30 janvier 2016

La nouvelle génération ne s’intéresse pas particulièrement à la personnalité de Vladimir Ilitch Lénine (Oulianov), mais compte tenu de son rôle dans l’histoire russe, il est utile de connaître sa généalogie. Ici, il faut tenir compte du fait qu'au début de la guerre mondiale en 1914, environ 6 millions 300 000 Juifs vivaient dans l'Empire russe, sans compter les convertis, qui comptaient plus de 400 000 personnes. Cela explique à lui seul le rôle prédominant des Juifs dans la Révolution d’Octobre.

L'arrière-grand-père de Vladimir Lénine (Oulianov) étaitMoshe Itzkovich Blank.La généalogie de la famille Blank a commencé à être étudiée par les sœurs de Lénine, Anna et Maria Ulyanov. Anna Ilyinichna a déclaré : « Les anciens n'ont pas pu le découvrir pour nous. Le patronyme nous semblait d'origine française, mais il n'existait aucune information sur une telle origine. Personnellement, j’ai commencé à réfléchir à la possibilité d’une origine juive il y a assez longtemps, principalement à cause du message de ma mère selon lequel mon grand-père était né à Jitomir, un centre juif célèbre. La grand-mère - la mère de la mère - est née à Saint-Pétersbourg et était d'origine allemande originaire de Riga. Mais si ma mère et ses sœurs ont maintenu assez longtemps des contacts avec leurs parents maternels, en ce qui concerne les parents de son père, A.D. Blanca, personne n'a entendu. Il ressemblait à un morceau coupé, ce qui m'a aussi fait penser à son origine juive. Ses filles ne se souvenaient d’aucune des histoires du grand-père sur son enfance ou sa jeunesse.

Anna Ilyinichna Ulyanova a rapporté les résultats de la recherche, qui ont confirmé son hypothèse, à Joseph Staline en 1932 et 1934. " Le fait de notre origine, que j'avais supposé auparavant, - a-t-elle écrit, - n'était pas connu du vivant de [Lénine]... Je ne sais pas quelles raisons nous, communistes, pourrions avoir pour étouffer ce fait».

« Absolument silencieux à son sujet«- telle fut la réponse catégorique de Staline. Et la deuxième sœur de Lénine, Maria Ilyinichna, croyait également que ce fait « que cela se sache un jour dans cent ans».

L'arrière-grand-père de Lénine - Moshe Itzkovich Blanc- est apparemment né en 1763. La première mention en est contenue dans une révision de 1795, où parmi les habitants de la ville de Starokonstantinov, province de Volyn, le numéro 394 est enregistré Moyshka vierge. D'où il vient dans ces endroits n'est pas clair. Cependant…

Panorama de Simbirsk depuis l'autoroute de Moscou. 1866-1867. Avec l'aimable autorisation de M. Zolotarev

Il y a quelque temps, la célèbre bibliographe Maya Dvorkina a introduit un fait intéressant dans la circulation scientifique. Au milieu des années 1920, un archiviste Yulian Grigorievich Oksman, qui, sur les instructions du directeur de la bibliothèque Lénine, Vladimir Ivanovitch Nevsky, étudiait la généalogie du leader du prolétariat mondial, a découvert une pétition émanant d'une des communautés juives de la province de Minsk, remontant prétendument au début du XIXe siècle, pour l'exonération d'impôts d'un certain garçon, parce qu'il est « le fils illégitime d'un important fonctionnaire de Minsk », et donc, disent-ils, la communauté ne devrait pas payer pour cela. Le nom de famille du garçon était Blank.

Selon Oksman, Nevsky l'a emmené chez Lev Kamenev ( vrai nom- Rosenfeld), puis ils arrivèrent tous les trois Nicolas Boukharine. Montrant le document, Kamenev marmonna : « Je l'ai toujours pensé" Ce à quoi Boukharine a répondu : « Qu'en pensez-vous ? Cela n'a pas d'importance, mais qu'allons-nous faire ? Oksman a dû promettre qu'il ne parlerait de sa découverte à personne. Et depuis, personne n’a vu ce document.

D'une manière ou d'une autre, Moshe Blank est apparu à Starokonstantinov, déjà adulte, et en 1793, il a épousé une jeune fille locale de 29 ans, Maryam (Marem) Froimovich. D'audits ultérieurs, il ressort qu'il lisait à la fois l'hébreu et le russe, qu'il possédait sa propre maison, qu'il faisait du commerce et qu'en outre, près de la ville de Rogachevo, il louait 5 morgues (environ 3 hectares) de terres semées de chicorée. .

En 1794, son fils Aba (Abel) est né et en 1799, son fils Srul (Israël). Moshe Itzkovich n’avait probablement pas de bonnes relations avec la communauté juive locale dès le début. Il était « un homme qui ne voulait pas, ou peut-être ne savait pas comment, trouver une langue commune avec ses compatriotes ». En d’autres termes, la communauté le détestait tout simplement. Et après que la maison de Blank ait brûlé en 1808 à cause d'un incendie, voire d'un incendie criminel, la famille a déménagé à Jitomir..

LETTRE À L'EMPEREUR

Plusieurs années plus tard, en septembre 1846, Moshe Blank écrivit une lettre à l'empereur Nicolas Ier, dans laquelle il ressort clairement qu'il y a déjà « 40 ans » il « renonça aux Juifs », mais à cause de sa « femme trop pieuse », décédée en 1834 , se convertit au christianisme et ne reçut le nom de Dmitry que le 1er janvier 1835.

Mais la raison de cette lettre était autre: maintenir son hostilité envers ses compatriotes, Dmitry (Moshe) Vide proposa - afin d'assimiler les Juifs - de leur interdire de porter des vêtements nationaux, et surtout de les obliger à prier dans les synagogues pour l'empereur russe et la famille impériale.

Il est curieux qu'en octobre de la même année, la lettre ait été rapportée à Nicolas Ier et qu'il soit entièrement d'accord avec les propositions du « juif baptisé Blanc », à la suite de quoi en 1850, il était interdit aux Juifs de porter des vêtements nationaux, et en 1854 le texte correspondant de la prière fut introduit. Le chercheur Mikhail Stein, qui a collecté et analysé soigneusement les données les plus complètes sur la généalogie de Blank, a noté à juste titre qu'en termes d'hostilité envers son peuple, Moshe Itskovich Blank « ne peut être comparé, peut-être, qu'à un autre juif baptisé - l'un des fondateurs et dirigeants de l'Union du peuple russe de Moscou, V. A. Bouche verte"…

Alexander (Israël) Dmitrievich (Moishevich) Blank (1799-1870).

Le fait que Blank ait décidé de rompre avec la communauté juive bien avant son baptême est également attesté par d'autres éléments. Ses deux fils, Abel et Israël, comme leur père, savaient également lire le russe, et lorsqu'une école de district (povet) ouvrit à Jitomir en 1816, ils y furent inscrits et obtinrent leur diplôme. Du point de vue des croyants juifs, c’était un blasphème. Et pourtant, leur appartenance à la religion juive les condamnait à végéter à l’intérieur des limites de la Pâle d’Établissement. Et seul un événement survenu au printemps 1820 a radicalement changé le sort des jeunes...

En avril, un « haut rang » - le chef des affaires du soi-disant Comité juif, le sénateur et poète Dmitri Osipovitch Baranov - est arrivé à Jitomir pour un voyage d'affaires. D'une manière ou d'une autre, Blank a réussi à le rencontrer et il a demandé au sénateur d'aider ses fils à entrer à l'Académie médico-chirurgicale de Saint-Pétersbourg. Baranov ne sympathisait pas du tout avec les Juifs, mais la conversion assez rare de deux « âmes perdues » au christianisme à cette époque, à son avis, était une bonne chose, et il était d'accord.

Les frères se sont immédiatement rendus dans la capitale et ont soumis une pétition adressée au métropolite Michel de Novgorod, de Saint-Pétersbourg, d'Estonie et de Finlande. « Maintenant installés à Saint-Pétersbourg, écrivent-ils, et ayant toujours été traités avec des chrétiens qui professent la religion gréco-russe, nous souhaitons désormais l'accepter. »

La demande fut accordée et déjà le 25 mai 1820, le prêtre de l'église Saint-Sampson l'Étranger à Saint-Pétersbourg, Fiodor Barsov, « illumina les deux frères par le baptême ». Abel est devenu Dmitri Dmitrievich et Israël est devenu Alexandre Dmitrievich. Plus jeune fils Moshe Blanka a reçu un nouveau nom en l'honneur de son successeur (parrain), le comte Alexandre Ivanovitch Apraksine, et un patronyme en l'honneur du successeur d'Abel, le sénateur Dmitri Ossipovitch Baranov. Et le 31 juillet de la même année, sous la direction du ministre de l'Éducation, le prince Alexandre Nikolaïevitch Golitsyne, les frères furent identifiés comme « élèves de l'Académie médico-chirurgicale », dont ils obtinrent leur diplôme en 1824, recevant le titre académique de docteurs. du 2ème département et un cadeau sous forme d'un set d'outils chirurgicaux de poche.

MARIAGE DU MÉDECIN DU PERSONNEL

Dmitry Blank est resté dans la capitale en tant que médecin de police et Alexandre, en août 1824, a commencé à servir dans la ville de Porechye, dans la province de Smolensk, en tant que médecin de district. Certes, déjà en octobre 1825, il retourna à Saint-Pétersbourg et, comme son frère, fut inscrit comme médecin dans la police municipale. En 1828, il fut promu médecin du personnel. Il était temps de penser au mariage...

Son parrain, le comte Alexandre Apraksine, était à cette époque fonctionnaire chargé de missions spéciales au ministère des Finances. Ainsi Alexander Dmitrievich, malgré son origine, pouvait bien compter sur un match digne. Apparemment, chez un autre de ses bienfaiteurs, le sénateur Dmitri Baranov, passionné de poésie et d'échecs, avec qui Alexandre Pouchkine a rendu visite et a rassemblé presque tout le « Pétersbourg éclairé », le jeune Blank a rencontré les frères Groschopf et a été reçu dans leur maison..

Ilya Nikolaïevitch Oulianov (1831-1886) et Maria Alexandrovna Oulianova (1835-1916)

Le chef de cette famille très respectable Ivan Fedorovitch (Johann Gottlieb) Groschopfétait originaire des Allemands baltes, était consul du Collège national de justice pour les affaires de Livonie, d'Estonie et de Finlande et a atteint le rang de secrétaire provincial. Son épouse Anna Karlovna, née Østedt, était suédois, luthérien. Il y avait huit enfants dans la famille : trois fils - Johann, qui a servi dans l'armée russe, Karl, vice-directeur du département du commerce extérieur du ministère des Finances, et Gustav, qui était responsable des douanes de Riga, et cinq filles - Alexandra, Anna, Ekaterina (mariée à von Essen), Caroline (mariée à Bouberg) et la plus jeune Amalia. Après avoir rencontré cette famille, le médecin du personnel a proposé à Anna Ivanovna.

FORME MASHENKA

Au début, les choses se sont bien passées pour Alexandre Dmitrievitch. En tant que médecin de la police, il recevait 1 000 roubles par an. Il a reçu des remerciements à plusieurs reprises pour sa « rapidité et sa diligence ».

Mais en juin 1831, lors des émeutes du choléra dans la capitale, son frère Dmitry, qui était de service à l'hôpital central du choléra, fut brutalement tué par une foule émeutière. Cette mort a tellement choqué Alexander Blank qu'il a démissionné de la police et n'a pas travaillé pendant plus d'un an. Ce n'est qu'en avril 1833 qu'il reprit du service - en tant que résident à l'hôpital municipal de Sainte-Marie-Madeleine pour les pauvres des quartiers au-delà du fleuve à Saint-Pétersbourg. D'ailleurs, c'est ici qu'il fut soigné en 1838 Taras Chevtchenko. Parallèlement (de mai 1833 à avril 1837), Blank travaille au département maritime. En 1837, après avoir réussi les examens, il fut reconnu comme inspecteur de la commission médicale, et en 1838 - chirurgien médical..

EN 1874, ILYA NIKOLAEVITCH ULYANOV REÇOIT LE POSTE DE DIRECTEUR DE L'ÉCOLE POPULAIRE DE LA PROVINCE DE SIMBIRSK.
ET EN 1877, IL REÇOIT LE RANG DE CONSEILLER D'ÉTAT ACTIF, ÉGALÉ DANS LE TABLEAU DES RANGS AU RANG DE GÉNÉRAL ET DONNANT DROIT À UNE NOBLESSE HÉRÉDITAIRE

Le cabinet privé d’Alexandre Dmitrievitch s’est également développé. Parmi ses patients se trouvaient des représentants de la plus haute noblesse. Cela lui permet de s'installer dans un appartement décent dans une aile d'un des luxueux hôtels particuliers de la Promenade des Anglais, qui appartenait au médecin de l'empereur et président de l'Académie médico-chirurgicale, le baronnet Yakov Vasilyevich Willie. Ici, en 1835, Maria Blank est née. Le parrain de Mashenka était leur voisin, ancien adjudant du grand-duc Mikhaïl Pavlovitch et, depuis 1833, maître de chevaux de la cour impériale, Ivan Dmitrievich Chertkov.

En 1840, Anna Ivanovna tomba gravement malade, mourut et fut enterrée à Saint-Pétersbourg au cimetière évangélique de Smolensk. Ensuite, sa sœur Catherine von Essen, devenue veuve la même année, s'est entièrement occupée des enfants. Apparemment, Alexandre Dmitrievitch avait déjà sympathisé avec elle. Ce n'est pas un hasard s'il a nommé sa fille, née en 1833, Ekaterina. Après la mort d'Anna Ivanovna, ils deviennent encore plus proches et en avril 1841, Blank décide de contracter un mariage légal avec Ekaterina Ivanovna. Cependant, la loi n'autorisait pas de tels mariages - avec la marraine des filles et la propre sœur de l'épouse décédée. Et Catherine von Essen devient sa conjointe de fait.

Au cours du même mois d'avril, ils ont tous quitté la capitale et ont déménagé à Perm, où Alexandre Dmitrievich a reçu le poste d'inspecteur du Conseil médical de Perm et de médecin du gymnase de Perm. Grâce à cette dernière circonstance, Blank rencontra le professeur de latin Ivan Dmitrievich Veretennikov, qui devint le mari de sa fille aînée Anna en 1850, et le professeur de mathématiques Andrei Alexandrovich Zalezhsky, qui épousa une autre fille, Ekaterina.

Dans l'histoire de la médecine russe Alexandre Blanc est entré comme l'un des pionniers de la balnéologie - traitement aux eaux minérales. Ayant pris sa retraite fin 1847 comme médecin Usine d’armes de Zlatooust, il part pour la province de Kazan, où en 1848, dans le district de Laishevsky, il achète Domaine de Kokushkino avec 462 dessiatinas (503,6 hectares) de terres, un moulin à eau et 39 serfs. Le 4 août 1859, le Sénat a confirmé Alexandre Dmitrievitch Blank et ses enfants dans la noblesse héréditaire, et ils ont été inclus dans le livre de l'Assemblée adjointe de la noblesse de Kazan..

LA FAMILLE OULIANOV

C'est ainsi que Maria Alexandrovna Blank s'est retrouvée à Kazan, puis à Penza, où elle a rencontré Ilya Nikolaevich Ulyanov...

Leur mariage le 25 août 1863, comme les mariages des autres sœurs Blank avant cela, eut lieu à Kokushkino. Le 22 septembre, les jeunes mariés sont partis pour Nijni Novgorod, où Ilya Nikolaevich a été nommé au poste de professeur principal de mathématiques et de physique dans un gymnase pour hommes. Le 14 août 1864, sa fille Anna est née. Un an et demi plus tard - le 31 mars 1866 - fils Alexandre... Mais bientôt il y eut une triste perte : sa fille Olga, née en 1868, n'a même pas vécu un an, est tombée malade et est décédée le 18 juillet à le même Kokushkino...

Le 6 septembre 1869, Ilya Nikolaïevitch est nommé inspecteur des écoles publiques de la province de Simbirsk. La famille déménage à Simbirsk(aujourd'hui Oulianovsk), qui à l'époque était une ville de province tranquille avec un peu plus de 40 000 habitants, dont 57,5 ​​% étaient des bourgeois, 17 % des militaires, 11 % des paysans, 8,8 % des nobles, 3,2 % étaient des marchands et des citoyens d'honneur, et 1,8 % étaient des membres du clergé, des personnes d'autres classes et des étrangers. En conséquence, la ville était divisée en trois parties : noble, commerçante et bourgeoise. Dans la maison noble, il y avait des lanternes à pétrole et des trottoirs en planches, et dans la maison bourgeoise, toutes sortes de bétail étaient gardés dans les cours, et ces animaux, contrairement aux interdictions, parcouraient les rues.
Ici, les Oulianov ont eu un fils, Vladimir, né le 10 (22) avril 1870. Le 16 avril, le prêtre Vasily Umov et le sacristain Vladimir Znamensky ont baptisé le nouveau-né. Le parrain était le directeur du bureau spécifique à Simbirsk, l'actuel conseiller d'État Arseny Fedorovich Belokrysenko, et le parrain était la mère de la collègue d'Ilya Nikolaevich, l'évaluatrice collégiale Natalia Ivanovna Aunovskaya..

Ilya Nikolaevich Ulyanov (troisième en partant de la droite) parmi les professeurs du gymnase classique masculin de Simbirsk. 1874

La famille a continué à s'agrandir. Le 4 novembre 1871, le quatrième enfant est né - sa fille Olga. Son fils Nikolai est mort sans vivre même un mois, et le 4 août 1874, son fils Dmitry est né et sa fille Maria est née le 6 février 1878. Il y a six enfants au total.
Le 11 juillet 1874, Ilya Nikolaevich reçut le poste de directeur des écoles publiques de la province de Simbirsk. Et en décembre 1877, il obtient le grade d'actuel conseiller d'État, égal dans le tableau des grades au grade de général et donnant droit à la noblesse héréditaire.

L'augmentation de salaire a permis de réaliser un rêve de longue date. Après avoir changé six appartements loués depuis 1870 et économisé les fonds nécessaires, le 2 août 1878, les Oulianov ont finalement acheté leur propre maison dans la rue Moskovskaya pour 4 000 pièces d'argent - à la veuve de la conseillère titulaire Ekaterina Petrovna Molchanova. Elle était en bois, d'un étage en façade et avec des mezzanines sous toiture côté cour. Et derrière la cour, envahie d'herbe et de camomille, se trouve un beau jardin avec des peupliers argentés, des ormes épais, des acacias jaunes et des lilas le long de la clôture...
Ilya Nikolaevich est décédé à Simbirsk en janvier 1886, Maria Alexandrovna - à Petrograd en juillet 1916, survivant à son mari de 30 ans.

D’OÙ VIENT « LÉNINE » ?

La question de savoir comment et où Vladimir Oulianov a obtenu le pseudonyme de Nikolaï Lénine au printemps 1901 a toujours suscité l'intérêt des chercheurs. Il existe de nombreuses versions ; Parmi eux sont toponymiques : apparaissent à la fois la rivière Léna (analogie : Plekhanov - Volgin) et le village de Lénine près de Berlin. Mais aucune des versions n’a résisté à un examen sérieux.

Cependant, dans les années 1950-1960, les Archives centrales du Parti ont reçu des lettres des proches d'un certain Nikolaï Egorovitch Lénine, qui décrivaient une histoire quotidienne assez convaincante. Le directeur adjoint des archives, Rostislav Alexandrovitch Lavrov, a transmis ces lettres au Comité central du PCUS et, bien entendu, elles n'ont pas été accessibles à un large éventail de chercheurs.

Entre-temps, la famille Lénine remonte au cosaque Posnik qui, au XVIIe siècle, pour ses services liés à la conquête de la Sibérie et à la création de quartiers d'hiver sur la rivière Léna, reçut la noblesse, le nom de Lénine et un domaine dans le Province de Vologda. Ses nombreux descendants se sont distingués plus d'une fois dans le service militaire et officiel. L'un d'eux - Nikolaï Egorovitch Lénine - est tombé malade et a pris sa retraite, ayant accédé au rang de conseiller d'État, dans les années 80 du XIXe siècle et s'est installé dans la province de Iaroslavl..

Volodia Oulianov à l'âge de 4 ans avec sa sœur Olga . Simbirsk 1874.

Sa fille Olga Nikolaevna, diplômée de la Faculté d'histoire et de philologie des cours Bestoujev en 1883, part travailler à l'école des travailleurs du soir de Smolensk à Saint-Pétersbourg, où elle rencontre Nadejda Krupskaya. Et lorsqu'on a craint que les autorités refusent de délivrer un passeport étranger à Vladimir Oulianov et que des amis ont commencé à chercher des options de contrebande pour traverser la frontière, Kroupskaïa s'est tournée vers Lenina pour obtenir de l'aide. Olga Nikolaevna a ensuite transmis cette demande à son frère, un éminent fonctionnaire du ministère de l'Agriculture, l'agronome Sergueï Nikolaïevitch Lénine. En outre, une demande similaire lui aurait été adressée par son ami, le statisticien Alexander Dmitrievich Tsyurupa, qui a rencontré en 1900 le futur chef du prolétariat.

Sergueï Nikolaïevitch lui-même connaissait Vladimir Ilitch - lors de réunions à Volny société économique en 1895, ainsi que sur la base de ses œuvres. À son tour, Oulianov connaissait Lénine : par exemple, il fait référence à trois reprises à ses articles dans la monographie « Le développement du capitalisme en Russie ». Après consultation, le frère et la sœur ont décidé de donner à Oulianov le passeport de leur père, Nikolaï Egorovitch, qui était alors déjà très malade (il est décédé le 6 avril 1902).

Selon la légende familiale, en 1900, Sergueï Nikolaïevitch se rendit à Pskov pour affaires officielles. Là, au nom du ministère de l'Agriculture, il a reçu des charrues à sacs et d'autres machines agricoles arrivant en Russie en provenance d'Allemagne. Dans l'un des hôtels de Pskov, Lénine a remis le passeport de son père ( À l’époque, les passeports n’avaient pas de photo.) avec une date de naissance modifiée pour Vladimir Ilitch, qui vivait alors à Pskov. C’est probablement ainsi que s’explique l’origine du pseudonyme principal d’Oulianov, N. Lénine..

Famille

Vladimir Ilitch Oulianov est né à Simbirsk, dans la famille de l'inspecteur des écoles publiques Ilya Nikolaïevitch Oulianov (1831-1886), qui avait une noblesse personnelle (non héréditaire). La famille du futur révolutionnaire le plus éminent du XXe siècle était d’origine hétérogène, mais composée en grande partie de roturiers (intelligentsia). La famille de Lénine comprend des représentants de plusieurs nationalités : Russes, Kalmouks, Tchouvaches, Juifs, Allemands et Suédois.

Le grand-père paternel de Lénine, Nikolai Vasilyevich Ulyanov, de nationalité tchouvache, était un paysan serf de la province de Nijni Novgorod et a déménagé à Astrakhan, où il a travaillé comme artisan tailleur. Déjà un homme mûr, il épousa Anna Alekseevna Smirnova, dont le père était kalmouk et dont la mère était probablement russe. Quand Ilya Ulyanov est né, Nikolai Ulyanov avait déjà 60 ans. Après la mort de Nikolai Vasilyevich, Ilya a été prise en charge par son frère aîné Vasily Ulyanov. Il a aidé son frère à obtenir une éducation suffisante pour entrer à la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Kazan, dont il a obtenu son diplôme en 1854. Après avoir obtenu son diplôme universitaire, Ilya Ulyanov a travaillé comme professeur de mathématiques et de physique dans des gymnases, des instituts et des écoles de Penza et Nijni Novgorod, à partir de 1869, il était inspecteur et directeur des écoles publiques de la province de Simbirsk. Après avoir reçu l'Ordre de Saint-Vladimir, III degré, le père de Lénine reçut en 1882 le droit à la noblesse héréditaire.

Le deuxième grand-père de Lénine (du côté maternel), Alexander Dmitrievich Blank (avant le baptême, Israel Moishevich Blank), s'est converti au christianisme pour devenir médecin militaire. Ayant pris sa retraite du poste de médecin inspecteur des hôpitaux de l'usine d'armement d'État de Zlatooust (avec rang de conseiller d'État), le docteur Blank fut affecté à la noblesse de Kazan (le grade lui conférait la dignité de noble personnel). Bientôt, il acquit le domaine de Kokushkino dans la province de Kazan, devenant ainsi un propriétaire foncier de la classe moyenne. La première mère orpheline de Lénine, Maria Alexandrovna, comme ses quatre sœurs, a été élevée par sa tante maternelle, qui a enseigné à ses nièces la musique et les langues étrangères.

Il existe des preuves que le père biologique de Lénine et de plusieurs autres enfants de la famille était un médecin de famille qui a vécu dans la famille Oulianov pendant plus de 20 ans, Ivan Sidorovitch Pokrovsky. Si vous comparez leurs photographies, les similitudes seront évidentes. Et dans sa jeunesse, dans certains documents [notamment les feuilles d'examen de l'époque de ses études à l'Université de Saint-Pétersbourg], Oulianov a même écrit directement son patronyme Ivanovitch, ce qui indique qu'il était au courant de ce fait et ne l'a pas caché.

Dans le manuscrit des mémoires de la sœur aînée de Lénine, Anna, il y a un endroit où elle écrit que lorsque Pisarev a été interdit, ils ont pris ses livres au médecin de famille. Et puis il le raye immédiatement et écrit : « …chez un médecin que je connais. » Autrement dit, cela cache le fait que ce médecin était un proche de la mère d’Oulianov. De toute évidence, elle a vécu une période difficile avec sa proximité avec sa mère et a tenté de l'effacer de sa mémoire.

Jeunesse. Le début de l'activité révolutionnaire

En 1879-1887, il étudie au gymnase de Simbirsk. Les opinions de Lénine dans sa jeunesse se sont formées sous l'influence de l'éducation familiale, de l'exemple de ses parents, sous l'influence de la littérature démocratique révolutionnaire et du contact avec la vie du peuple. Son frère Alexandre, qui était pour lui une autorité incontestable, avait une très forte influence sur Volodia. Le garçon essayait d'être comme son frère en tout, et si on lui demandait ce qu'il ferait dans tel ou tel cas, il répondait invariablement : « comme Sasha ». Au fil des années, le désir d’être comme son frère aîné n’a pas disparu, mais est devenu plus profond et plus significatif. D'Alexandre Volodia a appris la littérature marxiste - pour la première fois, il a vu « Le Capital » de K. Marx.

Même dans sa jeunesse, il rompt avec la religion. L’impulsion en était une scène qui l’a profondément indigné. Une fois, lors d'une conversation avec un invité, Ilya Nikolaevich a déclaré à propos de ses enfants qu'ils ne fréquentaient pas bien l'église. En regardant Vladimir, l'invité a dit : « Le fouet, le fouet doit être fait ! Volodia est sorti en courant de la maison et a arraché sa croix pectorale en signe de protestation. Ce qui se préparait depuis longtemps éclata.

Ses sentiments révolutionnaires étaient évidents même dans ses ouvrages de classe. Un jour, le directeur du gymnase, F. M. Kerensky (le père du célèbre socialiste-révolutionnaire A. F. Kerensky), qui a toujours considéré les œuvres d'Oulianov comme un exemple pour les autres étudiants, a déclaré avec avertissement : « De quel genre de classes opprimées écrivez-vous ici, qu’est-ce que cela a à voir avec ça ?

En janvier 1886, à l'âge de 54 ans, Ilya Nikolaevich décède subitement d'une hémorragie cérébrale. La famille orpheline s'est retrouvée sans moyens de subsistance. Maria Alexandrovna a commencé à demander une pension, attendant plusieurs mois.

Avant que la famille n'ait eu le temps de se remettre d'un coup, un nouveau chagrin lui arriva : le 1er mars 1887, à Saint-Pétersbourg, Alexandre Oulianov fut arrêté pour avoir participé à la préparation de la tentative d'assassinat contre le tsar Alexandre III. À sa suite, sa sœur Anna, qui a étudié à Saint-Pétersbourg, a été arrêtée.

La famille n’était pas au courant des activités révolutionnaires d’Alexandre Ilitch. Diplômé du gymnase de Simbirsk avec une médaille d'or, il a étudié avec brio à l'Université de Saint-Pétersbourg. Ses recherches dans le domaine de la zoologie et de la chimie ont attiré l'attention d'éminents scientifiques tels que N. P. Wagner et A. M. Butlerov ; chacun d'eux voulait le laisser à l'université de son département. Un de ses travaux sur la zoologie, achevé en troisième année, a reçu une médaille d'or. DANS l'été dernier Pendant le temps qu'il passait à la maison, il consacrait tout son temps à préparer sa thèse et semblait complètement immergé dans la science. Personne ne savait qu'à Saint-Pétersbourg, Alexandre Ilitch participait à des cercles de jeunesse révolutionnaires et menait de la propagande politique parmi les ouvriers. Idéologiquement, il était sur le chemin de Narodnaya Volya vers le marxisme.

Lorsque son frère aîné Alexandre fut exécuté en 1887, Vladimir Oulianov prononça la célèbre phrase : « Nous irons dans l'autre sens », signifiant son rejet des méthodes de terreur individuelle.

En 1887, Lénine est diplômé du lycée avec une médaille d'or et est entré à la faculté de droit de l'Université de Kazan, mais a été rapidement expulsé pour avoir participé à des troubles étudiants et envoyé chez des parents dans le village de Kokushkino, dans la province de Kazan.

À l'automne 1888, Vladimir Ilitch fut autorisé à retourner à Kazan. Ici, il rejoint l'un des cercles marxistes organisés par N. E. Fedoseev, dans lequel les œuvres de K. Marx, F. Engels et G. V. Plekhanov ont été étudiées et discutées. Les œuvres de Marx et d'Engels ont joué un rôle décisif dans la formation de la vision du monde de Lénine : il est devenu un marxiste convaincu.

À l'automne 1889, la famille Oulianov s'installe à Samara, où Lénine entretient également des contacts avec les révolutionnaires locaux. Le jeune Vladimir a brillamment réussi les examens de l'Université de Saint-Pétersbourg, après quoi il a travaillé pendant quelque temps comme procureur adjoint (avocat) au tribunal, où il a défendu les prolétaires (cas de vol d'un sac de céréales, d'un rail en fer et d'une roue ). Ne se retrouvant pas dans cette activité, il se lança dans la révolution en marxiste actif.

Les souvenirs de cette époque du docteur Vladimir Krutovsky sont intéressants :
« Je voyageais dans un train bondé, où des cheminots entreprenants vendaient apparemment des billets supplémentaires. J'ai remarqué un petit jeune homme qui se disputait avec ses supérieurs, « exigeant l'acquisition d'un wagon supplémentaire », et j'ai ainsi organisé les gens à Samara. le chef de gare a dit : "Eh bien, hé, au diable ! Attachez la voiture..."

Rencontre en Suisse Plékhanov, en Allemagne - avec W. Liebknecht, en France - avec P. Lafargue et d'autres personnalités du mouvement ouvrier international, et de retour dans la capitale en 1895, sous la direction de Zederbaum-Martov, il organise le « Union de Lutte pour la Libération de la Classe Ouvrière ». L'« Union de Lutte » a mené des activités de propagande actives parmi les travailleurs ; elle a publié plus de 70 tracts. En décembre 1895, Lénine fut arrêté et un an et deux mois plus tard, il fut exilé dans le village de Shushenskoye, dans la province d'Ienisseï, pendant 3 ans. Ici, Lénine a épousé N.K. Kroupskaïa (en juillet 1898), a écrit le livre « Le développement du capitalisme en Russie » sur la base des documents recueillis en prison, dirigés contre les théories populistes, traduits et travaillés sur des articles. Au cours de son exil, plus de 30 ouvrages ont été écrits et des contacts ont été établis avec des sociaux-démocrates à Saint-Pétersbourg, Moscou, Nijni Novgorod, Voronej et d'autres villes.

En exil

En février 1900, l'exil de Lénine prend fin. La même année, il quitte la Russie et fonde en exil le journal Iskra, destiné à servir la propagande du marxisme ; Parallèlement, la diffusion du journal permet de créer un réseau assez étendu d'organisations clandestines sur le territoire de l'Empire russe. En décembre 1901, il signe pour la première fois un de ses articles publiés dans l'Iskra sous le pseudonyme de Lénine (il avait aussi des pseudonymes : V. Ilyin, V. Frey, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov, etc.). En 1902, dans l'ouvrage « Que faire ? « Questions très urgentes de notre mouvement » Lénine a proposé sa propre conception du parti, qu'il considérait comme une organisation militante centralisée (« Donnez-nous une organisation de révolutionnaires et nous renverserons la Russie ! »).

Participation aux travaux du IIe Congrès du RSDLP

Du 17 juillet au 10 août 1903, le deuxième congrès du RSDLP se tient à Genève, Bruxelles et Londres. Lénine l'attendait avec beaucoup d'impatience, car le premier congrès qui a eu lieu il y a cinq ans n'a pas créé de parti : il n'a pas adopté de programme, n'a pas unifié les forces révolutionnaires du prolétariat ; élu au premier congrès du Comité central fut immédiatement arrêté. Lénine prit en main les préparatifs du congrès. A son initiative, un « Comité d'organisation » a été créé, dont les membres ont évalué le travail des organisations sociales-démocrates avant le congrès. Bien avant le congrès, Lénine rédigea un projet de charte du parti, ébaucha de nombreuses résolutions, réfléchit et ébaucha le plan de travail du congrès. Avec la participation de Plékhanov, Lénine rédigea également le programme du parti. Le programme décrivait les tâches immédiates du parti ouvrier : le renversement du tsarisme, l'instauration d'une république démocratique, la destruction des vestiges du servage dans les campagnes, en particulier la restitution aux paysans des terres qui leur ont été coupées par les propriétaires fonciers lors de l'abolition du servage (« coupes »), une journée de travail de 8 heures, l'égalité complète des nations et des peuples Le but ultime du mouvement ouvrier était reconnu comme la construction d’une nouvelle société socialiste, et les moyens d’y parvenir étaient la révolution socialiste et la dictature du prolétariat.

Avec l'ouverture du congrès, l'hétérogénéité du parti est devenue évidente et un débat vif a éclaté entre les partisans de Lénine - les iskristes « durs » d'une part et ses adversaires - les iskristes « doux » et les « économistes ». de l'autre. Lénine a obstinément défendu les dispositions sur la dictature du prolétariat, sur des exigences strictes pour les membres du parti. Sur la plupart des points, les iskristes « durs » ont gagné, mais le parti s'est divisé en deux factions : les bolcheviks dirigés par Lénine et les mencheviks dirigés par Martov.

Révolution de 1905

Révolution 1905-07 a trouvé Lénine à l'étranger, en Suisse. Entretenant des contacts étroits avec les organisations locales du parti, il disposait d'informations complètes sur la vague révolutionnaire grandissante. Lors du troisième congrès du RSDLP, tenu à Londres en avril 1905, Lénine souligna que la tâche principale de cette révolution était de mettre fin à l'autocratie et aux vestiges du servage en Russie. Malgré la nature bourgeoise de la révolution, selon Lénine, son leader aurait dû être la classe ouvrière, la plus intéressée par sa victoire, et son alliée naturelle était la paysannerie. Après avoir approuvé le point de vue de Lénine, le congrès détermine la tactique du parti : organiser des grèves, des manifestations, préparer un soulèvement armé.

Lénine voulait participer directement à événements révolutionnaires. À la première occasion, début novembre 1905, il arriva illégalement à Saint-Pétersbourg, sous un faux nom, et commença un travail actif. Lénine a dirigé les travaux des Comités central et de Saint-Pétersbourg du RSDLP et a accordé une grande attention à la gestion du journal " Nouvelle vie", qui est devenu très populaire parmi les travailleurs. Sous la direction directe de Lénine, le parti préparait un soulèvement armé. Parallèlement, Lénine écrit le livre « Deux tactiques de la social-démocratie dans la révolution démocratique », dans lequel il souligne la nécessité de l'hégémonie du prolétariat et d'un soulèvement armé. Dans la lutte pour la conquête de la paysannerie (qui fut activement menée aux côtés des socialistes-révolutionnaires), Lénine écrivit la brochure « Aux pauvres des villages ». Cette lutte s’est avérée fructueuse : depuis l’arrivée de Lénine en Russie jusqu’à son départ, la taille du parti a augmenté d’un ordre de grandeur. À la fin de 1906, le RSDLP comptait environ 150 000 personnes.

La présence de Lénine ne pouvait passer inaperçue auprès de la police secrète tsariste ; un séjour ultérieur en Russie devenait dangereux. En 1906, Lénine s'installa en Finlande et à l'automne 1907, il émigra de nouveau.

Malgré la défaite du soulèvement armé de décembre, Lénine a déclaré fièrement que les bolcheviks ont utilisé toutes les opportunités révolutionnaires, qu'ils ont été les premiers à prendre la voie du soulèvement et les derniers à l'abandonner lorsque cette voie est devenue impossible.

Deuxième émigration

Début janvier 1908, Lénine rentre en Suisse. Défaite de la révolution de 1905-1907. ne l'obligeait pas à croiser les bras ; il considérait comme inévitable une répétition de l'essor révolutionnaire. « Les armées vaincues apprennent bien », écrivait Lénine. En 1912, il rompit définitivement avec les mencheviks, qui insistaient sur la légalisation du RSDLP.

Le 5 mai 1912, le premier numéro du journal légal bolchevique Pravda est publié. Son rédacteur en chef était en réalité Lénine. Il écrivait presque tous les jours des articles dans la Pravda, envoyait des lettres dans lesquelles il donnait des instructions, des conseils et corrigeait les erreurs des rédacteurs. En deux ans, la Pravda a publié environ 270 articles et notes léninistes. Également en exil, Lénine a dirigé les activités des bolcheviks à la IVe Douma d'État, a été représentant du RSDLP à la IIe Internationale, a écrit des articles sur les questions de parti et nationales et a étudié la philosophie.

À partir de la fin de 1912, Lénine vivait sur le territoire de l'Autriche-Hongrie. Ici, dans la ville galicienne de Poronin, il a été mêlé à la Première Guerre mondiale. Les gendarmes autrichiens arrêtent Lénine et le déclarent espion tsariste. Pour le libérer, il a fallu l'aide d'un député autrichien, le socialiste V. Adler. A la question du ministre des Habsbourg : « Êtes-vous sûr qu'Oulianov est un ennemi du gouvernement tsariste ? Adler répondit : « Oh, oui, plus juré que Votre Excellence. » Le 6 août 1914, Lénine sort de prison et 17 jours plus tard, il se trouve déjà en Suisse. Peu après son arrivée, Lénine annonça ses thèses sur la guerre lors d'une réunion d'un groupe d'émigrés bolcheviques. Il a déclaré que la guerre qui avait commencé était impérialiste, injuste des deux côtés et étrangère aux intérêts des travailleurs.

De nombreux historiens modernes accusent Lénine de sentiments défaitistes, mais lui-même a expliqué sa position ainsi : Une paix durable et juste - sans pillage et sans violence des vainqueurs sur les vaincus, un monde dans lequel aucun peuple ne serait opprimé, est impossible à réaliser. réaliser pendant que les capitalistes sont au pouvoir. Seul le peuple lui-même peut mettre fin à la guerre et conclure une paix juste et démocratique. Et pour cela, les travailleurs doivent retourner leurs armes contre les gouvernements impérialistes, transformer le massacre impérialiste en guerre civile, en révolution contre les classes dirigeantes et prendre le pouvoir en main. Par conséquent, celui qui veut quelque chose de durable, monde démocratique, devrait être pour guerre civile contre les gouvernements et la bourgeoisie. Lénine a avancé le slogan du défaitisme révolutionnaire, dont l'essence était de voter contre les prêts de guerre au gouvernement (au parlement), de créer et de renforcer les organisations révolutionnaires parmi les ouvriers et les soldats, de lutter contre la propagande patriotique du gouvernement et de soutenir la fraternisation des soldats au front. . En même temps, Lénine considérait sa position comme profondément patriotique : « Nous aimons notre langue et notre patrie, nous sommes remplis d'un sentiment de fierté nationale, et c'est pourquoi nous détestons particulièrement notre passé d'esclave... et notre présent d'esclave. »

Aux conférences du parti à Zimmerwald (1915) et à Kienthal (1916), Lénine défendit sa thèse sur la nécessité de transformer la guerre impérialiste en guerre civile et affirmait en même temps que la révolution socialiste pouvait gagner en Russie (« L'impérialisme comme suprême stade du capitalisme »).

"Chariot scellé"

Après la révolution de février 1917 (dont Lénine a eu connaissance dans les journaux), les autorités allemandes ont permis à Lénine, accompagné de 35 camarades du parti, parmi lesquels Krupskaya, Zinoviev, Lilina, Armand, Sokolnikov, Radek et d'autres, de quitter la Suisse. en train à travers l'Allemagne. De plus, Lénine voyageait dans ce qu'on appelle une « voiture scellée » - en d'autres termes, lui et ses plus proches collègues n'avaient pas le droit de descendre de leur voiture dans toutes les gares jusqu'à la frontière. De plus, le gouvernement allemand et l’état-major savaient parfaitement qui était Lénine et à quel point ses idées pouvaient être socialement explosives pour le gouvernement russe, déterminé à poursuivre la guerre sanglante. Il est à noter que le gouvernement allemand a financé tous les partis d’opposition en Russie, proportionnellement à leur nombre. Ainsi, les sociaux-révolutionnaires bénéficiaient du plus grand soutien (6 millions de personnes en 1917) et celui des bolcheviks (30 000 personnes en 1917) était très insignifiant. Il existe une hypothèse selon laquelle c'est pour cette raison qu'ils ont donné à Lénine la possibilité de traverser librement leur territoire. L'arrivée de Lénine en Russie, le 3 avril 1917, rencontra un grand écho parmi les prolétaires. Le lendemain, 4 avril, Lénine fit un rapport aux bolcheviks. Il s’agissait des fameuses « Thèses d’Avril », dans lesquelles Lénine exposait son plan pour la lutte du parti pour la transition de la révolution démocratique bourgeoise à la révolution ouvrière socialiste. Ayant pris le contrôle du RSDLP(b), Lénine mit en œuvre ce plan. D'avril à juillet 1917, il écrivit plus de 170 articles, brochures, projets de résolutions des conférences bolcheviques et du Comité central du Parti et appels. Après l'assassinat par le gouvernement provisoire d'une manifestation pacifique qui a eu lieu à Petrograd du 3 au 5 juillet, la période de double pouvoir prend fin. Les bolcheviks, menés par Lénine, s'engagent dans une confrontation ouverte avec le gouvernement et se préparent à une nouvelle révolution.

20 juillet (7 juillet à l'ancienne) Le gouvernement provisoire donne l'ordre d'arrêter Lénine. À Petrograd, il dut changer 17 refuges, après quoi, jusqu'au 21 août (8 août, style ancien) 1917, il se cacha près de Petrograd - dans une cabane sur le lac Razliv, et jusqu'au début octobre - en Finlande (Yalkala, Helsingfors, Vyborg).

Révolution d'octobre 1917

Le soir du 24 octobre 1917, Lénine arriva à Smolny et commença à diriger directement le soulèvement avec L. D. Trotsky, alors président du Soviet de Petrograd. Il a fallu 2 jours pour renverser le gouvernement d'A.F. Kerensky. Le 7 novembre (25 octobre, style ancien), Lénine écrivit un appel pour le renversement du gouvernement provisoire. Le même jour, lors de l'ouverture du IIe Congrès panrusse des Soviets, les décrets de Lénine sur la paix et la terre furent adoptés et un gouvernement ouvrier et paysan fut formé - le Conseil des commissaires du peuple, dirigé par Lénine. Le 5 janvier 1918 s'ouvre l'Assemblée constituante, au cours de laquelle les socialistes-révolutionnaires obtiennent la majorité. Lénine, avec le soutien des socialistes-révolutionnaires de gauche, présenta à l'Assemblée constituante un choix : ratifier le pouvoir des soviets et les décrets du gouvernement bolchevique ou se disperser. La Russie à cette époque était un pays agricole, 90 % de sa population était composée de paysans. Les sociaux-révolutionnaires ont exprimé leurs opinions politiques. L'Assemblée constituante, qui n'était pas d'accord avec cette formulation de la question, fut dissoute.

Au cours des 124 jours de la « période Smolny », Lénine a écrit plus de 110 articles, projets de décrets et de résolutions, présenté plus de 70 rapports et discours, écrit environ 120 lettres, télégrammes et notes et participé à la rédaction de plus de 40 documents d’État et de parti. La journée de travail du président du Conseil des commissaires du peuple durait de 15 à 18 heures. Au cours de cette période, Lénine a présidé 77 réunions du Conseil des commissaires du peuple, dirigé 26 réunions et réunions du Comité central, participé à 17 réunions du Comité exécutif central panrusse et de son Présidium, ainsi qu'à la préparation et à la conduite de 6 différents Congrès panrusse des travailleurs. Après le déménagement du Comité central du Parti et du gouvernement soviétique de Petrograd à Moscou, à partir du 11 mars 1918, Lénine vécut et travailla à Moscou. L'appartement personnel et le bureau de Lénine étaient situés au Kremlin, au troisième étage de l'ancien bâtiment du Sénat.

Activités post-révolutionnaires

Conformément au décret de paix, Lénine devait se retirer de la guerre mondiale. Craignant la prise de Petrograd par les troupes allemandes, sur sa suggestion, le Conseil des commissaires du peuple et le Comité central du RCP (b) s'installèrent à Moscou, qui devint nouvelle capitale Russie soviétique. Malgré l'opposition des communistes de gauche et de L.D. Trotsky, Lénine réussit à conclure le traité de paix de Brest-Litovsk avec l'Allemagne le 3 mars 1918. Il vécut et travailla au Kremlin, mettant en œuvre son programme de transformations sur la voie du socialisme. . Le 30 août 1918, une tentative d'assassinat a été commise par la socialiste-révolutionnaire Fanny Kaplan, ce qui a entraîné sa grave blessure.
(la question de la possibilité que Fanny Kaplan, à moitié aveugle, frappe Lénine à une distance de 50 mètres reste controversée). En 1919, à l’initiative de Lénine, la 3e Internationale Communiste est créée. En 1921, lors du 10e Congrès du RCP(b), il propose la tâche de passer de la politique du « communisme de guerre » à une nouvelle. politique économique. Lénine a contribué à l'établissement d'un système de parti unique et d'une vision du monde athée dans le pays. Lénine est ainsi devenu le fondateur du premier État socialiste au monde.

Les conséquences de la blessure et du travail excessif ont conduit Lénine à une grave maladie. (La version selon laquelle Lénine souffrait de la syphilis, qui a commencé à se propager de son vivant, est très probablement erronée). En mars 1922, Lénine dirigea les travaux du 11e Congrès du RCP (b) - le dernier congrès du parti au cours duquel il prit la parole. En mai 1922, il tomba gravement malade, mais retourna au travail début octobre.
Dernier art oratoire Lénine était présent le 20 novembre 1922 au plénum du soviet de Moscou. Le 16 décembre 1922, son état de santé se détériore à nouveau fortement et en mai 1923, pour cause de maladie, il s'installe au domaine Gorki près de Moscou. À Moscou dernière fois Lénine est né les 18 et 19 octobre 1923. En janvier 1924, sa santé se détériore brusquement et le 21 janvier 1924 à 6 heures. 50 minutes. Après-midi, Vladimir Ilitch Oulianov (Lénine) est décédé.

Après la mort

Le 23 janvier, le cercueil contenant le corps de Lénine a été transporté à Moscou et installé dans la salle des colonnes de la Maison des syndicats. Les adieux officiels se sont déroulés pendant cinq jours et cinq nuits. Le 27 janvier, le cercueil contenant le corps embaumé de Lénine a été placé dans un mausolée spécialement construit sur la Place Rouge (architecte A.V. Chtchusev). Le 26 janvier 1924, après la mort de Lénine, le 2e Congrès des Soviets de toute l'Union accéda à la demande du soviet de Petrograd de renommer Petrograd en Leningrad. Une délégation municipale (environ mille personnes) a participé aux funérailles de Lénine à Moscou. Il a également été annoncé que le Comité exécutif central de l'URSS avait décidé de construire un mausolée près du mur du Kremlin. Le projet a été réalisé par l'architecte A. Shchusev. Le 27 janvier 1924, un mausolée temporaire fut construit. C'était un cube surmonté d'une pyramide à trois niveaux. Au printemps de la même année, il fut remplacé par un autre mausolée temporaire, également en bois.

Le mausolée moderne en pierre a été construit en 1930, également selon les plans de A. Chtchusev. Il s’agit d’une structure monumentale recouverte de granit rouge foncé, de porphyre et de labradorite noire. Son volume externe est de 5,8 mille mètres cubes et son volume interne est de 2,4 mille mètres cubes. Les tons rouges et noirs confèrent au mausolée une sévérité claire et triste. Au-dessus de l'entrée, sur un monolithe en labradorite noire, se trouve une inscription en lettres de quartzite rouge : LÉNINE. Dans le même temps, des tribunes pour 10 000 personnes ont été construites des deux côtés du bâtiment le long du mur du Kremlin.

Lors de la dernière restauration, réalisée dans les années 70, le mausolée a été équipé des derniers instruments et équipements pour contrôler tous les systèmes d'ingénierie, les structures ont été renforcées et plus de 12 000 blocs de marbre ont été remplacés. Les anciens stands d'invités ont été remplacés par de nouveaux.

À l’entrée du mausolée se trouvait une garde établie sur ordre du chef de la garnison de Moscou le 26 janvier 1924, la veille des funérailles de Lénine. Après les événements des 3 et 4 octobre 1993, le garde a été démis de ses fonctions.

En 1923, le Comité central du RCP (b) créa l'Institut de V.I. Lénine, et en 1932, à la suite de sa fusion avec l'Institut de K. Marx et F. Engels, un seul Institut de Marx - Engels - Lénine a été formé sous le Comité central du PCUS (b) (plus tard l'Institut du marxisme-léninisme sous le Comité central du PCUS). Les Archives centrales du Parti de cet institut contiennent plus de 30 000 documents dont l'auteur est V. I. Oulianov (Lénine).

Et après sa mort, Lénine divise la société : environ la moitié des Russes sont favorables à son enterrement selon la coutume chrétienne (même s'il était athée), à ​​côté de la tombe de sa mère ; et à peu près le même nombre pensent qu'il devrait être laissé reposer dans son mausolée.

Les idées principales de Lénine

Le Parti communiste ne doit pas attendre la mise en œuvre des prédictions de Marx, mais les mettre en œuvre de manière indépendante : « Le marxisme n’est pas un dogme, mais un guide d’action. » Objectif principal parti communiste- la mise en œuvre de la révolution communiste avec la construction ultérieure d'une société sans classes et sans exploitation.

Il n’y a pas de morale universelle, mais seulement une morale de classe. Selon la morale prolétarienne, tout ce qui contribue à la révolution communiste est moral (« notre morale est complètement subordonnée aux intérêts de la lutte de classe du prolétariat »). Par conséquent, pour le bien de la révolution, toute action, aussi cruelle soit-elle, est permise.

La révolution ne se produira pas nécessairement partout dans le monde simultanément, comme le croyait Marx. Cela peut se produire d’abord dans un seul pays. Ce pays aidera alors la révolution dans d’autres pays.

Après la mort de Marx, le capitalisme est entré dans sa phase finale : l’impérialisme. L'impérialisme se caractérise par la formation d'unions monopolistiques internationales (empires) divisant le monde, et la division territoriale du monde est achevée. Puisque chacun de ces syndicats monopolistiques cherche à augmenter ses profits, les guerres entre eux sont inévitables.

Pour mener une révolution, il faut transformer la guerre impérialiste en guerre civile. Tactiquement, le succès de la révolution dépend de la capture rapide des communications (courrier, télégraphe, gares).

Avant de construire le communisme, une étape intermédiaire est nécessaire : le socialisme. Sous le socialisme, il n’y a pas d’exploitation, mais il n’y a toujours pas d’abondance biens matériels, permettant de satisfaire tous les besoins de tous les membres de la société.

Divers faits sur Lénine

Citation " n'importe quel cuisinier est capable de diriger un État"est déformé. En fait, dans l’article « Les bolcheviks conserveront-ils le pouvoir d’État » (Œuvres complètes, vol. 34, p. 315), Lénine écrivait :
Nous ne sommes pas des utopistes. Nous savons qu’aucun ouvrier et aucun cuisinier ne sont capables de prendre immédiatement la direction de l’État. Sur ce point, nous sommes d'accord avec les cadets, avec Breshkovskaya et avec Tsereteli. Mais nous différons de ces citoyens en ce que nous exigeons la rupture immédiate avec le préjugé selon lequel seuls les riches ou les fonctionnaires issus de familles riches sont capables de gouverner l'État et d'accomplir le travail quotidien du gouvernement. Nous exigeons que la formation à l'administration publique soit assurée par des ouvriers et des soldats conscients et qu'elle commence immédiatement, c'est-à-dire que tous les travailleurs, tous les pauvres commencent immédiatement à être impliqués dans cette formation.

Lénine croyait que le communisme sera construit dans les années 1930-1940. Dans son discours « Tâches des unions de jeunesse » (1920), il déclara :
Ainsi, la génération, qui a maintenant 15 ans et qui vivra dans 10 à 20 ans dans une société communiste, doit définir toutes les tâches de son enseignement de manière à ce que chaque jour, dans n'importe quel village, dans n'importe quelle ville, les jeunes résolvent pratiquement tel ou tel problème travail commun, même le plus petit, même le plus simple.

Citation " étudier, étudier et étudier"n'est pas sorti de son contexte. Il est tiré de l’ouvrage « La direction rétrograde de la social-démocratie russe », écrit en 1899 et publié en 1924.

En 1917, la Norvège a pris l'initiative d'attribuer Prix ​​Nobel paix à Vladimir Lénine, avec la mention « Pour le triomphe des idées de paix », en réponse au « Décret sur la paix » publié en Russie soviétique, qui a séparément sorti la Russie de la Première Guerre mondiale, mais le Comité Nobel a rejeté cette proposition.

V. I. Oulianov est l'un des rares politiciens, sans autobiographie. Un seul morceau de papier a été retrouvé dans les archives où il essayait de commencer sa biographie, mais il n'y a pas eu de suite.

C'est sa sœur aînée qui faisait ce travail pour lui. Anna Oulianova était plus âgé que mon frère pendant 6 ans, et le processus de croissance et d'éducation s'est déroulé sous ses yeux. Elle écrit que Volodia n'a commencé à marcher qu'à l'âge de 3 ans ; il avait des jambes courtes et faibles et une grosse tête, à la suite de quoi le garçon tombait souvent. Étant tombé, Volodia a commencé à se cogner la tête contre le sol dans la colère et l'irritation. L'écho des coups résonnait dans toute la maison. C'est ainsi qu'il a attiré l'attention sur lui, écrit Anna. Au même âge, il arrache froidement les pattes d'un cheval en papier mâché, puis détruit une collection d'affiches de théâtre appartenant à son frère aîné. Une telle cruauté et une telle intolérance ont suscité des inquiétudes parmi les parents, admet Anna.

Anna a d'abord soulevé la question de Origine juive des Oulianov. Alexandre Blank, le grand-père maternel de Lénine, était un juif baptisé. On ne sait toujours pas pourquoi le prince Alexandre Golitsyne, grâce aux efforts duquel le baptême a eu lieu, a pris avec condescendance ce garçon juif. D'une manière ou d'une autre, c'est grâce au prince que le grand-père du futur leader a accompli beaucoup de choses dans la vie : éducation, promotion, mariage réussi. Les mauvaises langues prétendent que Blank était le fils illégitime de Golitsyne. Anna a essayé pendant longtemps de faire connaître les faits qu'elle avait découverts. Deux lettres adressées à Staline demandant l'autorisation de publication ont survécu. biographie complète. Mais Joseph Vissarionovitch considérait que le prolétariat n’avait pas nécessairement besoin de le savoir.

Certaines personnes doutent aujourd'hui que nous fêtions alors anniversaire de la naissance de Lénine. Les rumeurs sont nées d'une date de naissance prétendument fausse. En effet, le cahier de travail de V.I. Oulianov contient la date du 23 avril. Le problème est. que l'écart entre le calendrier grégorien d'aujourd'hui et le calendrier julien au 19ème siècle était de 12 jours, et au 20ème siècle il était déjà de 13. Le cahier de travail a été rempli en 1920, lorsqu'une erreur accidentelle s'est glissée.

On dit qu'Oulianov, pendant ses années de lycée était ami avec Alexandre Kerensky. Ils vivaient en réalité dans la même ville, mais la différence d'âge considérable ne pouvait pas conduire à un tel tandem. Bien que leurs pères se rencontraient souvent en service. Et le père de Kerensky était le directeur du gymnase où Volodia étudiait. À propos, c'est le seul enseignant qui a attribué à Oulianov un « B » sur son certificat. Ainsi, pour que le garçon reçoive une médaille d'or, son père a dû conclure un marché : il a recommandé F. M. Kerensky comme candidat au même poste d'inspecteur du peuple qu'il occupait lui-même. Et il n'a pas été refusé - Kerensky a été accepté pour ce poste et est allé inspecter les écoles en Asie centrale.

Une autre rencontre possible entre Lénine et Hitler reste encore un mystère. La partie d'échecs entre ces deux personnages historiques est représentée dans une gravure de 1909 réalisée par l'artiste Emma Löwenstamm, mentor artistique d'Hitler. Au verso de la gravure se trouvent les signatures au crayon de « Lénine », « Hitler » et de l'artiste Emma Löwenstamm elle-même, le lieu (Vienne) et l'année de création (1909) de la gravure sont indiqués. La signature de l'artiste figure également sur le bord du recto de l'image. La rencontre elle-même aurait pu avoir lieu à Vienne, dans une maison appartenant à une famille juive riche et assez célèbre. À cette époque, Adolf Hitler était un jeune aquarelliste sans succès et Vladimir Lénine était en exil là-bas, écrivant le livre « Matérialisme et empirio-critique ».




V.I. Oulianov à l'âge de 21 ans est devenu le plus jeune avocat de Russie. C'est un mérite considérable des autorités officielles. qui lui a interdit d'étudier à plein temps. J'ai dû le suivre en tant qu'étudiant externe.

V.I. Oulianov était de confession orthodoxe et s'est même marié à l'église - sur l'insistance de sa belle-mère. Peu de gens savent qu'à Londres en 1905, il rencontré le curé Gapon. Et je lui ai même donné mon livre dédicacé.

À propos du lien de Lénine avec Inessa Armand De nombreuses rumeurs circulent. Pour l’instant, cela reste un mystère pour les historiens. Cependant, dans l'album de famille Krupskaya, les photographies d'Ilyich et d'Inessa se trouvent sur la même page. De plus, Nadejda Konstantinovna écrit ses lettres les plus intimes aux filles d’Armand. Armand elle-même écrit dans son journal de fin de vie qu'elle ne vit « que pour les enfants et V.P. »

Des rumeurs à ce sujet. Quoi vrai nom Kroupskaïa- Rybkina, ils sont sans fondement. C’est juste qu’habituellement ses surnoms underground étaient associés à monde sous-marin- "Poisson", "Lamproie"... Cela est probablement dû à la maladie de Basedow de Nadejda Konstantinovna, qui se manifeste par des yeux légèrement exorbités.

Enfants d'un couple révolutionnaire, comme on le sait, ne l’était pas. Le dernier espoir s'est effondré à Chouchenskoïe. "Les espoirs de l'arrivée d'un petit oiseau n'étaient pas justifiés", écrit Nadejda Konstantinovna à sa belle-mère d'exil. La fausse couche a été causée par l'apparition de la maladie de Krupskaya Graves.

D’après les témoignages des médecins traitants, de la commission créée en 1970, et des spécialistes d’aujourd’hui, Lénine souffrait d'athérosclérose cérébrale. Mais cela s’est déroulé de manière très atypique. Le professeur de renommée mondiale G.I. Rossolimo, après avoir examiné Oulianov, a écrit dans son journal : « La situation est extrêmement grave. Il y aurait un espoir de guérison si le processus cérébral était basé sur des modifications syphilitiques des vaisseaux sanguins. C’est peut-être de là que vient la version de la maladie vénérienne de Lénine.

Après le premier coup le 22 mai, Oulianov a retrouvé son état de travail pendant plusieurs mois. Et il a commencé à travailler en octobre. En deux mois et demi, il a reçu plus de 170 personnes, a rédigé environ 200 lettres officielles et documents d'affaires, a présidé 34 réunions et réunions du Conseil des commissaires du peuple, du STO, du Politburo et a fait un rapport à la session du Conseil panrusse. Comité exécutif central et au IVe Congrès du Komintern. Il s’agit d’un cas sans précédent dans la pratique médicale.

C'est encore inconnu qui a tiré sur Lénine. Mais les rumeurs selon lesquelles Kaplan serait toujours en vie restent des rumeurs. Bien que ni les archives centrales du KGB ni les dossiers du Comité exécutif central panrusse n'aient trouvé de verdict d'exécution écrit. Mais le commandant du Kremlin, Malkov, a affirmé qu'il était maître de cette conclusion.

Peu avant la mort Vladimir Ilitch a rappelé les personnes dont il s'était séparé depuis longtemps. Il n'était plus en mesure de dire quoi que ce soit de précis à leur sujet et se contentait de citer leurs noms - Martov, Axelrod, Gorki, Bogdanov, Volsky...

Oulianov avait toujours peur d'être paralysé et incapable de travailler. Sentant un accident vasculaire cérébral approcher, il appela Staline et lui demanda en cas de paralysie donne-lui du poison. Staline l'a promis, mais à notre connaissance, il n'a pas répondu à cette demande.

Les principales œuvres de Lénine

« Que sont les « amis du peuple » et comment luttent-ils contre les sociaux-démocrates ? (1894) ;
« Le développement du capitalisme en Russie » (1899) ;
"Ce qu'il faut faire?" (1902);
« Un pas en avant, deux pas en arrière » (1904) ;
« Matérialisme et empirio-critique » (1909) ;
« Du droit des nations à l'autodétermination » (1914) ;
« Socialisme et guerre » (1915) ;
« L'impérialisme comme stade suprême du capitalisme » (1916) ;
« État et révolution » (1917) ;
« La maladie infantile du « gauchisme » dans le communisme » (1920) ;
« Tâches des syndicats de jeunesse » (1920)
« Sur la persécution des Juifs par les pogromes » (1924) ;
« Pages du journal », « À propos de la coopération », « À propos de notre révolution », « Lettre au Congrès »
Qu'est-ce que le pouvoir soviétique ?

L'arbre généalogique de Lénine

---Grigori Oulianine ---Nikita Grigorievich Oulianine ---Vasily Nikitovitch Oulianine ---Nikolai Vasilyevich Oulianov (Oulianine) ¦ L--Anna Simeonovna Ulyanina ---Ilya Nikolaevich Oulianov (1831-1886) ¦ ¦ ---Lukyan Smirnov ¦ ¦ ---Alexey Lukyanovich Smirnov ¦ L--Anna Alekseevna Smirnova ¦ Vladimir Ilitch Oulianov¦ ¦ ---Moshka Itskovich Blank ¦ ---Alexandre Dmitrievich (Abel) Blank ¦ ¦ L--Miriam Blank L--Maria Alexandrovna Blank (1835-1916) ¦ ---Yugan Gottlieb (Ivan Fedorovich) Grosschopf L--Anna Ivanovna Grosschopf ¦ ---Karl Reingald Estedt ¦ ---Karl Frederick Estedt ¦ ¦ L--Beate Eleonora Niemann L--Anna Beatta (Anna Karlovna) Estedt ¦ ---Carl Borg L--Anna Christina Borg ¦ ---Simon Novelius L--Anna Brigitte Novella L--Ekaterina Arenberg

Mère de Vladimir Ilitch Lénine - Maria Alexandrovna Ulyanova, né en 1835. Elle était la fille d'un chirurgien de Saint-Pétersbourg, progressiste à ses yeux. La majeure partie de son enfance et de sa jeunesse s'est déroulée dans le village de Kokushkino, à 40 kilomètres de Kazan. Ayant perdu sa mère très tôt, Maria Alexandrovna a appris à travailler dès son plus jeune âge. Les fonds de mon père étaient limités. La famille est grande. Les enfants furent élevés dans un milieu modeste. La nourriture était simple. Les filles portaient des robes en calicot à manches courtes et à col ouvert en été comme en hiver.

Le père a enseigné à ses filles un ordre strict. Les enfants se couchaient tôt et se levaient tôt. Cette éducation a renforcé Maria Alexandrovna et l'a rendue résiliente. Elle avait un caractère égal et ferme.

Maria Alexandrovna était une personne richement douée. Intelligente, énergique, elle luttait avec passion pour l'éducation et accomplissait beaucoup de choses dans les conditions de l'enseignement à domicile - elle était une excellente musicienne, savait bien langues étrangères, s'intéressait à la littérature.

Le père de Vladimir Lénine - Ilya Nikolaevich Oulianov

En 1863, Maria Alexandrovna épousa son futur père, Vladimir Lénine, professeur de mathématiques et de physique. Ilya Nikolaïevitch Oulianov. (Plus tard, il devint inspecteur puis directeur des écoles publiques de la province de Simbirsk.) Le jeune enseignant I. N. Ulyanov était proche des idées des éclaireurs russes des années 60-70 du XIXe siècle. Il aimait les idées pédagogiques d'Ushinsky, Dobrolyubov, Belinsky, Chernyshevsky.

Ilya Nikolaevich était passionnément dévoué à son travail. Il a courageusement lutté contre l’ignorance et l’obscurité qui régnaient dans le village pré-révolutionnaire. L'autocratie tsariste s'est opposée par tous les moyens possibles à la diffusion de l'éducation. Il fallait combattre à la fois les fonctionnaires et le retard des paysans. Ilya Nikolaïevitch devait souvent entendre lors de rassemblements : « Nos pères n'ont pas étudié, nous vivrons sans école.

Et que de peine a-t-il fallu pour obtenir des fonds pour l'entretien des écoles ! Combien de fois ai-je dû écouter les plaintes des enseignants concernant l’état déplorable des installations scolaires, les retards de salaires et l’oppression des riches. De nombreux efforts ont dû être déployés pour parvenir à l'ouverture d'une nouvelle école. Au cours de ses 17 années de travail, le père de Lénine a réussi à ouvrir de nombreuses écoles dans les villages de la Volga. Les enfants sympathisaient avec la lutte désintéressée de leur père pour éduquer les gens noirs, accablés par la pauvreté et le chagrin. Lors de tempêtes de neige, en automne et dégel printanier Ilya Nikolaevich s'est déplacé d'un village à l'autre, passant la nuit dans des auberges sales en cours de route.

Maria Alexandrovna était une amie d'Ilya Nikolaevich. Elle a fait preuve d'une grande attention envers son mari, lui créant des conditions favorables pour travailler et se reposer. Ils étaient unis par une unité de vues et le désir d'apporter le plus de bénéfices possible à la cause de l'éducation publique.

Élever des enfants dans la famille Oulianov, l'enfance de Lénine

DANS Famille Oulianov a grandi à six ans enfants- trois fils et trois filles. La fille aînée Anna est née en 1864, le fils aîné Alexandre en 1866, Vladimir en 1870, Olga en 1871, Dmitry en 1874 et Maria en 1878.

La famille Oulianov sur la photo (1879) : Olga, Maria Alexandrovna avec Maria, Alexander, Dmitry, Ilya Nikolaevich, Anna et Vladimir.

Maria Alexandrovna a préparé et réussi de manière indépendante les examens pour le titre d'enseignante en tant qu'étudiante externe écoles primaires. Elle a appliqué avec talent ses connaissances pédagogiques à l'éducation des enfants.

La mère restait parfois seule avec les enfants pendant des semaines entières et adorait jouer avec eux.

Maria Alexandrovna aimait jouer du piano. Anna Ilyinichna en parle avec tendresse : « Je me souviens des soirées d'hiver, ma mère jouait du piano, que j'adorais écouter, assise par terre, à côté de sa jupe.

Maman Maria Alexandrovna n'a pas embarrassé les enfants. Chaque enfant jouait, gambadait et se reposait. AVEC petite enfance les enfants apprenaient à considérer les autres. Mère n'a pas puni
les gars, mais je les ai arrêtés calmement quand c'était nécessaire. Elle emmenait les enfants trop méchants dans le bureau de leur père et les faisait asseoir sur une chaise pour qu’ils ne gênent pas le jeu des autres enfants.

Maria Alexandrovna appréciait avant tout l'honnêteté chez les enfants. Toute la vie de la famille a contribué au développement de cette qualité chez les enfants. Anna Ilyinichna dit que Volodia a grandi comme une enfant vive, vive et exceptionnellement véridique. Il a été méchant et il l'admet toujours. Ainsi, à l’âge de 5 ans, il a cassé la règle de sa sœur aînée, qu’elle avait reçue en cadeau. Lui-même est arrivé en courant avec une règle cassée et lui en a parlé. Et lorsque sa sœur lui a demandé comment cela s’était passé, il a répondu : « Je l’ai cassé au genou. »
"C'est bien qu'il ne fasse rien en cachette", a déclaré Maria Alexandrovna.

Maria Alexandrovna lisait souvent à haute voix et les enfants adoraient sa lecture expressive et sincère. Combien d'heures ont-ils passé les soirées d'hiver près de leur mère ! Elle leur lisait ses poèmes, histoires, contes de fées préférés, regardait des images avec eux et leur racontait beaucoup de choses elle-même, répondant volontiers aux questions des petits enfants.

Maria Alexandrovna, mère toujours active et énergique, a su organiser intelligemment le travail de ses enfants. Il y avait un verger près de la maison (à Simbirsk). Il y avait des pommiers, des cerisiers, des buissons de baies et de nombreuses fleurs. Tout le monde travaillait dans le jardin - enfants et adultes, ils travaillaient de bonne humeur et en harmonie. Maria Alexandrovna était l'âme de cette entreprise intéressante et utile. L'éveil du jardin au printemps et les premiers travaux dans les parterres de fleurs, l'arrosage des parterres et des arbres lors des chaudes soirées d'été et la cueillette des baies et des fruits dans les premiers jours de l'automne ont donné aux enfants de nombreuses expériences joyeuses. Anna Ilyinichna se souvient : « Je me souviens des soirées d'été après des journées sèches et chaudes et de nous tous avec des arrosoirs, des seaux, des cruches - avec toutes sortes de plats dans lesquels nous pouvions recueillir de l'eau, pompant l'eau du puits et voyageant du jardin jusqu'au lits et dos. Je me souviens de la rapidité avec laquelle Volodia s’est précipité avec un arrosoir vide.

Maria Alexandrovna, elle-même une personne exceptionnellement soignée, a su introduire un ordre raisonnable dans la vie de la famille, auquel les enfants obéissaient facilement et librement. Dès leur plus jeune âge, ils ont appris de bonnes habitudes. Tout le monde s'est servi. Les filles veillaient à ce que les plus jeunes soient toujours soignés. Ceux qui rendaient visite à la famille Oulianov étaient toujours étonnés par l'ordre exemplaire maintenu dans la maison par les adultes et les enfants.

Selon M. F. Kuznetsov, ami de Vladimir Ilitch au gymnase de Simbirsk, Volodia était très soigné : ses vêtements étaient toujours soignés, ses cahiers et ses manuels étaient en ordre, il préparait ses cours rapidement et minutieusement et répondait parfaitement. G. M. Krjijanovsky, qui rencontra Vladimir Ilitch plus tard, note que chez Lénine il était alors frappé par « des traits d'une étonnante netteté spirituelle ».

La famille aimait le travail mental. Tout le monde a compris que la connaissance est une force énorme. Tout le monde a travaillé dur et dur. Dans la famille Oulianov, tout le monde étudiait avec persévérance et conscience.

Sous l’influence de leur mère, les enfants étudient sérieusement les langues. Elle avait toujours sur sa table des livres en anglais, français et allemand. N.K. Krupskaya a écrit que Vladimir Ilitch connaissait l'allemand, le français, Langues anglaises, lu en polonais, italien.

Maria Alexandrovna s’intéressait chaque jour aux succès des enfants ; Chacun d’eux a pris l’habitude de parler brièvement à ses parents de ses affaires scolaires. La vie du gymnase était bien connue de Maria. Alexandrovna et Ilya Nikolaïevitch. De nombreux enseignants étaient amis avec cette famille et Maria Alexandrovna était toujours présente parmi les enseignants.

Les enfants de la famille Oulianov avaient de multiples talents, chacun d'eux avait ses propres caractéristiques :

Le fils aîné Alexandre se distinguait par sa persévérance, son sérieux et sa grande volonté. Il étudia la chimie et la biologie avec un grand intérêt et son avenir en tant que scientifique était prédit.

Volodia est devenue très tôt accro à la lecture. Il ne s'est pas contenté de lire, mais a étudié le contenu de manière réfléchie, a pris des notes et a pris des notes.

Olga avait des capacités extraordinaires. Elle aimait jouer du piano et travaillait avec une ténacité exceptionnelle à son éducation musicale. Volodia a dit un jour à son sujet : « C’est une efficacité que l’on peut envier. » A quinze ans et demi, Olga obtient son diplôme d'études secondaires avec une médaille d'or. Plus tard, elle a étudié le suédois seule, car elle envisageait de poursuivre des études supérieures. éducation médicale en Suède.

En Sasha, ses frères et sœurs ont vu leur idéal. Avec la passion d'un révolutionnaire, il raconte à sa sœur Anna comment il languissait dans Forteresse Pierre et Paul Pisarev, comment Herzen a vécu en exil, quelles souffrances Tchernychevski a dû endurer.

Famille Oulianovétait démocratique. Toute sa vie a été marquée par la modestie et la simplicité. En été, les Oulianov vivaient souvent à Kokushkino. Maria Alexandrovna a aidé les paysans locaux en leur fournissant des médicaments et des conseils médicaux. Ilya Nikolaevich entra facilement dans les huttes et discuta longtemps avec les paysans, et les enfants adoraient jouer avec les enfants du village. Le cousin de Volodia, Nikolai Veretennikov, dit que Volodia aimait écouter les chansons de l'assistant berger tatar Bakhavnya et les histoires du vieux berger Anton.

La famille Oulianov traitait les paysans de nationalités non russes avec beaucoup de respect et d'attention. Les enfants ont vu la pauvreté et le manque de droits des Tchouvaches, des Mordoviens,
Les Tatars étaient indignés de l'ordre alors en vigueur. Maria Alexandrovna a chaleureusement reçu le professeur tchouvache Okhotnikov, que Volodia, étant lycéenne, a préparé gratuitement aux examens d'admission à l'université.

L'enfance de Vladimir Ilitch et de ses frères et sœurs a été brillante et heureuse », écrit Anna Ilinitchna.

Maria Alexandrovna Ulyanova - mère d'un révolutionnaire

Mais ensuite le premier grand chagrin est arrivé à la famille. En 1886, Ilya Nikolaevich mourut subitement. À l'âge de 51 ans, Maria Alexandrovna s'est retrouvée seule avec ses enfants. La famille devait vivre de la pension d’Ilya Nikolaïevitch. La fille aînée, Anna, avait alors 22 ans et la plus jeune, Mana, 8 ans. En mars 1887, Alexandre fut arrêté pour sa participation à la tentative d'assassinat du tsar Alexandre III. Au même moment, Anna, qui étudiait à Saint-Pétersbourg, a également été arrêtée.

Ayant appris l'arrestation de ses enfants aînés, Maria Alexandrovna s'est immédiatement rendue à Saint-Pétersbourg. A cette époque avant chemin de fer il fallait s'y rendre à cheval. Nous voyagions généralement avec d'autres voyageurs pour réduire les frais de déplacement. L'affaire du cheval fut rapidement réglée, mais rien ne s'arrangea avec les compagnons de voyage. Personne ne voulait accompagner Maria Alexandrovna, la mère du révolutionnaire qui a participé à la tentative d'assassinat du tsar.

En arrivant à Saint-Pétersbourg, Maria Alexandrovna a commencé à chercher à rencontrer son fils. La réunion a été autorisée, mais ils ont immédiatement proposé de persuader leur fils de citer les noms des sympathisants du parti.» La volonté du peuple" Ce fut une terrible épreuve pour la mère.

Maria Alexandrovna connaissait l'honnêteté et l'intégrité de ses enfants et a rejeté l'offre des fonctionnaires royaux. Le cœur brisé, Maria Alexandrovna est venue pour un rendez-vous. Sasha la calma avec tendresse. Il a demandé pardon à sa mère pour toutes les souffrances qu'il lui a causées. Alexandre, désireux d'alléger le sort de ses camarades, assume l'entière responsabilité de l'organisation. attaque terroriste a pris le relais. Le 8 mai 1887, Alexandre Oulianov, ainsi que d'autres participants à la tentative d'assassinat, furent exécutés dans la forteresse de Shlisselburg.

Après l'exécution de son fils, Maria Alexandrovna retourne à Simbirsk. Quand elle rentra à la maison, c'était déjà le soir. Les enfants étaient occupés. Aucun d'eux ne bougeait, ils regardaient tous silencieusement la mère, triste et hagard. Mais elle retint ses larmes, ne voulant pas contrarier les enfants. Extérieurement, la soirée s'est déroulée comme d'habitude. Personne n'a dit un mot sur Sasha. Lorsque les plus jeunes enfants se sont endormis, la mère a partagé avec Volodia ce qu'elle n'osait dire à personne d'autre. Et elle ne pouvait plus retenir ses larmes. Volodia la consola.

P. P. Belousov "Nous irons dans l'autre sens"

Maria Alexandrovna était très bouleversée par la perte de son fils. Le sommeil la quittait. A l'aube, elle sortit dans le jardin, prit une pelle et creusa la terre. Le lever du soleil et la fraîcheur matinale la rafraîchissaient et renforçaient ses forces affaiblies.

Et une nouvelle épreuve l'attendait : en décembre de la même 1887, Volodia fut arrêtée et expulsée de l'université pour avoir participé au mouvement étudiant révolutionnaire.

La mère de Lénine

Maria Alexandrovna était proche des activités révolutionnaires de ses enfants. Les camarades du parti de Lénine lui étaient également chers. Elle s'en occupe constamment, organise le transfert des colis, s'occupe des enfants des camarades arrêtés et exilés et contribue à récolter des fonds pour un monument à Fedoseev, mort en exil.

Maria Alexandrovna a éveillé un sentiment de tendresse et d'amour profonds et un désir de faire de son mieux pour elle - ont parlé d'elle des camarades qui ont communiqué avec elle.

Maria Alexandrovna vivait la vie de ses enfants et était fière d'eux. Lorsqu'en 1899 elle vint à Saint-Pétersbourg pour travailler pour Vladimir Ilitch afin d'être transférée à l'étranger, le directeur du département de police, Zvolyansky, lui dit : « Vous pouvez être fière de vos enfants : l'un d'eux a été pendu et la corde pleure aussi. de l’autre. » Maria Alexandrovna s'est levée et, pleine de dignité, a déclaré : « Oui, je suis fière de mes enfants. Avec le cœur de sa mère, elle les a bénis sur le chemin difficile de la lutte révolutionnaire. Et j'ai fait ce chemin avec eux.

En 1910, à l'âge de soixante-quinze ans, Maria Alexandrovna se rend à Stockholm pour un rendez-vous avec Vladimir Ilitch. Elle a assisté à une réunion du groupe bolchevique, où V.I. Lénine a fait un rapport politique. "Et il me semble", a noté Maria Ilyinichna, qui accompagnait sa mère, "qu'en l'écoutant, elle s'est souvenue d'un autre discours qu'elle a dû écouter - le discours d'Alexandre Ilitch au procès. Son changement de visage en parlait.

«Maria Alexandrovna a enduré beaucoup de chagrin - l'exécution de son fils aîné, la mort de sa fille Olga, les arrestations sans fin d'autres enfants. Vladimir Ilitch est tombé malade en 1895 - elle est immédiatement venue le soigner, elle lui a préparé à manger ; ils l'arrêtent - elle a repris son service, assise pendant des heures dans la salle d'accueil faiblement éclairée du centre de détention provisoire, sortant avec des rendez-vous, transportant des colis, et seule sa tête tremble un peu », explique Nadejda Konstantinovna Kroupskaïa.

Maria Alexandrovna a gagné le tendre amour des enfants. Lénine appelait sa mère « Chère maman » dans ses lettres. Il lui a écrit en détail sur sa vie : sur la santé, la vie quotidienne, les camarades, la nature. Ne voulant pas la déranger, il embellit dans ses lettres ses conditions de vie. « L’air est bon, on respire facilement, on chasse bien, il y a beaucoup de livres… », écrivait Vladimir Ilitch en exil. Mais tout le monde sait que la vie en exil de Lénine n’a pas été facile.

La force de la mère était également soutenue par une grande amitié au sein de la famille. Des frères et sœurs aidaient Vladimir Ilitch dans son travail : ils lui procuraient des livres, des revues et exécutaient toutes ses instructions. Le service désintéressé à une grande cause a uni la famille.

La mère de Vladimir Lénine - Maria Alexandrovna Ulyanova- n'a pas vécu assez longtemps pour voir la Grande Révolution d'Octobre. Elle décède en 1916 à l'âge de 82 ans.

Bonch-Bruevich, allié de Vladimir Ilitch, a parlé du profond amour filial de Lénine pour sa mère : « Ce n’est qu’après Révolution de février Vladimir Ilitch a pu venir à Petrograd. Il fut solennellement accueilli par les ouvriers, les marins et les soldats. Le lendemain, Vladimir Ilitch se rendit sur la tombe de sa mère. Toujours retenu, toujours maître de lui-même, Vladimir Ilitch n'a jamais montré ses sentiments, surtout devant des inconnus. Mais nous savions tous avec quelle tendresse et sensibilité il traitait sa mère, et nous comprenions que le chemin du cimetière Volkov jusqu'au petit tumulus était l'un des chemins difficiles de Vladimir Ilitch.

La mère de Lénine a traversé avec courage et altruisme sa vie longue et difficile. chemin de vie. Sa vie est un exemple grand amour aux enfants. Nous pouvons apprendre d’elle le grand exploit de la maternité.

Tiré d'un vieux magazine...

Quelle est la nationalité de Lénine ? Beaucoup de gens souhaitent creuser les racines arbre généalogique grand chef. Pour qui pensais-tu que tu étais ? Et qui était-il réellement ? Nous allons essayer de donner des réponses à ces questions.

À qui se sentait Oulianov-Lénine ?

Face à cette question, vous pouvez consulter ses questionnaires qu'il a remplis lors de toutes sortes d'événements officiels. Partout il est écrit : Grand Russe ou Russe, comme la nationalité a commencé à être appelée sous la domination soviétique. D'autres bolcheviks ont également indiqué de véritables nationalités, par exemple Trotsky a noté qu'il était juif.

La nationalité de Lénine ne le dérangeait pas du tout ; il la considérait comme une évidence, comme une couleur innée des yeux. Il se considérait comme russe, comme Pouchkine et Vladimir Dal, fils d'un Danois et d'une Française. "Créateur" Dictionnaire explicatif"Grande langue russe vivante" affirmait qu'un Russe est considéré comme quelqu'un qui vit, parle et pense comme un Russe. C'était aussi Lénine. Ses parents percevaient sa nationalité simplement, parce que tout le monde parlait et pensait en russe.

Ordre du Comité Central

Après le décès de Vladimir Ilitch (Oulianov-Lénine), sa nationalité est devenue intéressante cercles dirigeants C'est pourquoi le Comité central a chargé Anna Ilyinichna, sa sœur aînée, d'étudier attentivement les documents relatifs au pedigree de la famille. Ayant reçu les données, elle trouve un juif parmi ses ancêtres. À en juger par sa réaction, ce fait l'a beaucoup frappée, ce qui signifie que toute la famille, du vivant de Lénine, ne connaissait pas la présence de sang juif dans les gènes.

Pour tout le monde, y compris les intérêts communs, les étrangers et même les ennemis, la nationalité de Lénine était celle du Grand Russe, comme l’a écrit l’ambassadeur de France auprès de l’Empire russe à propos de Lénine, qu’il était né sur la Volga à Simbirsk et qu’il était un « Russe de race pure ». La réponse à la première question est claire : le leader du prolétariat mondial se croyait sincèrement russe. Avait-il le droit de faire ça ?

La lignée du père

Regardons la lignée du père. À qui Lénine en faisait-il référence ? Dans l'Empire russe, la nationalité n'était pas indiquée sur les passeports, mais la religion y était inscrite. Dans les dossiers de police ouverts contre l'accusé Oulianov, la nationalité suivante figurait : Grand Russe. Cet état de fait était déterminé par le fait que dans les documents officiels de la République d'Ingouchie, la nationalité d'un citoyen était déterminée par la nationalité de son père. Remontons la lignée de la mère.

La lignée de la mère

Qui était Lénine du côté de sa mère ? La nationalité de sa famille a fait l'objet de nombreuses recherches scientifiques et sa lignée remonte loin dans le temps. Composition nationale les ancêtres de la lignée féminine sont hétéroclites et représentent un mélange russifié d'Européens, par exemple, il y a des Allemands et des Suédois dans la famille. Ici, on se débarrassait des Russes et des Juifs ; ce petit monde avec ses coutumes et ses traditions était fermé aux étrangers. Nous ne nous attarderons pas ici, mais nous passerons à autre chose. Alors, quels traits Lénine acquiert-il ? La nationalité du côté de ma grand-mère du côté de ma mère peut être définie comme suit : Européenne.

Blanc Alexandre Dmitrievitch

Ainsi, par la méthode d'élimination, nous sommes tombés sur le prétendu principal «accusé» - il s'agit d'Alexandre Dmitrievich Blank. Avant le baptême, son nom était sonore - Israel Moishevich Blank. Selon les derniers résultats recherche scientifique On sait que plusieurs Alexander Blanks apparaissent dans les documents d'archives de l'Empire russe. Parmi eux se trouvaient des Allemands et des Juifs, selon leur âge et convenables. Les informations les concernant sont très confuses et il est très difficile pour les scientifiques modernes de les séparer les uns des autres.

Supposons que le grand-père d'Oulianov-Lénine était allemand. A cette époque, cette situation était tout à fait typique. Depuis, de nombreux Européens sont venus en République d’Ingouchie pour faire carrière et acquérir richesse et honneurs. Ce n'est pas pour rien que, lorsque l'empereur demanda au général Ermolov comment il pourrait le récompenser pour ses services, il répondit qu'il devait en faire un Allemand. Par conséquent, nous n’obtiendrons rien d’intéressant dans cette situation.

version hébraïque

Si nous acceptons cette version, alors un tel pedigree regorge de faits inhabituels. Considérons le grand-père Oulianov-Lénine dans son ensemble.

Le frère aîné Dmitry (Abel) et Alexandre (alors Israël) sont nés dans la famille d'un juif qui vivait dans l'arrière-pays. Il n'était pas pauvre, mais il n'hésitait pas à voler du foin à ses voisins. La relation des frères avec leur père n'a pas fonctionné et ils sont arrivés à la conclusion qu'il serait préférable de se convertir à l'orthodoxie. Et c’est ainsi que ça a commencé ! Leurs parrains étaient : sénateur, conseiller d'État D.O. Baranov et le conseiller d'État, le comte A.I. Apraksine. Où ont-ils trouvé des mécènes aussi influents ? Cette question reste un mystère.

Les frères venus de l'arrière-pays ne s'arrêtent pas là. Les deux obtiennent enseignement supérieur et commencer à bâtir une carrière et à fonder une famille. Le frère aîné meurt ensuite d'une épidémie de choléra et Alexandre se marie par amour. Sa femme appartenait à une famille noble, riche et cultivée, et le pedigree du marié était d'une grande importance. Mais le juif Roméo n'a pas été rejeté et après la mort de sa femme, une deuxième sœur de la même famille lui a été donnée. Sa carrière se déroule également bien : il devient conseiller d'État, noble héréditaire et propriétaire d'un domaine avec des serfs.

La version juive s’apparente à un roman à suspense et est bien plus intéressante, il serait donc dommage qu’elle soit totalement exclue. La nièce de Lénine, la fille de son frère Dmitri, a catégoriquement nié cette version d'origine ; sa famille croyait qu'Alexandre Dmitrievich était issu d'une famille de marchands orthodoxes.

GÉNÉALOGIE DE VLADIMIR OULIANOV

Si vous écrivez une biographie, vous devez alors écrire toute la vraie vérité.

Léon Tolstoï

Un nombre incalculable d’articles, d’essais, de mémoires, de livres et de mémoires ont été écrits sur Lénine. Idéologues, scientifiques, écrivains et publicistes ont écrit sur tout. Les œuvres dédiées à Lénine poussèrent, surtout pendant les années anniversaires, comme des champignons après la pluie. Les sujets ont été littéralement aspirés de nulle part.

Dans cet ouvrage, je ne me suis pas fixé pour tâche de montrer en détail toute la généalogie de Lénine, comme on dit, jusqu'à la septième génération. Cependant, il serait difficilement possible d'étudier de manière approfondie les activités socio-politiques d'une personne aussi extraordinaire sans étudier cette question.

Durant les années du pouvoir soviétique, les biographes de Lénine ont fait tout ce qui était possible et impossible pour démontrer que les ancêtres paternels de Lénine 1 étaient des serfs de la Volga.

La première « hirondelle » confirmant ce fait fut le livre « Lénine - Vladimir Ilitch Oulianov », publié à l'été 1918 par des idéologues bolcheviques. On y lit notamment : « Le père de Lénine, paysan de naissance, travaillait sur la Volga comme directeur des écoles publiques »1. Mais de manière inattendue, en septembre de la même année, un petit livre «Le chef du village pauvre V.I. Oulianov-Lénine» a été publié. Cela provoqua une agitation bruyante dans les plus hautes sphères du parti et suscita la colère et l'indignation de Lénine lui-même. L'auteur du livre (A.Kh. Mitrofanov) a écrit : « Toute la vie de Vl. Ilitch, toute sa vie académique, littéraire et festive est inextricablement liée au village. Pour commencer, son père, noble de naissance, loin de la paysannerie et par son statut social, était un homme proche de lui en esprit. Cette proximité et cette sympathie pour le village qui souffre depuis longtemps de l'époque de la sombre réaction du règne d'Alexandre III, le père Vl. Ilitch l'a transmis à toute sa famille. Proximité de la famille Vl. Ilitch au village et la sympathie pour ses souffrances ont été révélées par une protestation active contre la politique d'oppression du village sous la forme de la tentative d'assassinat de Vl. Ilitch, Alexandre, pour la vie d'Alexandre III, alors bourreau suprême et pacificateur" (c'est nous qui soulignons - A.A.)2.

Malgré toutes les épithètes flatteuses du « leader de la révolution mondiale », le livre était une bombe posée sous le dirigeant du Kremlin, pour laquelle l'auteur du livre a payé cher.

Après cette publication, toutes les publications relatives à la biographie du dirigeant ont été placées sous contrôle spécial, même si des livres qui lui sont consacrés ont continué à être publiés même au plus fort de la guerre civile.

Après la mort de Lénine, des mémoires sur lui ont commencé à être publiés. Mais parmi la masse de la littérature publiée, il n’existe pas un seul ouvrage objectif et véridique. Les œuvres écrites par les plus proches parents de Lénine ne font pas exception. Ainsi, la sœur aînée de Lénine, Anna Ilinichna Ulyanova-Elizarova, écrivait au début des années 20 que son grand-père, Nikolaï Vassilievitch, « était un petit fonctionnaire »3. Plus tard, elle écrivit à propos de son père : « Père Vl. Ilitch, Ilya Nikolaevich Ulyanov, venait d'un peuple pauvre de la ville d'Astrakhan. Quand il avait sept ans, il a perdu son père. »4 Il écrit également avec parcimonie sur son père, son grand-père et son arrière-grand-père et sœur cadette Lénine, Maria Ilyinichna Ulyanova : « Mon père était issu d'une famille pauvre de la classe moyenne. Son grand-père était serf et son père vivait en ville et travaillait dans une sorte d'entreprise commerciale » (c'est moi qui souligne - A.A.)5. Cependant, elle n’a pas précisé dans quelle société commerciale son grand-père travaillait.

À propos, les publications étrangères sur la généalogie de Lénine ne sont pas non plus exemptes d’inexactitudes et d’erreurs. Par exemple, l’auteur d’un livre sur Lénine, D.N. Shub, écrit que l’arrière-grand-père maternel de Lénine, Moisha Itskovich Blank, aurait été marié à Anna Karlovna Ostedt6. L'absurdité des informations données par l'auteur est évidente : lorsque Moisha Itskovich s'est mariée (d'ailleurs, il a épousé une fille juive Maryam), Anna Karlovna (Anna Beate) avait alors à peine dix ans. De plus, ayant mûri, elle épousa le noble allemand Johann Gottlieb (Ivan Fedorovich) Grosshopf. Dans certaines œuvres, ce nom de famille est donné de manière déformée - Grosskopf, ce qui emmêle encore davantage l'enchevêtrement déjà démêlé de l'arbre généalogique d'Oulianovsk.

De nombreuses années de recherche de sources, de leurs analyse critique et la systématisation m'a permis d'apporter quelques ajouts et précisions aux informations disponibles sur les proches de Lénine et, dans la mesure du possible, de recréer l'arbre généalogique de ce grand nom de famille secret. Naturellement, cette étude ne peut pas fournir une réponse complète à toutes les questions concernant la généalogie de Vladimir Ilitch Oulianov. Mais l'auteur espère toujours que le matériel présenté sera tout à fait suffisant pour que le lecteur se fasse une idée plus ou moins correcte des ancêtres du dirigeant bolchevique.

Dans la généalogie de la famille Oulianov, on peut retracer cinq branches : juive, allemande, suédoise, kalmouk et tchouvache. Les trois premières branches appartiennent à la lignée maternelle, les deux suivantes à la lignée paternelle.

BRANCHES DE GÉNÉALOGIE V.I. OULIANOVA

Commençons par la branche juive, que seuls quelques dirigeants du parti connaissaient et, bien sûr, par les plus proches parents de Lénine : Anna Ilyinichna, Maria Ilyinichna et Dmitri Ilitch. En cette matière, il n'y a pas seulement des faux et des falsifications, mais aussi des dissimulations directes de documents disponibles dans diverses archives. Il suffit de dire que dans les Archives historiques d’État de Saint-Pétersbourg, plusieurs pages du dossier de Blank ont ​​été remplacées7. J'en ai entendu parler il y a de nombreuses années grâce à des étudiants par correspondance qui travaillaient dans des institutions d'archives régionales. Ces honnêtes jeunes gens m’ont gentiment, au péril de leur vie, donné l’occasion de me familiariser avec les documents originaux sur les ancêtres de Lénine. Plus tard, j’ai appris que les idéologues du parti, sentant une fuite d’informations dans les archives régionales, avaient concentré en 1972 tous les documents sur la généalogie de Lénine dans les murs des archives du parti dépendant du Comité central du PCUS et les avaient classés. Mais les mesures qu’ils ont prises ne pouvaient plus les empêcher de démêler l’enchevêtrement des secrets et d’aller au fond de la vérité. En témoignent les documents présentés ci-dessous concernant la biographie du grand-père, de l'arrière-grand-père, de l'arrière-arrière-grand-père et d'autres parents d'Oulianov-Lénine.

Il existe très peu d’informations sur l’arrière-grand-père de Vladimir Oulianov, Itsko Blanka. On sait qu'il était un sujet du Commonwealth polono-lituanien et qu'il vivait à Starokonstantinov 3. Il avait sa propre maison et possédait un terrain. Les informations sur son héritier, Moishe Blank, ont été relativement entièrement conservées. Ainsi, dans le procès-verbal du magistrat de Novograd-Volyn du 29 avril 1795, n° 394, il est noté que Blank Moshko (Movshe, Moshe) Itskovich est un commerçant de la ville de Starokonstantinov, district de Novograd-Volyn8. Un audit réalisé en 1834 établit que plus de 800 familles juives vivaient dans la ville9. En comparant un certain nombre de documents documentaires du cas ci-dessus, nous pouvons supposer que M.I. Blank est né en 1763. Il n’y a pas d’informations directes sur l’époque de son mariage, mais on sait qu’il avait 30 ans à l’époque et que sa femme s’appelait Maryam (également née en 1763). Ils ont eu deux fils – Abel et Srul (alias Israël) et trois filles – Anna, Ekaterina et Maria10.

Selon les archives, le fils aîné, Abel, est né en 1794 et Srul, en 180411. La date de naissance de Srul est douteuse. En tenant compte d'autres documents, on peut supposer qu'il est très probablement né en 1799. Nous reviendrons ultérieurement sur ces documents. Quant aux dates de naissance de mes filles, je n’ai malheureusement pas pu retrouver cette information.

La famille de Moishe Blanc peut être qualifiée de riche. De nombreux faits en témoignent. Les formulaires avaient une maison respectable avec des « équipements » d'une valeur de 4 000 roubles en billets de banque. Blank était principalement engagé dans le commerce. Son revenu hebdomadaire net était de 10 roubles en argent. De plus, dans la ville de Rogachev, à 20 km au sud de Novograd-Volynsk, Blank possédait cinq morgues 4 et le revenu annuel de la culture de la chicorée était de 750 roubles d'argent12. Blank exerçait un vaste commerce de boissons alcoolisées et d'autres produits. Il existe des informations selon lesquelles il aurait été impliqué dans une fraude commerciale, pour laquelle une procédure pénale a été engagée contre lui. De plus, il a été accusé d'avoir volé le foin de quelqu'un d'autre. Cependant, ni dans le premier cas ni dans le second, il n’a apparemment subi aucune sanction particulière. Il est fort possible qu’il ait payé, puisque la décision de justice (tenue en 1803) déclare que Blank « n’était pas coupable »13.

La biographie de M. Blank contient des informations le discréditant. Il s’avère qu’il se livrait à des actes de chantage et d’extorsion14, et dénonçait ses voisins15. De toute évidence, il l'a fait pour gagner la faveur des autorités et ainsi obtenir leur protection dans son pays. affaires commerciales entachée d'actes malhonnêtes.

Il faut dire encore une chose fait intéressant caractère moral. Il existe des preuves dans les archives que Moisha Blank s'est adressée à Volyn en 1816. tribunal principal avec une demande d'arrestation de son fils aîné Abel, qui l'aurait insulté et même battu16. Abel n'a pas été arrêté. Il semble que le père n'ait pas été en mesure de prouver ses dires par des témoignages de membres de sa famille ou d'autres personnes.

Le personnage de Moisha Blank était très complexe et unique. Il montrait des traits tels que l'intempérance, la cruauté, l'impolitesse, la férocité, le caractère vindicatif et l'intransigeance. En général, c'était une personne très scandaleuse et grossière qui ne s'entendait pas avec les gens. Il ne s’entendait même pas avec ses compatriotes : il était en conflit avec l’un ou l’autre.

Blank fut reconnu coupable d'avoir incendié 23 maisons juives à Starokonstantinov le 29 septembre 1808. Pour détourner les soupçons de lui-même, il incendia un peu sa maison. Il n’est pas nécessaire d’être médecin pour comprendre que des actes aussi monstrueux ne peuvent être commis que par une personne au psychisme anormal. Cette fois, il s'en est sorti avec seulement un an d'arrestation. Insatisfaits de l'issue de l'affaire, les habitants de la ville parmi les victimes ont de nouveau ouvert un dossier contre Blank, à la suite de quoi celui-ci a été transféré pour examen du magistrat de Novograd-Volynsky au Sénat. L'audience de l'affaire eut lieu le 3 juillet 1809. Mais ici aussi, Blank a apparemment réussi à rembourser son argent et a été libéré17.

Cependant, la situation autour de Blank était si tendue qu'il fut contraint de déménager dans un nouveau lieu de résidence à Jitomir. Mais même ici, la famille Blank, en raison du caractère de son chef, n'a pas trouvé la paix. Il y avait des scandales constants dans la famille. Des conflits particulièrement aigus surgirent entre le père et le fils aîné Abel. Souvent, cela aboutissait à une bagarre. Le litige entre le père et le fils dura 10 ans et se termina par l'acquittement d'Abel par décision du tribunal de district du 28 juillet 1826 et par l'amende de Moisha Blank de 25 roubles18.

De toute évidence, de graves frictions entre Abel, Srul et leur père ont été la raison pour laquelle ils ont décidé de renoncer au judaïsme et d'accepter la foi orthodoxe. Cet acte a eu lieu le 10 juillet 1820 au Consistoire ecclésiastique de Saint-Pétersbourg, ce qui est confirmé par des documents d'archives19. Il est à noter que les deux frères, en acceptant l'Orthodoxie, renoncent à leur patronyme, c'est-à-dire père et deviennent Dmitrievitch au nom du successeur d'Abel, sénateur, conseiller d'État Dmitri Osipov Baranov. Le successeur du jeune Blank-Srul (Alexandre après le baptême) devient l'actuel conseiller d'État, le comte Alexandre Ivanov Apraksine.

D'après les documents des Archives historiques militaires centrales de l'État, on sait que Dmitri (Abel) et Alexandre (Israël), par ordre du ministère des Affaires spirituelles et de l'Instruction publique n° 2479, ont été inscrits le 24 juillet 1820 à l'hôpital médical. Académie de chirurgie20, dont ils sortirent diplômés le 19 juillet 1824, après avoir reçu une spécialité de chirurgien obstétrical21.

La littérature publiée ne dit presque rien sur la nationalité des Blanks. Entre-temps, il existe des informations claires à ce sujet dans les archives. Ainsi, dans les documents d'archives du Département médical, du ministère de l'Intérieur et bien d'autres, il est dit que Dmitry et Alexandre étaient originaires « des Juifs de Blankov », « de la communauté juive », qu'ils étaient des « enfants juifs »22 .

M.I. Blank avait évidemment des informations sur les succès de ses enfants à Saint-Pétersbourg. Et Moisha Itskovich n’a pas tardé à profiter de la position sociale de ses fils, même si Abel et Alexandre ont rompu tout lien avec leur père. Il rouvre le dossier de l'incendie, qui a débuté en 1808. Il déposa même une plainte au nom de l'empereur et obtint bientôt que, par le décret sénatorial n° 928 du 24 décembre 1825, une décision soit prise pour compenser les pertes prétendument subies par Blank (un total de 15 100 roubles en argent et 4 000 roubles en billets de banque). La totalité de cette somme a été répartie entre 22 Juifs touchés par l'incendie23. Par ailleurs, 11 personnes ont été placées en garde à vue dans cette affaire24. La décision du Sénat parlait également de la vente des biens des Juifs condamnés25. Le magistrat a annoncé à plusieurs reprises la vente des biens des victimes, mais cela n'a pas abouti, car personne ne voulait acheter les biens d'innocents membres de la tribu en faveur de Moishe Blanc. Il ne fait aucun doute qu'il a réussi à gagner le procès grâce au patronage de ses « proches », en la personne du comte Apraksine et du sénateur Baranov.

Après avoir obtenu son diplôme de l'Académie médico-chirurgicale, le grand-père de Lénine, Alexandre Blank, a travaillé dans diverses villes de Russie. Il était marié à Anna Ivanovna. famille riche Grosshopfov. Le mariage entre Alexander Blank et Anna Grosshopf fut enregistré à Saint-Pétersbourg en 1829. Mais Anna mourut prématurément, en 1838. Les seuls survivants du mariage sont un garçon de 8 ans, Dmitry, et cinq filles : Anna, 7 ans, Lyubov, 6 ans, Ekaterina, 5 ans, Maria (future mère de Vladimir Ulyanov), 3 ans. et Sofia, 2 ans, qui ont été élevées par la sœur de leur mère, la veuve sans enfant Katerina. Le 10 avril 1841, Alexander Blank reçut l'autorisation de « contracter un mariage légal avec la veuve d'un fonctionnaire de la 12e classe d'Essen, Ekaterina Ivanova » et l'épousa.

Devenir obstétricien, A. Blank peu de temps(d'août 1824 à octobre 1825) travaille comme médecin de district dans la ville de Porechye 5, province de Smolensk. Puis il retourne à Saint-Pétersbourg. Bientôt, il parvient, apparemment avec l'aide de son frère Dmitry et de ses mécènes, les parrains, à occuper le poste de médecin policier pendant sept ans. Pendant un certain temps, Blank n'a pas fonctionné du tout. Pendant une période relativement longue (environ 4 ans), il servit dans le département naval, d'où il fut démis de ses fonctions en avril 1837. Il était également résident à l'hôpital Mariinsky. En mai 1842, Alexandre Dmitrievitch et ses enfants et sa femme Ekaterina von Essen s'installèrent à Perm. Ici, le 5 août, il parvient à obtenir un poste d'inspecteur de l'administration médicale de Perm. Mais après avoir occupé ce poste pendant un peu plus de deux mois, il a quitté son emploi le 13 août. Les documents d'archives contiennent des informations selon lesquelles son départ du travail était associé à une histoire scandaleuse difficile à comprendre.

Ces dernières années, A.D. Blank a travaillé comme inspecteur des hôpitaux à l'usine d'armes de la ville de Zlatooust. C'était le dernier lieu de travail de Blanc. Des publications occidentales notent que dans l'Oural, au cours de la période considérée, Blank aurait eu 300 à 400 âmes de serfs26. Cependant, cette information nécessite, à mon avis, une confirmation documentaire.

Après avoir pris sa retraite en 1847, A.D. Blank, après avoir voyagé un peu à la recherche d'un lieu de résidence permanente favorable, arriva finalement à Kazan avec sa famille. L'arrivée de Blank à Tataria n'était évidemment pas accidentelle. Apparemment, il savait que dans ces régions, il était possible d'acheter un domaine à un prix raisonnable. Et il réussit. A 42 km de Kazan, A.D. Blank achète le village de Yansaly avec grandes terres. A.Ya. Arosev dans son livre, publié peu après la mort de Lénine, écrit : « Alexandre Dmitrievitch Blank possédait... un terrain : 462 dessiatinas (503,58 hectares - A.A.) près du village de Yansaly (Kokushkino) 6. Devenu noble, il s'est assuré les paysans qui vivaient sur ces terres, au nombre de 39 âmes. 7. Là, près de Yansala, Alexandre Dmitrievitch Blank a également acquis un moulin à eau, qui rapportait un revenu de 100 roubles par an. »27 J'ai visité Lenino deux fois et j'ai vu. une grande et belle maison à colonnes, qui se dresse sur la rive pittoresque de la rivière Ushni. Une dépendance fut ensuite construite à côté de la maison. Dans les années 30, il fut transformé en musée V.I. Lénine. Il existe également d'autres bâtiments à des fins utilitaires. Lors de mon premier voyage à Lenino, Nail Nurgalievich Gaifulin, un homme de 88 ans, nous a raconté que le long de la rivière, derrière le moulin, les filles de Blank possédaient encore 200 acres (environ 218 hectares) de terre. À propos, pour une raison quelconque, N.K. Krupskaya a appelé cette maison comme un diminutif de « petite maison »28. Aujourd'hui, il existe de nombreuses plates-formes pétrolières sur ces terres.

Dans la famille de Blank, les enfants parlaient allemand. Et comme il n'y avait pas d'écoles allemandes dans le village, ni même dans la ville, ils étaient naturellement obligés d'étudier en russe. établissements d'enseignement. Notez que Lénine savait bien Allemand et l'utilisait souvent pour communiquer avec des parents et des connaissances, bien que dans les familles nobles, comme vous le savez, il était d'usage de parler Français. Selon E.D. Stasova, Vladimir Ilitch « parlait brillamment l'allemand »29.

A.D. Blank est décédé le 17 (29) juillet 1870 à Kokushkino. Mais on suppose qu'il a réussi à voir son petit-fils Vladimir. A.D. Blank a été enterré à côté d'Ekaterina Essen dans le cimetière du village de Cheremyshevo, près du village de Kokushkino, dans la province de Kazan.

Passons maintenant à la branche allemande. C'est le moins exploré. Jusqu'à récemment, on savait seulement qu'A.D. Blank était marié à une Allemande, Anna Ivanovna Grosshopf. Les publications parlaient très peu de choses sur son beau-père et sa belle-mère - leurs noms, dates de vie et rien de plus. Et en février 1983, un article de l’historien suisse professeur Leonard Haase est paru dans le journal Neue Zuricher Zeitung, dont les recherches ont considérablement élargi nos connaissances sur les ancêtres de Lénine.

Comme l'écrit le professeur Haase, les Grosshopf venaient du nord de l'Allemagne (Lübeck, Mecklembourg, Holstein) et étaient riches et nobles. Certains représentants de cette branche étaient considérés comme des personnalités éminentes non seulement en Allemagne, mais également dans la colonie allemande de Saint-Pétersbourg. Parmi les parents éloignés de Lénine, Haase cite le célèbre pasteur et théologien luthérien I. Hefer (1605-1667). L'arrière-grand-père de Lénine, aux côtés de sa grand-mère Anna Ivanovna, était Johann (Yugan) Gottlieb Grosshopf (1756-1822) 8, qui occupait une position importante dans la hiérarchie bureaucratique de l'État russe. Il a commencé sa carrière en Russie en tant que représentant de la société commerciale allemande Friedrich Schade & Co. et a accédé au poste de consultant auprès du Collège national de justice pour les affaires de la Livonie, de l'Estonie et de la Finlande. Johann Grosshopf était marié à Anna Beate (Anna Karlovna) Østedt 9. D'autres membres vivaient également à Saint-Pétersbourg grande famille Grosshopfov. Ainsi, au Département du commerce extérieur de la Russie, le fils de Johann Grosshopf, Karl, occupait un poste important. Il existe des preuves qu'il a maintenu des contacts avec ses sœurs, Katherine von Essen et Anna, mariée à Blanc. À propos, le premier mari de Katerina, l'Allemand von Essen, était issu d'une famille noble.

Le chercheur cite une figure tout aussi marquante de la branche allemande : Ernst Kurinus (1814-1896), fondateur de l'institut archéologique allemand et professeur au foyer de l'empereur allemand Frédéric III.

Parmi les parents relativement proches de Lénine, le scientifique suisse cite le célèbre maréchal hitlérien V. Model (1891-1945)30, qui a combattu contre notre pays en 1941-1945.

Lors de mon séjour en Allemagne, des collègues allemands m'ont raconté que pendant la Grande Guerre Patriotique Guerre patriotique De nombreux proches de Lénine ont combattu contre l’URSS. Quelques noms ont également été cités: le maréchal Walter Model, le général Haas Manteuffel, ancien président Allemagne Richard von Weizsäcker, le capitaine Hanz Speidel et d'autres.

Compte tenu de ces informations, il devient clair pourquoi Lénine était germanophile.

Bien entendu, cette liste n’est pas exhaustive des parents allemands de Lénine. Mais je pense qu'il se reconstituera au fil du temps.

Des informations intéressantes sont également contenues dans l'article de Haase sur la succursale suédoise, même si certaines nécessitent des éclaircissements.

Les parents suédois de Lénine sont issus de la famille de son arrière-arrière-grand-père, un riche entrepreneur engagé dans la production de chapeaux dans la ville d'Uppsala, Simon Novelius, et non Karl Frederik Østedt, comme l'écrit Leonard Haase. La petite-fille de Novelius, Anna Christina Borg, était mariée au fils du gantier Karl Reinhold Østedt, du riche bijoutier Karl Frederick Østedt, originaire d'Uppsala. Plus tard, lui et sa famille ont déménagé à Saint-Pétersbourg. L'auteur de l'article mentionné ci-dessus écrit que le joaillier Karl Østedt était un fournisseur de la cour du roi Gustav IV Adolf. Et sa fille épousa un Allemand, Johann Grosshopf : c'est là que s'arrête la branche suédoise.

Parmi les ancêtres de Lénine dans la branche suédoise, le personnage le plus notable et le plus actif socialement était considéré comme le clerc Novelius le Jeune (1716-1778). Ce vaniteux descendant de la famille affirmait qu'il était censé être le fils illégitime du roi suédois Charles XII, battu par Pierre Ier près de Poltava, bien que cette fiction n'ait pas été prise au sérieux dans la société.

Souhaitant évidemment souligner la prédisposition de Lénine à l'égard de la nation allemande, Leonard Haase cite une citation extraite des travaux du célèbre psychologue suédois Carl Gustav Jung : « ... non seulement le corps de l'enfant, mais aussi l'âme monte du ancêtres »31.

Si l’on prend en compte tout ce que Lénine a fait pour l’Allemagne, alors cette citation doit être traitée avec compréhension.

Selon les informations disponibles, les Oulianov étaient attirés par la Suède. « Il est certain, écrit le chercheur suédois Villers Uno, que la mère de Lénine, Maria A. Alexandrovna, qu'il a rencontrée à Stockholm, était bien consciente de son origine suédoise. Elle avait 12 ans lorsque sa grand-mère maternelle est décédée alors qu'elle avait 10 ans, soit fille d'un bijoutier suédois 11. Ils vivaient alors à Saint-Pétersbourg. La famille parlait parfois suédois. »32 On sait également qu'en septembre 1910, Lénine visita Stockholm avec sa mère et sa sœur Maria. C'était sa dernière rencontre avec sa mère. Ils vivaient dans plusieurs pièces au Kaptenstätan 17. Ils y fêtèrent son 75e anniversaire33. C'est tout ce que nous savons sur la succursale suédoise. Il semble qu'avec le temps, les informations à ce sujet augmenteront également.

La branche kalmouk a été peu étudiée par les biographes de Lénine. Cela s'explique par des facteurs à la fois objectifs et subjectifs. Les plus objectifs incluent la difficulté de trouver des sources et les barrières artificielles pour accéder aux archives créées par les autorités du régime précédent. Quant au facteur subjectif, il découle de l'objectif. Rappelons-nous au moins comment nous avons traité écrivain célèbre Marietta Shaginyan, qui a osé écrire le livre « Ticket to History » (la première partie du livre « La famille Oulianov »).

Le 5 août 1938, le livre de M.S. Shaginyan a été examiné par le Politburo du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union, où des « experts » en belle littérature russe ont rendu un verdict sévère contre l'auteur du livre et la direction du parti. l'Union des écrivains de l'URSS. Le 9 août, six « sommités de la littérature et de l'art », composées de Fadeev (président), Kataev, Karavaeva, Ermilov, Rokotov et Lozovsky, se sont réunies pour élaborer une résolution du Présidium de l'Union des écrivains de l'URSS sur le livre de Shaginyan. En ouvrant la réunion, Fadeev a notamment déclaré : « M. Shaginyan non seulement n'a pas réussi à aborder son sujet, mais elle a donné une telle description de la vie de la famille Oulianov et de la situation dans laquelle Lénine est né que cet ouvrage reçu, qu’elle l’ait fait délibérément ou inconsciemment, idéologiquement hostile. Il était d’usage d’exprimer une « censure sévère » à Shaginyan34.

Le même jour, une réunion privée du Présidium de l'Union des écrivains de l'URSS a eu lieu, à laquelle ont participé : Gerasimova, Karavaeva, Kataev, Koltsov, Pavlenko, Leonidov, Tolstoï, Kassil, Frenkel, Surkov, Hoffenschefer, Chakovsky. , Pelson, Lozovsky, Zazovsky, Brown, Yasinovsky et autres. Fadeev a présidé. Après avoir discuté de l'histoire de M. Shaginyan, "Résolu : Ayant pris connaissance de l'histoire de M. S. Shaginyan, "Ticket to History", qui prétend caractériser la famille Oulianov, le père et la mère de Lénine, et la situation dans laquelle Lénine est né, le Présidium de l'Union des écrivains soviétiques déclare que : a ) Au lieu de décrire la lutte sociale en Russie à cette époque, une lutte en dehors de laquelle il est impossible de donner une description fidèle de la vie de la famille Oulianov, et encore plus de la situation historique qui a donné naissance au grand Lénine, M.S. Shaginyan isole la famille Oulianov des grands processus sociaux et donne la vie de la famille sous un éclairage philistin et vulgaire ; b) En utilisant des méthodes pseudo-scientifiques de recherche sur le soi-disant « pedigree » de Lénine, M.S. Shaginyan donne une idée déformée du visage national de Lénine, le plus grand révolutionnaire prolétarien, le génie de l'humanité, mis en avant par le peuple russe et qui est leur fierté nationale.

Sur cette base, le Présidium de l'Union des écrivains soviétiques estime que M. S. Chaginyan, volontairement ou involontairement, a créé une œuvre idéologiquement hostile et annonce une censure sévère à l'encontre de M. S. Chaginyan... »35.

Cette décision a été rejetée par le Comité central du Parti communiste bolchevik de toute l'Union. De plus, Fadeev a reçu une bonne raclée.

Le 3 septembre 1938, le Présidium de l'Union des écrivains, composé de Fadeev, Kataev, Gerasimov, Gurvich, Lozovsky, Karavaeva, Pavlenko, Petrov, Ruderman, Simonov, Surkov, Tvardovsky, Usievich, Shengeli, Shklovsky et d'autres personnalités culturelles, a de nouveau examiné le cas de M.S. Shaginyan. Après avoir critiqué l'auteur de « Ticket on History » de diverses manières, le Présidium a pris une décision :

2. Approuver la décision suivante :

D'approuver pleinement et d'accepter pour une direction inébranlable la résolution du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union en date du 5 août 1938 concernant le roman de Marietta Shaginyan « Un ticket pour l'histoire », première partie « La famille Oulianov ».

Reconnaître que le Conseil d’administration du SSP et ses dirigeants ont négligé la publication d’un ouvrage politiquement nuisible et idéologiquement hostile, comme le roman de Marietta Shaginyan « Ticket to History ».

Réprimandez Marietta Shaginyan.

Réprimandez les rédacteurs de Krasnaya Novy, représentés par un camarade. Fadeev et Ermilov pour avoir publié dans la revue l'ouvrage politiquement nuisible et idéologiquement hostile de Marietta Shaginyan « Ticket on History »36.

J’espère que le lecteur comprend l’attitude des bolcheviks envers les chercheurs consciencieux de la biographie de Lénine.

Revenons maintenant au point. L'arrière-grand-père paternel de Vladimir Oulianov était Lukyan Smirnov, un descendant des 12 Oirats - nomades qui ont émigré vers Asie centrale, et au début du XVIIe siècle - dans la zone située entre l'Oural, la Volga et le Don. Apparemment, il appartenait aux couches riches de la noblesse féodale. Comme tous les Kalmouks, il professait le lamaïsme 13. Dans les publications, il y avait une opinion selon laquelle son fils, Alexey Lukyanovich Smirnov, était censé être un Kalmouk baptisé, mais cela ne trouve aucune confirmation documentaire.

Depuis le début du XIXe siècle, la famille Smirnov est mentionnée dans les documents des archives de la région d'Astrakhan. À cette époque, Alexeï Smirnov était largement connu dans la ville et au-delà et était l'aîné bourgeois d'Astrakhan. C'était un homme riche : il possédait une maison respectable avec des services, sa propre dépendance et de nombreux gens de cour. Tout cela est confirmé par des documents des archives de la région d'Astrakhan.

Alexey Smirnov a dirigé une vaste entreprise entrepreneuriale et activités sociales. Si l'on en croit les publications, dans des circonstances mystérieuses, Alexei Smirnov a donné en 1811 sa fille Anna, âgée de vingt-trois ans, en mariage à un paysan de cinquante-trois ans de Novo-Pavlovskaya Sloboda 14, qui depuis 1808 avait été assigné à la classe des bourgeois d'Astrakhan. De toute évidence, la fille d'un commerçant riche et noble présentait des défauts externes ou autres qui ne lui permettaient pas de postuler pour un marié plus digne.

Anna Alekseevna a donné naissance à cinq enfants : trois filles et deux garçons. Le dernier enfant de la famille était Ilya, le futur père de Vladimir Oulianov. Extérieurement, tous les enfants avaient des caractéristiques caractéristiques du type mongol : pommettes, forme des yeux, traits du visage. Après tout, ce n'est pas pour rien qu'Ilya Nikolaevich a admis que du sang kalmouk coulait en lui.

C'est pratiquement tout - rien de plus significatif en ce qui concerne la branche Kalmouk.

Enfin, la branche tchouvache 15. Le lecteur trouvera quelque peu étrange que la branche tchouvache apparaisse dans la généalogie de Lénine. Cependant, je dois dire que cette version a le droit d'exister, et nous avons le droit de la connaître. Les biographes de Lénine n'ont jamais évoqué cette branche, bien qu'il y ait toutes les raisons à cela. Ils ne l’ont pas indiqué car il n’y avait aucun ordre d’en haut. Mais les chercheurs ne pouvaient pas résoudre ce problème à eux seuls, car de telles conclusions entraîneraient des conséquences imprévisibles.

L'étude de cette branche nécessite une approche délicate, mais en même temps impartiale, ce que les biographes n'ont malheureusement pas fait. années soviétiques. Elle n'a pas dit un mot de cette branche dans ses ouvrages sur les ancêtres de Lénine et de M. Shaginyan37. Tous les auteurs, sans exception, ont souligné que le grand-père de Vladimir Ilitch, Nikolaï Vassilievitch, était un Russe. Ainsi, la biographe familiale la plus compétente, Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova, qui, sur instruction du Comité central, était engagée dans des recherches sur la biographie et la nationalité des ancêtres de Lénine, a notamment écrit : « Ilya Nikolaevich était de nationalité russe... »38

Je ne commenterai pas cette déclaration d’Anna Ilyinichna avant d’avoir donné au lecteur l’occasion de se familiariser avec les falsifications et les déformations flagrantes des faits que la nièce de Lénine, Olga Dmitrievna Ulyanova, a faites dans le journal AiF. Dans le numéro 16 (497) du 21-27 avril 1990, dans la publication « Et encore à propos de Lénine… », dans une conversation avec un employé du journal, elle a déclaré : « Père, son frère, ses sœurs savaient que leurs ancêtres étaient d'Astrakhan, mais comment sont-ils arrivés là-bas, c'était inconnu. Ce n’est qu’en 1968 que l’on découvrit que le père d’Ilya Nikolaïevitch, Nikolaï Vassilievitch, était un paysan serf venu de la province de Nijni Novgorod à Astrakhan. Plus tard, il s’est avéré que le grand-père et l’arrière-grand-père de Lénine étaient des serfs du propriétaire terrien Brekhov (province de Nijni Novgorod). L'arrière-grand-père - Ulyanin Vasily Nikitovich, a eu plusieurs fils. La lignée familiale d'Ilya Nikolaevich est composée de Russes. Vladimir Ilitch et ses frères et sœurs écrivaient toujours dans leurs questionnaires qu'ils étaient russes et que leur langue maternelle était le russe. Quant à Maria Alexandrovna, je ne peux rien dire de précis. Elle est également russe, bien qu'il existe une opinion sur la branche suédoise. Cependant, cela n’a pas été documenté » (c’est nous qui soulignons – A.A.).

Olga Dmitrievna a dit tout cela des décennies après la publication du livre de M.S. Shaginyan « La famille Oulianov » et vingt ans (!) après la publication du livre de Willer Uno « Lénine à Stockholm », qui fournit des faits sur la branche suédoise de la généalogie de Lénine. D’après le livre de Shaginyan, O.D. Oulianova aurait dû connaître les aveux de son grand-père, Ilya Nikolaevich, qui a déclaré qu’il était « en partie Kalmouk »39.

Elle aurait dû également connaître les aveux de sa tante, Maria Ilyinichna, qui écrivait : « Notre mère maternelle était allemande »40. J’ai sans doute aussi lu le livre de Krupskaya, qui dit que « la mère de Maria Alexandrovna était allemande »41.

A. Simakova écrit dans son article que « Nikolai Vasilyevich Ulyanov et ses enfants Vasily et Ilya sont « d'origine russe »42.

J’ose dire que tous ceux qui classent les ancêtres de Lénine et lui-même comme Russes sont non seulement fallacieux et erronés, mais aussi profondément erronés en assimilant les mots « russe » et « russe ». Il ne faut pas confondre le peuple slave oriental avec les nombreux peuples non slaves vivant dans l’État russe. Si, par exemple, les Russes, les Ukrainiens et les Biélorusses constituent l'un des plus grands groupes en Europe de peuples de la branche slave orientale liés par la langue et la culture, alors les Tchouvaches, les Tatars, les Bachkirs et d'autres peuples Asie centrale appartiennent aux peuples turcophones. Enfin, nous ne disons pas « Fédération de Russie », mais nous disons « Fédération de Russie », ce qui signifie État multinational, sur le territoire duquel vivent plus d'une centaine de nationalités.

Passons maintenant à la question de la réinstallation des Tchouvaches en Russie.

DANS XIII-XV siècles Tchouvache occupé vaste territoire dans le bassin fluvial - la Volga (de Cheboksary à Zelenodolsk), Bolshaya Tsivili, Sviyaga, Piana, Urga, Alatyr, Sura, Malaya Kokshaga, le cours inférieur de Vetluga et d'autres. Dans la seconde moitié du XVe siècle, les terres des Tchouvaches furent incluses dans le Khanat de Kazan. Et au début du XVIIIe siècle, sur ordre du palais de Kazan, le territoire des Tchouvaches fut inclus dans les provinces de Kazan et de Nijni Novgorod. À l'époque soviétique, le 24 juin 1924, la région autonome de Tchouvachie, réduite, fut créée. Le 21 avril 1925, la région est transformée en République autonome (République socialiste soviétique autonome de Tchouvache). Sa superficie était de 18,3 mille mètres carrés. km. Ce territoire est actuellement situé principalement dans l'interfluve de Sura et de Sviyaga, bordé au nord par la Volga.

La nécessité de ce petit informations historiques découle de ce qui suit. Dans l'historiographie officielle soviétique et dans les travaux des biographes de Lénine, il est souligné que son grand-père, Nikolaï Vassilievitch Oulianine (on écrit parfois Oulianinov), aurait été un paysan serf, originaire du village d'Androsovo, district de Sergach (district) de la Province de Nijni Novgorod. Au cours de l'étude, sur la base des sources, il a été établi :

Pendant des siècles, jusqu'à son annexion au khanat de Kazan, puis à la province de Nijni Novgorod, le district (comté) de Sergach appartenait aux Tchouvaches et était habité exclusivement par des tribus turcophones, principalement des Tchouvaches.

Du XVIIe siècle à nos jours, dans le district de Sergach de la province (région) de Nijni Novgorod, le village d'Androsovo n'existait pas et n'existe pas.

Dans le district de Sergach, dans la période considérée (fin du XVIIIe siècle), deux villages du même nom sont indiqués dans la liste des colonies de l'Empire russe : Maloe Andosovo et Bolshoye Andosovo43 (sans la lettre « r »). Le premier est situé à 18 verstes au nord-est de Sergach, le second est à 20 verstes à l'est de l'indiqué chef-lieu. Le village d'Andosovo est également répertorié dans les annuaires postaux modernes. Il est situé dans le district de Pilninsky de la région de Nijni Novgorod. Alors, de quel village est parti le soi-disant grand-père de Lénine, le paysan serf « Nikolaï Vassilievitch, fils d’Oulianine » ? Et comment les biographes de Lénine peuvent-ils expliquer que le village d’Androsovo, district de Sergach, province de Nijni Novgorod, n’ait jamais existé ? Si au moins l’un d’entre eux avait procédé à une analyse des sources des documents trouvés dans les archives, des contrefaçons auraient immédiatement fait surface.

L'inclusion des terres habitées par les Tchouvaches dans les provinces de Kazan et de Nijni Novgorod ne signifie pas du tout que les paysans de ces territoires, à la demande du brochet, se sont transformés en Russes. C'est absurde.

Il est incontestable que les Tchouvaches vivaient dans les villages ci-dessus. Mais il est peu probable que le cornet à la retraite 16 Stepan Mikhailov Brekhov (nous devons déterminer s'il existait réellement un tel propriétaire foncier), ayant acquis un domaine dans ce désert, aurait ramené de Russie centrale ou d'autres provinces de serfs russes. Il aurait pu les acheter localement beaucoup moins cher.

Libéré par le propriétaire terrien Brekhov (si cela s'est réellement produit) en 1791, Nikolaï Oulianine, ou Oulianinov, était sans aucun doute de nationalité tchouvache. Rappelons que le père de Lénine, Ilya Nikolaevich, a admis qu'il était « en partie Kalmouk », mais pour une raison quelconque, il a gardé le silence sur l'autre partie de sa nationalité. S'il avait des racines russes, je suis sûr qu'il ne garderait pas le silence à ce sujet. Au contraire, il soulignerait fièrement ce fait.

Les éléments mongoloïdes prédominaient dans l'apparition des Oulianov, à commencer par Vasily (l'oncle de Lénine) et Ilya (le père) et se terminant par Vladimir Ilitch. Et si l’on prend également en compte leur petite taille (maximum 164 cm), qui n’est pas typique des hommes russes, on peut alors supposer que le grand-père, l’arrière-grand-père et tous les lointains ancêtres paternels de Lénine appartenaient à des tribus turcophones.

Après avoir déterminé la nationalité de la famille Oulianov, il est nécessaire de clarifier ses aspects sociaux. Après tout, nous avons seulement entendu dire que le grand-père de Lénine était soit un « paysan serf », soit un « petit fonctionnaire », « issu d’une famille pauvre de la classe moyenne », etc. Il était difficile pour les lecteurs de déterminer la véracité de ces informations. Par conséquent, cette information n’a pas été prise au sérieux par beaucoup.

Mais une habitante de la ville d'Astrakhan, la vieille Ekaterina Ivanovna Lisina, qui connaissait le frère et la sœur d'Ilya Nikolaevich, Fedosya, a bien clarifié quelque chose lors d'une conversation avec le directeur des archives de la région d'Astrakhan. Elle a notamment déclaré que Vassili Nikolaïevitch, l’oncle de Lénine, « était le directeur d’Alabov »44. Par conséquent, il n'est pas surprenant que Vasily Nikolaevich ait effectué d'importants transferts d'argent à son frère Ilya, même lorsqu'il occupait un poste officiel respectable et n'avait pas besoin d'argent.

Des marchands célèbres, les frères Alabov, du IIe quart du XIX pendant des siècles, ils menèrent d'importantes affaires commerciales à Astrakhan et dans tout le Caucase. Ils possédaient des mines de sel, de grandes entreprises commerciales et industrielles et véhicules sur la Volga et la mer Caspienne. Il y a des raisons de croire que Vasily Nikolaevich était un partenaire des frères Alabov.

Les « pauvres » Oulianov d'Astrakhan possédaient une « maison à deux étages, un fond en pierre, un toit en bois avec des services »45, une crypte familiale, achetée par Nikolaï Vassilievitch. Lorsque des enfants naissaient dans cette « famille pauvre bourgeoise », leurs parrains devenaient généralement des personnes nobles et respectables de la ville d'Astrakhan. Ainsi, « selon le registre métrique de l’Église Gostino-Nikolaev, l’évaluateur collégial Piotr Semenov Bogomolov était enregistré comme le parrain de Vassili »46. Nikolaï Agafonovitch Livanov, bien connu à Astrakhan, est devenu le parrain d'Ilya, le père de Lénine. Nikolai Livanov a traité Ilya avec beaucoup d'attention et de soin et a souvent visité leur domicile, surtout après la mort de Nikolai Vasilyevich.

Un très vieux travailleur de la Volga gravement malade - le pompier Khariton Mitrofanovich Rybakov, que j'ai rencontré par hasard dans la forêt à la périphérie de la ville de Volsk à l'été 1956, m'a raconté une histoire très intéressante. Il s'avère que son père, Mitrofan Rybakov, travaillait pour Vasily Nikolaevich Ulyanov en tant que collecteur de sel et qu'il possédait, avec les marchands arméniens Alabov, des mines de sel et des navires dans la mer Caspienne. Mitrofan Rybakov connaissait bien toute la famille Oulianov. Faisant référence aux histoires de son père et de sa mère, Khariton Mitrofanovich a déclaré qu'il y avait des rumeurs parmi la population selon lesquelles le véritable père d'Ilya était Nikolaï Livanov ; beaucoup ont trouvé entre eux de grandes similitudes extérieures. Selon le témoignage de Khariton Mitrofanovich, son père, en tant que « bourgeois », a été capturé le 15 mars 1919 par les agents de sécurité du commandant d'Astrakhan Chugunov, surnommé populairement le « cannibale rouge », et a été abattu le même jour avec de nombreux autres « bourgeois » - propriétaires, propriétaires de petits commerces, ouvriers et pêcheurs de la ville d'Astrakhan.

Le malade Khariton Mitrofanovich, qui, lorsque je l'ai rencontré, n'avait plus que quelques heures avant sa mort, n'avait rien à perdre, alors il a révélé la vérité sur ce qu'il avait personnellement vu et appris grâce aux histoires de sa famille et de ses amis. Il a survécu à ces jours tragiques par hasard, alors qu'il vivait chez sa tante dans la banlieue d'Astrakhan. Il y vécut jusqu'à la fin du printemps 1919, puis quitta son pays natal. Il a travaillé dans les ports de la Volga comme chargeur, pompier notamment sur le bateau à vapeur Jambay. Ses derniers mots dont je me souvenais étaient : « …il me reste très peu de temps à vivre. Maintenant, je n'ai peur de rien ni de personne. Mais Dieu sait que le temps viendra où le peuple connaîtra la vérité sur les innocents fusillés et noyés, ainsi que sur les bourreaux rouges... »

D’après les publications des dernières décennies, il semble que pendant de nombreuses années, personne n’ait pensé à consulter les archives d’État de la région d’Astrakhan et à effectuer une recherche approfondie de documents sur les ancêtres de Lénine. Mais ce n'est pas vrai. De nombreux chercheurs ont travaillé dans les archives d'Astrakhan, dont le méticuleux M. Shaginyan. Je ne pense pas qu’elle n’ait pas découvert des documents relatifs aux ancêtres de Lénine, s’ils se trouvaient dans les archives. Entre-temps, elle y trouva le dossier d'une certaine Alexandra Ulyanova daté du 14 mai 1825. Shaginyan a suggéré qu'Alexandra était une parente du grand-père de Lénine. Voici ce qu'elle a écrit à ce sujet dans son livre : « Elle (Alexandre. - A.A.) « a reçu », c'est-à-dire a déménagé du marchand Moiseev à la maison du chef Alexei Smirnov, beau-père de Nikolai Vasilyevich. Oulianov, qui s'est apparemment occupé de sa libération prématurée"48. Dans son ouvrage publié, Shaginyan cite le texte du document qu'elle a trouvé : « Arrêté n° 902. Par décret du Conseil provincial d'Astrakhan du 10 mars, n° 3891, sur l'inclusion dans le philistinisme local de la fille de la cour Alexandre Oulianov, qui a été exonéré de l'esclavage, ils ont ordonné à vous, le chef Smirnov, ladite fille Oulianov, avec l'ordre qui est envoyé avec celui-ci, et ont ordonné d'écrire un récit révisé à ce sujet en double numéro et de le soumettre à ce magistrat pendant. le rapport. Maya 14 jours 1825, Ratman Voronov"49. C'est pratiquement tout : l'écrivain n'a rien trouvé de plus significatif sur les ancêtres paternels de Lénine. Cependant, dix ans après la découverte et la publication de ce document, de nombreux autres documents liés (?) aux ancêtres de Lénine font soudainement surface dans les archives de la région d’Astrakhan. Dans l'un d'eux (dans les papiers du tribunal du zemstvo), nous lisons : « Nikolai Vasilyev, fils d'Oulianine - province de Nijni Novgorod, district de Sergach, village d'Androsov, propriétaire foncier Stepan Mikhailov Brekhov, le paysan de gauche (1) 791 »50.

Lorsque l’on compare le contenu de ce document avec d’autres documents, le résultat est une confusion totale. Et d’une manière générale, le fait même que ces documents concernent les ancêtres de Lénine soulève des doutes. Ainsi, dans le conte révisé de 1816, il y a l'entrée suivante : « Nikolai Vasiliev Ulyanin - 47 ans. Son fils Alexandre est décédé à l'âge de 4 mois en 1812. Anna Alekseevna, épouse de Nikolaï Oulianine, 28 ans »51. De cette entrée, il s'ensuit que Nikolai Vasilyevich est né en 1769 et Anna Alekseevna - en 1788. Dans le récit de révision du 19 janvier 1835, il est écrit que Nikolai Vasilyevich a 70 ans et qu'il est « marié à la fille du commerçant d'Astrakhan Alexei Smirnov, Anna Alekseeva, qui a 45 ans ». A des enfants, des fils : Vasily – 13 ans, Ilya – 2 ans et des filles : Marya – 12 ans, Fedosya – 10 ans. »52 D’après ce dossier, il s’avère que le grand-père de Lénine est né en 1765 et sa grand-mère en 1790. La différence en années entre la première révision et la seconde est de 19 ans. Il s'avère que Nikolai Vasilyevich avait (47 + 19) 66 ans lors du deuxième audit, et non 70. Le même calcul montre qu'Anna Alekseevna avait 47 ans lors du deuxième audit. Certes, nous ne savons pas au cours de quelle « révision » le véritable enregistrement a été réalisé, nous ne pouvons donc que constater l'inexactitude et la confusion dans les récits de révision.

Dans le livret de salaire pour la perception des impôts en 1836, il est écrit qu'étaient soumis à la capitation : « Nikolai Vasilyev Ulyanov, 66 ans, il a des enfants : Vasily - 14 ans, Ilya - 2 ans »53.

Exactement les mêmes informations sous le numéro 1673 sont enregistrées dans la liste des hommes de la ville d'Astrakhan pour le recrutement de 183754. Les deux dernières entrées indiquent que Nikolai Vasilyevich est né en 1770, ce qui est hautement douteux.

Des documents et des documents relatifs à Vasily Nikolaevich, le fils aîné de Nikolai Vasilyevich, ont été découverts à Astrakhan. Ainsi, dans l'entrée témoignant du décès de Vasily Nikolaevich, on lit : « Commerçant d'Astrakhan Vasily Nikolaev Ulyanov 17 ans. Date de décès 12 avril 1878, enterrement le 14 avril 1878. Âge – 55 ans. Mort de consomption"55. L'inscription est gravée sur la pierre tombale : « Ici reposent les cendres du commerçant d'Astrakhan Vasily Nikolaevich Ulyanov, décédé le 12 avril à 16 heures de l'après-midi 1878. » Il avait 60 ans." Franchement, après de nombreux documents douteux extraits des archives, il est difficile de se fier à l'inscription faite sur une pierre tombale, d'autant plus que, en règle générale, les monuments sont érigés bien après la mort ; certaines choses pourraient facilement être oubliées pendant cette période.

Cependant, cela ne met pas fin à la confusion dans la généalogie d'Oulianov. En 1984, V. Shetkevich a publié un article « Le printemps d'Oulianov » dans lequel, se référant aux archives de la région de Gorki, il fournit des informations sur le soi-disant arrière-arrière-grand-père de Lénine. Shetkevich écrit qu'il était censé être le serf Nikita Grigoriev (1711-1779)56. L’auteur fournit également des informations sur le soi-disant arrière-grand-père de Lénine, Vasily Nikitich, décédé en 1770, et sur ses fils : Samoil, Porfiry et Nikolai57. Une autre publication raconte que l'année de la mort de Vassili Nikititch, ses fils étaient : Samoila - 19 ans, Porfiry - 15 ans, Nikolai - 12 ans58. Il ressort clairement de ces informations que le grand-père de Lénine, Nikolaï Vassilievitch, est né en 1758. Mais ici, comme dans la publication de Shetkevich, rien n'est dit sur la fille de Vasily Nikitich. D'autres auteurs comblent cette lacune. Ainsi, par exemple, A. Simakova écrit à cet égard dans l'article mentionné ci-dessus : « À propos des enfants de Vasily Nikitich dans le conte de révision, il est dit ainsi : « Ils ont une fille, écrite dans la dernière révision avant celle-ci, - Katerina... Né après la révision Samoila, Porfiry, Nikolai...“59. Connaissant l’année de naissance de Samoila (1751), on peut supposer que Katerina est née vers 1748. Il s'ensuit que son père, Vasily Nikitich, s'est marié alors qu'il n'avait même pas 15 ans (!), ce avec quoi il est difficile d'être d'accord. La note de l'auteur, où elle dit qu'« en 1791, à l'âge de vingt et un ans, Nikolaï Vassiliévitch Oulianov fut libéré par le propriétaire foncier moyennant une rente »60 est également sujette à caution. Il est également douteux qu'après la naissance de Feodosia (1823), aucun enfant ne soit né dans la famille paysanne de Nikolai Vasilyevich pendant 8 ans. Comme on le voit, la généalogie des Oulianov est pleine de mystères. Des inexactitudes et des incidents sont constatés à chaque génération. Et pourtant, nous sommes particulièrement intéressés par la biographie de Nikolai Vasilyevich, le grand-père de Vladimir Ulyanov.

Comme vous le savez, le vieux Nikolai Vasilyevich dernières années Il fut très gravement malade au cours de sa vie et mourut en 1836 (au plus tôt le 5 juin)61, alors qu'il avait déjà près de 80 ans. Le fait que Nikolai Vasilyevich, décrépit et malade, alité, ne pense plus à la continuation de sa progéniture, ne peut guère faire douter personne. À en juger par le document d'archives ci-dessous daté du 5 juin 1836, Nikolai Vasilyevich n'a même pas marché et, comme on dit, avait déjà un pied dans la tombe : « Le magistrat d'Astrakhan, remis au conseil par décret le 4 juin non . . 1263, était âgé et malade. Le tailleur 18, le maître commerçant d'Astrakhan Nikolai Vasilyevich Ulyaninov" a été payé "cent roubles au taux de change... l'épouse dudit maître Oulyaninov, Anna Alekseevna, a reçu cent roubles" ( c'est moi qui souligne - A.A.)62.

Pour comprendre ce qu'étaient cent roubles, notons que le salaire d'un saunier pendant la période sous revue était de 50 roubles par an (!).

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