pseudonime: -в; Lamver; Gr. Diyarbakir; Lerma

Poet rus, prozator, dramaturg, artist

Mihail Lermontov

scurtă biografie

- mândria literaturii ruse, poet, prozator, dramaturg rus - s-a născut în 1814, în noaptea de 14 spre 15 mai (de la 2 mai spre 3 mai, OS) în familia unui ofițer pensionar Iuri Petrovici și Maria Mihailovna, un reprezentant al unei familii nobile care a murit când băiatul avea doi ani. Moartea ei a devenit o gravă traumă psihologică pentru viitorul poet, iar relațiile ei conflictuale dintre tatăl ei și bunica maternă, E.A. Arsenieva. L-a dus pe băiat la moșia ei, în provincia Penza, p. Tarkhany, iar copilăria viitorului poet a trecut acolo. Mihail a crescut, mângâiat cu dragoste și grijă, a primit o bună educație, totuși, fiind un copil emoționant, romantic, bolnăvicios, dezvoltat dincolo de ani, era, în cea mai mare parte, într-o dispoziție tristă, concentrat pe lumea interioară.

Ca un băiat de zece ani, Mihail Lermontov a venit pentru prima dată în Caucaz, cu care se va lega întreaga sa biografie. Din copilărie, viitorul poet a fost pătruns de sentimente deosebite pentru acest pământ, mai ales că impresiile de a rămâne acolo au fost împodobite cu prima dragoste. A dat dovadă de abilități timpurii pentru versificare: s-au păstrat poezii și chiar poezii scrise de el la vârsta de 14 ani.

După ce familia lor s-a mutat la Moscova în 1827, în 1828 Mihail a devenit pensionar de clasa a patra la Internatul Nobil al Universității din Moscova, unde și-a primit educația timp de aproximativ doi ani înainte ca internatul să fie transformat într-un gimnaziu. Aici, într-o revistă scrisă de mână, a fost publicat prima sa poezie, „Femeia indiană”.

În septembrie 1830, Lermontov era student la Universitatea din Moscova (catedrul moral-politic, apoi verbal), unde a studiat mai puțin de doi ani, deoarece. nu suportă examenele publice: profesorii nu l-au iertat pentru comportamentul lui obrăzător. Potențialul poetic al lui Lermontov în această scurtă perioadă s-a dezvoltat foarte fructuos, opera sa lirică de la începutul anilor 1830-1831. atinge punctul cel mai înalt. Pentru a nu rămâne pe același curs în al doilea an, vine la Sankt Petersburg cu bunica, în speranța de a se transfera la o universitate locală. Cu toate acestea, speranțele nu au fost justificate: studiile la Moscova nu au fost luate în considerare și i s-a oferit să intre din nou în primul an.

Urmând sfatul unui prieten, la 10 noiembrie 1832, Lermontov a intrat la școala de cadeți și steaguri de pază, unde a petrecut, după propriile sale cuvinte, „doi ani groaznici”, plini de desfătare, distracție de bază, în care s-a cufundat cu toată puterea sufletului său neliniştit şi răzvrătit. După ce a absolvit școala în noiembrie 1834 cu gradul de cornet, salvamar, Lermontov a fost repartizat la regimentul de husari situat în Tsarskoye Selo.

Stilul său de viață nu este cu mult diferit de cel precedent: Lermontov duce o viață socială activă, devine sufletul companiei, petrece mult timp cu prietenii, cochetează cu femei, frângându-le inimile. În cercurile seculare și ofițerești, era deja cunoscut ca poet, iar în 1835 opera sa a apărut pentru prima dată în tipărire și fără știrea autorului: un prieten a dus povestea „Khadzhi-Abrek” la „Biblioteca pentru lectură”. Ea a fost primită cu căldură de cititori, dar Lermontov, nemulțumit, a refuzat să-și publice poeziile pentru o lungă perioadă de timp.

M.Yu. Lermontov a fost un punct de cotitură în biografia sa. Publicului i s-a arătat un talent literar remarcabil până acum necunoscut, iar patosul acuzator al operei a fost perceput ca un apel la revoluție. Consecința acestui fapt a fost deportarea în armata activă din Caucaz, la Regimentul Dragoon Nizhny Novgorod. Starea în meleagurile pe care le iubea a avut un efect rodnic asupra lui Lermontov, l-a ajutat să-și găsească liniștea sufletească; s-a gândit chiar să se retragă și să rămână aici, când în octombrie 1837 bunica lui i-a procurat un transfer la husarii din Grodno staționați la Novgorod. În drum spre casă, Lermontov a petrecut câteva luni la Stavropol, unde i-a întâlnit pe decembriști.

Din ianuarie 1838 M.Yu. Lermontov locuiește în Sankt Petersburg, fiind transferat la Regimentul de Husari ai Gardienilor de Salvare, unde a servit mai devreme. Puțin peste doi ani petrecuți în capitală (1838-1840 și o parte din 1841) au devenit momentul adevăratei înfloriri a darului său poetic, faima literară zgomotoasă care i-a venit și percepția sa ca moștenitor politic al lui A. Pușkin. Se rotește în cercul literar Pușkin, scrie și publică în mod activ. Această perioadă include, în special, „Mtsyri”, „Un erou al timpului nostru”, „O poveste pentru copii” și multe poezii.

Duelul de după o ceartă la bal cu fiul ambasadorului francez din 16 februarie 1841 s-a încheiat cu reconcilierea cu inamicul - și exilul în aprilie în Caucaz, la regimentul de infanterie activ Tenginsky. Lermontov a trebuit să participe la bătălii aprige, în special în Cecenia, lângă râul Valerka, în care a demonstrat curaj și curaj uimitoare. A fost prezentat de două ori pentru premii, dar regele nu și-a dat acordul.

În ianuarie 1841, Lermontov a venit la Sankt Petersburg în vacanță de trei luni. Ei încă se interesează pentru el, el creează noi planuri creative, visează să se retragă pentru a se dedica literaturii. Când vacanța s-a terminat, prietenii i-au oferit un mic răgaz, iar Lermontov, bazând pe faptul că i se va acorda totuși o demisie completă, nu a plecat la timp. Cu toate acestea, speranțele nu erau justificate: i s-a ordonat să părăsească Petersburg la ora 48. Potrivit contemporanilor, poetul a plecat în Caucaz cu inima grea, chinuit de presimțiri sumbre. Multe dintre cele mai bune poezii ale sale, incluse în vistieria poeziei ruse, aparțin acestei perioade a activității sale creatoare: „Adio, Rusia nespălată”, „Stancă”, „Ies singur pe drum...”, „Frunză” , „Patria mamă”, „Tamara” , Profet etc.

La Pyatigorsk, Lermontov s-a învârtit într-un cerc de vechi cunoștințe, tineri care se dedau la divertisment laic. Printre aceștia s-a numărat și maiorul pensionar Martynov, cu care Lermontov a studiat cândva la școala cadeților de gardă. Poetul cu limba ascuțită și-a ridiculizat de mai multe ori caustic postură, pompozitate și manierisme dramatice. Cearta dintre ei s-a încheiat la 27 iulie (15 iulie, OS) 1841 cu un duel în care poetul, aflat în floarea vieții și a creativității, nu a acordat importanță seriozității intențiilor adversarului său, a fost ucis pe loc. . Prietenii au încercat să-l îngroape după obiceiurile bisericești, dar acest lucru nu a fost posibil. Cenușa lui Mihail Yurievich a fost adusă la Tarkhany în primăvara anului 1842 și îngropată în cripta familiei.

Moștenirea literară a lui M.Yu. Lermontov, care a constat din aproximativ trei duzini de poezii, patru sute de poezii, o serie de proză, lucrări dramatice, a fost publicat în principal după moartea autorului lor. În cei 13 ani ai biografiei sale creative, poetul a adus o contribuție neprețuită literaturii ruse ca autor de versuri excepționale în ceea ce privește varietatea temelor și motivelor; opera sa a completat dezvoltarea poemului romantic național, a creat fundația romanului realist al secolului al XIX-lea.

Biografie de pe Wikipedia

Familie

Familia Lermontov a venit din Scoția și s-a întors la profetul-bard semi-mitic Thomas Lermontov. În 1613, unul dintre reprezentanții acestei familii, locotenentul armatei poloneze Georg (George) Lermont (aproximativ 1596-1633 sau 1634), a fost luat prizonier de trupele prințului Dmitri Pojarski în timpul predării garnizoanei polono-lituaniene. a cetății Belaya și, printre alți așa-numiți „germani Belsky”, au intrat în serviciul țarului Mihail Fedorovich. Lermont s-a convertit la ortodoxie și a devenit, sub numele de Iuri Andreevici, strămoșul familiei nobiliare rusești Lermontov. În gradul de căpitan al sistemului Reitar rus, a murit în timpul asediului Smolenskului. companie britanică Strămoșii Oxford, care a compilat pedigree-urile, a efectuat lucrări pentru a verifica această versiune a originii lui Lermontov folosind analiza ADN. Cu toate acestea, nu a fost posibil să se găsească o relație între britanicii moderni Lermontov și descendenții lui Mihail Lermontov.

Lermontov a dedicat poezia „Dorința” presupuselor sale rădăcini scoțiene. În tinerețe, Lermontov și-a asociat numele de familie cu omul de stat spaniol de la începutul secolului al XVII-lea, Francisco Lerma. Aceste fantezii s-au reflectat în imaginarul poetului portretul lui Lerma, precum și în drama „Spaniolii”.

Străbunicul poetului Iuri Petrovici Lermontov, absolvent al corpului de cadeți nobili. Familia Lermontov era bogată; dar ulterior a căzut în paragină.

Tatăl poetului Iuri Petrovici Lermontov(1787-1831), înainte de a se căsători cu mama sa, Maria Mikhailovna Arsenieva, s-a retras cu gradul de căpitan de infanterie. Potrivit memoriilor culese de istoricul local P. K. Shugaev (1855-1917), el " era de înălțime medie, un bărbat rar și frumos și frumos construit; în general, el poate fi numit în sensul deplin al cuvântului un bărbat elegant; era amabil, dar teribil de iute". Yuri Petrovici a avut surori, mătușile poetului, care locuiau la Moscova.

Bunicul matern al poetului Mihail Vasilievici Arseniev(8 noiembrie 1768 - 2 ianuarie 1810), locotenent de gardă pensionar, căsătorit la sfârșitul anului 1794 sau începutul anului 1795 la Moscova Elizaveta Alekseevna Stolypina(1773-1845), după care a cumpărat „aproape degeaba” de la I. A. Naryshkin în districtul Chembarsky din provincia Penza satul Tarkhany, unde M. Yu. Lermontov și-a petrecut copilăria.

Tarkhany a fost înființată în secolul al XVIII-lea de I. A. Naryshkin, care a relocat acolo iobagi din rândul schismaticilor fanatici, precum și „hoți și tăietori” din moșiile lor Moscova și Vladimir.

În timpul răscoalei lui Pugaciov, în sat au intrat detașamente de rebeli. Prevăzătorul căpetenie a satului a reușit să-i liniștească pe toți nemulțumiți dinainte, împărțind aproape toată pâinea stăpânului țăranilor, astfel încât să nu fie spânzurat.

M. V. Arseniev " era de înălţime medie, chipeş, impunător la înfăţişare, de complexitate puternică; provenea dintr-o veche familie nobiliară bună". Îi plăcea să organizeze diverse distracții și se distingea printr-o oarecare excentricitate: a comandat un pitic de la Moscova la moșia lui.

Elizaveta Alekseevna Arsenyeva (1773-1845), bunica lui M. Yu. Lermontov

Elizaveta Alekseevna, bunica poetului, a fost " nu deosebit de frumos, înalt, sever și oarecum stângaci". Avea o minte remarcabilă, voință și perspicacitate pentru afaceri. Ea provenea din celebra familie Stolypin. Tatăl ei, Alexei Emelyanovich Stolypin, a fost ales mareșal provincial Penza al nobilimii timp de câțiva ani. În familia lui erau 11 copii; Elizaveta Alekseevna a fost primul copil. Unul dintre frații ei, Alexandru, a servit ca adjutant, alți doi - Nikolai și Dmitry - au mers la generali; unul a devenit senator și a fost prieten cu Speransky, doi au fost aleși mareșali ai nobilimii provinciale din Saratov și Penza. Una dintre surorile ei era căsătorită cu un viceguvernator al Moscovei, cealaltă cu un general.

După nașterea singurei ei fiice, Maria, la 17 (28) martie 1795, Elizaveta Alekseevna s-a îmbolnăvit de o boală feminină. Drept urmare, Mihail Vasilievici s-a înțeles cu un vecin de pe moșie, un proprietar de teren Mansyreva, al cărui soț a fost mult timp în străinătate în armată. La 2 ianuarie 1810, după ce a aflat în timpul pomului de Crăciun amenajat de el pentru fiica sa că soțul lui Mansyreva s-a întors acasă, Mihail Vasilievici a luat otravă. Elizaveta Alekseevna, afirmând: „ moartea câinelui”, Împreună cu fiica ei, a mers la Penza pentru timpul înmormântării. Mihail Vasilevici a fost înmormântat în cripta familiei din Tarkhany.

Elizaveta Alekseevna a început să-și administreze singură proprietatea. Ea i-a ținut cu strictețe pe iobagii, pe care îi avea în jur de 600 de suflete - deși, spre deosebire de alți proprietari de pământ, nu le-a aplicat niciodată pedepse corporale. Cea mai severă pedeapsă pe care a avut-o a fost să radă jumătate din capul unui țăran delincvent sau să taie împletitura unui iobag.

Maria Mihailovna Lermontova (1795-1817),
mama lui M. Yu. Lermontov

Moșia lui Yuri Petrovici Lermontov - Kropotovka, districtul Efremov, provincia Tula (acum satul Kropotovo-Lermontovo, districtul Stanovlyansky, regiunea Lipetsk) - era situată lângă sat Vasilevski aparținând familiei Arseniev. Maria Mihailovna sa căsătorit cu Iuri Petrovici când nu avea încă 17 ani, după cum spuneau atunci: „ a rămas fără căldură". Dar pentru Yuri Petrovici a fost un meci genial.

Placă memorială la locul nașterii lui M. Yu. Lermontov

După nuntă, soții Lermontov s-au stabilit în Tarkhany. Cu toate acestea, pentru a da naștere tinerei sale soții, care nu se distingea prin sănătate bună, Yuri Petrovici l-a dus la Moscova, unde se putea conta pe ajutorul unor medici experimentați. Acolo, în noaptea de 2 (14) până la 3 (15) octombrie 1814, în casa de vizavi de Poarta Roșie (acum există o clădire înaltă cu o placă memorială a lui M. Yu. Lermontov pe acest loc) , s-a născut viitorul mare poet rus.

Yuri Petrovici Lermontov (1787-1831), tatăl poetului

Pe 11 octombrie (23) în Biserica Sfinților Trei de la Poarta Roșie a fost botezat nou-născutul Mihail Lermontov. Nașa a fost bunica - Elizaveta Alekseevna Arsenyeva. Ea, care nu-i plăcea ginerele ei, a insistat ca băiatul să fie numit nu Petru (cum dorea tatăl său), ci Mihail - în onoarea bunicului său, Mihail Vasilyevich Arseniev.

Potrivit legendei, după nașterea nepotului ei, bunica lui Arseniev, la șapte mile de Tarkhan, a fondat un nou sat, pe care l-a numit în cinstea lui - Mikhailovsky (de fapt, ferma Mikhailovsky a fost fondată chiar înainte de nașterea nepotului lui Arseniev). Există o capelă cu criptă unde este înmormântat poetul. De-a lungul timpului, Mikhailovskoye a fuzionat cu Tarkhany.

Primul biograf al lui Mihail Lermontov, Pavel Alexandrovich Viskovaty, a remarcat că mama sa, Marya Mikhailovna, a fost „ înzestrat cu sufletul muzicii". Ea cânta adesea la pian, ținându-și fiul cel mic în genunchi și se presupune că Mihail Yuryevich l-a moștenit de la ea " nervozitatea lui extraordinară».

Fericirea familiei Lermontov a fost de scurtă durată. " Yuri Petrovici s-a răcorit față de soția sa din același motiv ca și socrul său față de soacra; Drept urmare, Iuri Petrovici a început o relație intimă cu bona fiului său, o tânără germană, Cecilia Fedorovna și, în plus, cu curțile ... O furtună a izbucnit după ce Iuri Petrovici și Marya Mikhailovna au mers să-și viziteze vecinii Golovnin. .. întorcându-se la Tarkhany, Maria Mihailovna a devenit acuzat pe soțul tău de trădare; apoi înflăcăratul și iritabilul Iuri Petrovici s-a înfuriat de aceste reproșuri și a lovit-o foarte tare în față cu pumnul pe Maria Mihailovna, care a servit ulterior drept pretext pentru situația insuportabilă care s-a instituit în familia Lermontov. Din acel moment, boala Mariei Mihailovna s-a dezvoltat cu o rapiditate incredibilă, care s-a transformat ulterior în consum, care a adus-o prematur în mormânt. După moartea și înmormântarea Mariei Mihailovna... Iuri Petrovici nu a avut de ales decât să plece la propria sa mică proprietate a familiei din Tula, Kropotovka, ceea ce a făcut în curând, lăsându-l pe fiul său, încă copil, în grija bunicii sale Elizaveta. Alekseevna...". Există o altă versiune a vieții de familie a părinților poetului.

Maria Mihailovna a fost înmormântată în aceeași criptă cu tatăl ei. Monumentul ei, instalat în capela construită peste criptă, încununează ancoră spartă- un simbol al unei vieți de familie nefericite. Inscripția de pe monument: Sub această piatră se află trupul Mariei Mihailovna Lermontova, născută Arsenieva, care a murit la 24 februarie 1817, sâmbătă; viața ei a fost de 21 de ani și 11 luni și 7 zile».

În această criptă este și Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, care a supraviețuit soțului, fiicei, ginerelui și nepotului ei. Ea nu are statuie.

Satul Tarkhany cu satul Mihailovskaia, după moartea Elizavetei Alekseevna Arsenyeva, a trecut, conform unei voințe spirituale, fratelui ei Afanasy Alekseevich Stolypin, iar apoi fiului acestuia din urmă, Alexei Afanasyevich.

La 1 decembrie 1974, lângă Capela Arseniev, datorită eforturilor celebrului savant sovietic Lermontov Irakli Andronikov și secretarului 2 al comitetului regional Penza al PCUS, Georg Myasnikov, a fost reînmormântat și tatăl poetului, Iuri Petrovici Lermontov. (cenusa lui a fost transferată din satul Shipovo, regiunea Lipetsk).

Cresterea

M. Yu. Lermontov la vârsta de 3-4 ani.

Bunica poetului, Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, și-a iubit cu pasiune nepotul, care în copilărie nu se distingea prin sănătate bună. Energică și persistentă, ea a făcut toate eforturile pentru a-i oferi tot ceea ce poate pretinde succesorul familiei Lermontov. Nu-i păsa de sentimentele și interesele tatălui ei.

M. Yu. Lermontov la vârsta de 6-9 ani.

Lermontov în lucrările de tineret reproduce foarte pe deplin și cu acuratețe evenimentele și personajele vieții sale personale. O dramă cu titlu german – „Menschen und Leidenschaften” – spune cearta dintre tatăl său și bunica.

Lermontov, tatăl, nu a avut mijloacele de a-și crește fiul așa cum și-au dorit rudele aristocrate, iar Arseniev, având ocazia să-l cheltuiască pe nepotul său " patru mii pe an pentru predarea diferitelor limbi”, l-a dus la ea cu persuasiunea de a-l aduce până la 16 ani, de a-l face singurul său moștenitor și de a se sfătui cu tatăl în toate. Dar ultima condiție nu a fost îndeplinită; chiar și întâlnirile dintre tată și fiu s-au întâlnit cu obstacole de netrecut din partea Arsenievei.

De la bun început, copilul ar fi trebuit să fie conștient de caracterul nefiresc al acestei situații. Copilăria lui a trecut pe moșia bunicii sale - în satul Tarkhany, provincia Penza. Băiatul a fost înconjurat de dragoste și grijă - dar nu a avut impresiile strălucitoare ale copilăriei, caracteristice vârstei.

În tinerețea neterminată" Poveste» Lermontov descrie copilăria Sasha Arbenina, dublul autorului însuși. Sasha de la vârsta de șase ani dezvăluie o înclinație pentru visarea cu ochii deschiși, o atracție pasională pentru tot ce este eroic, maiestuos și furtunos. Lermontov s-a născut bolnav și a suferit de scrofulă de-a lungul copilăriei; dar această boală a dezvoltat şi la copil o extraordinară energie morală. Boala copilului a cerut atât de multă atenție, încât bunica, care nu a cruțat nimic pentru nepotul ei, a angajat un medic pentru el. Anselm Levis(Levi) - un evreu din Franța, a cărui principală sarcină era tratamentul și supravegherea medicală a lui Michael.

„Povestea” recunoaște influența bolii asupra minții și caracterului eroului: „ a învățat să gândească... Lipsit de posibilitatea de a se bucura de distracțiile obișnuite ale copiilor, Sasha a început să le caute în sine. Imaginația a devenit o jucărie nouă pentru el... În cursul insomniilor agonizante, sufocându-se între perne fierbinți, se obișnuia deja să cucerească suferințele trupului, purtat de visele sufletului... Probabil că dezvoltarea mentală timpurie a interferat cu recuperarea lui…»

Această dezvoltare timpurie a devenit o sursă de durere pentru Lermontov: niciunul dintre cei din jurul lui nu a fost capabil să se întâlnească doar la jumătatea drumului " visează sufletul lui', dar nici nu le-a observat. Aici se înrădăcinează principalele motive ale viitoarei sale poezii de „deziluzie”. Într-un copil mohorât, disprețul față de viața de zi cu zi din jurul lui crește. Totul străin, ostil față de ea a trezit în el o simpatie arzătoare: el însuși este singur și nefericit, - orice singurătate și nenorocire a altor oameni, care decurg din neînțelegerea umană, indiferența sau egoismul mărunt, i se pare a lui. În inima lui trăiesc cot la cot un sentiment de înstrăinare între oameni și o sete irezistibilă de suflet înrudit - la fel de singuratic, aproape de poet cu visele și, poate, suferința. Și drept urmare" În copilăria mea, angoasa iubirii sulfoase // Deja am început să înțeleg cu sufletul meu neliniştit».

Mikhail, în vârstă de 10 ani, a fost dus de bunica lui în Caucaz, la ape. Aici a cunoscut o fată de nouă ani - și pentru prima dată s-a trezit în el un sentiment neobișnuit de profund, care a lăsat o amintire pentru toată viața; dar la început a fost neclar și nerezolvat pentru el. Doi ani mai târziu, poetul vorbește despre un nou hobby, dedicându-i poezia „Geniului”.

Prima dragoste este inextricabil îmbinată cu impresiile copleșitoare ale Caucazului. " Munții Caucazului sunt sacri pentru mine„- a scris Lermontov. Ei au unit tot ceea ce a trăit în sufletul unui copil poet.

Din toamna anului 1825 au început studiile mai mult sau mai puțin permanente ale lui Lermontov, dar alegerea profesorilor - francezul Capet și grecul fugit din Turcia - nu a avut succes. Grecul a renunțat curând la studiile pedagogice și s-a apucat de blană. Francezul, evident, nu l-a inspirat pe Lermontov un interes deosebit pentru limba și literatura franceză: în caietele studenților poetului, poeziile franceze foarte devreme lasă loc celor rusești. Cu toate acestea, având o bibliotecă excelentă în Tarkhany, Lermontov, care era dependent de lectură, s-a angajat în autoeducație sub îndrumarea profesorilor și a stăpânit nu numai limbile europene (a citit scriitori englezi, germani și francezi în originale). ), dar și a studiat perfect cultura europeană în general și literatura în special.

Ca un băiat de cincisprezece ani, regretă că nu a auzit povești populare rusești în copilărie: „ în ele, este adevărat, există mai multă poezie decât în ​​toată literatura franceză". Este captivat de imaginile misterioase, dar curajoase ale celor respinși de societatea umană - corsari, criminali, captivi, prizonieri.

La doi ani de la întoarcerea din Caucaz, bunica mea l-a dus pe Lermontov la Moscova, unde în 1829-1832. am închiriat un mic conac din lemn cu un etaj (cu mezanin) pentru a locui Malaya Molchanovka. Ea a început să-și pregătească nepotul pentru admiterea la internatul nobiliar universitar - imediat în clasa a IV-a. Profesorii săi au fost Zinoviev (profesor de latină și rusă într-un internat) și francezul Gondrot, fost colonel al gărzilor napoleoniene. Acesta din urmă a fost înlocuit în 1829 de un englez Windson care l-a introdus pe Lermontov în literatura engleză. În internat, viitorul poet a învățat alfabetizarea și matematica. După ce a studiat, M. Yu. Lermontov a stăpânit patru limbi, a cântat la patru instrumente muzicale (chitară cu șapte corzi, vioară, violoncel și pian), i-a plăcut pictura și chiar a stăpânit tehnica acului.

Lermontov a stat la pensiune aproximativ doi ani. Aici, sub îndrumarea lui Merzlyakov și Zinoviev, a fost insuflat gustul pentru literatură: au avut loc „sesiuni despre literatură”, tinerii și-au încercat creativitatea independentă, a existat chiar un fel de revistă cu participarea principală a lui Lermontov.

Poetul a început să citească cu nerăbdare; la început este absorbit de Schiller, mai ales de tragediile sale din tinerețe; atunci este confundat cu Shakespeare. Într-o scrisoare către o rudă, el „își susține onoarea”, citând scene din Hamlet.

Ca și înainte, Lermontov caută un spirit înrudit, îi place prietenia cu unul sau altul tovarăș, este dezamăgit, indignat de frivolitatea și trădarea prietenilor. Ultima oară a șederii sale în pensiune (1829) este marcată în operele poetului de o dezamăgire neobișnuit de sumbră, a cărei sursă a fost o dramă cu totul reală în viața personală.

Termenul creșterii sale sub îndrumarea bunicii se apropia de sfârșit. Tatăl și-a vizitat adesea fiul într-o pensiune, iar relația lui cu soacra sa a escaladat într-o măsură extremă. Lupta s-a dezvoltat în fața ochilor lui Mihail Iurievici; ea este descrisă în detaliu în drama sa juvenilă. Bunica, referindu-se la bătrânețea ei singură și făcând apel la recunoștința nepotului ei, l-a câștigat înapoi de la ginerele ei, amenințăndu-l, ca și până acum, că va semna toate bunurile ei mobile și imobile familiei Stolypin dacă nepotul, la insistența tatălui său, o părăsește. Yuri Petrovici a trebuit să se retragă, deși tatăl și fiul erau legați unul de celălalt. Tatăl, se pare, ca nimeni altcineva, a înțeles cât de înzestrat era fiul său: tocmai asta mărturisește scrisoarea sa de sinucidere către fiul său.

Poeziile acestui timp sunt o reflectare vie a experiențelor poetului. El dezvoltă o tendință de a-și aminti: în prezent, evident, există puțină consolare. „Spiritul meu s-a stins și a îmbătrânit”, spune el, și doar „un monument vag al ultimilor ani frumoși” este „bună” cu el. Sentimentul de singurătate se transformă într-o plângere neputincioasă – depresia; tânărul este gata să rupă în sfârșit de lumea exterioară, creează „în mintea lui” „o altă lume și alte imagini ale existenței”, se consideră „marcat de soartă”, „o victimă în mijlocul stepelor”, „fiu”. a naturii”.

„Lumea pământească este mică pentru el”, impulsurile lui sunt „deprimate de povara înșelăciunii”, în fața lui se află spectrul bătrâneții premature... În aceste revărsări, desigur, există multă joacă de tineret în teribil. sentimente și dispoziții eroice, dar ele se bazează pe durerea, fără îndoială, sinceră a tânărului, o discordie spirituală fără îndoială cu realitatea înconjurătoare.

Până în 1829, datează primul eseu despre Demon și poemul Monolog, prevestind Duma. Poetul își abandonează inspirațiile, comparându-și viața cu o zi de toamnă și desenează „sufletul chinuit” al Demonului, care trăiește fără credință, cu dispreț și indiferență față de „tot ce este în lume”. Puțin mai târziu, plângându-și tatăl, se numește pe sine și pe el „victime ale sorții pământului”: „mi-ați dat viață, dar fericirea nu se dă!

Primele hobby-uri ale tinereții

În primăvara anului 1830, internatul nobiliar a fost transformat într-un gimnaziu, iar Lermontov a părăsit-o. Și-a petrecut vara în Serednikovo, moșia de lângă Moscova a fratelui bunicii sale, Stolypin. În prezent, acolo a fost ridicat un monument cu o inscripție pe partea din față: „M. Y. Lermontov. 1914 Acest obelisc a fost ridicat în memoria șederii sale în 1830-31. în Srednikov". Spatele conține cuvintele: „Cântăreață a tristeții și a iubirii...”.

Nu departe de Serednikov locuiau și alte rude ale lui Lermontov - Vereshchagins; Alexandra Vereshchagina l-a prezentat prietenei ei, Ekaterina Sushkova, și ea vecină de pe moșie. Sushkova, mai târziu Khvostova, a lăsat note despre această cunoștință. Conținutul lor este un adevărat „roman” care se împarte în două părți: în prima - o eroină triumfătoare și batjocoritoare, Sushkova, în a doua - un erou rece și chiar răzbunător, Lermontov.

Un „băiat de șaisprezece ani”, predispus la „judecăți sentimentale”, nedescris, picior roșu, cu ochii roșii, cu nasul întors și un zâmbet caustic, ar putea părea cel puțin un domn interesant pentru domnișoare. Ca răspuns la sentimentele sale, i s-a oferit un „top sau frânghie”, tratat cu chifle umplute cu rumeguș. Sushkova, la mulți ani după eveniment, a portretizat-o pe poet într-o suferință de pasiune fără speranță și chiar și-a atribuit o poezie dedicată de Lermontov unei alte fete - Varenka Lopukhina, vecina lui dintr-un apartament din Moscova pe Malaya Molchanovka: avea cel mai profund sentiment pentru ea până la sfârșitul vieții, când – sau cauzată în el de o femeie.

Varvara Lopukhina-Bakhmeteva.
Acuarelă de Mihail Lermontov

În aceeași vară a anului 1830, atenția lui Lermontov s-a îndreptat către personalitatea și poezia lui Byron; pentru prima dată se compară cu un poet englez, realizează asemănarea lumii sale morale cu cea a lui Byron, consacră mai multe poezii revoluției poloneze. Având în vedere toate acestea, este puțin probabil ca pasiunea poetului pentru frumusețea „cu ochi negri”, adică Sushkova, să poată fi recunoscută ca consumatoare și tragică, așa cum o desenează eroina însăși. Dar acest lucru nu a împiedicat „romanul” să aducă noi amărăciuni în sufletul poetului; acest lucru va fi dovedit mai târziu de răzbunarea sa cu adevărat crudă – unul dintre răspunsurile sale la lipsa de inimă umană, care i-a otrăvit în mod frivol „zilele copilărești”, a stins „focul divin” din sufletul său. În 1830, Lermontov a scris poezia „Predicție” („Va veni anul, / Anul negru al Rusiei, / Când cade coroana regilor...”).

În același an, poetul a cunoscut-o pe Natalya Fedorovna Ivanova, străinul misterios N. F. I., ale cărui inițiale au fost dezvăluite de Irakli Andronikov. Ei îi este dedicat așa-numitul „ciclu Ivanovski” de aproximativ treizeci de versuri. Relațiile cu Ivanova s-au dezvoltat inițial diferit decât cu Sushkova - Lermontov a simțit pentru prima dată un sentiment reciproc. Cu toate acestea, în curând se produce o schimbare de neînțeles în relația lor, un rival mai experimentat și mai bogat este preferat unui poet înflăcărat, tânăr.

Până în vara anului 1831, tema cheie a trădării și infidelității a devenit tema cheie în opera lui Lermontov. Din ciclul de poezii „Ivanovo” este clar cât de dureros a trăit poetul acest sentiment. Poeziile adresate lui N. F. Ivanova nu conțin nicio indicație directă a motivelor dramei inimii a două persoane, în primul rând este doar însuși sentimentul iubirii neîmpărtășite, presărat cu gânduri despre soarta amară a poetului. Acest sentiment devine mai complicat în comparație cu sentimentul descris în ciclul către Sușkova: poetul este asuprit nu atât de lipsa de reciprocitate, cât de lipsa de dorință de a aprecia bogata lume spirituală a poetului.

În același timp, eroul proscris îi este recunoscător iubitei sale pentru dragostea înălțătoare care l-a ajutat să-și realizeze pe deplin chemarea de poet. Suferința inimii este însoțită de reproșuri alesului ei infidel pentru că l-a furat din Poezie. În același timp, este creativitatea poetică cea care poate imortaliza sentimentul de iubire:

Dragostea poetului devine o piedică în calea inspirației poetice și a libertății creatoare. Eroul liric este copleșit de o gamă contradictorie de sentimente: tandrețea și pasiunea se luptă în el cu mândrie înnăscută și dragoste de libertate.

Studiază la Universitatea din Moscova

Din septembrie 1830, Lermontov figurează ca student la Universitatea din Moscova, mai întâi la „catedra morală și politică”, apoi la departamentul „verbal”.

O viață psihică serioasă s-a dezvoltat în afara zidurilor universității, în cercurile studențești, dar Lermontov nu a fost de acord cu niciunul dintre ei. Fără îndoială, el are mai multă înclinație către societatea seculară decât către conversații camaradele abstracte: este prin fire un observator al vieții reale. Sentimentul de credulitate tinerească, neînnoră, a dispărut, capacitatea de a răspunde la un sentiment de prietenie, la cea mai mică licărire de simpatie, s-a răcit. Lumea lui morală era diferită de cea a camarazilor săi, hegelieni entuziaști și esteticieni.

El a respectat universitatea nu mai puțin decât au făcut-o ei: el numește „templul strălucitor al științei” un „loc sfânt”, descriind disprețul disperat al studenților față de preoții acestui templu. El știe și despre „disputele” filosofice arogante ale tinerilor, dar el însuși nu ia parte la ele. Probabil că nici măcar nu l-a cunoscut pe cel mai înflăcărat dezbatetor - ulterior critic celebru, deși unul dintre eroii dramei sale studențești „Omul ciudat” poartă numele de familie Belinsky, ceea ce indică indirect atitudinea dificilă a lui Lermontov față de idealurile propovăduite de tinerii entuziaști, printre care trebuia să studieze.

Personajul principal - Vladimir - îl întruchipează pe autorul însuși; prin gura lui, poetul mărturisește sincer contradicția dureroasă a firii sale. Vladimir cunoaște egoismul și nesemnificația oamenilor – și totuși nu le poate părăsi compania: „Când sunt singur, mi se pare că nimeni nu mă iubește, nimeni nu-i pasă de mine – și e atât de greu!” Și mai importantă este drama ca expresie a ideilor sociale ale poetului. Un țăran îi spune lui Vladimir și prietenului său, Belinsky - oponenții iobăgiei - despre cruzimile proprietarului de pământ și despre alte greutăți țărănești. Povestea îl înfurie pe Vladimir, scoate din el un strigăt: „O, patria mea! Patria mea!”, - iar Belinsky este nevoit să-i ajute pe țărani.

Pentru activitatea poetică a lui Lermontov, anii de universitate s-au dovedit a fi extrem de rodnici. Talentul lui s-a maturizat rapid, lumea spirituală a fost definită tranșant. Lermontov vizitează cu sârguință saloanele, balurile, mascaradele din Moscova. Știe prețul real al acestor distracții, dar știe să fie vesel, să împărtășească plăcerile altora. Pentru observatorii superficiali, poezia furtunoasă și mândră a lui Lermontov, cu talentele sale seculare, părea cu totul nefirească.

Erau gata să ia în considerare demonismul și dezamăgirea lui - să-l considere „draperie”, „o privire veselă, relaxată” - să-l recunoască drept o proprietate cu adevărat Lermontov, iar „dorul” și „mânia” arzător al poemelor sale - o pretenție și o mascarada poetică condiționată. Dar poezia a fost un ecou sincer al dispozițiilor lui Lermontov. „Inspirația m-a salvat de agitația meschină”, a scris el și s-a predat creativității ca singura plăcere pură și înaltă. „Lumina”, în opinia sa, nivelează și vulgarizează totul, netezește nuanțele personale ale personajelor oamenilor, corodează orice originalitate și îi aduce pe toți la același nivel de manechin animat. După ce a umilit o persoană, „lumina” o învață să fie fericită tocmai într-o stare de impersonalitate și umilire, o umple de un sentiment de complezență și ucide orice posibilitate de dezvoltare morală.

Lermontov se teme că el însuși va suferi o asemenea soartă; mai mult ca oricând, își ascunde gândurile intime de oameni, înarmat cu ridicol și dispreț, jucând uneori rolul unui om bun sau al unui căutător disperat de aventuri seculare. În singurătate, el își amintește impresiile caucaziene - puternice și nobile, nici o trăsătură care să se aseamănă cu fleacurile și slăbiciunile unei societăți rafinate.

El repetă visele poeților secolului trecut despre o stare naturală, liberă de „decența lanțurilor”, de aur și onoruri, de dușmănia reciprocă a oamenilor. El nu poate permite să ni se pună „dorințe imposibile” în suflet, astfel încât să căutăm în zadar „perfecțiunea în noi înșine și în lume”. Starea sa de spirit este dezamăgirea forțelor morale active, dezamăgirea față de fenomenele negative ale societății, în numele fascinației pentru sarcinile pozitive ale spiritului uman.

Aceste motive au fost pe deplin definite în timpul șederii lui Lermontov la Universitatea din Moscova, de care și-a amintit tocmai din acest motiv ca fiind un „loc sfânt”.

Petiția lui M. Yu. Lermontov către consiliul de administrație al Universității din Moscova pentru demitere din rândul studenților. 1 iunie 1832

Lermontov nu a stat la universitate nici măcar doi ani; certificatul care i-a fost eliberat vorbește despre concedierea sa „la cerere” – dar petiția, conform legendei, a fost forțată de o poveste studențească cu unul dintre cei mai puțin respectați profesori Malov. Din 18 iunie 1832, Lermontov nu mai figura ca student.

Comentariile la „Memorii” ale lui P. F. Wistenhof precizează că Lermontov a părăsit Universitatea din Moscova (a aplicat?) în primăvara anului 1832. În același timp, din cele patru semestre ale șederii sale, primul nu a avut loc din cauza carantinei cu ocazia epidemiei de holeră, în semestrul II orele nu s-au îmbunătățit parțial din cauza „povestea lui Malov”, iar apoi Lermontov s-a transferat la departamentul verbal. Acolo, la repetițiile examenelor de retorică (PV Pobedonostsev), precum și de heraldică și numismatică (MS Gastev), Lermontov, după ce a descoperit că este bine citit dincolo de program și, în același timp, ignora materialul de curs, a intrat într-o ceartă cu examinatorii; după o explicație cu administrația, lângă numele său de familie a apărut o notă în lista studenților: lat. consilium abeundi („sfătuit să plece”).

A plecat la Sankt Petersburg cu intenția de a reintra la universitate, dar i s-a refuzat să numere cei doi ani petrecuți la Universitatea din Moscova, oferindu-se să intre din nou în anul I. Lui Lermontov nu-i plăcea o viață de student atât de lungă.

La Școala de gărzi și junkeri de cavalerie

Sub influența rudelor din Sankt-Petersburg, în primul rând Mongo-Stolypin, contrar propriilor planuri, Lermontov intră la Școala de Ensigni de Gărzi și Junkers de Cavalerie. Această schimbare de carieră a îndeplinit și dorințele bunicii mele.

Lermontov a rămas la școală doi „ani nefericiți”, așa cum spune el însuși. Nimeni nu s-a gândit la dezvoltarea mentală a elevilor; ei „nu aveau voie să citească cărţi cu conţinut pur literar”. La școală a fost publicată o revistă, dar caracterul ei este destul de evident din poeziile lui Lermontov incluse în această orgă: „Ulansha”, „Peterhof Holiday” ...

În ajunul intrării în școală, Lermontov a scris poezia „Vânză”; vela „răzvrătită”, „cererea furtunilor” în momentele de pace imperturbabilă - acesta este încă același suflet neliniștit al poetului din copilărie. „El căuta perfecțiunea în oameni, dar el însuși nu era mai bun decât ei”, spune el pe buzele eroului poeziei „Îngerul morții”, scris la Moscova.

În studiile lui Lermontov, există o opinie că timp de doi ani Junker, Lermontov nu a creat nimic semnificativ. Într-adevăr, în volumul de poezii de-a lungul anilor vom găsi doar câteva „Rugăciuni Junker”. Dar nu trebuie să uităm că Lermontov acordă atât de puțină atenție poeziei, nu pentru că este complet cufundat în desfătarea Junkerului, ci pentru că lucrează într-un alt gen: Lermontov scrie un roman istoric pe tema pugaciovismului, care va rămâne neterminat și va intra în istoria literaturii ca romanul „Vadim”. În plus, scrie mai multe poezii și este din ce în ce mai interesat de dramaturgie. Viața pe care o duce, care provoacă frică sinceră printre prietenii săi din Moscova, îi oferă posibilitatea de a studia viața în întregime. Și această cunoaștere a vieții, o cunoaștere strălucită a psihologiei oamenilor, pe care o stăpânește în timpul lui Junker, se va reflecta în cele mai bune lucrări ale sale.

Războală și agresiune junkeriană i-au oferit acum cel mai convenabil mediu pentru dezvoltarea oricărui fel de „imperfecțiuni”. Lermontov nu a rămas în urmă camarazilor săi în nimic, a fost primul participant la toate aventurile - dar și aici natura aleasă a afectat imediat după cea mai aparent nesocotită distracție. Atât în ​​societatea moscovită, cât și în distracția Junker, Lermontov a știut să-și păstreze „partea mai bună”, forțele sale creatoare; în scrisorile sale se aude uneori regret amar despre visele trecute, autoflagelare crudă pentru nevoia de „plăcere senzuală”. Toți cei care credeau în talentul poetului s-au speriat pentru viitorul lui. Vereshchagina, prietenul nesfârșit al lui Lermontov, în numele talentului său, l-a evocat să „țină ferm pe calea lui”. Lermontov a descris distracția junkerilor, inclusiv a celor erotici, în poeziile sale. Aceste poezii tinerești, care conțineau și cuvinte obscene, i-au adus lui Lermontov prima sa faimă poetică.

În 1832, în arena Școlii de Gărzi, un cal l-a lovit pe Lermontov la piciorul drept, rupându-l până la os. Lermontov a fost la infirmerie, a fost tratat de celebrul medic N. F. Arendt. Mai târziu, poetul a fost externat din infirmerie, dar medicul l-a vizitat în casa din Sankt Petersburg a bunicii poetului E. A. Arsenyeva.

în gardă

Brevet lui M. Yu. Lermontov pentru gradul de cornet al Gardienilor de viață.

Ieșind din școală (22 noiembrie 1834) ca cornet în Regimentul de Husari Salvați, Lermontov trăiește încă printre hobby-urile și reproșurile conștiinței sale; printre impulsuri pasionale și îndoieli la marginea disperării. Despre ele îi scrie prietenei sale Maria Lopukhina; dar îşi depune toată puterea pentru ca tovarăşii săi şi „lumina” să nu bănuiască stările lui „Hamlet”.

M. Yu. Lermontov în uniforma Regimentului de Husari Salvați. Portretul lui P. Z. Zaharov-Cecen.

Oamenii care îl cunoșteau îndeaproape, precum Vereshchagina, erau încrezători în „caracterul său bun” și „inima iubitoare”; dar Lermontov a considerat că este umilitor pentru el însuși să pară amabil și iubitor în fața „bufonului trufaș” - „lumina”. Dimpotrivă, vrea să pară nemiloasă în cuvinte, crud în fapte, trecând prin toate mijloacele pentru inexorabilul tiran al inimii femeilor. Apoi a venit timpul ca Sushkova să plătească.

Husarul Lermontov, moștenitorul unei mari averi, nu a trebuit să umple inima frumuseții cândva batjocoritoare, și-a deranjat căsătoria cu Lopukhin. Apoi a început retragerea: Lermontov a luat o asemenea formă de a se adresa Sușkovei, încât a fost imediat compromisă în ochii „luminii”, căzând în poziția eroinei ridicole a unui roman eșuat. Lermontov a trebuit să se rupă în cele din urmă de Sushkova - și a scris o scrisoare anonimă în numele ei cu un avertisment împotriva sa, a trimis o scrisoare rudelor nefericitei fete și, în cuvintele sale, a produs „tunete și fulgere”.

Apoi, la întâlnirea cu victima, acesta a jucat rolul unui cavaler uluit, supărat, iar în ultima explicație a declarat direct că nu o iubește și, se pare, nu a iubit-o niciodată. Toate acestea, cu excepția scenei despărțirii, sunt spuse de însuși Lermontov într-o scrisoare către Vereșchagina și vede doar „partea distractivă a istoriei”. Pentru singura dată, Lermontov își va permite să nu scrie un roman, ci să „l trăiască” în viața reală, jucând povestea pe note, așa cum va face Pechorin în viitorul apropiat.

Complet indiferent la slujbă, inepuizabil în farse, Lermontov scrie cântece de băut din cel mai relaxat gen - și în același timp lucrări precum „Eu, Maica Domnului, acum cu o rugăciune...”.

Până acum, talentul poetic al lui Lermontov era cunoscut doar în cercurile ofițerilor și laici. Prima sa lucrare, apărută tipărită, „Khadzhi Abrek”, a ajuns în „Biblioteca pentru lectură” fără știrea lui, iar după acest debut involuntar, dar reușit, Lermontov nu a mai vrut să-și tiparească poeziile multă vreme. Moartea lui Pușkin l-a dezvăluit publicului rus pe Lermontov în toată puterea talentului său poetic. Lermontov era bolnav când a avut loc un eveniment teribil. Au ajuns la el zvonuri contradictorii; „Mulți”, spune el, „mai ales doamnele, l-au justificat pe adversarul lui Pușkin”, pentru că Pușkin era arătos și gelos și nu avea dreptul să ceară dragoste de la soția lui.

La sfârșitul lunii ianuarie, același medic N.F. Arendt, după ce l-a vizitat pe bolnavul Lermontov, i-a spus detaliile duelului și a morții lui Pușkin.

Un alt scriitor, P. A. Vyazemsky, a vorbit despre atitudinea deosebită a medicului față de evenimentele care au avut loc.

Autograf al poeziei „Moartea unui poet”. Final. Lista Muzeului Literar de Stat din 1837, Moscova

Indignarea involuntară l-a cuprins pe Lermontov și el " a revărsat pe hârtie amărăciunea inimii". Poezia „Moartea unui poet” (1837) s-a încheiat la început cu cuvintele „ Iar pe buzele lui sigiliul". S-a răspândit rapid pe liste”, a provocat furtună în înalta societate și noi laude pentru Dantes. În cele din urmă, una dintre rudele lui Lermontov, N. Stolypin, a început să-și reproșeze ardoarea în raport cu un astfel de „domn” precum Dantes. Lermontov și-a pierdut cumpătul, a ordonat invitatului să iasă și, într-un acces de furie pasională, a schițat ultimele 16 rânduri - „ Și voi, descendenți aroganți...».

Au urmat arestarea și judecata, supravegheate de însuși Împăratul; Prietenii lui Pușkin au susținut lui Lermontov, în primul rând Jukovski, aproape de familia imperială, în plus, bunica, care avea legături seculare, a făcut totul pentru a atenua soarta singurului ei nepot. Câtva timp mai târziu, cornetul Lermontov a fost transferat „cu același rang”, adică un steag, la Regimentul de dragoni Nijni Novgorod, care a funcționat în Caucaz. Poetul a plecat în exil, însoțit de atenția generală: existau atât simpatie pasională, cât și dușmănie ascunsă.

Prima ședere în Caucaz și influența sa asupra creativității

Prima ședere a lui Lermontov în Caucaz a durat doar câteva luni. Datorită eforturilor bunicii sale, a fost mai întâi transferat cu gradul de cornet returnat la Regimentul de husari Grodno, situat în provincia Novgorod, iar apoi - în aprilie 1838 - transferat la Regimentul de husari al Majestății Sale. Cu regimentul, Lermontov a călătorit și prin teritoriul Azerbaidjanului (Shusha (Nukha?), Kuba, Shamakhi). În ciuda duratei scurte de serviciu în Caucaz, Lermontov a reușit să se schimbe foarte mult din punct de vedere moral. Impresii din natura Caucazului, viața muntenilor, folclorul caucazian au stat la baza multor lucrări ale lui Lermontov.

Natura i-a captat toată atenția; el este gata să stea și să-i admire frumusețea pentru „o viață”; societatea părea să-și fi pierdut atractivitatea pentru el, veselia tinerească a dispărut și chiar și doamnele seculare au observat „melancolie neagră” pe fața lui. Instinctul poetului-psiholog l-a atras, însă, spre mediul oamenilor. Aici era puțin apreciat, și mai puțin înțeles, dar în el au fiert amărăciunea și mânia, iar noi discursuri înflăcărate au căzut pe hârtie, imagini nemuritoare s-au format în imaginația lui.

Lermontov se întoarce în „lumina” din Petersburg, joacă din nou rolul unui leu, mai ales că toți iubitorii de celebrități și eroi îl curtează acum; dar în același timp contemplă imaginea puternică care, chiar și în tinerețe, îi entuziasma imaginația. Caucazul a reînnoit vise vechi; „Demon” și „Mtsyri” sunt create.

"Acum cativa ani,
Unde, unindu-se, fac zgomot,
Îmbrățișând ca două surori
Jeturile Aragva și Kura...”

Atât acea, cât și alta poezie au fost concepute de mult timp. Poetul s-a gândit la „Demon” înapoi la Moscova, înainte de a intra la universitate, mai târziu a început și a reelaborat poezia de mai multe ori; originea „Mtsyra” este ascunsă, fără îndoială, în nota tinerească a lui Lermontov, tot din perioada Moscovei: „a scrie însemnări ale unui tânăr călugăr: 17 ani. Din copilărie nu a mai citit în mănăstire, cu excepția cărților sfinte... Un suflet pasionat lâncește. Idealuri.

În inima „Demonului” se află conștiința singurătății în întregul univers. Caracteristici ale demonismului în opera lui Lermontov: un suflet mândru, înstrăinare de lume și dispreț pentru pasiunile mărunte și lașitate. Pentru demon, lumea este mică și mizerabilă; pentru Mtsyra, lumea este urâtă, pentru că nu există voință în ea, nu există o întruchipare a idealurilor crescute de imaginația pasionată a fiului naturii, nu există niciun rezultat pentru flacăra puternică care trăiește în piept de la un tânăr. vârstă. „Mtsyri” și „Demon” se completează reciproc.

Drumul militar georgian de lângă Mtskheta (vedere caucaziană din colibă). 1837. Pictură de M. Yu. Lermontov. Carton, ulei.

Diferența dintre ele nu este psihologică, ci externă, istorică. Demonul este bogat în experiență, el observă umanitatea de secole - și a învățat să disprețuiască oamenii în mod conștient și indiferent. Mtsyri moare în tinerețe înfloritoare, în primul impuls către libertate și fericire; dar acest impuls este atât de decisiv și de puternic încât tânărul prizonier reușește să se ridice la înălțimea ideală a demonismului.

Câțiva ani de sclavie dureroasă și singurătate, apoi câteva ore de admirație pentru libertate și măreția naturii, au înăbușit vocea slăbiciunii umane în el. Viziunea demonică asupra lumii, armonioasă și logică în discursurile Demonului, în Mtsyra este un strigăt de agonie prematură.

Demonismul este o dispoziție poetică generală, compusă din furie și dispreț; cu cât talentul poetului devine mai matur, cu atât această stare de spirit este mai reală și acordul se descompune în motive mai private, dar și mai precise.

În centrul „Dumei” se află aceleași sentimente Lermontov despre „lumină” și „pace”, dar ele vizează fenomene sociale tangibile, precise din punct de vedere istoric: „pământul”, atât de arogant umilit de Demon, dă loc „ generația noastră”, iar imaginile și imaginile puternice, dar vagi ale poemului caucazian se transformă în tipuri de viață și fenomene. Acesta este și sensul felicitării de Anul Nou pentru 1840.

M. Yu. Lermontov după întoarcerea din primul exil. 1838

În mod evident, poetul s-a îndreptat rapid către o creativitate reală clară, ale cărei fapte au fost înrădăcinate în natura sa poetică; dar ciocnirile cu tot ce era în jur nu au fost lipsite de influență. Aceștia urmau să stabilească obiective mai precise pentru furia și satira poetului și să-l transforme treptat într-un pictor al moravurilor publice.

În timp ce se afla în Tiflis, Lermontov a început să învețe limba azeră („tătară”, conform terminologiei de atunci). În 1837, în scrisoarea sa către S. A. Raevsky, Lermontov scrie: „Am început să studiez în tătără, o limbă care este necesară aici și în Asia în general, ca franceza în Europa, dar este păcat, acum nu o să-mi termin studiile, dar mai târziu ar putea fi util...”. Azerbaidjan Lermontov a fost predat de faimosul educator azer Mirza Fatali Akhundov, care la acea vreme a lucrat ca traducător în biroul guvernatorului caucazian.

Primul duel

M. Yu. Lermontov în 1840

Întors din primul exil, Lermontov a adus o mulțime de noi lucrări poetice. După Moartea unui poet, a devenit unul dintre cei mai populari scriitori din Rusia, iar în lume este acum perceput într-un mod complet diferit. Lermontov a intrat în cercul prietenilor lui Pușkin și începe în sfârșit să fie publicat, aproape fiecare număr al revistei lui A. A. Kraevsky „Domestic Notes” iese cu noi poezii ale poetului.

La 16 (28) februarie 1840, Lermontov era la un bal cu contesa Laval, unde s-a certat cu fiul ambasadorului francez, Ernest Barant, după care acesta din urmă l-a provocat pe poet la duel. A avut loc pe 18 februarie (1 martie) pe drumul Pargolovskaya de lângă râul Negru. Dueliștii s-au luptat cu săbiile, dar lama lui Lermontov s-a rupt în timpul unei lovituri și au trecut la pistoale. Barant a tras primul, dar a ratat. Lermontov, la rândul său, și-a descărcat pistolul, trăgând în lateral, după care participanții s-au împrăștiat.

Nu există o versiune fără echivoc a motivului ceartei. Potrivit mărturiei lui Lermontov în timpul arestării sale, Barant a fost jignit de faptul că Lermontov a spus „lucruri nefavorabile” despre el într-o conversație cu o „persoană faimoasă”. Zvonurile seculare au considerat-o pe Prințesa Maria Shcherbatova ca fiind atât de specială și i-a atribuit interesul amoros al viitorilor dueliști. Există și o opinie exprimată de contemporani că vina este a soției secretarului consulatului rus din Hamburg, Teresa Bacheracht. Se presupune că Barant îi plăcea atât ea, cât și Shcherbatova, motiv pentru care Baherakht, încercând să-i distragă atenția lui Ernest de la rivalul ei, s-a certat accidental cu Lermontov.

Condiția prealabilă pentru o ceartă în casa lui Laval ar putea sta și în relațiile ruso-franceze tensionate din cauza situației politice din acei ani. Merită să luăm în considerare starea de spirit anti-franceză a lui Lermontov însuși din cauza asasinarii lui Pușkin de către francezul Georges Dantes. Profitând de acest lucru, cei nedoritori ai lui Lermontov i-au informat pe Ernest Barant și pe tatăl său încă din 1839 că au existat replici în Moartea unui poet care se presupune că ofensa mândria națională a francezilor. Cu toate acestea, o astfel de încercare de incitare a eșuat, iar Lermontov a fost chiar invitat la balul ambasadei de Anul Nou pentru o cunoștință personală, dar Ernest a rămas atent la poet. Astfel, totul împreună ar putea servi drept bază pentru o ceartă: atât atitudinea părtinitoare unul față de celălalt a lui Barant și Lermontov, cât și intriga care implică Shcherbatova și Baherakht.

Lermontov a fost arestat pe 11 martie (23) pentru „nedenunțarea duelului”; cazul a fost judecat de un tribunal militar. Barant, prin voința lui Nicolae I, nu a fost adus în judecată. După ce a aflat de mărturia lui Lermontov, Ernest a fost jignit și a susținut în lumina că poetul nu a împușcat deloc în lateral, ci a țintit inamicul, ci a ratat. Ca răspuns la aceasta, Lermontov l-a invitat pe Barant la o întâlnire secretă, care a avut loc pe 22 martie (3 aprilie) la casa de gardă Arsenal, unde poetul se afla la acea vreme. Potrivit mărturiei lui Lermontov, el, printre altele, și-a exprimat intenția de a trage din nou dacă Barant dorea acest lucru. Instanța l-a acuzat pe poet că a încercat să aranjeze din nou un duel. Șeful jandarmilor, contele A. Kh. Benckendorff, a cerut personal poetului să-i ceară scuze în scris lui Barant pentru mărturia sa calomnioasă în instanță. Asemenea scuze ar putea submina pentru totdeauna reputația lui Lermontov și, în căutarea protecției, a apelat la Marele Duce Mihail Pavlovici, dându-i o scrisoare prin A. I. Filosofov, în care, printre altele, spunea:

Contele Benckendorff mi-a sugerat să-i scriu o scrisoare lui Barant în care să-i cer iertare pentru că am mărturisit pe nedrept în instanță că am împușcat în aer. Nu puteam fi de acord cu asta, pentru că ar fi împotriva conștiinței mele... Ar putea fi o eroare sau o neînțelegere în cuvintele mele sau ale celui de-al doilea meu, nu am avut o explicație personală la procesul cu domnul Barant, dar nu m-am aplecat niciodată. la înşelăciune şi minciuna

Scrisoare de la M. Yu. Lermontov către marele duce Mihail Pavlovici

Mihail Pavlovici, care era comandantul șef al tuturor corpurilor de gardă și îl cunoștea bine pe Lermontov, i-a înmânat scrisoarea lui Nicolae I, în urma căreia Benckendorff și-a retras cererea.

Prin decizia instanței, adoptată la 13 aprilie (25), Lermontov a fost transferat înapoi în Caucaz, la Regimentul de Infanterie Tenginsky, de fapt, în prima linie a războiului caucazian, de unde poetul a plecat în primele zile ale lunii mai. . A primit o astfel de sentință nu atât pentru duel, cât pentru mărturia sa, a cărei veridicitate Barant a negat-o. Versiunea lui Lermontov a duelului l-a aruncat pe fiul ambasadorului într-o lumină proastă, iar zvonurile despre acesta au ajuns la ambasada Franței din Berlin și Paris. Ostilitatea personală a lui Nicolae I față de poet, care s-a păstrat chiar și după primul proces al lui Lermontov, a jucat de asemenea un rol. De altfel, tribunalul a fost obligat prin decret de sus să ia o decizie dură: să-l trimită pe Lermontov într-unul dintre cele mai periculoase locuri ale războiului.

M. Yu. Lermontov după bătălia de la Valerik. Palen D. P. 23 iulie 1840

A doua legătură cu Caucaz era fundamental diferită de ceea ce îl aștepta în Caucaz cu câțiva ani mai devreme: apoi a fost o plimbare plăcută care i-a permis lui Lermontov să se familiarizeze cu tradițiile orientale, folclorul și să călătorească mult. Acum sosirea sa a fost însoțită de un ordin personal al împăratului de a nu-l lăsa pe poet să plece din prima linie și de a-l implica în operațiuni militare. Ajuns în Caucaz, Lermontov s-a cufundat în viața militară și s-a remarcat la început, potrivit raportului oficial, „curaj și calm”. În poezia „Valerik” și într-o scrisoare către Lopukhin, Lermontov nu spune un cuvânt despre isprăvile sale.

Gândurile secrete ale lui Lermontov au fost de mult date romanului. A fost conceput în timpul primei sejururi în Caucaz; Prințesa Mary, Grushnitsky și Dr. Werner, conform aceluiași Satin, au fost copiate din originale încă din 1837. Prelucrarea ulterioară, probabil, s-a concentrat în principal pe personalitatea protagonistului, ale cărei caracteristici au fost asociate pentru poet cu problema autocunoașterii și a autocriticii.

La început, romanul „Un erou al timpului nostru” a existat sub formă de capitole separate, publicate ca povești independente în jurnalul „Domestic Notes”. Dar curând a apărut un roman, completat de noi capitole și astfel finalizat.

Prima ediție a lucrării s-a epuizat rapid și aproape imediat au fost criticate. Aproape toată lumea, cu excepția lui Belinsky, a fost de acord că Lermontov s-a portretizat în imaginea lui Pechorin și că un astfel de erou nu poate fi un erou al timpului său. Așadar, a doua ediție, care a apărut aproape imediat după prima, conținea o prefață a autorului în care acesta răspundea criticilor ostile. În Prefață, Lermontov a trasat o linie între el și eroul său și a subliniat ideea principală a romanului său.

În 1840, a fost publicată singura ediție de viață a poemelor lui Lermontov, în care a inclus 26 de poezii și două poezii - „Mtsyri” și „Cântec despre<…>negustor Kalașnikov.

Pyatigorsk. Al doilea duel

Ultimul portret de viață al lui Lermontov într-o redingotă a unui ofițer al Regimentului de Infanterie Tengin. 1841 Artistul K. A. Gorbunov

În iarna anilor 1840-1841, pe când se afla în vacanță la Sankt Petersburg, Lermontov a încercat să se pensioneze, visând să se dedice în totalitate literaturii, dar nu a îndrăznit să facă acest lucru, deoarece bunica lui era împotrivă, ea spera că nepotul ei va să-și poată face o carieră și să nu-i împărtășească pasiunea pentru literatură. Prin urmare, în primăvara anului 1841, a fost nevoit să se întoarcă la regimentul său din Caucaz.În drumul către Caucaz, Lermontov s-a îndreptat către Zemliansk. L-a întâlnit pe un fost coleg de soldat A. G. Remy, pe care îl cunoștea de multă vreme - i-a dăruit odată cutia de țigări cu imaginea unui câine de vânătoare (acum această expoziție se află în Muzeul-Rezervație Tarkhany). Împreună cu Remy, care a fost repartizat la Novocherkassk, Lermontov a mers să-l viziteze pe ofițerul Gardienilor de viață al Regimentului de Husari A. L. Potapov, în moșia sa Voronezh Semidubravnoe - la 50 km de Voronezh și la 10 km sud-vest de Zemyansk.

A plecat din Petersburg cu presimțiri grele - mai întâi la Stavropol, unde era staționat regimentul Tenginsky, apoi la Pyatigorsk. În Pyatigorsk, a avut o ceartă cu maiorul pensionar Nikolai Martynov.Pentru prima dată, Lermontov l-a întâlnit pe Martynov la școala de paznici, pe care Martynov a absolvit-o cu un an mai târziu decât Lermontov. În 1837, Lermontov, transferat de la Gărzi la Regimentul Nijni Novgorod pentru poeziile „Despre moartea unui poet”, și Martynov, care mergea în Caucaz, au petrecut două săptămâni la Moscova, luând adesea micul dejun împreună la Yar. Lermontov a vizitat casa părinților lui Martynov din Moscova. Ulterior, contemporanii au crezut că prototipul prințesei Maria a fost Natalya Solomonovna - sora lui Martynov.

După cum a scris N. I. Lorer în Notele sale despre Decembrist:

Martynov a slujit în gărzile de cavalerie, s-a mutat în Caucaz, în regimentul liniar de cazaci și tocmai părăsise serviciul. Era foarte arătos și avea o educație laică strălucitoare. Purtând un costum cercasian din comoditate și obișnuință, a exagerat gusturile montanilor și, inutil să spun, aducându-se astfel în ridicolul camarazilor săi, dintre care Lermontov, la rândul său, era cel mai inexorabil dintre toți. Atâta timp cât aceste glume au fost în limitele decenței, totul a mers bine, dar apa și piatra se uzează, iar când Lermontov și-a permis glume nepotrivite în compania doamnelor... aceste glume păreau jignitoare vanității lui Martynov și a remarcat cu modestie. lui Lermontov toată nepotrivirea lor. Dar cel bilios și plictisit de viață nu și-a părăsit victima, iar când s-au întâlnit odată în casa Verzilinilor, Lermontov a continuat să glumească și să bată joc de Martynov, care, în cele din urmă, din răbdare, a spus că va găsi o modalitate de a-l reduce la tăcere. contravenient. Răsfățat de atenția generală, Lermontov nu a putut ceda și a răspuns că nu se teme de amenințările nimănui, dar nu își va schimba comportamentul.

Din mărturia lui N. S. Martynov, dată la 17 iulie 1841, în timpul anchetei în cazul duelului (s-a păstrat ortografia originalului):

Încă din momentul sosirii la Pyatigorsk, Lermontov nu a ratat nici măcar o ocazie în care să-mi spună ceva neplăcut. Martori, batjocuri, ridicol pe cheltuiala mea într-un singur cuvânt, tot ce poate enerva o persoană fără a-i atinge onoarea. I-am arătat, cât am putut, că nu intenționam să fiu o țintă pentru mintea lui, dar s-a comportat de parcă nu ar fi observat cum i-am luat glumele. Acum vreo trei săptămâni, în timpul bolii lui, i-am vorbit sincer despre asta; L-am rugat să se oprească și, deși nu mi-a promis nimic, râzând și sugerându-mi să râd eu, la rândul meu, de el, chiar s-a oprit câteva zile. Apoi, l-a reluat pe primul. La o petrecere într-o casă privată, cu două zile înainte de duel, m-a provocat din răbdare, atașându-se de fiecare cuvânt al meu, arătând la fiecare pas o dorință clară de a mă enerva. Am decis să pun capăt acestui lucru. La ieșirea din această casă, l-am ținut de mână ca să meargă lângă mine; restul erau deja înainte. Iată, i-am spus că anterior i-am cerut să oprească aceste glume insuportabile pentru mine, dar că acum vă avertizez că dacă se decide încă o dată să mă aleagă ca subiect pentru glumele lui, atunci îl voi face să se oprească. Nu m-a lăsat să termin și a repetat iar și iar: - că nu-i plăcea tonul predicii mele; că nu-i pot interzice să spună ce vrea despre mine și, în plus, mi-a spus: „În loc de amenințări goale, ai face mult mai bine dacă ai acționa. Știi că nu refuz niciodată duelurile, așa că nu vei speria pe nimeni cu asta. În acest moment ne-am apropiat de casa lui. I-am spus că în acest caz îi voi trimite Secunda și m-am întors în camera mea. Dezbrăcându-mă, i-am spus bărbatului să-l roage pe Glebov să vină la mine când vine acasă. Un sfert de oră mai târziu, Glebov a intrat în camera mea, i-am explicat ce era; L-am rugat să fie secundul meu și, după ce i-am primit acordul, i-am spus că a doua zi în zori să meargă la Lermontov. Glebov, a încercat să mă convingă, dar l-am anunțat hotărât că va vedea din cuvintele lui Lermontov însuși că, în esență, nu eu sunam, ci eram chemat și că, prin urmare, îmi era imposibil. pentru a face primul pas spre reconciliere.

Rădăcini ancestrale

Pe descendența paternă, marele scriitor rus provenea din familia scoțiană a lui George Lermont, care, în slujba regelui polonez, în timpul bătăliei din 1613 de la cetatea Belaya, a trecut de partea rușilor și a primit mai târziu de la rege o scrisoare de proprietate asupra pământului din regiunea Kostroma. De la el a plecat familia Lermontov, aflată deja în a doua generație, care s-a convertit la ortodoxie. Mihail Yurievich a fost al optulea trib din războinicul George.

Străbunicul lui Lermontov a fost un elev al corpului de cadeți ai nobililor.

Tatăl poetului este doar un căpitan pensionar cu o mică moșie în provincia Tula. Yuri Petrovici era un bărbat frumos și simpatic, cu o fire extrem de înflăcărată.

Frumusețea și manierele sale laice nu au lăsat-o indiferentă pe singura fiică a vecinilor înstăriți, Maria. Împotriva dorinței mamei sale, s-a căsătorit cu un căpitan pensionar. Avea atunci 17 ani.

Bunicul matern al lui Mihail Iurievici, Mihail Vasilievici Arseniev, un locotenent de gardă pensionat, provenea dintr-o veche familie nobiliară. După ce s-a căsătorit cu bunica poetului, a cumpărat frumosul sat mare Tarkhany de la contele Naryshkin din provincia Penza, unde a locuit cu familia sa. Era o persoană lipsită de griji și entuziastă.

Bunica maternă a poetului provenea dintr-o familie bogată și faimoasă Stolypin. Celebrul reformator rus Piotr Arkadievici Stolypin a fost vărul secund al lui Lermontov. După moartea soțului ei, bunica însăși a gestionat o mare proprietate.

Soarta s-a dezvoltat în așa fel încât a supraviețuit nu numai soțului ei, ci și fiicei, ginerele și nepotul iubit Mihail.

Experiențele copiilor

Familia Lermontov locuia în Tarkhany, dar, din moment ce mama poetului avea o sănătate precară, soțul ei a dus-o să nască la Moscova, unde se putea conta pe îngrijiri medicale mai calificate.

Acolo, într-o casă vizavi de Poarta Roșie, în noaptea de 2 spre 3 octombrie 1814, s-a născut băiatul Mihail, care era sortit să devină mai târziu un mare poet și scriitor rus.

Bunica poetului i-a devenit nașă și a fondat un nou sat în cinstea nepotului ei, pe care l-a numit Mihailovski.

Când băiatul avea trei ani, mama lui a murit și a început un „război” între tatăl său și bunica, care a afectat cel mai negativ psihicul băiatului. Îi iubea pe amândoi, dar îi era teribil de dor de tatăl său, pe care bunica lui l-a forțat să-l părăsească pe moșie, lăsându-i pe nepotul ei.

Elizaveta Alekseevna a cheltuit mulți bani pentru creșterea nepotului ei, l-a dus să se odihnească în Caucaz (Misha avea o sănătate precară), a angajat profesori pentru a preda limbi străine, dar Lermontov nu a simțit niciodată bucuria inerentă colegilor săi. El a descris toate problemele sale mentale în Povestea tinereții neterminată, în care personajul principal Sasha Arbenin este, în esență, dublul poetului. Băiețelul a început să simtă devreme singurătatea adultă, dar nimeni din jur nu a observat acest lucru.

În ciuda stării sale de spirit, a citit și a studiat mult. Deja în copilărie, Lermontov a citit literatură engleză, germană și franceză în original și a studiat perfect cultura Europei.

Timp de studiu și prima dragoste

Când Mihail avea 12 ani, bunica lui și-a luat nepotul la Moscova pentru a se pregăti pentru admiterea la un internat universitar nobil. Aici poetul studiază de aproape doi ani. Citește mult, își încearcă munca independentă și chiar participă la numerele unei reviste studențești. Lui Lermontov i se pare la fel de important să găsească un spirit înrudit care să-i împărtășească toate aspirațiile și îndoielile. Dar este dezamăgit de prietenii săi, indignat de trădările lor. A devenit deosebit de dificil pentru Mihail din 1829, când bunica lui, jucându-se pe recunoștința nepotului ei, îl obligă să-și părăsească tatăl pentru totdeauna. Yuri Petrovici se retrage, pentru că dorește ca fiul său să trăiască din belșug și să primească o educație bună, pe care el însuși nu a putut-o oferi.

La 16 ani, un tânăr spune că i-a îmbătrânit sufletul! În acest moment, el scrie primul eseu „Demon” și poezia „Monolog”, din care va ieși ulterior celebra „Duma”.

În primăvara anului 1830, internatul a fost transformat într-un gimnaziu, iar Lermontov a părăsit-o, plecând la Serednikovo să locuiască cu fratele bunicii sale. Rudele lui Vereshchagin locuiesc în apropiere, unde Lermontov întâlnește obiectul primei sale adorații - Katya Sushkova. În acele zile, poetul va deveni doar subiectul distracției și ridicolului ei, mai târziu - se va răzbuna pe ea cu toată ardoarea firii sale.

În același an, Lermontov va scrie un poem uimitor de profetic despre Rusia - „Predicție”, pe care pare să o vadă în timp din 1917.

În universitate

Din septembrie 1830, Lermontov și-a început studiile la Universitatea din Moscova în departamentul de morală și politică, trecând ulterior la verbal.

Viața studențească este în plină desfășurare, dar nu pentru Mihail. Cunoaște bine toate cercurile cunoscute, chiar împărtășește părerile unor studenți, dar nu converge îndeaproape cu nimeni. El stă ca un „observator” asupra tuturor și a tuturor. În același timp, vizitează saloanele seculare și participă la divertismentul acestora, uneori ascunzându-se în spatele ridicolului și disprețului, alteori jucându-se un aventurier disperat.

În această perioadă, Lermontov a scris poezii despre dragoste, poezii și drame. Pentru o persoană care nu-l cunoștea îndeaproape, poezia sa i-a putut părea complet incompatibilă cu personalitatea pe care obișnuia să o arate în lume. El și-a dezvăluit atitudinea reală față de viața socială doar celor mai apropiați prieteni. Singur, cu plăcere și tristețe, și-a amintit impresiile caucaziene - de la oameni puternici și nobili, complet diferiti de falșii reprezentanți ai înaltei societăți. În 1831, tatăl său moare, ceea ce aduce în sufletul poetului o confuzie suplimentară și o înstrăinare spirituală de societate. El visează la o viață naturală, lipsită de onoare și dușmănie. Anul acesta scrie drama „Strange Man” – împotriva guvernului și iobăgiei existente.

Relațiile cu profesorii de la universitate nu sunt întotdeauna bune, iar mai mulți profesori l-au greșit pe Lermontov în timpul examenelor sale din anul II. Din iunie 1832, pentru a nu rămâne al doilea an, poetul părăsește universitatea și pleacă la Sankt Petersburg cu bunica.

Şcoala de Ensign

La Sankt Petersburg, poetul plănuiește să-și continue studiile, dar i se refuză să numere cei doi ani petrecuți la Universitatea din Moscova. Și la sfatul rudelor sale, intră la Școala de Ensignes de Gărzi. Bunica aprobă această schimbare de carieră.

Dar poetul însuși avea să numească mai târziu acești doi ani „nefericiți”. În acest moment, el participă pe deplin la toate farsele junkerilor (inclusiv cele erotice), scrie poezii frivole și chiar neimprimabile, care sunt foarte populare în rândul armatei. O astfel de viață provoacă îngrijorare sinceră printre prietenii săi adevărați. Dar Lermontov a reușit să treacă prin toată desfătarea și desfătarea, păstrând tot ce este mai bun în sine. O viață tulbure și noi prieteni i-au oferit o cunoaștere strălucitoare a psihologiei oamenilor și multe personaje noi pentru lucrările sale. În timpul liber, scrie romanul „Vadim” și se gândește din ce în ce mai mult la scrierea unor opere dramatice.

Aproape împreună cu Lermontov, viitorul său ucigaș intră în aceeași școală, care scrie despre Mihail ca o persoană foarte educată, care se remarcă semnificativ printre semenii săi prin mintea și părerile sale despre lume.

în gardă

După ce a absolvit școala ca cornet al Regimentului de Husari Salvați, în noiembrie 1834 Lermontov, împreună cu prietenul său A. Stolypin, s-au stabilit la Tsarskoe Selo, unde au continuat să-și ducă vechiul mod de viață.

Lermontov este un frecventator de petreceri laice, distracție și carnaval, un model de urmat pentru tineri și un mire dorit pentru fete. Multe doamne visează să aibă o aventură cu el. În acest moment, el își găsește dragostea de adolescentă pentru Sușkov și îi deranjează căsnicia avantajoasă. Lermontov face tot posibilul să pară iubitor și fără milă și numai cei mai apropiați prieteni ai săi știu cât de singur și aproape de disperare este. La sfârșitul anului 1835, Varvara Lopukhin se căsătorește, singura femeie pe care poetul a iubit-o cu adevărat toată viața. Acest lucru îi exacerbează sentimentele de singurătate. În același an, Lermontov a scris drama „Masquerade”, iar opera sa a apărut pentru prima dată tipărită. Unul dintre prietenii poetului, fără știrea lui, dă povestea „Khadzhi-Abrek” „Bibliotecii pentru lectură”. Și deși povestea este un succes, Lermontov nu vrea să-și publice poeziile de mult.

fractură creativă

Moartea lui Pușkin l-a lovit enorm pe Lermontov. Când a avut loc un eveniment teribil, s-a îmbolnăvit și a auzit primele povești despre tragedie de la medicul său. Același doctor i-a spus despre reacția „luminii” la moartea lui Pușkin, că multe doamne au justificat practic acțiunile lui Dantes.

Lermontov a fost șocat și la unison a scris poezia „Moartea unui poet”, care l-a ridicat imediat la culmile faimei și i-a schimbat complet întreaga viață.

Poemul a provocat o furtună în înalta societate - recunoștință profundă față de prietenii și rudele lui Pușkin și ura furioasă a celorlalți. Una dintre rudele lui Lermontov a început să-l mustre pentru ardoarea sa imprudentă față de un domn atât de nobil ca Dantes. Ca răspuns, poetul l-a scos pe rudă pe ușă și a scris ultimele 16 rânduri de versuri, care au dus la proces.

Împăratul era supărat, dar datorită mijlocirii prietenilor lui Pușkin (în primul rând Jukovski, care era apropiat de familia regală) și a legăturilor bunicii sale, cornet Lermontov a fost transferat ca insigne la un regiment care opera în Caucaz, evitând o lungă perioadă de timp. pedeapsă cu închisoarea.

Prima referire la Caucaz

În martie 1837, poetul, la ordinul personal al regelui, a fost trimis la Regimentul de dragoni Nizhny Novgorod, situat în Georgia. Legătura a avut un impact de neșters asupra caracterului lui Lermontov.

A fost impresionat de frumusețea naturii, de puterea caracterelor montanilor și de dragostea lor pentru țara natală. Poetul a devenit interesat de arta populară a popoarelor de munte, de limba lor și de tradițiile cotidiene. Putea să stea ore în șir, privind piscurile înzăpezite sau copacii înfloriți, desenând mult. Viața trecută părea să se dizolve dincolo de orizont. Aici Lermontov s-a întâlnit cu decembriștii și inteligența georgiană.

Dar obiceiul de a trăi într-o societate „laică” l-a atras înapoi la Sankt Petersburg. Datorită eforturilor bunicii sale, Lermontov a fost mai întâi transferat la Novgorod, apoi înapoi în capitală.

ani de glorie

1838-1840 poate fi numit cel mai bun din opera lui Lermontov. Caucazul părea să-i trezească sufletul și a ridicat la suprafață ceea ce era în adâncuri.

După poezia „Moartea unui poet” devine unul dintre cei mai cunoscuți scriitori din societate.

Poetul își restabilește legăturile seculare, vizitează saloane literare și la recepții aristocratice. Este extrem de popular în rândul doamnelor. Și în același timp - cu dezgust profund se referă la întreaga societate înaltă și la obiceiurile ei.

În această perioadă, poetul dedică mult timp scrierii celor mai faimoase lucrări ale sale: poeziile „Demon” și „Mtsyri” (terminate în 1839).

Opera lui Lermontov devine mai diversă și mai strălucitoare. În 1838, a fost publicată poezia istorică „Cântec ... despre negustorul Kalashnikov” (fără numele autorului), în același an poezii-meditații despre soarta generației sale și idealurile civile ale poeziei - „Duma” și „Poet” - au fost publicate. În operele poetice „Borodino”, „Testament” și „Patria-mamă”, poetul se îndreaptă spre arta populară și exaltă caracterul poporului rus. Găsește subiecte de cooperare cu revista Otechestvennye Zapiski (aproape fiecare număr apare cu noua sa poezie), se familiarizează personal cu V. G. Belinsky.

Și-a „hrănit” poezia din „rădăcinile” versurilor decembriștilor și ale lui Byron. Poezia lui Lermontov este mereu departe de contemplație și plină de gândire intensă, personajele sale sunt adesea „demonice” nestăpânite, dar realiste în același timp. În imaginea Demonului, poetul întruchipează răzvrătirea individului împotriva „nedreptății lumii”, dar, în același timp, vede și posibilitatea renașterii spirituale a eroului – prin iubire și bunătate.

Din păcate, rolul „leului” în societatea din Sankt Petersburg s-a încheiat cu o problemă serioasă pentru Lermontov. După ce a traversat drumul către fiul trimisului francez Ernest de Barante în interes amoros, Lermontov a ajuns la un duel. Cazul s-a încheiat fără sânge, dar Lermontov a fost arestat și transferat la Regimentul de Infanterie Tenginsky din Caucaz.

Caucazul din nou

A doua ședere în Caucaz a fost radical diferită de ceea ce a fost înainte.

Apoi Lermontov a călătorit în jurul Caucazului cu plimbări, făcând cunoștință cu viața și tradițiile popoarelor. Acum, din ordinul personal al regelui, nu avea voie să părăsească prima linie și a fost implicat în toate operațiunile militare posibile. Lermontov era atât de „nebunește” de curajos și de sânge rece, încât până și muntenii au vorbit despre el cu respect.

Pentru curajul nestăpânit în timpul bătăliei de pe râul Valerik din Cecenia, poetul a fost prezentat de două ori pentru premii, dar țarul a respins personal aceste idei.

Gândurile creative ale lui Lermontov au fost de mult ocupate cu romanul. Personajele principale au fost „scrise” în 1837. Continuarea a fost scrisă treptat pe capitole. Până în 1840 romanul era gata și tipărit.

A devenit cea mai bună lucrare a prozei realiste a lui Lermontov, ca un portret precis și revelat psihologic al unui contemporan pe fundalul vieții întregii societăți. Un portret al unei personalități puternice în spirit, dar slabă în acțiune. Mulți dintre contemporanii săi l-au văzut pe Lermontov în imaginea lui Pechorin, deși Mihail Yuryevich însuși nu a confirmat niciodată acest lucru.

În același an a fost publicată singura culegere de poezii a lui Lermontov publicată în timpul vieții sale, în care erau aproape 28 de poezii.

Februarie 1841 i-a adus lui Lermontov o scurtă bucurie - i s-a oferit o scurtă vacanță pentru a călători în capitală și a se întâlni cu bunica sa.

Ultimele luni de viață

Odată ajuns la Sankt Petersburg, Lermontov încearcă să se retragă pentru a-și dedica viața creativității literare. Dar bunica speră că nepotul ei va putea face o carieră militară, iar Mihail Yuryevich se întoarce în Caucaz cu inima grea.

Pe drum, se oprește la Pyatigorsk pentru tratament și se întâlnește cu vechi cunoștințe care petrec timp în relaxare și distracție. Cu unul dintre ei, Martynov, are loc o ceartă, care duce la un duel.

Lermontov acceptă provocarea, dar amintindu-și vechea lui prietenie cu Nikolai, nu are de gând să-l împuște categoric. Martynov îl ucide pe Lermontov pe loc.

După cum Lermontov, care a murit într-un duel, a fost înmormântat fără un parastas, dar cu respectarea altor rituri bisericești la cimitirul din Pyatigorsk la 15 iulie (27), 1841. În anul următor, sicriul cu trupul său a fost transportat la Tarkhany și îngropat în seiful familiei Arseniev.

Fapte mistice despre Lermontov:

Imediat la naștere, părinților lui Lermontov li s-a prezis că fiul lor va muri la o vârstă fragedă.

Întors din Sankt Petersburg în Caucaz, Lermontov și-a implorat literalmente ruda lui Stolypin să treacă prin Pyatigorsk, unde a avut loc duelul fatal.

Lermontov Mihail Yuryevich (3 octombrie 1814 - 15 iulie 1841) - un poet rus remarcabil.

Lermontov s-a născut la Moscova în familia căpitanului de armată Iuri Petrovici Lermontov (1787-1831) și Maria Mikhailovna Lermontova (1795-1817) (de mama Arsenieva), singura fiică și moștenitoare a latifundiarului Penza E.A. Arsenieva (1773-1845). Căsătoria, încheiată împotriva voinței lui Arsenyeva, a fost extrem de nefericită. Micuța Misha a crescut într-o atmosferă de certuri și dezacorduri familiale constante. După moartea timpurie a mamei lui Lermontov, bunica sa a început educația sa, excluzând complet participarea tatălui său.

Copilăria lui Lermontov a fost petrecută în moșia „Tarkhany” a bunicii sale din provincia Penza. Băiatul a primit o educație la domiciliu metropolitan, din copilărie a vorbit fluent franceza și germana. În vara anului 1825, bunica mea l-a dus pe Lermontov în apele Caucazului. Impresii din copilărie ale naturii caucaziene și ale vieții popoarelor de munte au rămas în lucrările sale timpurii (Caucaz, 1830; Munții Albaștri ai Caucazului, vă salut! .., 1832). În 1827 familia s-a mutat la Moscova, iar în 1828 Lermontov a fost înscris ca demipensionar în clasa a IV-a a școlii-internat nobiliare a Universității din Moscova, unde a primit o educație de arte liberale. Deja în Tarkhany a fost determinat interesul acut al lui Lermontov pentru literatură și creativitate poetică. Deja în pensiune, orientarea predominantă a lui Lermontov spre A.S. Pușkin, Poemul Byronic. Poemul Byronic devine baza operei timpurii a lui Lermontov. În 1828-1829. scrie poeziile „Corsair”, „Criminal”, „Oleg”, „Doi frați”, „Ultimul fiu al libertății”, „Ishmael Bay”, „Demon”. În centrul poemului Byronic se află un erou, un proscris și un rebel care este în război cu societatea și îi călcă în picioare normele sociale și morale.

În martie 1830, internatul din Moscova a fost transformat într-un gimnaziu prin decret al Senatului. În 1830, Lermontov și-a dat demisia „la cerere” și a petrecut vara în moșia Stolypin Serednikovo, lângă Moscova. În același an, Lermontov a intrat în departamentul moral și politic al Universității din Moscova. În acest moment, primul hobby tineresc puternic al lui Lermontov E.A. Sushkova (1812-1868), pe care a întâlnit-o cu prietenul său A.M. Vereshchagina. „Ciclul” liric din 1830 este asociat cu Sushkova [„To Sushkova”, „Cerșetorul”, „Stans” („Uite ce calmă este privirea mea...”), „Noaptea”, „Imitația lui Byron” („ Nu am uitat la picioarele tale..."), „Nu te iubesc: patimi..."]. Aparent, puțin mai târziu, Lermontov a experimentat un sentiment și mai puternic, deși de scurtă durată, pentru N.F. Ivanova (1813-1875), fiica dramaturgului F. F. Ivanov. În acești ani (1830-1832) are loc formarea personalității poetului, iar schimbarea intereselor amoroase este în multe privințe o încercare de autoafirmare personală. Apare un gen de „fragment” - o reflecție lirică, în centrul căreia se află un anumit moment de introspecție și înțelegere de sine în continuă desfășurare. Poeziile din 1830-1831 conțin atât motive sociale, cât și teme. Universitatea din Moscova a trăit prin interese filozofice și politice, a funcționat cercuri și societăți studențești (I. V. Stankevich, A. I. Herzen, V. G. Belinsky). Nu există informații despre legătura lui Lermontov cu ei, dar este posibil să fi împărtășit spiritul de opoziție politică inerent acestora și chiar să fi participat la o acțiune studențească (expulzarea din audiența profesorului M.Ya. Malov). Aceste idei și-au găsit expresie în „Plângerile turcului” (1829) și într-o serie de poezii dedicate revoluțiilor europene din 1830-1831 [„30 iulie (Paris) 1830”, „10 iulie (1830)”], evenimentele Marii Revoluții Franceze („De la Andrey Chenier”, 1830-1831) și epoca pugaciovismului („Predicția”, 1830). Așa se pregătesc problemele primei experiențe în proză a lui Lermontov, romanul Vadim (1832-1834), cu o panoramă largă a răscoalei țărănești din 1774-1775.

Destinatarul poemelor lirice ale lui Lermontov în această perioadă a fost V.A. Lopukhina (1815-1851), în căsătoria lui Bakhmetev, sora tovarășului Lermontov la universitate. Sentimentul lui Lermontov pentru ea s-a dovedit a fi cel mai puternic și mai durabil. Lopukhina erau adresate ambelor poezii timpurii [„Către Lermontov” („Nu am uitat la picioarele altora...”, 1831), „Nu este mândră de frumusețea ei...”, 1832 și altele] și lucrări ulterioare: „Valerik” , dedicație ediției a VI-a a „Demonului”. Imaginea ei se află în poezia „Nu, nu te iubesc atât de pasional”, în „Prițesa Lituaniei” (Vera). În 1830-1831, opera lirică timpurie a poetului atinge apogeul. În continuare, puteți vedea o scădere.

După 1832, Lermontov a apelat la baladă („Reed”, 1832; „Desire” - „Deschide temnița pentru mine”, 1832; „Sirenă”, 1832) și proză.

În poeziile lui Lermontov din acest moment, sunt definite două grupe tematice principale: una tinde spre istoria medievală rusă („Ultimul fiu al libertății”, 1831; „Litvinka”, 1832), cealaltă către teme caucaziene exotice („Izmail Bay”, 1832; „Aul Bastuidzhya". 1833-1834; „Khadzhi-Abrek", 1833).

În 1832, Lermontov a părăsit Universitatea din Moscova și s-a mutat la Sankt Petersburg, unde spera să-și continue studiile la Universitatea din Sankt Petersburg. Cu toate acestea, i s-a refuzat creditul pentru cursurile pe care le-a urmat la Moscova. Pentru a nu reîncepe antrenamentul, Lermontov acceptă sfatul rudelor sale de a alege un domeniu militar. În noiembrie 1832, a susținut examene la Școala de Ensigni de Gărzi și Junkeri de Cavalerie și a petrecut doi ani într-o instituție de învățământ militar, unde serviciul militar, serviciul militar, paradele nu lăsau aproape deloc timp pentru activitatea creativă (viața școlii s-a reflectat în așa-numitele poezii Junker - „Sărbătoarea Peterhof”, „Ulansha”, „Spitalul” - toate 1834). În septembrie 1834, Lermontov a fost eliberat ca cornet în Regimentul de Husari Salvați. În același an, a fost publicată poezia „Hadji Abrek” - prima apariție a lui Lermontov în tipărire (conform legendei, manuscrisul a fost trimis revistei fără știrea autorului). Lermontov a cenzurat prima ediție a dramei „Masquerade”, lucrări la poeziile „Sashka”, „Boyarin Orsha”, începe romanul „Prițesa Ligovskaya”. Se știe despre cunoștința lui Lermontov cu A.N. Muravyov, I.I. Kozlov și S.A. Raevsky și A.A. Kraevsky. În romanul „Prițesa Lituaniei” Lermontov se referă pentru prima dată la scrierea vieții sociale, anticipând „fiziologia” anilor 1840. În același timp, Lermontov lucra la „Mascarada” (1835-1836), prima lucrare pe care o considera demnă de publicare. A supus-o cenzurii dramatice de trei ori și a refăcut-o de două ori, dar drama, în ciuda tuturor eforturilor autorului, a fost interzisă de la publicare.

În perioada 1836-1837. Lermontov creează „Boyar Orsha” (1835-1836), primul poem original și matur. Orsha este prima încercare a lui Lermontov de a crea un personaj istoric - un stăpân feudal al epocii Grozny, care trăiește după legile onoarei boierești. Această temă a fost continuată în „Cântec despre țarul Ivan Vasilievici, un tânăr paznic și un negustor îndrăzneț Kalașnikov” (1838). Un fel de analog al „Cântecelor...” în versurile lui Lermontov a fost „Borodino”, un răspuns la aniversarea a 25 de ani de la Bătălia de la Borodino (1837) - un „micro-epos” despre războiul popular din 1812.

În 1835-1836, Lermontov nu era încă familiarizat cu Pușkin. Cu atât mai fundamental este poemul său „Moartea unui poet” (1837), scris imediat după primirea veștii morții lui Pușkin. 18 februarie 1837 Lermontov a fost arestat, a început un dosar politic de „poezie nepermisă”. În arest, Lermontov scrie mai multe poezii: „Vecin” („Oricine ești, vecinul meu trist”), „Prizonier”, care a marcat începutul unui „ciclu” strălucit al „versurilor sale de închisoare”: „Vecinul”, „Capturat”. Knight" (ambele - 1840) și alții.

În februarie 1837, s-a dat cel mai înalt ordin de a transfera Lermontov ca insigne la Regimentul de dragoni Nijni Novgorod din Caucaz. În martie a plecat prin Moscova. După ce a răcit pe drum, a fost lăsat la tratament (la Stavropol, Pyatigorsk, Kislovodsk. Pe drumul către regiment, „a călătorit pe linie, de la Kizlyar la Taman, a traversat munții, a fost în Shusha, în Kuba, în Shamakhi, în Kakheti, îmbrăcat în stil cercasian, cu un pistol peste umeri, a petrecut noaptea pe câmp deschis, a adormit în strigătul șacalilor...”, a vizitat Tiflis în noiembrie. În 1837, scria Lermontov jos o poveste populară despre Ashik-Kerib ("Ashik-Kerib"), încercând să transmită savoarea vorbirii orientale și psihologia povestitorului "turc". Poetul a dezvăluit personajul popular în "Darurile lui Terek", "Cancel de leagăn cazac". „, „Fugitorul”. În Pyatigorsk și Stavropol, se întâlnește cu NM , Dr. NV Mayer (prototipul Dr. Werner în „Prințesa Maria”); face cunoștință cu decembriștii exilați (SI Krivtsov, VM Golitsyn, VN Likharev). , MA Nazimov) și converge îndeaproape cu A. I. Odoevsky („În memoria lui A. I. Odoevsky”, 1830).

În timpul exilului și mai târziu, talentul artistic al lui Lermontov, pasionat de pictură încă din copilărie, a fost dezvăluit în mod deosebit. Deține acuarele, picturi în ulei, desene, peisaje, scene de gen, portrete și caricaturi. Cele mai bune dintre ele sunt legate de Caucaz. Exilul caucazian a fost scurtat de eforturile bunicii prin A.Kh. Benckendorff. În octombrie 1837, s-a dat ordin de a transfera Lermontov la husarii Grodno (în provincia Novgorod) și apoi la husarii de salvare, staționați în Tsarskoye Selo. În a doua jumătate a lunii ianuarie 1838, Lermontov s-a întors la Sankt Petersburg. 1838-1841 - anii gloriei sale literare. Intră imediat în cercul literar Pușkin, se familiarizează cu V.A. Jukovski, P.A. Vyazemsky, P.A. Pletnev, V.A. Sollogub, este acceptat în familia Karamzin. În ajunul ultimului exil, Lermontov a citit „Nori” la Karamzin. În 1840, singurele colecții de viață, Poezii și Un erou al timpului nostru, au fost publicate în ediții separate la Sankt Petersburg.

Până în 1840, moștenirea lui Lermontov cuprindea deja aproximativ 400 de poezii, aproximativ 30 de poezii, fără a număra dramele și lucrările de proză neterminate. Marea majoritate a operelor lui Lermontov au fost publicate postum. În 1838-1840 poetul a fost membru al „Cercului celor șaisprezece” - o societate de tineret aristocratică, unită de legile comportamentului corporativ și de opoziția politică a participanților. În această perioadă, începuturile lui Pușkin par să prindă viață în poezia și proza ​​sa. Cu toate acestea, fundamentele prozei și poeziei lui Lermontov sunt în multe privințe opusul lui Pușkin: laconismul prozei lui Pușkin și „acuratețea armonică” în poezie nu îi sunt caracteristice. Lermontov nu dezvoltă relații strânse cu cercul lui Pușkin: Jukovski, Vyazemsky și Pletnev nu acceptă totul în munca sa. La fel de acceptat „selectiv” și cercurile slavofile din Moscova în curs de dezvoltare. La rândul său, Lermontov a urmărit activitățile viitorilor slavofili (AS Khomyakova, Yu.F. Samarin), a menținut legături personale cu aceștia, a publicat balada „Disputa” în „Moskvityanin” (1841), dar a rămas rece față de social. -filosofice fundamentele învățăturilor lor („Patria mamă”, 1841). Cele mai strânse relații sunt stabilite de Lermontov cu revista „Domestic Notes”. Acolo apar majoritatea publicațiilor de viață și postume ale poeziei lui Lermontov, precum și „Bela”, „Fatalist” și „Taman”.

În februarie 1840, la un bal la Contesa Laval, Lermontov a avut un conflict cu fiul trimisului francez E. Barant. Cauza imediată a fost rivalitatea seculară – preferința acordată lui Lermontov de prințesa M.A. Shcherbatova, de care era interesat Barant și Lermontov a fost atras în 1839-1840. Cearta, însă, a depășit un cadru personal și a căpătat semnificația unui act de protejare a demnității naționale. Pe 18 februarie a avut loc un duel care s-a încheiat cu împăcare. Lermontov a fost totuși arestat și dus la curtea marțială. În arest, a avut loc o nouă explicație a lui Lermontov și Barant, care a agravat cearta. În aprilie 1840, a fost dat un ordin de transfer al poetului la regimentul de infanterie Tenginsky din armata activă din Caucaz. În iunie, a ajuns la Stavropol, în apartamentul principal al comandantului liniei caucaziene, generalul P.Kh. Grabbe, iar în iulie a participat deja la lupte cu muntenii și la o bătălie sângeroasă la râu. Valerik.

La începutul lunii februarie 1841, după ce a primit o vacanță de două luni, Lermontov a ajuns la Sankt Petersburg. El este prezentat pentru un premiu pentru curaj, dar Nicolae I respinge depunerea. Poetul petrece 3 luni în capitală înconjurat de atenție. El este plin de planuri creative, sperând să-și demisioneze și să se cufunde cu capul cap în activitatea literară. Este interesat de viața spirituală a Orientului, cu care a intrat în contact în Caucaz. În câteva dintre lucrările sale, el tratează problemele „viziunii orientale” („Tamara”, „Disputa”). La 14 aprilie 1841, neprimind amânare, Lermontov s-a întors în Caucaz. În mai, el ajunge la Pyatigorsk și primește permisiunea de a rămâne pentru tratament la ape minerale. Aici scrie o serie de poezii: „Somn”, „Stancă”, „S-au iubit...”, „Tamara”, „Întâlnire”, „Frunză”, „Ies singur pe drum...” , „Prițesa marină”, „Profetul”. La Pyatigorsk, Lermontov găsește o societate de foști cunoștințe, inclusiv Martynov, tovarășul său de la Școala Junker. Într-una dintre serile din familia Pyatigorsk Verzilin, glumele lui Lermontov l-au jignit pe Martynov. Cearta a dus la o provocare. Neacordând importanță ceartei, Lermontov a acceptat-o, fără a intenționa să-și împuște prietenul și a fost ucis pe loc. Lermontov a fost înmormântat în seiful familiei din Tarkhany.

Mihail Iurievici Lermontov este un celebru poet rus. Au trecut peste 170 de ani de la moartea lui. Iar lucrările încă mai găsesc un răspuns în inimile oamenilor. Opera lui trăiește în spectacole, filme, cărți. La școală, elevii citesc romanul nemuritor „Un erou al timpului nostru”. Chiar dacă profesorii citesc această lucrare în fiecare an, totuși descoperă ceva nou pentru ei înșiși. Viața lui Mihail Lermontov a avut o mare contribuție la dezvoltarea literaturii ruse.

Nașterea și copilăria

Poetul provenea dintr-o familie bogată. Bunicul matern, Mihail Vasilievici Arseniev, un locotenent pensionar al gărzii, s-a căsătorit cu Elisabeta din puternica și bogata familie Stolypin. În căsătorie, au dobândit satul Tarkhany. Tatăl Elizavetei Stolypina a fost ales timp de câțiva ani de către mareșalul provincial Penza al nobilimii.

Dar tatăl celebrului poet, Yuri Petrovici Lermontov, nu se putea lăuda cu originea sa, chiar nu avea bani și influență în societate. S-a retras cu gradul de căpitan de infanterie. Maria Mikhailovna Arsenyeva, mama scriitorului, s-a căsătorit împotriva voinței părinților ei, din dragoste. Dar soțul nu s-a ridicat la înălțimea așteptărilor, a băut și a cheltuit zestrea pe femei de virtute ușoară, așa că viața de cuplu împreună nu a funcționat. Scriitorul s-a născut la Moscova în 1814. Nașterea lui nu a corectat situația tensionată din familie. Deja la vârsta de patru ani, băiatul a trăit o mare durere. Mama lui a murit. Mihail a fost crescut de bunica sa, Elizaveta Arsenyeva. Copilul și-a petrecut toată copilăria în provincia Penza din satul Tarkhany. Tatăl a primit o compensație generoasă și nu s-a amestecat în creșterea copilului la cererea soacrei. Băiatul era foarte bolnav și fragil, așa că bătrâna s-a îngrijit în permanență de sănătatea lui, limitând activitatea nepotului și supravegheându-l vigilent.

Tineretul și educația

Tânărul a intrat în 1828 la pensiunea Nobilului de la Universitatea din Moscova. Mai târziu a studiat în ea la facultatea de morală și politică, dar nu a absolvit-o. Mihail Iurievici a avut dorința de a pleca pentru a studia la Universitatea din Sankt Petersburg. Dar nu a putut să o facă.

Drept urmare, poetul a studiat la școala de paznici junkers și ensign, unde viața l-a prezentat viitorului său călău, Nikolai Martynov. În 1834, Mihail a fost trimis să servească în regimentul de husari.

Istoria succesului

Primele lucrări

Lucrările timpurii ale poetului se bazează pe lucrările lui Alexandru Pușkin: poeziile „Circasieni” și „Prizonierul Caucazului”.

Mihail Iurievici a considerat anul 1828 drept începutul călătoriei. În acel an au fost scrise poeziile „Toamna”, „Amăgirea lui Cupidon”, „Poet”. Autorul a început cu o descriere a naturii, apoi a devenit interesat de dragoste și versuri rebele, iar la sfârșitul vieții a acordat mai multă atenție temelor filozofice și motivelor civice.

Mărturisire

Lermontov era foarte pasionat de opera lui Alexander Sergeevich. Nu credea că va lua o bucată din soarta marelui poet. Până și faima l-a atins pe Lermontov când oamenii au auzit poezia „Despre moartea unui poet” dedicată soarelui poeziei ruse. Această muncă a șocat societatea seculară. Detalii din această perioadă a vieții sale pe care le-am descris .

Lermontov, ca un războinic, a venit în literatura rusă. Prin urmare, lumea sa creativă îi învață pe cititori să respingă orice obstacol și să se trateze cu strictețe. Eroul liric al poetului se află la răscrucea dintre lumea reală și cea ideală. Natura lui rebelă este adesea cufundată în vise cu ochii deschiși.

Povestea poetului Lermontov a început nu numai cu recunoaștere, ci și cu pedeapsă: pentru linii cu gândire liberă a fost trimis în exil.

Viata personala

Varvara Lopukhina

De-a lungul vieții, poetul a fost însoțit de o dragoste nefericită pentru Varvara Lopukhina. Varya provenea dintr-o familie veche. Scriitorul a întâlnit-o pe fată în drum spre Mănăstirea Simonov pentru priveghi. Lopukhina era sora prietenului său Alexei. Lermontov s-a îndrăgostit de personajul ei. Varvara era o fată veselă, sociabilă și zâmbitoare, o muză minunată. Sentimentul reciproc i-a dat inspirație tânărului poet, dar, din păcate, drumurile îndrăgostiților nu s-au contopit într-una singură.

Zvonurile au spart cristalul și dragostea pură a tinerilor. În 1832, Mihail a plecat la Sankt Petersburg pentru a studia la școala de cadeți. Viața nouă a eclipsat imaginea Barbara dragă inimii ei. Poveștile despre dragostea furtunoasă și pasională dintre Lermontov și Sushkova au ajuns la fată. Lopukhina a decis să facă un pas disperat - s-a căsătorit, la cererea părinților ei, nu cu Bekhmetov tânăr, ci bogat. Părinții erau siguri că fiica lor a scos un bilet de loterie la viață - o căsnicie fericită. Dar s-au înșelat. Fiica lor nu a aflat niciodată ce este fericirea în familie, la care visează toate doamnele. Gelozia lui Bekhmetov nu cunoștea limite, așa că Lopukhina era ca o pasăre în cușcă.

Poetul a considerat nunta iubitei sale ca pe o trădare. Mihail era gelos pe Varvara, dar nu putea face nimic. Am suferit, dar timpul nu se putea întoarce înapoi. Durerea sufletului a rămas doar pe hârtie. Tragedia vieții a schimbat caracterul tânărului. În Caucaz, i-a dedicat poezii lui Lopukhina-Bekhmetova, i-a pictat portretele. De-a lungul timpului, dragostea egoistă zeloasă a lui Lermontov a fost înlocuită cu una milostivă. Poetul s-a bucurat că a cunoscut o fată atât de frumoasă. Nu a învinuit-o, ci și-a urat numai binele.

Ekaterina Sushkova

Inima autorului i-a aparținut lui Lopukhina, dar au existat și alte femei în viața lui. Lui Mihail îi plăcea foarte mult Sushkova. Era orfană, așa că mătușa ei a fost implicată în creșterea ei. Catherine avea o iubită, Alexander Vereshchagin. Are o domnișoară în casă și l-a cunoscut pe scriitor.

Lermontov a dedicat iubitului său „ciclul lui Sușkov” de unsprezece poezii. Catherine a tratat în batjocură sentimentele strălucitoare ale tinereții. Patru ani mai târziu, drumurile lor s-au încrucișat la Sankt Petersburg. Chiar și atunci, Mihail a devenit ofițer în Gardienii de viață ai Regimentului de Husari. Și frumoasa Catherine a cochetat cu bărbați, dar urma să se căsătorească cu Alexei Lopukhin. Dragostea poetului pentru Sushkova a devenit resentimente și dorință de răzbunare. Poetul s-a îndrăgostit de o doamnă aproape căsătorită, și-a întrerupt nunta. El a inspirat-o cu speranța pentru un viitor fericit împreună, apoi s-a despărțit de ea.

Alte femei din Lermontov nu au lăsat o amprentă atât de profundă asupra vieții și operei sale, așa că putem spune doar că povestea lui de dragoste nu s-a încheiat cu un final fericit: nu a fost căsătorit, a murit tânăr. Nu a avut copii.

1. În 1840, a fost publicată singura ediție pe viață a lucrărilor lui Lermontov. Cenzura a interzis publicarea multor lucrări ale sale.
2. Moașa s-a uitat la nou-născutul Misha și a spus că nu va muri de moarte naturală.
3. Oamenii au aflat despre duelul dintre Martynov și Lermontov. Au crezut că Nikolai va fi ucis, pentru că era o coasă și nu a împușcat bine. Dar nu l-a ratat într-un duel cu un poet celebru. Nu este surprinzător, deoarece Mihail Yuryevich l-a ridiculizat în mod constant în societate, iar un prieten a păstrat ranchiună pentru o lungă perioadă de timp.
4. Lermontov a fost un poet interesant, un artist excelent și cunoștea bine matematica.
5. Mihail este vărul secund al lui Piotr Arkadievici Stolypin, faimosul reformator.
6. Mihail Iurievici avea un caracter teribil: era un glumeț bilios, un cinic și o persoană rezervată. Ura serviciul, dar nu-și putea găsi o altă ocupație.
7. Lermontov a fost foarte jignit de bunica lui, pentru că le-a interzis să-și vadă tatăl.

Creare

Imaginea lui Lermontov în versuri

Imaginea poetului din versuri este tragică. Și-a pierdut încrederea în fezabilitatea visului său de ideal. Mihail Iurievici, în poeziile sale, pare să încerce să spargă zidul neînțelegerii dintre el și lume.

Eroul său liric este o persoană rebelă și subestimată. Cel mai adesea se plânge femeilor, pentru că chiar și în viață unui bărbat îi lipsea atenția. Se asociază cu un cerșetor, un pustnic, un rătăcitor etc. În fiecare personaj principal al operelor lui Lermontov, vedem trăsăturile autorului însuși. Copilăria nefericită a lui Mtsyri face ecoul soartei lui Mihail Yuryevich însuși, despărțit de tatăl său. În personajul lui Pechorin, vedem aceeași incertitudine a scopurilor și obiectivelor, același dispreț față de femei, același inteligență fatală ca și a scriitorului însuși.

Temele principale

Poetul în opera sa atinge diverse teme: singurătatea, patria, relația dintre mulțime și poet, iubirea etc. Primele două teme sunt comune. Poetul ridică tema singurătății în poeziile: „Vânză”, „Prizonier”, „Singurătate”, „Deopotrivă plictisitor și trist” și în multe altele. Lermontov s-a considerat întotdeauna un străin în orice companie. Societatea nu l-a înțeles și nu l-a acceptat.

Tema patriei se regăsește în lucrări: „La revedere, Rusia nespălată”, „Borodino”, „Am alergat prin țările Rusiei”. Poetul a dezvăluit această temă prin lupta pentru libertate cu lanțurile de sclavi ale autocrației sau prin confruntarea cu adevăratul invadator al pământului său natal.

Moarte

Mihail Iurievici Lermontov nici nu-și putea imagina că își cunoștea călăul de foarte mult timp. Nikolai Martynov este un prieten apropiat și un criminal. Moartea poetului este un mister pentru că există multe versiuni. Una dintre cauzele morții este limbajul foarte caustic al poetului. El cunoștea slăbiciunile mediului său. Odată, Lermontov a decis să-i joace un truc lui Martynov. L-a numit „un om cu pumnal”, „highlander”, a desenat desene animate, oamenii au râs îndelung. Dar Mihail nici măcar nu a vrut să spună că o glumă crudă ar fi începutul sfârșitului vieții. Martynov a cerut să nu glumească în fața doamnelor, dar Lermontov a continuat. După aceea, Nikolai a stabilit data luptei, dar niciunul dintre cei din jurul lui nu a luat această declarație în serios. Mihail s-ar fi putut împăca cu un vechi prieten, dar din anumite motive nu a îndrăznit să facă acest pas. Au încercat să-l descurajeze pe Nikolai Solomovici de la duel, dar starea de spirit era hotărâtă. Prietenii lui Lermontov s-au gândit că duelul se va termina cu împăcare. Până și condițiile au fost încălcate: nu era medic, nu erau secunde alocate, erau spectatori. Martynov i-a fost frică de ridicolul societății, așa că a împușcat în piept, odată pentru totdeauna.

Celebrul poet a murit pe loc după ce a fost rănit. A fost înmormântat pe 17 iulie la cimitirul Pyatigorsk. Bunica s-a certat cu autoritățile pentru a da permisiunea pentru îngroparea cadavrului în Tarkhany. Acolo a fost înmormântat după 250 de zile.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

poet rus. A studiat la Universitatea din Moscova (1830-32). A absolvit Școala de Garzi de Ensign și Cavalerie Junkers din Sankt Petersburg (1834). În 1837, pentru poezia „Moartea unui poet” (despre moartea lui A. S. Pușkin), a fost exilat în armată în Caucaz. Ucis într-un duel la Pyatigorsk. Dezamăgirea în realitate, caracteristică stării de spirit post-decembriste, scepticismul, străduința pentru idealul unei personalități libere și rebele i-au hrănit poemele romantice timpurii, iar în versurile mature, visul liniștii sufletești („Gândul”, „Și plictisitor și trist",

„Rugăciune”, „Profet”, „Ies singur pe drum”; poezia „Mtsyri”, 1839; drama „Masquerade”, 1835). Multe dintre operele lui Lermontov sunt pătrunse de patos civic, sentiment patriotic [un roman socio-istoric neterminat. „Vadim” (1832-34), poezii „Borodino”, „Poet”, „Patria mamă”]. Poemul „Demonul” (terminat în 1839) este o întruchipare simbolică a ideii de rebeliune împotriva „ordinei mondiale”, tragedia singurătății. Lermontov a introdus în poezia rusă un vers marcat de energia gândirii și a melodiei. Romanul Un erou al timpului nostru (1840), saturat de profundă reflecție socială și conținut psihologic, este apogeul realismului lui Lermontov.
LERMONTOV Mihail Iurievici, poet rus.
Un ales necunoscut
Căsătoria părinților lui Lermontov, moștenitoarea bogată M. M. Arsenyeva (1795-1817) și căpitanul de armată Yu. P. Lermontov (1773-1831), nu a avut succes. Moartea timpurie a mamei sale și cearta dintre tatăl său și bunica E. A. Arsenyeva au avut un impact grav asupra formării personalității poetului. Lermontov a fost crescut de bunica sa pe moșia Tarkhany din provincia Penza; a primit o educație excelentă acasă (limbi străine, desen, muzică). Cultul romantic al tatălui și interpretarea corespunzătoare a conflictului familial s-au reflectat ulterior în dramele Menschen und Leidenschaften („Oameni și pasiuni”, 1830), „Omul ciudat” (1831). Semnificativ pentru formarea lui Lermontov și legende despre legendarul fondator al familiei sale, poetul scoțian Thomas Lermontov. Călătoriile în Caucaz (1820, 1825) aparțin unor impresii puternice din copilărie.
Din 1827, Lermontov a locuit la Moscova. A studiat la Universitatea din Moscova Nobil Internat (septembrie 1828 martie 1830), mai târziu la Universitatea din Moscova (septembrie 1830 iunie 1832) în catedra moral-politică, apoi verbală.
Experimentele poetice timpurii ale lui Lermontov mărturisesc jocul de noroc și lectura nesistematică a literaturii preromantice și romantice: alături de JG Byron și AS Pușkin, F. Schiller, V. Hugo, KN Batyushkov, versurile filozofice ale filozofilor înțelepciunii sunt importante pentru el. ; în versuri există o mulțime de rânduri (fragmente) împrumutate din lucrările diverșilor autori de la M. V. Lomonosov până la poeții contemporani. Neconsiderându-se un scriitor profesionist și nedorind să fie publicat, Lermontov ține un jurnal liric secret, în care formule ciudate, uneori contrastante, servesc ca expresie a adevărului ascuns despre un suflet mare și neînțeles. Pasiunile lui E. A. Sushkova, N. F. Ivanova și V. A. Lopukhina experimentate în 1830-32 devin materiale pentru ciclurile liric-confesionale corespunzătoare, unde conflictul etern, tragic este ascuns în spatele unor circumstanțe specifice. În același timp, se lucrează la poezii romantice, de la „Circassians” (1828) sincer imitative la „Izmail Bey” și „Litvinka” (ambele 1832), care demonstrează asimilarea genului de către Lermontov (Byron-Pușkin) canon (exclusivitatea protagonistului, „apogeul „compozițiilor, „subestimare” a intrigii, aromă exotică sau istorică). Până la începutul anilor 1830. au fost găsiți eroii „principalii” ai sistemului poetic al lui Lermontov, corelați cu două strategii de viață și creatoare diferite, cu două interpretări ale propriei personalități: un spirit căzut care a blestemat lumea și a ales răul (prima ediție a poeziei „Demonul” , 1829), și un suferind inocent, cu inima curată, care visează la libertate și la armonie naturală (poezia „Mărturisire”, 1831, care a fost prototipul poeziei „Mtsyri”). Contrastul acestor interpretări nu exclude rudenia internă, care asigură caracterul antitetic intens al personajelor tuturor eroilor principali ai lui Lermontov și complexitatea evaluării autorului.
Timpul Necazurilor
Părăsind universitatea din motive care nu sunt în întregime clare, Lermontov s-a mutat la Sankt Petersburg în 1832 și a intrat la Școala de Ensigni de Gărzi și Junkeri de Cavalerie; eliberat de cornetul Regimentului de Husari Life Guards în 1834. Locul de înaltă poezie îl ocupă poezia netipărită („Junker Poems”), locul tragicului ales este un breter cinic, un dublu redus al „demonului” . În același timp, se lucrează la romanul „Vadim” (neterminat), unde motive ultra-romantice și mișcări stilistice (rudenie între „înger” și „demon”, „poezia urâțeniei”, expresie lingvistică) însoțesc o amănunțită reprezentarea fundalului istoric (revolta lui Pugaciov). Linia „demonică” continuă în romanul neterminat din viața modernă „Prițesa Ligovskaya” (1836) și drama „Mascarada”. Lermontov i-a acordat o importanță deosebită acestuia din urmă: îl supune cenzurii de trei ori și îl reface de două ori.
Poetul unei generații
La începutul anului 1837, Lermontov nu avea statut literar: numeroase poezii (printre ele recunoscute ca viitoare capodopere „Înger”, 1831; „Vânză”, 1831; „Sirena”, 1832; „Gladiatorul muribund”, 1836; poemul „ Boyarin Orsha", 1835 -36) nu au fost date presei, romanele nu au fost terminate, „Masquerade” nu a fost cenzurată, poezia „Khadzhi Abrek” (1834) a fost publicată (conform informațiilor neconfirmate fără știrea autorului) nu a provocat rezonanță, nu există legături în lumea literară („neîntâlnirea” este semnificativă) cu Pușkin). Gloria lui Lermontov vine peste noapte cu poezia „Moartea unui poet” (1937), un răspuns la ultimul duel al lui Pușkin. Textul este distribuit pe scară largă în liste, este foarte apreciat atât în ​​cercul lui Pușkin, cât și în rândul publicului, care și-a auzit propria durere și indignare în aceste versuri. Ultimele versuri ale poemului cu atacuri ascuțite împotriva celei mai înalte aristocrații l-au înfuriat pe Nicolae I. La 18 februarie, Lermontov a fost arestat și în curând transferat ca insigne la Regimentul de dragoni Nijni Novgorod din Caucaz.
Legătura a durat până în octombrie 1837: Lermontov a călătorit în Caucaz, a vizitat Tiflis, a fost tratat la ape (aici i-a întâlnit pe decembriștii exilați, inclusiv pe poetul A. I. Odoevsky, precum și pe V. G. Belinsky); a studiat folclorul oriental (înregistrarea basmului „Ashik-Kerib”). Publicarea în 1837 a poeziei „Borodino” a întărit faima poetului.
Din aprilie 1838 până în aprilie 1840, Lermontov a slujit în husarii Gardienilor de viață, cucerind cu încredere „lumea mare” și lumea literaturii. Relațiile cu cercul Pușkin s-au stabilit cu familia Karamzin, PA Vyazemsky, VA Jukovsky (datorită medierii acestuia din urmă, poezia „Vistiernicul Tambov” a fost publicat la Sovremennik în 1838) și AA Kraevsky (publicarea „Cântece despre Țarul Ivan Vasilyevici ... ”în Suplimentele literare pentru invalidul rusesc, editat de Kraevsky, 1838; colaborare sistematică cu revista Domestic Notes, condusă de Kraevsky în 1839). Lermontov este membru al „cercului de șaisprezece” aristocratic Fronder.
În versurile mature ale lui Lermontov, tema societății sale contemporane este o voință slabă, reflexivă, incapabilă de faptă, pasiune și creativitate. Nedespărțindu-se de generația bolnavă („Duma”, 1838), exprimând îndoieli cu privire la posibilitatea existenței poeziei aici și acum („Poet”, 1838; „Nu ai încredere în tine”, 1839; „Jurnalist, cititor și scriitor); ”, 1840), evaluând cu scepticism viața ca atare („Atât plictisitor, cât și trist...”, 1840), Lermontov caută armonie în trecutul epic („Borodino”, „Cântec despre țarul Ivan Vasilevici...”, unde demonicul eroul-oprichnik este învins de gardianul principiilor morale), în cultura populară („Canac de leagăn cazac”, 1838), în sentimentele unui copil („Cât de des este înconjurat de o mulțime pestriță...”, 1840) sau o persoană care a păstrat o viziune copilărească asupra lumii („În memoria lui AIO”, 1839;, 1840) . Teomahismul (Recunoștință, 1840), motive ale imposibilității iubirii și frumuseții distructive (Trei palmieri, 1839; Faleza, Tamara, Frunza, Prințesa mării, toate 1841) coexistă cu căutarea păcii spirituale asociată uneori cu o de-ideologizare. tradiție națională („Patria mamă”, „Disputa”, ambele 1841), uneori cu o ieșire mistică dincolo de hotarele pieirii pământești („Ies singur pe drum...”, 1841). Aceeași oscilație tensionată între polii tăgăduirii lumii și dragostea de a fi, între pământesc și ceresc, blestem și binecuvântare, este inerentă poemelor de top ale lui Lermontov din ultima ediție a Demon și Mtsyri (ambele 1839).
În 1838-40, a fost scris romanul Un erou al timpului nostru: romanele de diferite genuri care l-au compus inițial au fost publicate în Otechestvennye Zapiski și, posibil, nu au implicat ciclizare. Romanul examinează îndeaproape fenomenul omului modern; sunt atent analizate antinomiile inerente lumii poetice a lui Lermontov. Apariția unei ediții separate a romanului (aprilie 1840) și singura colecție de viață „Poezii lui M. Lermontov” (octombrie 1840; inclusiv „Mtsyri”, „Cântec despre țarul Ivan Vasilevici...”, 26 de poezii) au devenit cheie evenimentele literare ale epocii, au provocat controverse critice, un loc special în care aparține articolele lui Belinsky.
Sfârșit neașteptat
Duelul lui Lermontov cu fiul ambasadorului francez, E. de Barante (februarie 1840), a dus la arestarea acestuia și transferul în Regimentul de Infanterie Tengin. Prin Moscova (întâlniri cu slavofilii și NV Gogol la cina de naștere), poetul pleacă în Caucaz, unde ia parte la ostilități (bătălia de pe râul Valerik, descrisă în poemul „Îți scriu întâmplător, drept ...”), pentru ceea ce este prezentat la premii (barat din liste de împăratul Nicolae I). În ianuarie 1841, pleacă la Sankt Petersburg, unde, după ce a depășit vacanța de două luni, rămâne până pe 14 aprilie, rotind în cercurile literare și laice. Lermontov are în vedere planuri pentru demisia sa și continuarea activității literare (ideea unui roman istoric este cunoscută; există informații despre intenția de a începe publicarea unei reviste); la Sankt Petersburg și după părăsirea ei se scriu una după alta poezii geniale (inclusiv cele menționate mai sus).

1. Introducere M. Yu. Lermontov este un fenomen foarte complex în istoria vieții literare a Rusiei. Poetul, care a trăit doar 26 de ani și a lăsat o moștenire literară relativ mică, până...
2. Mihail Iurievici Lermontov s-a născut la 3 octombrie 1814 în familia căpitanului de armată Yuri Petrovici Lermontov și a Mariei Mihailovna Lermontova. Până la începutul secolului al XIX-lea, mult timp rusificat...
3. Când, după absolvirea școlii de cadeți, Lermontov a devenit cornet în Regimentul de Husari Salvați și a îmbrăcat pentru prima dată o uniformă de ofițer, bunica poetului i-a ordonat artistului F. O. Budkin să o poarte...
4. Pușkin și gândirea filozofică și istorică a secolului al XIX-lea... Pușkin a apărut tocmai pe vremea când poezia ca artă tocmai devenise posibilă în Rusia. Anul douăzeci...
5. (1783 - 1852) Tatăl lui Jukovski - Afanasy Ivanovich Bunin, proprietar al provinciei Tula, proprietar al satului. Mișenski, mamă - Salha, turcă de naștere, luată prizonieră de ruși...
6. Viața unui scriitor determină într-o măsură mai mare sau mai mică opera lui. Cu toate acestea, această teză nu poate fi pe deplin atribuită unuia dintre cei mai cunoscuți poeți ruși...
7. Mihail Yuryevich Lermontov este un poet, prozator și drvamaturgist rus al secolului al XIX-lea, a cărui activitate s-a dezvoltat la răscrucea tendințelor romantice și realiste și s-a caracterizat prin descoperirea de noi fațete...
8. Numele bunicii lui Lermontov era Elizaveta Alekseevna. Născută Stolypina a îndurat multe încercări în viața ei. Toate loviturile destinului se reflectă în caracterul imperios și ferm al femeii. In afara de asta...
9. Nu este un secret pentru nimeni că fiecare scriitor scrie diferit. Un stil individual se formează prin utilizarea anumitor mijloace artistice, a vocabularului, a modului de prezentare și, desigur, ...