lentement, renforçant progressivement ses troupes, s'approche de Moscou le 20 août. Zarutsky et ses bandes se rendirent dans les régions du sud-est et Troubetskoy rejoignit Pojarski. Du 24 au 28 août, les soldats de Pojarski et les cosaques de Troubetskoï repoussèrent de Moscou l’Hetman Khodkevitch, arrivé avec un convoi de ravitaillement pour aider les Polonais assiégés au Kremlin. Le 22 octobre, Kitaï-Gorod était occupée et le 26 octobre, le Kremlin était débarrassé des Polonais. La tentative de Sigismond III de se diriger vers Moscou échoua : le roi fit demi-tour près de Volokolamsk.

E. Lissner. Connaître les Polonais du Kremlin

En décembre, des lettres furent envoyées partout, envoyant les meilleurs et des gens raisonnables pour l'élection du Souverain. Ils se sont réunis au début l'année prochaine. Le 21 février 1613, le Zemsky Sobor élit Mikhaïl Fedorovitch Romanov au tsar russe, qui se maria à Moscou le 11 juillet de la même année et fonda une nouvelle dynastie de 300 ans. Les principaux événements du Temps des Troubles se sont toutefois terminés ainsi