Théorie de la connaissance a été mentionné pour la première fois par Platon dans son livre La République. Ensuite, il a identifié deux types de connaissances - sensorielles et mentales, et cette théorie a été préservée jusqu'à ce jour. Cognition - Il s’agit du processus d’acquisition de connaissances sur le monde qui nous entoure, ses modèles et ses phénomènes.

DANS structure de la cognition deux éléments :

• sujet(« connaisseur » - personne, société scientifique) ;
• objet(« connaissable » - la nature, ses phénomènes, les phénomènes sociaux, les personnes, les objets, etc.).

Méthodes de cognition.

Méthodes de cognition généralisé à deux niveaux : niveau empirique connaissances et niveau théorique.

Méthodes empiriques:

1. Observation(étudier un objet sans intervention).
2. Expérience(l'apprentissage se déroule dans un environnement contrôlé).
3. Mesures(mesure du degré de taille d'un objet, ou du poids, de la vitesse, de la durée, etc.).
4. Comparaison(comparaison des similitudes et des différences d'objets).

1. Analyse. Processus mental ou pratique (manuel) consistant à séparer un objet ou un phénomène en ses composants, à démonter et à inspecter les composants.
2. Synthèse. Processus inverse- combiner des composants en un tout, identifier les liens entre eux.
3. Classification. Décomposition d'objets ou de phénomènes en groupes selon certaines caractéristiques.
4. Comparaison. Détection des différences et des similitudes dans les éléments comparés.
5. Généralisation. Synthèse moins détaillée - unification par caractéristiques communes sans identifier les connexions. Ce processus n'est pas toujours séparé de la synthèse.
6. Spécification. Le processus d’extraction du particulier du général, de clarification pour une meilleure compréhension.
7. Abstraction. Considération d’un seul aspect d’un objet ou d’un phénomène, les autres n’ayant aucun intérêt.
8. Analogie(identification de phénomènes similaires, similitudes), méthode de cognition plus étendue que la comparaison, car elle inclut des recherches phénomènes similaires dans la période.
9. Déduction(passage du général au particulier, méthode de cognition dans laquelle une conclusion logique émerge de toute une chaîne de conclusions) - dans la vie, ce type de logique est devenu populaire grâce à Arthur Conan Doyle.
10. Induction- le passage des faits au général.
11. Idéalisation- création de concepts pour des phénomènes et des objets qui n'existent pas dans la réalité, mais qui présentent des similitudes (par exemple, un fluide idéal en hydrodynamique).
12. Modélisation- créer puis étudier un modèle de quelque chose (par exemple, un modèle informatique du système solaire).
13. Formalisation- image d'un objet sous forme de signes, de symboles (formules chimiques).

Formes de connaissance.

Formes de connaissance(quelques écoles de psychologie sont simplement appelés types de cognition), il y a les suivants :

1. Connaissances scientifiques. Un type de connaissance basé sur la logique, l'approche scientifique, les conclusions ; également appelée cognition rationnelle.
2. Créatif ou connaissances artistiques. (C'est pareil - art). Ce type de cognition reflète le monde qui nous entoure en utilisant des images et des symboles artistiques.
3. Connaissances philosophiques. Cela réside dans le désir d'expliquer la réalité environnante, la place qu'une personne y occupe et ce qu'elle devrait être.
4. Connaissance religieuse. La connaissance religieuse est souvent classée comme un type de connaissance de soi. L'objet d'étude est Dieu et son lien avec l'homme, l'influence de Dieu sur l'homme, ainsi que les principes moraux caractéristiques de cette religion. Un paradoxe intéressant de la connaissance religieuse : le sujet (l'homme) étudie l'objet (Dieu), qui agit comme le sujet (Dieu) qui a créé l'objet (l'homme et le monde entier en général).
5. Connaissances mythologiques. Cognition caractéristique des cultures primitives. Une manière de cognition chez des gens qui n'avaient pas encore commencé à se séparer du monde qui les entourait, qui identifiaient des phénomènes et des concepts complexes avec des dieux et des puissances supérieures.
6. Connaissance de soi. Comprendre votre propre mental et propriétés physiques, conscience de soi. Les principales méthodes sont l’introspection, l’introspection, la formation de sa propre personnalité, la comparaison de soi avec les autres.

Pour résumer : la cognition est la capacité d’une personne à percevoir mentalement des informations externes, à les traiter et à en tirer des conclusions. L'objectif principal de la connaissance est à la fois de maîtriser la nature et d'améliorer l'homme lui-même. De plus, de nombreux auteurs voient le but de la connaissance dans le désir d’une personne de

Théorie de la connaissance

Le besoin de connaissance est l’une des caractéristiques essentielles d’une personne. L'histoire entière de l'humanité peut être présentée comme un processus accéléré de développement, d'expansion, de raffinement des connaissances - depuis les technologies de transformation outils en pierre et mettre le feu aux moyens d'obtenir et d'utiliser des informations sur un réseau informatique. Scène moderne Le développement de la société est généralement considéré comme une transition de (basée sur la production de biens) vers l'information (basée sur la production et la distribution de connaissances). Dans la société de l'information, la valeur du savoir et les moyens de l'obtenir ne cessent d'augmenter : des milliers de nouveaux livres et sites informatiques apparaissent chaque jour dans le monde, et la part des informations numérisées s'élève à des téraoctets. Dans de telles conditions, les problèmes cognitifs deviennent de plus en plus importants. La plupart questions générales la connaissance est développée par une section de la philosophie appelée épistémologie (du grec gnose - connaissance + logos - enseignement), ou théorie de la connaissance.

Cognition dans l'ensemble - créatif activité humaine visant à obtenir des connaissances fiables sur le monde.

Souvent, la connaissance exige qu'une personne soit convaincue qu'elle a raison et qu'elle fasse preuve d'un courage particulier : de nombreux scientifiques sont allés en prison et au bûcher pour leurs idées. Ainsi, la connaissance a nature sociale : elle est déterminée par les besoins internes de la société, les objectifs, les valeurs et les croyances des personnes.

Puisque la cognition est une activité, elle a caractéristiques communes avec d'autres activités - jouer, etc. Par conséquent, dans la cognition, il est possible d'identifier des éléments caractéristiques de tout type d'activité - besoin, motif, objectif, moyen, résultat.

Besoin cognitif est l'un des plus importants de la structure et s'exprime dans la curiosité, le désir de compréhension, la quête spirituelle, etc. Le désir de l'inconnu, les tentatives d'explication de l'incompréhensible sont un élément nécessaire de la vie humaine.

Motifs de connaissance varié et généralement pratique : nous essayons d'apprendre quelque chose sur un objet afin de comprendre comment il peut être utilisé ou comment en faire un usage plus efficace. Mais les motivations peuvent aussi être théoriques : une personne éprouve souvent du plaisir simplement à résoudre un problème intellectuel déroutant ou à découvrir quelque chose de nouveau.

Le but de la connaissance est obtenir des connaissances fiables sur les objets étudiés, les phénomènes et le monde dans son ensemble. En fin de compte, l’activité cognitive vise à atteindre la vérité. La vérité au sens classique est la correspondance de la connaissance de la réalité avec la réalité elle-même.

Moyens de connaissance en science, on les appelle méthodes de recherche. Il s'agit notamment de l'observation, de la mesure, de l'expérimentation, de la comparaison, de l'analyse, etc. (ils seront discutés en détail ci-dessous).

Actes dans le processus de cognition sont également divers. Par exemple, la séquence d'actions suivante est acceptée : poser un problème, formuler une hypothèse, choisir des méthodes, étudier le problème, élaborer une théorie.

Résultat de la connaissance- c'est la connaissance réelle du sujet : ses aspects externes et caractéristiques internes, propriétés, éléments, connexions, développement historique etc. Notez que parfois vous pouvez obtenir un résultat sans vous fixer d'objectifs conscients de recherche de la vérité. La connaissance peut être un sous-produit d’autres activités. Par exemple, des idées sur les propriétés de différents matériaux peuvent être obtenues au cours d’un travail ou d’un jeu. Par conséquent, nous pouvons dire que l’activité cognitive est étroitement liée à toutes les autres formes d’activité.

Philosophie de la connaissance

Dans le système des diverses formes de rapport humain au monde lieu important occupe la cognition ou l'acquisition de connaissances sur le monde qui entoure une personne, sa nature et sa structure, ses modèles de développement, ainsi que sur la personne elle-même et la société humaine.

Cognition est le processus par lequel une personne acquiert de nouvelles connaissances, la découverte de quelque chose jusqu'alors inconnu.

L'efficacité de la cognition est obtenue principalement par le rôle actif de l'homme dans ce processus, ce qui nécessite sa considération philosophique. Autrement dit, nous parlons de sur la clarification des prérequis et des circonstances, des conditions pour avancer vers la vérité, la maîtrise des méthodes et des concepts nécessaires pour cela. Les problèmes philosophiques de la connaissance constituent le sujet de la théorie de la connaissance, ou épistémologie. " Épistémologie" - mot origine grecque(gnose - connaissance et logos - parole, enseignement). La théorie de la connaissance répond aux questions de savoir ce qu'est la connaissance, quelles sont ses principales formes, quels sont les modèles de transition de l'ignorance à la connaissance, quel est le sujet et l'objet de la connaissance, quelle est la structure du processus cognitif, qu'est-ce que la vérité et quel est son critère, ainsi que bien d'autres. Le terme « théorie de la connaissance » a été introduit en philosophie par le philosophe écossais J. Ferrier en 1854. L'amélioration des moyens de connaissance fait partie intégrante de l'histoire de l'activité humaine. De nombreux philosophes du passé se sont tournés vers le développement des questions de connaissance, et ce n'est pas un hasard si ce problème apparaît et devient décisif dans le développement de la pensée philosophique. Au début, la connaissance apparaît sous des formes naïves, parfois très primitives, c'est-à-dire existe en tant que connaissance ordinaire. Sa fonction n'a pas perdu de son importance à ce jour. À mesure que la pratique humaine se développe, les gens améliorent leurs compétences et leurs capacités à comprendre le monde réel, le moyen le plus important non seulement de cognition, mais aussi production matérielle devient une science. Les principes sont révélés connaissances scientifiques, qui a constitué la base de la formation et de l'organisation de la pensée scientifique.

Dans le même temps, des principes philosophiques généraux sont identifiés qui s'appliquent à la fois au monde dans son ensemble et à la sphère de la cognition (la relation de la cognition humaine au monde), les principes de la pensée scientifique particulière et les principes des théories scientifiques particulières. L’un des facteurs les plus puissants qui ont transformé la vie de la société au XXe siècle. est devenue une science (nous aborderons davantage la science en tant que forme de conscience sociale dans le thème 5). Ceci, à son tour, a fait d’elle un objet d’étude minutieuse et scrupuleuse. Un large front de recherche s'est développé, dont le centre était l'activité cognitive de l'homme et de la société. Psychologie de la créativité scientifique, logique des sciences, sociologie des sciences, histoire des sciences et enfin science - ce n'est qu'une courte liste disciplines spéciales, étudiant diverses branches et formes de connaissances. Elle n'est pas restée à l'écart, formant une vaste sphère appelée philosophie des sciences (comprenant un certain nombre de sous-sections : philosophie de la biologie, philosophie de la physique, philosophie des mathématiques).

Sujet et objet de connaissance en philosophie

Si nous considérons le processus de connaissance scientifique dans son ensemble comme une formation systémique, alors comme ses éléments, nous devons tout d'abord mettre en évidence le sujet et l'objet de la connaissance.

Sujet de connaissance- est porteur de sujet- activités pratiques et la cognition, source de l'activité cognitive destinée au sujet de la connaissance.

Le sujet de la cognition peut être soit une personne distincte (individu), soit divers groupes sociaux(la société dans son ensemble). Dans le cas où le sujet de la cognition est un individu, alors sa conscience de soi (l'expérience de son propre « je ») est déterminée par l'ensemble du monde culturel créé tout au long de l'histoire humaine. Une activité cognitive réussie peut être réalisée à condition que le sujet joue un rôle actif dans le processus cognitif.

Objet de connaissance- c'est à cela que se confronte le sujet, à quoi vise son activité pratique et cognitive.

L'objet n'est pas identique réalité objective, matière. L'objet de la connaissance peut être à la fois des formations matérielles ( éléments chimiques, corps physiques, organismes vivants) et les phénomènes sociaux (société, relations entre les personnes, leurs comportements et leurs activités). Les résultats de la cognition (les résultats d'une expérience, les théories scientifiques, la science en général) peuvent aussi devenir l'objet de la cognition. Ainsi, les objets, les choses, les phénomènes, les processus qui existent indépendamment d'une personne, qui sont maîtrisés soit au cours d'une activité pratique, soit au cours de la cognition, deviennent des objets. À cet égard, il est clair que les concepts d'objet et de sujet diffèrent les uns des autres. Le sujet n’est qu’un côté de l’objet vers lequel est dirigée l’attention de toute science.

En plus de l'objet de la connaissance scientifique, ils distinguent souvent article- partie d'un objet spécifiquement isolée par des moyens cognitifs. Par exemple, l'objet de tout sciences humaines est, mais les moyens cognitifs de la psychologie visent à monde spirituel de l'homme, de l'archéologie - sur son origine, - de l'ethnographie - sur les mœurs et coutumes de l'humanité. En conséquence, le sujet de ces sciences est le monde spirituel, l'origine, la culture, etc.

Le concept d’objet a une portée plus large que le concept d’objet. Depuis l'émergence de la philosophie, le problème du rapport du sujet à l'objet, en tant que rapport du connaissant au connaissable, a toujours été au centre de l'attention des philosophes. L'explication des raisons et de la nature de cette relation a connu une évolution complexe, allant de l'opposition extrême de l'authenticité subjective, de la conscience de soi du sujet et du monde de la réalité objective (Descartes), à l'identification d'une relation dialectique complexe entre le sujet et l'objet au cours de l'activité cognitive. Le sujet lui-même et ses activités ne peuvent être correctement compris qu'en tenant compte des conditions socioculturelles et historiques spécifiques, en tenant compte du caractère indirect des relations du sujet avec d'autres sujets. La connaissance scientifique présuppose non seulement une relation consciente du sujet à un objet, mais aussi une relation consciente du sujet à lui-même (réflexion).

Des concepts de « sujet » et d’« objet » dérivent les termes « subjectif » et « objectif ».

Subjectivement tout ce qui concerne le sujet, la personne, c'est-à-dire sa volonté, ses désirs, ses aspirations, ses préférences, ses sentiments et émotions, etc. Ainsi, la subjectivité est une caractéristique du monde intérieur d’une personne ou de l’impact personnel que la conscience a sur notre relation avec le monde. Une attitude subjective envers quelque chose est, en règle générale, une question de goût et différentes personnes peut être différent. La subjectivité est plus liée aux opinions qu’à la connaissance, bien que la connaissance personnelle soit subjective du fait qu’elle appartient à la conscience d’une personne et non au monde qui l’entoure.

Objectivement tout ce qui ne dépend pas de la conscience, de la volonté, des désirs. Par exemple, des faits objectifs ou leurs reflets sont la rotation de la Terre autour du Soleil, le confluent de la Volga dans la mer Caspienne, les déclarations « Socrate est un homme », « F.M. Dostoïevski est un écrivain russe », etc. ils ne dépendent pas de nos désirs personnels : la Terre n'arrêtera pas sa rotation, la Volga ne fera pas marche arrière et Socrate ne deviendra pas un écrivain russe.

Bien entendu, la connaissance ne peut pas être complètement « purifiée » d’une personne. La cognition est influencée relations sociales, culture, époque.

La cognition est le processus d'acquisition de connaissances sur le monde qui nous entoure et sur nous-mêmes. La connaissance commence à partir du moment où une personne commence à se poser des questions : qui suis-je, pourquoi suis-je venu dans ce monde, quelle mission dois-je remplir.

La cognition est un processus constant. Cela se produit même lorsqu'une personne n'est pas consciente des pensées qui guident ses actions et ses actions. La cognition en tant que processus est étudiée par un certain nombre de sciences : psychologie, philosophie, sociologie, méthodologie scientifique, histoire, science. Le but de toute connaissance est de vous améliorer et d’élargir vos horizons.

Structure de la cognition La cognition en tant que catégorie scientifique a une structure clairement définie. Cognition dans obligatoire comprend le sujet et l'objet.

Le sujet est compris comme une personne qui prend des mesures actives pour mener à bien ses activités cognitives. L’objet de la cognition est ce vers quoi l’attention du sujet est dirigée. L'objet de la cognition peut être d'autres personnes, des phénomènes naturels et sociaux ou n'importe quel objet.

Méthodes de cognition

Les méthodes de cognition sont comprises comme des outils à l'aide desquels s'effectue le processus d'acquisition de nouvelles connaissances sur le monde qui nous entoure. Les méthodes de cognition sont traditionnellement divisées en empiriques et théoriques.

Méthodes empiriques de cognition Les méthodes empiriques de cognition impliquent l'étude d'un objet en utilisant toute activité de recherche confirmée par l'expérience.À

• Observation est une méthode de cognition au cours de laquelle un objet est étudié sans interaction directe avec lui. En d’autres termes, l’observateur peut être éloigné de l’objet de la connaissance tout en recevant les informations dont il a besoin. À l'aide de l'observation, le sujet peut tirer ses propres conclusions sur une question particulière et formuler des hypothèses supplémentaires. Les psychologues utilisent largement la méthode d'observation dans leur travail. personnel médical, travailleurs sociaux.
• Expérience est une méthode de cognition dans laquelle l'immersion se produit dans un environnement spécialement créé. Cette méthode de cognition implique une certaine abstraction du monde extérieur. Des expériences sont menées recherche scientifique. Au cours de cette méthode de cognition, l'hypothèse avancée est confirmée ou infirmée.
• Mesures est une analyse de tous les paramètres de l'objet de cognition : poids, taille, longueur, etc. Lors de la comparaison, les caractéristiques significatives de l'objet de connaissance sont comparées.

Méthodes théoriques de cognition

Les méthodes théoriques de cognition impliquent l'étude d'un objet par analyse diverses catégories et des notions. La véracité de l'hypothèse avancée n'est pas confirmée expérimentalement, mais est prouvée à l'aide des postulats existants et des conclusions finales. À méthodes théoriques

• Analyse les connaissances comprennent : l'analyse, la synthèse, la classification, la généralisation, la concrétisation, l'abstraction, l'analogie, la déduction, l'induction, l'idéalisation, la modélisation, la formalisation.
• Synthèse implique l'analyse mentale d'un objet de connaissance entier en petites parties. L'analyse révèle le lien entre les composants, leurs différences et d'autres caractéristiques. L'analyse en tant que méthode de cognition est largement utilisée dans les activités scientifiques et de recherche.
• Classification consiste à combiner des parties individuelles en un seul tout, en découvrant un lien de connexion entre elles. La synthèse est activement utilisée dans le processus de toute cognition : pour accepter de nouvelles informations, il est nécessaire de les corréler avec les connaissances existantes.
• Généralisation est un regroupement d'objets unis selon des paramètres spécifiques.
• Spécification consiste à regrouper des éléments individuels en fonction de leurs principales caractéristiques. est un processus de clarification mené pour attirer l’attention sur détails importants
• Abstraction objet ou phénomène.
• Analogie réalisée dans le but d'identifier la présence d'objets similaires dans l'objet de cognition.
• Déduction- il s'agit d'un passage du général au particulier résultant de conclusions prouvées dans le processus de cognition.
• Induction- il s'agit d'un passage du particulier au tout résultant de conclusions prouvées dans le processus de cognition.
• Idéalisation implique la formation de concepts séparés désignant un objet qui n'existe pas dans la réalité.
• Modélisation implique la formation et l'étude cohérente de toute catégorie d'objets existants dans le processus de cognition.
• Formalisation reflète des objets ou des phénomènes à l'aide de symboles généralement acceptés : lettres, chiffres, formules ou autres symboles.

Types de connaissances

Les types de cognition sont compris comme les principales directions de la conscience humaine, à l'aide desquelles le processus de cognition est effectué. Parfois, on les appelle des formes de cognition.

Cognition ordinaire

Ce type de cognition implique qu'une personne reçoit des informations de base sur le monde qui l'entoure au cours de son activité vitale. Même un enfant possède des connaissances ordinaires. Petit homme , acquérant les connaissances nécessaires, tire ses propres conclusions et acquiert de l'expérience. Même si une expérience négative survient, elle aidera à l'avenir à développer des qualités telles que la prudence, l'attention et la prudence. Une démarche responsable se développe à travers la compréhension de l’expérience acquise et la vie en interne. Grâce aux connaissances quotidiennes, un individu développe une idée de comment il peut et ne peut pas agir dans la vie, sur quoi il faut compter et sur quoi il faut oublier. La connaissance quotidienne repose sur des idées élémentaires sur le monde et les liens entre installations existantes

. Cela n'affecte pas les valeurs culturelles générales, ne prend pas en compte la vision du monde de l'individu, son orientation religieuse et morale. La cognition ordinaire s'efforce uniquement de satisfaire une demande momentanée concernant la réalité environnante. Une personne accumule simplement l'expérience et les connaissances utiles nécessaires à d'autres activités de la vie.

Connaissances scientifiques Ce type de cognition repose sur une approche logique. Son autre nom est . Ici, une considération détaillée de la situation dans laquelle le sujet est immergé joue un rôle important. Grâce à une approche scientifique, les objets existants sont analysés et les conclusions appropriées sont tirées. Les connaissances scientifiques sont largement utilisées dans des projets de recherche de toutes directions. Avec l’aide de la science, de nombreux faits se révèlent vrais ou réfutés. Approche scientifique

DANS est soumis à de nombreuses composantes, les relations de cause à effet jouent un rôle important. le processus de cognition s'effectue en émettant des hypothèses et en les prouvant dans la pratique. À la suite de la recherche, le scientifique peut confirmer ses hypothèses ou les abandonner complètement si le produit final n'atteint pas l'objectif déclaré. La connaissance scientifique repose avant tout sur la logique et le bon sens.

Connaissances artistiques

Ce type de cognition est également appelé créatif. Une telle cognition repose sur des images artistiques et affecte la sphère intellectuelle de l’activité de l’individu. Ici, la véracité de toute affirmation ne peut être prouvée scientifiquement, puisque l'artiste entre en contact avec la catégorie de la beauté. La réalité se reflète dans des images artistiques et n'est pas construite par méthode analyse mentale . La connaissance artistique est par essence illimitée. La nature de la connaissance créatrice du monde est telle qu'une personne elle-même modélise une image dans sa tête à l'aide de pensées et d'idées. Le matériau ainsi créé est un produit créatif individuel et reçoit le droit d'exister. Chaque artiste a le sien monde intérieur qu'il révèle aux autres à travers activité créative

: un artiste peint des tableaux, un écrivain écrit des livres, un musicien compose de la musique. Chaque pensée créatrice a sa propre vérité et sa propre fiction.

Connaissances philosophiques Ce type de cognition consiste en l’intention d’interpréter la réalité en déterminant la place d’une personne dans le monde. Pour connaissances philosophiques

caractérisé par la recherche de la vérité individuelle, une réflexion constante sur le sens de la vie, un appel à des concepts tels que la conscience, la pureté des pensées, l'amour, le talent.

La philosophie tente de pénétrer dans l'essence des catégories les plus complexes, d'expliquer les choses mystiques et éternelles, de déterminer l'essence de l'existence humaine et les questions existentielles de choix. La connaissance philosophique vise à comprendre les questions controversées de l'existence. Souvent, à la suite de telles recherches, l’activiste en vient à comprendre l’ambivalence de toutes choses. Une approche philosophique consiste à voir le deuxième côté (caché) de tout objet, phénomène ou jugement. Le Tout-Puissant est ici considéré à la fois comme objet d'étude, et en même temps comme sujet, puisque la conscience religieuse implique l'éloge du principe divin. Une personne religieuse interprète tous les événements actuels du point de vue de la providence divine. Il analyse son état intérieur, son humeur et attend une réponse spécifique d'en haut à certaines actions accomplies dans la vie. Pour lui, la composante spirituelle de toute entreprise, la moralité et les principes moraux sont d'une grande importance. Une telle personne souhaite souvent sincèrement le bonheur des autres et veut accomplir la volonté du Tout-Puissant. Une conscience religieuse implique la recherche de la seule vérité correcte, qui serait utile à beaucoup, et non à un seul. à une personne spécifique. Des questions qui se posent à l'individu : qu'est-ce que le bien et le mal, comment vivre selon sa conscience, quel est le devoir sacré de chacun de nous.

Connaissances mythologiques

Ce type de cognition appartient à la société primitive. Il s'agit d'une version de la connaissance d'une personne qui se considérait comme faisant partie intégrante de la nature. Les peuples anciens cherchaient des réponses aux questions sur l’essence de la vie différemment des hommes modernes ; ils ont doté la nature d’un pouvoir divin. C'est pourquoi la conscience mythologique a formé ses dieux et l'attitude correspondante face à l'actualité. La société primitive a abdiqué la responsabilité de ce qui se passait dans la réalité quotidienne et s'est entièrement tournée vers la nature.

Connaissance de soi

Ce type de cognition vise à étudier les véritables états, humeurs et conclusions d’une personne. La connaissance de soi implique toujours une analyse approfondie propres sentiments, pensées, actions, idéaux, aspirations. Ceux qui sont activement engagés dans la connaissance de soi depuis plusieurs années constatent qu'ils ont une intuition très développée. Une telle personne ne se perdra pas dans la foule, ne succombera pas au sentiment de « troupeau », mais prendra elle-même des décisions responsables. La connaissance de soi amène une personne à comprendre ses motivations, à comprendre les années qu'elle a vécues et les actes qu'elle a commis. Grâce à la connaissance de soi, les capacités mentales et activité physique

, il accumule confiance en lui, devient véritablement courageux et entreprenant.

Il voyait le but de la connaissance dans la maîtrise des forces de la nature, ainsi que dans l'amélioration de l'homme lui-même. DANS littérature moderne le but de la connaissance est vu dans la vérité.

Formes de connaissance

Scientifique

La connaissance scientifique, contrairement à d’autres formes diverses de connaissance, est le processus d’obtention d’une connaissance objective et véritable visant à refléter les lois de la réalité. La connaissance scientifique a une triple tâche et est associée à la description, à l'explication et à la prédiction des processus et des phénomènes de la réalité.

Artistique

Reflet de la réalité existante à travers des signes, des symboles, des images artistiques.

Philosophique

La connaissance philosophique est type spécial connaissance holistique du monde. La spécificité du savoir philosophique est la volonté de dépasser la réalité fragmentaire et de retrouver principes fondamentaux et les fondements de l’être, pour y déterminer la place d’une personne. La connaissance philosophique repose sur certaines prémisses idéologiques. Il comprend : l'épistémologie et l'ontologie. Dans le processus de cognition philosophique, le sujet s'efforce non seulement de comprendre l'existence et la place de l'homme en elle, mais aussi de montrer ce qu'ils devraient être (axiologie), c'est-à-dire qu'il s'efforce de créer un idéal dont le contenu sera être déterminé par les postulats philosophiques choisis par le philosophe.

Mythologique

La connaissance mythologique est caractéristique de la culture primitive. Une telle connaissance agit comme une explication pré-théorique holistique de la réalité à l'aide d'images sensorielles et visuelles d'êtres surnaturels, de héros légendaires, qui, pour le porteur de la connaissance mythologique, apparaissent comme de véritables participants. la vie quotidienne. La connaissance mythologique se caractérise par la personnification, la personnification de concepts complexes dans les images de dieux et l'anthropomorphisme.

Religieux

L'objet de la connaissance religieuse dans les religions monothéistes, c'est-à-dire dans le judaïsme, le christianisme et l'islam, est Dieu, qui se manifeste comme sujet, comme personne. L'acte de connaissance religieuse, ou acte de foi, a un caractère personnaliste-dialogique. Le but de la connaissance religieuse dans le monothéisme n'est pas la création ou la clarification d'un système d'idées sur Dieu, mais le salut de l'homme, pour qui la découverte de l'existence de Dieu s'avère en même temps être un acte de découverte de soi. , la connaissance de soi et forme dans sa conscience l'exigence d'un renouveau moral.

Niveaux de connaissances scientifiques

Il existe deux niveaux de connaissances scientifiques : empirique (expérimentée, sensorielle) et théorique (rationnelle). Le niveau empirique de connaissance s'exprime dans l'observation et l'expérimentation, tandis que le niveau théorique s'exprime dans la généralisation des résultats du niveau empirique dans des hypothèses, des lois et des théories.

Histoire du concept

Platon

Voir aussi

Remarques

Littérature

• Kokhanovsky V.P. et al. Fondements de la philosophie des sciences. M. : Phoenix, 2007. 608 avec ISBN 978-5-222-11009-6
• Pour la théorie de la connaissance, voir le dictionnaire Brockhaus et Efron ou la Grande Encyclopédie soviétique.

Links

• Frolov I. T. « Introduction à la philosophie » / Chapitre VI. "Cognition"

Fondation Wikimédia.

2010.:

Synonymes

Voyez ce qu'est « Cognition » dans d'autres dictionnaires : Une catégorie qui décrit le processus d'acquisition de toute connaissance en répétant des plans idéaux d'activité et de communication, en créant des systèmes de signes et de symboles qui médiatisent l'interaction d'une personne avec le monde et les autres. Philosophie Les concepts de P. sont extrêmement... ...

Encyclopédie philosophique Voir compréhension... Dictionnaire des synonymes russes et expressions similaires. sous. éd. N. Abramova, M. : Dictionnaires russes, 1999. connaissance connaissance, compréhension ; compréhension, étude; maîtrise, maîtrise, assimilation Dictionnaire russe...

Dictionnaire des synonymes cognition - COGNITION catégorie philosophique , qui décrit le processus de construction de plans idéaux d'activité et de communication, créant des systèmes de signes et de symboles qui médiatisent l'interaction d'une personne avec le monde et les autres dans la synthèse de divers... ...

Cognition Encyclopédie d'épistémologie et de philosophie des sciences - Cognition ♦ Connaissance Connaître signifie comprendre ce qui est, tel qu'il est. La cognition est une sorte de relation adéquate entre le sujet et l'objet, entre l'esprit et le monde, ou, en bref, entre veritas intellectus (vérité... ... Dictionnaire philosophique

Sponville COGNITION, connaissance, cf. (livre). 1. unités uniquement Action en vertu du ch. savoir en 1 valeur savoir; capacité de savoir; observation par une personne de la transformation simple et évidente d'une chose en soi en phénomènes, en une chose pour elle (philosophie). "Dialectique... ... Dictionnaire

Dictionnaire des synonymes Ouchakova - CONNAISSANCE, compréhension, compréhension, reconnaissance, captation, compréhension des livres. CONNAISSANCE, compréhensibilité, reconnaissance des livres. SAVOIR, compréhensible, reconnaissable SAVOIR/SAVOIR, comprendre/comprendre et comprendre, comprendre/comprendre...

Dictionnaire des synonymes Dictionnaire-thésaurus des synonymes du discours russe Grande encyclopédie psychologique

Le processus de réflexion et de reproduction de la réalité dans la pensée du sujet, dont le résultat est une nouvelle connaissance du monde... Grand dictionnaire encyclopédique

Activité créative du sujet, axée sur l'obtention de connaissances fiables sur le monde. P. est une caractéristique essentielle de l'existence de la culture et, selon sa finalité fonctionnelle, la nature de la connaissance et les moyens et... Le dernier dictionnaire philosophique

Le sujet est considéré comme difficile car nous en étudierons l'essence processus internes cerveau et Nous définirons le concept de VÉRITÉ, et mettrons également en évidence les TYPES DE CONNAISSANCES. Nous commençons chaque sujet par une définition. Alors, qu’est-ce que la cognition ? S’il est humain, alors à quoi sert-il, à quoi sert-il, quel est son BUT ?

Rappelons-nous quels signes caractérisent l'ACTIVITÉ humaine ? En conséquence, ce sont des signes d'ACTIVITÉ COGNITIVE.

Alors, définissons-le !

Comment se caractérise-t-il, quels problèmes résout-il ? La théorie de la connaissance est appelée GNOSEOLOGIE (du grec gnose - connaissance). L'épistémologie résout un certain nombre de problèmes d'ordre cognitifs importants.

Alors, le monde est-il connaissable ? Si vous répondez OUI, vous êtes un GNOSTIQUE ! Si vous répondez par la négative, en parlant de la faiblesse des sens humains (il est bien connu que l'odorat d'un chien est beaucoup plus fort que celui d'un humain, la vision des oiseaux de proie est plusieurs fois supérieure à celle d'un humain), alors vous êtes un AGNOSTIQUE. Le philosophe irlandais D. Berkeley a illustré cette discussion en utilisant l'exemple de la dispute entre les sages grecs Philonius et Hylas.

En vérité, mon opinion est que toutes nos opinions sont également vaines et peu fiables. Ce que nous approuvons aujourd’hui, nous le condamnons demain… Et je ne pense pas que nous puissions savoir quoi que ce soit dans cette vie. Nos capacités sont trop limitées et trop peu nombreuses.

Philonius. Comment! Êtes-vous en train de dire que nous ne pouvons rien savoir, Hylas ?

Gilas. Il n’y a pas une seule chose dont nous puissions connaître sa véritable nature ou ce qu’elle est en soi.

Philonius.Êtes-vous en train de dire que je ne sais pas vraiment ce qu'est le feu ou l'eau ?

Gilas. Vous pouvez bien sûr savoir que le feu est chaud et que l’eau coule ; mais cela signifie simplement savoir quelles sensations sont produites dans votre propre âme lorsque le feu et l'eau entrent en contact avec vos sens. Quant à eux structure interne, leur nature véritable et actuelle, alors à cet égard vous êtes dans l’obscurité totale » (D. Berkeley).

Essayez de déterminer qui est GNOSTIQUE ici et qui est AGNOSTIQUE ? Gilas déclare :

"...Nos capacités sont trop limitées, et elles sont trop peu nombreuses... Il n'y a pas une seule chose dont nous puissions connaître la véritable nature... Quant à leur structure interne, leur nature véritable et actuelle, en à ce propos tu es dans le noir complet..."

Il nie la possibilité d’une VRAIE connaissance, il est AGNOSTIQUE. Donc, un autre terme clé important pour notre leçon :

La VÉRITÉ est la correspondance de nos idées sur l'objet connaissable avec son essence réelle.

Autre questions importantes les théories sont décidées en fonction du type de VISION DU MONDE – et (PRATIQUE). Une personne ayant une vision du monde de type religieux répondra à la question sur l'origine du monde : « Ceci est un acte de création divine », et une personne de type scientifique répondra du point de vue de la théorie du « Big Bang ». .

Les deux personnes auront raison dans ce cas... Du point de vue de leur type de vision du monde ! Nous arrivons ici aux TYPES DE VÉRITÉ. Dans ce cas, c'est la vérité. Les deux points de vue subjectifs sont également généralement acceptés ! Les agnostiques prétendent qu’il est impossible d’y parvenir pleine connaissanceà propos d'un objet, d'un phénomène. Selon eux, il est impossible de comprendre l’essence des choses ; on ne peut s’approcher que d’une connaissance complète et exhaustive. Cela signifie qu’ils reconnaissent la possibilité d’une VÉRITÉ RELATIVE. Les Gnostiques, au contraire, reconnaissent la possibilité d'obtenir une connaissance complète - la VÉRITÉ ABSOLUE. Il existe donc deux types de vérité : la VÉRITÉ ABSOLUE ET LA VÉRITÉ RELATIVE.

LA VÉRITÉ ABSOLUE est une connaissance complète sur un sujet (phénomène) qui ne sera jamais réfuté.

VÉRITÉ RELATIVE - ? Pensez au libellé ?

Nous voyons que la complexité du sujet est qu'un type de vérité passe facilement à un autre, puis peut se transformer en une autre. Ainsi, les idées des peuples médiévaux sur la structure du monde étaient pour eux la VÉRITÉ ABSOLUE (la Terre est le centre de l'Univers), ont été réfutées par la THÉORIE HÉLIOCENTRIQUE de Copernic - Bruno, et aujourd'hui elles nous semblent être une illusion ridicule.

Quel est le mécanisme de l’ACTIVITÉ COGNITIVE humaine ? Cela commence par nos sens qui, au contact d'un objet connaissable, fournissent des informations le concernant au cerveau (vision, toucher, odorat, ouïe, goût). Cette information primaire est

Autres formes de SENSUEL (COGNITION EXPÉRIENTIELLE, EMPIRIQUE) - (l'évaluation reçue du SENTIMENT et - l'image de l'objet perçu, que notre cerveau, avec l'aide de la PENSÉE ABSTRAITE, peut reproduire à tout moment, sans même le toucher avec les sens .

Quels types d’ACTIVITÉS SPIRITUELLES sont typiques mais basées sur la rationalité ? pensée logique. Mais l'information lui est donnée par la connaissance sensorielle, par exemple.

La science est une connaissance conceptuelle. En conséquence, la cognition RATIONNELLE (mentale) commence par
CONCEPTS – définitions de l’objet étudié.
Les concepts sont liés dans JUGEMENT – une pensée achevée.
Une chaîne de jugements logiques se transforme en CONCLUSION – conclusion finale, qui en science prend la forme UNE THÉORIE qui explique un phénomène reconnaissable.

Ainsi, la connaissance sensorielle est un prérequis

Les principaux modes de cognition qui aboutissent à des TYPES spécifiques sont

• CONNAISSANCE RELIGIEUSE – basée sur la foi ;
• ESTHÉTIQUE – au moyen de l'art, basé sur des idées sur la beauté ;
• SCIENTIFIQUE – basé sur un raisonnement théorique et logique ;
• ORDINAIRE – basé sur l’expérience pratique et les idées quotidiennes d’une personne.

Maintenant, consolidons ce que nous avons reçu aujourd'hui connaissances théoriques en utilisant l'exemple de la résolution de problèmes ! Tout d’abord, réalisons la tâche 27 du test (en utilisant l’exemple

Nous appliquons nos connaissances sur le thème « Types de connaissances » et remplissons les mots et expressions manquants dans les espaces vides.

Et notre réponse, que nous transférons dans le formulaire, est une séquence numérique 769854. Faisons maintenant la tâche écrite difficile 25 de la version démo de l'examen d'État unifié 2016.

Tâche 25. Quel sens les spécialistes des sciences sociales donnent-ils au concept de « vérité relative » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, composez deux phrases : une phrase contenant des informations sur le(s) critère(s) de détermination de la vérité, et une phrase révélant les caractéristiques de ce type de vérité.

Raisonnons ! Aujourd'hui, nous avons défini deux vérités : relative et absolue. Cela signifie que la vérité relative est un type de vérité. Rappelons maintenant ce qui le distingue, sa particularité ? Par exemple, le résultat d’un certain niveau de développement de la science.

Définissons :

« La vérité relative est un type de vérité qui caractérise une certaine étape du développement de la science. »

Dans la définition de la VÉRITÉ, nous voyons qu'il s'agit d'une connaissance qui correspond à la réalité. Nous répondons en nous adaptant le plus possible à la formulation de la question :

"Le critère pour déterminer la vérité est le respect de la réalité connaissable."

Une phrase révélant les traits de ce type (relatif) de vérité. Qu’est-ce qui caractérise la VÉRITÉ RELATIVE ?

« La vérité relative est caractérisée par la subjectivité. »

Et notre réponse complète :

« La vérité relative est un type de vérité qui caractérise une certaine étape du développement de la science.

1. Le critère pour déterminer la vérité est le respect de la réalité connaissable. 2. La vérité relative est caractérisée par la subjectivité.

Ainsi, aujourd’hui, nous avons abordé avec vous deux sujets de – Types de connaissances. Le concept de vérité, ses critères.