VANN REJOINT

MODERNE

TRANSACTIONNEL

ANALYSE

CENTRE SOCIAL ET PSYCHOLOGIQUE

SAINT-PERETBOURG

PRÉFACE

Dans ce livre, nous vous présentons la théorie et la pratique modernes de l'analyse transactionnelle (AT). Le matériel est présenté de manière à ce qu'il soit pratique à la fois pour une étude indépendante du sujet et pour maîtriser l'AT en groupe. De nombreux exemples sont donnés pour illustrer certaines dispositions de la théorie. Le livre reflète pleinement le programme du « Cours officiel TA 101 », qui revêt une importance internationale.

Exercices. Dans les cours d'AT, outre la théorie, divers exercices sont souvent utilisés. Chaque théorie est suivie d'un exercice correspondant. Nous pensons que c'est le moyen le plus efficace de renforcer la connaissance de la théorie. Obtenir avantage maximal du livre, faites chaque exercice.

Nous vous recommandons de conserver un cahier dans lequel vous pourrez noter les réponses aux exercices et autres réflexions qui peuvent surgir lors de la lecture du livre. Cela vous aidera à étudier efficacement l'AT et à utiliser les connaissances acquises dans la vie.

De quoi parle ce livre ? Après avoir lu ce livre et pratiqué les exercices, vous en apprendrez probablement beaucoup plus sur vous-même qu’avant de le lire. Peut-être pourrez-vous appliquer les connaissances que vous avez acquises pour améliorer votre vie.

Cependant, notre livre ne peut pas remplacer complètement un psychologue. Si vous rencontrez de graves problèmes personnels, nous vous recommandons de contacter un spécialiste qualifié qui vous fournira une assistance professionnelle. Les thérapeutes TA encouragent leurs clients à apprendre les idées clés de l’AT. Mais pour être qualifié de spécialiste TA en exercice, vous devez suivre un cours dans un programme spécial et un stage sous la direction d'un spécialiste. Il est également nécessaire de réussir des examens conformément aux exigences des organismes représentant le TA.

Notre approche théorique. Le matériel présenté dans le livre représente un ensemble d’idées largement acceptées dans la théorie moderne de l’AT. Il n'est pas approprié qu'un manuel de base explore des domaines controversés et controversés. Cependant, l’AT moderne est très différente de l’AT d’il y a dix ans. Certains concepts importants qui constituent aujourd’hui l’essence même du courant dominant de l’AT n’étaient pas connus du fondateur de la méthode, Eric Berne. C’est pourquoi, en écrivant ce livre, nous avons essayé de vous présenter de nouvelles idées.

Berne souhaitait que TA soit accessible à tous. Il avait l'habitude de décrire sa pensée des mots simples, mais les idées qui les sous-tendent sont complexes.

Alors que l'AT gagnait le statut de « psychologie populaire » dans les années 1960, certains auteurs ont profité de sa simplicité superficielle et l'ont présentée de manière simplifiée. Par conséquent, l’idée de l’AT en tant que psychologie superficielle et superficielle n’a pas encore été ébranlée. Notre objectif en écrivant Modern TA était de corriger cette idée fausse. Nous avons tenté de présenter la théorie originale de l’AT tout en gardant un langage clair et simple. Cela concerne principalement la base de la théorie de l’AT – le modèle de l’état du moi. Dans son travail original, Berne a souligné que les états du moi ont des délais : Parent, Enfant et Adulte. Les trois états du moi impliquent la pensée, le sentiment et le comportement. Un gouffre entier sépare cette compréhension du modèle de l'état du moi de l'approche simplifiée ultérieure, qui proclame ce qui suit : « L'adulte pense, l'enfant est la perception sensorielle, le parent est le sens du devoir. » Nous revenons au modèle original des états du moi de Berne, en l'utilisant comme base pour expliquer d'autres dispositions de la théorie.

Des noms fictifs sont utilisés pour illustrer les exemples. La coïncidence avec le nom d’une personne spécifique est purement fortuite.

Ian Stewart et Vann Joines

Ian Stewart, Van Joines

"ANALYSE TRANSACTIONNELLE MODERNE"

ÉCRIRE LE SCRIPT DE NOTRE VIE

Processus de scénario

Jusqu'à présent, dans la quatrième partie du livre, nous avons analysé le contenu du scénario de vie, et dans ce chapitre et dans le prochain, nous examinerons le processus du scénario et la façon dont nous le vivons au fil du temps.

Un fait intéressant révélé par l’analyse des scénarios de vie est qu’il semble n’y avoir que six modèles de base de processus de scénario. Que je sois chinois, africain ou américain, je vivrai mon scénario selon un ou plusieurs de ces six modèles, qui sont également vrais pour tout âge, sexe, éducation et éducation. Six types de mise en œuvre de scénarios ont été développés pour la première fois par Berne. Après cela, plusieurs modifications ont été apportées à sa classification par plusieurs théoriciens de l'AT, notamment Taibi Kaler.

Six processus de scénario. Les six modèles suivants du processus de scénario sont connus : Pas encore ; Après; Jamais; Toujours; Presque; Fin ouverte. Chacun de ces modèles a son propre thème, qui décrit la manière spécifique dont une personne vit son scénario. Berne a illustré chaque thème avec un mythe grec ancien.

Scénario « Pas encore ». Si je vis mon scénario selon ce modèle, le slogan de ma vie est : « Je ne peux pas être heureux tant que je n’ai pas fini mon travail. » Il existe de nombreuses variantes de ce scénario, mais chacune d’elles contient l’idée que quelque chose de bon ne se produira pas tant que quelque chose de moins bon ne se terminera pas. Par exemple : « Je dois me comprendre pleinement avant de pouvoir changer » ; « La vie commence après quarante ans » ; « Quand je serai à la retraite, je pourrai voyager » ; "Dans une autre vie, j'obtiendrai ce que je mérite."

Comme tous les autres thèmes, le modèle « Pas encore » se manifeste sur des périodes courtes et longues. Par exemple, Jonathan pense :

« Quand les enfants grandiront et quitteront la maison, j’aurai le temps de me détendre et de faire ce que je veux. » En attendant la réalisation de son « Pas encore », il expérimente le même schéma jour après jour pendant de courtes périodes. Il peut dire à sa femme : « Je vais venir boire un verre avec toi maintenant, attends que je fasse la vaisselle. » Le modèle « Pas encore » de Jonathan apparaît même dans la structure de ses phrases, dans lesquelles il utilise souvent des phrases d’introduction. Par exemple : « J’ai dit à ma femme – gardez à l’esprit que j’ai dit la même chose hier à ma fille – que nous devions faire quelque chose avec la maison. » Il s'interrompt pour évoquer une autre pensée qui lui vient à l'esprit. En construisant des phrases de cette manière, Jonathan confirme son attachement au modèle « Pas encore » : « Je dois tout faire avant de me reposer. »

DANS mythologie grecque antique Hercule avait le scénario de « Pas encore ».

Pour devenir un demi-dieu, il devait accomplir un certain nombre de tâches difficiles, dont le nettoyage du fumier des écuries d'Augias.

Scénario "Après". Le modèle « Après » représente l’inverse du processus dans le scénario « Pas encore ». L'interprète du scénario « Après » suit les devises : « Je peux me réjouir aujourd'hui, mais demain je devrai le payer » ; « Super fête ! Mais demain j'aurai mal à la tête » ; « Après le mariage, la vie n'est constituée que d'obligations » ; « Ma journée commence tôt, mais le soir, je suis fatiguée. » Une personne qui suit le script After utilisera souvent la structure de phrase des premier et troisième exemples.

Le scénario de « l’Après » peut être illustré par le mythe de Damoclès, le roi grec qui faisait tout le temps un festin, et une épée suspendue au-dessus de sa tête à un crin de cheval. Un jour, il a levé les yeux, a vu une épée, et depuis lors, il n'a pas trouvé la paix, vivant dans la peur constante que l'épée ne tombe. Comme Damoclès, la personne avec le scénario « Après » croit qu'elle peut s'amuser aujourd'hui, mais que demain il y aura des représailles.

Scénario "Jamais". Le thème de ce scénario est : « Je n’obtiens jamais ce que je veux le plus. »

Par exemple, Andrew déclare qu'il aimerait avoir une relation étroite avec une femme, mais il n'est jamais allé nulle part où il pourrait rencontrer des femmes étranges. Il avait souvent pensé à faire des études supérieures, mais n’avait encore rien fait pour y parvenir.

Le scénario « Jamais » d’Andrew est comme Tantale, condamné à endurer pour toujours les affres de la soif et de la faim. Debout dans une piscine, au bord de laquelle se trouvent de la nourriture et une cruche d'eau, il ne peut pas les atteindre.

Tantale ne se rend pas compte qu'il lui suffit de faire un pas de côté. Une personne avec un scénario « Jamais » ne comprend pas non plus : pour atteindre votre objectif, il vous suffit de faire le premier pas vers l'objectif. Cependant, il ne le fait jamais.

Aucun modèle de phrase caractéristique n’a été trouvé pour ce type de scénario. Cependant, les personnes ayant le scénario « Jamais » répètent souvent leurs difficultés jour après jour.

Scénario "Toujours". Une personne avec un scénario « Toujours » se demande : « Pourquoi cela m'arrive-t-il toujours ? » Ce scénario correspond au mythe grec ancien d’Arachné, une brodeuse. Elle s'est imprudemment disputée avec la déesse Minerve, la défiant à un concours de broderie. La déesse en colère la transforma en araignée, vouée à tisser sa toile pour toujours.

Disons que Martha suit le modèle « Toujours ». Elle s'est mariée trois fois et a divorcé deux fois. Elle épousa d'abord un homme calme, calme et peu sociable, qu'elle quitta en disant à ses amis qu'elle souhaitait vivre avec un homme plus énergique. Cependant, à la surprise de ses amis, elle annonce bientôt ses fiançailles avec un autre homme, copie exacte de son premier mari. Leur mariage n’a pas non plus duré longtemps. Le troisième mari de Martha est un homme calme et tranquille, et elle commence déjà à se plaindre de lui auprès de ses amis. Les personnes ayant le modèle « Toujours » peuvent jouer ce scénario, comme Martha, en remplaçant une relation, un emploi ou un lieu de résidence insatisfaisant par des relations similaires.

Un scénario consiste à maintenir la position initiale insatisfaisante au lieu d’en parvenir à une meilleure. Une personne avec un scénario « Toujours » pourrait dire : « Je ne fais pas grand-chose avec ce thérapeute, mais je pense que nous allons travailler et j'espère que quelque chose s'arrangera. » Martha utilise souvent un modèle de phrase typique du script Always. Elle commence à parler d'une chose, puis interrompt la phrase et parle d'autre chose, et ainsi sa pensée saute sans cesse d'un sujet à un autre :

"Je suis venu vers toi pour... oh oui, en chemin, j'ai rencontré un ami qui... - oui, au fait, j'ai de l'argent sur moi et...".

Scénario "Presque". Sisyphe a irrité les dieux grecs. Il était condamné à jamais à faire rouler une énorme pierre sur la montagne. Lorsqu'il atteignit presque le sommet de la montagne, la pierre lui glissa des mains et roula jusqu'au pied. Comme Sisyphe, la personne avec le scénario « Presque » dit : « J'y suis presque cette fois ».

Fred emprunte un livre à son ami pour le lire. Le rendre, dit-il ; « Merci pour le livre. J'ai tout lu sauf le dernier chapitre. Lorsque Fred lave sa voiture, il le fait presque entièrement, laissant les roues sales. Après avoir longtemps vécu son scénario, Fred a failli obtenir une promotion. Bien qu’il se soit approché de la chaise du patron, il n’en est pas devenu un. Chaque fois que l'opportunité de prendre le poste de patron se présente, Fred ne parvient pas à bien se comporter lors de l'entretien.

Berne a qualifié ce type de scénario de « encore et encore ». Cependant, les auteurs ultérieurs ont découvert que tous les modèles étaient expérimentés encore et encore, et c'est pourquoi le nom « Presque » a été adopté.

Taibi Keiler a eu l'idée qu'il existe deux types de motif Almost. Il appelle le modèle que nous avons décrit ci-dessus « Presque Type 1 ». Le « presque type 2 » est caractéristique des personnes qui atteignent le sommet d'une montagne, mais au lieu de quitter le rocher et de se reposer, ces personnes ne remarquent pas qu'elles sont au sommet. Ils cherchent immédiatement une montagne plus haute et commencent immédiatement à pousser leur pierre vers elle. Cela se répète sans fin.

Une personne présentant le modèle Presque Type 2 obtiendra un succès significatif. Janet, par exemple, a obtenu son diplôme d’études secondaires et est allée directement à l’université. Avant même d’avoir obtenu son diplôme universitaire, elle avait déjà décidé de poursuivre ses études supérieures. Aujourd'hui, elle travaille dur pour devenir membre d'une seule société scientifique. Malgré l'envie de ses collègues, Janet ne croit pas du tout avoir accompli quoi que ce soit. Devenue membre de la société, elle fait part à ses amis de son intention de devenir professeur. Cela nécessitera encore plus de travail, donc Janet n'a pas le temps de socialiser avec ses amis.

Il existe plusieurs types de phrases qui indiquent leur appartenance au scénario « Presque ». Une personne peut commencer une phrase, puis passer à un autre sujet de conversation et la terminer, par exemple : « Aujourd'hui, j'aimerais vous parler de... au fait, j'ai du matériel que je veux vous donner maintenant. »

De plus, une personne avec le script Presque peut faire plusieurs déclarations positives suivies d'une déclaration négative, telles que : « Les arbres sont beaux en automne, n'est-ce pas ?

Et le soleil est si brillant. Cependant, l’air est frais.

Scénario ouvert (Scénario ouvert). Ce schéma rappelle les scénarios Jusqu’à et Après dans la mesure où il y a un point de démarcation après lequel tout change. Pour celui qui a un scénario ouvert, le temps qui suit ce moment apparaît vide, comme si une partie du scénario théâtral avait été perdue.

Alfred a récemment pris sa retraite après 40 ans de service. Il passe du temps chez lui parmi ses récompenses et ses montres en marbre, tout en souhaitant se reposer. Mais au lieu de profiter de ses vacances, pour une raison quelconque, il se sent agité. Que doit-il faire ?

Comment occuper son temps ? Anna dit au revoir au plus jeune des quatre enfants lorsqu'il quitte la maison à l'âge adulte, et elle soupire de soulagement. Après de nombreuses années, vous n’aurez plus à vous soucier des tâches ménagères et à vous occuper des enfants ! Cependant, au bout de quelques jours, Anna se sent perdue. Sans les tâches ménagères associées aux enfants, elle se sent confuse et ne sait pas quoi faire ensuite.

Un scénario ouvert peut être vécu pendant une durée courte ou longue. Certaines personnes ne se fixent généralement que des objectifs tactiques à court terme. Par conséquent, les ayant atteints, ils se précipitent, ne sachant que faire jusqu'à ce que le prochain objectif apparaisse.

Ensuite, ils se fixent à nouveau la tâche tactique de réaliser quelque chose, et tout le processus se répète à nouveau. La devise du scénario ouvert : « Ayant atteint mon prochain objectif, je ne sais plus quoi faire ensuite. »

Ce schéma n'est pas sans rappeler le mythe de Philémon et Baukis, un couple âgé qui a gagné l'approbation des dieux en les abritant dans leur maison sous l'apparence de voyageurs fatigués, tandis que d'autres leur refusaient l'abri. En récompense de leur gentillesse, les dieux prolongeaient leur vie en les transformant en arbres voisins aux branches entrelacées.

Une combinaison de thèmes de script. Chaque personne présente les six modèles de processus de script, mais pour beaucoup d’entre nous, un seul est dominant. Jonathan a principalement développé le scénario « Pas encore », Martha a vécu le scénario « Toujours », etc.

Certaines personnes combinent deux modèles de comportement. Habituellement, l'un d'eux est le principal, le second est le subordonné. Par exemple, les personnes possédant le script Presque Type 2 peuvent présenter le modèle Pas encore, ce qui est vrai dans l'exemple de Janet. Sa devise est :

« Je ne peux pas me reposer avant d'avoir atteint le sommet. Mais je n’y parviendrai jamais, car il y a toujours un autre sommet quelque part. C’est pourquoi je ne peux jamais me reposer. Une personne qui combine les scénarios « Pas encore » et « Jamais » suit la conviction : « Je ne peux pas m'amuser avant d'avoir fini de travailler. Mais je ne le terminerai jamais, donc je ne pourrai jamais m’amuser. D'autres combinaisons courantes sont les scénarios « Après » et « Presque – Type 1 », ainsi que les scénarios « Toujours » et « Jamais ». Essayez de développer vous-même des devises typiques de ces combinaisons.

Origine du processus de script. Pourquoi n’y a-t-il que six thèmes dans le processus d’écriture du scénario ? Pourquoi sont-ils applicables à tout le monde ? Personne ne peut donner de réponses précises à ces questions. Trouver des solutions à ces problèmes est un domaine de recherche prometteur en TA. En général, nous avons une idée de la manière dont le processus scénaristique se transmet des parents aux enfants. Apparemment, cela fait partie d’un contre-scénario, transmis principalement par les parents copieurs.

Briser les modèles de processus de script. Si vous n'êtes pas satisfait de votre processus d'écriture de scénario, vous pouvez l'arrêter. En TA, cet objectif est le plus facilement atteint. Il est nécessaire de commencer par identifier vos modèles de script, d'en prendre conscience, puis d'exercer le contrôle d'un Adulte sur votre comportement, en détruisant ces modèles.

Si votre schéma principal est le scénario « Pas encore », rompez-le en étant heureux et en vous amusant avant que le travail ne soit terminé. Pour une personne avec le scénario « Après », la sortie du processus de scénario est de vivre et de se réjouir aujourd'hui, après avoir décidé au préalable qu'elle se réjouirait également demain. Par exemple, si vous êtes à une fête, buvez autant que vous le souhaitez, mais pas trop pour ne pas avoir mal à la tête le lendemain. Pour briser le schéma du « Jamais », décidez de ce que vous voulez vraiment. Faites une liste de cinq choses que vous pouvez faire pour satisfaire votre désir, puis faites une de ces choses chaque jour. Si vous vivez selon le thème « Toujours », sachez que vous ne devez pas répéter les mêmes erreurs. Si vous le souhaitez, vous pouvez quitter un emploi insatisfaisant, changer une mauvaise relation ou trouver un nouveau logement. La façon de sortir du modèle Presque Type 1 est de s’assurer que les choses sont faites. Si vous nettoyez une pièce, ne la laissez pas en désordre ; si vous lisez un livre, lisez tous les chapitres.

Pour briser le schéma « Presque Type 2 », engagez-vous dans une activité agréable et réjouissez-vous de tout succès obtenu. Faites une liste de vos objectifs et rayez-les lorsque vous les atteignez. Ne cherchez pas un autre objectif sans atteindre le précédent.

Si vous avez l'impression qu'on vous a remis un scénario ouvert, sachez que vos parents vous ont fait un cadeau sans le savoir. Puisque les dernières pages de votre script original sont perdues, vous êtes libre d’écrire la fin que vous souhaitez.

Chaque fois que vous agissez contrairement à votre modèle de script, vous l’affaiblissez pour l’avenir, ce qui vous permettra de quitter plus facilement votre ancien modèle de script.

Le modèle de votre processus de script. Passez en revue les descriptions ci-dessus des différents types de processus de script. Choisissez le ou les motifs qui vous conviennent le mieux. Vous sentirez-vous à l’aise si vous agissez conformément à ce ou ces modèles ? Sinon, développez cinq comportements qui vont à l’encontre de votre processus de script. Commencez à les mettre en œuvre immédiatement, en complétant un point par jour.

Travaillez jusqu'à ce que vous soyez satisfait des changements survenus.

Ian Stewart, Van Joines « Analyse transactionnelle moderne ». Centre socio-psychologique. Saint-Pétersbourg 1996

Ce livre, pour la première fois en russe, donne une compréhension complète de la théorie et de la pratique de l'analyse transactionnelle moderne. Le matériel, basé sur des exercices spécifiques, intéressera à la fois les spécialistes des domaines de la psychologie, de la médecine, de la psychothérapie et de la sociologie, ainsi qu'un large éventail de lecteurs.

PRÉFACE
PARTIE I. INTRODUCTION À L'AT
Chapitre 1. Qu'est-ce que l'AT ?
Idées clés de l’AT
PHILOSOPHIE TA
PARTIE II. PORTRAIT D'UNE PERSONNALITÉ. MODÈLE DES ÉTATS DU MOI
Chapitre 2. Le modèle de l’État du Moi
DÉFINITION DES ÉTATS DU MOI
Y a-t-il vraiment des différences entre les états du moi ?
États du Moi et SURMOI, Moi, ça
Les états du moi sont des noms, pas des choses
Modèle trop simplifié
Chapitre 3. Analyse fonctionnelle des états du moi
Enfant adaptatif et enfant libre
Parent contrôlant et parent attentionné
Adulte
Égogrammes
Chapitre 4. Modèle structurel du second ordre
STRUCTURE de deuxième ordre : parent
Structure de deuxième ordre : Adulte
Structure de deuxième ordre : Enfant
La différence entre structure et fonction
Chapitre 5 : Reconnaître les états du moi
Diagnostic comportemental
Diagnostic SOCIAL
Diagnostic historique
Diagnostic phénoménologique
Diagnostic des états du moi en pratique
Exécutif et réel
Chapitre 6. Pathologie structurelle
Contamination
Exception
PARTIE III. COMMUNICATION : TRANSACTIONS, COURSES ET STRUCTURATION DU TEMPS
Chapitre 7. Opérations
Transactions parallèles (complémentaires)
Opérations qui se chevauchent
Transactions cachées
Transactions et facteurs non verbaux
Choix
Chapitre 8. Caresser
Soif de stimulation
Types de caresses
Caresses et renforcement du comportement
Donner et recevoir des coups
Sauvegarde des coups
Profil caressant
Auto-caressant
Y a-t-il des « bons » ou des « mauvais » coups ?
Chapitre 9. Structuration du temps
SOINS
RITUELS
Divertissement
ACTIVITÉ
Jeux
INTIMITÉ
PARTIE IV. ÉCRIRE LE SCRIPT DE NOTRE VIE
Chapitre 10. Nature et ORIGINE du scénario de vie
Nature et DÉFINITION du scénario de vie
Origine du scénario
Chapitre 11. Comment le scénario est vécu
Scénario du gagnant, du perdant et du non-gagnant
Scénario à l'âge adulte
Pourquoi comprendre le script est nécessaire
Chapitre 12. Positions de vie
Positions de vie pour adultes : OK Corral
Changement de personnalité et OK Corral
Chapitre 13. Messages de script et matrice de script
Messages de script et PERCEPTION d'un enfant (nourrisson)
Types de messages de script
Matrice de scénario
Chapitre 14. Ordonnances et décisions
Douze commandes
Épiscrit
Relation entre les décisions et les ordres
Anti-script
Chapitre 15. Processus du scénario
Six processus de scénario
Combinaison de thèmes de scénarios
Origine du processus de script
Briser les modèles de processus de script
Chapitre 16. Pilotes et miniscript
Méthodes de détection du comportement du conducteur
Conducteur principal
Pilotes et TYPES de processus de script
Pilotes et position de vie
Cinq autorisations
Origine des conducteurs
Mini-scénar
Quatre mythes
PARTIE V. LA RÉALITÉ ET NOTRE SCÉNARIO : PASSIVITÉ
Chapitre 17. Ignorer
Nature et définition de l’ignorance
Exagération
Quatre types de comportements passifs
Ignorer et les états du moi
Détecter les négligences
Chapitre 18. La matrice ignorante
Zones ignorées
Types d’ignorance
Niveaux (méthodes) d’ignorance
Ignorer le DIAGRAMME matriciel
Utilisation de la matrice Ignorer
Chapitre 19. Perception et distorsion du monde
Vision du monde (cadre de référence)
Vision du monde et états du moi
Vision du monde et scénario
Nature et FONCTION de la distorsion
Transactions déformées
Chapitre 20. Symbiose
Symbiose saine et malsaine
Symbiose et scénario
Une invitation à la symbiose
Symbiose de second ordre
PARTIE VI. JUSTIFIER NOS CROYANCES DE SCÉNARIO :
RAQUETTE ET JEUX
Chapitre 21. Raquette et timbres
Définition du racket et sentiment de racket
Raquette et scénario
Sentiments de raquette et sentiments authentiques
Sentiments de raquette, sentiments authentiques et résolution de problèmes
La raquette comme processus
Timbres
Chapitre 22. Système de raquette
Croyances et sentiments du scénario
Manifestations de raquette
Souvenirs de soutien
Sortie du système de raquette
Chapitre 23. Jeux et analyse des jeux
Exemples de jeux
T-shirts
Différents niveaux d'intensité de jeu
Formule I
Triangle dramatique
Analyse de jeu transactionnel
Plan de match
Définition du jeu
Chapitre 24 Pourquoi les gens jouent à des jeux
Jeux, timbres et scénario de récupération
Renforcer les croyances du scénario
Jeux, symbiose et vision du monde
Jeux et caresses
Six avantages des jeux d'E. Bern
Récupération positive dans les JEUX
Chapitre 25. Comment traiter les jeux
Les jeux doivent-ils être nommés ?
Quelques jeux célèbres
Possibilité de choix
Comment éviter les représailles négatives
Remplacement des coups de jeu
PARTIE VII. CHANGEMENT : PRATIQUE TA
Chapitre 26. Modifier les contrats
Les quatre conditions de Steiner
Pourquoi faut-il des contrats ?
Comment composer contrat efficace
Chapitre 27. Objectifs du changement en AT
Autonomie
Libération du scénario
Résolution de problèmes
Différentes approches du problème de la guérison
Chapitre 28. Thérapie TA
Auto-thérapie
Pourquoi une thérapie est-elle nécessaire ?
Caractéristiques Thérapie TA
Trois écoles TA
Chapitre 29. AT dans l'éducation et les ORGANISATIONS
Différences entre l'utilisation de l'AT dans l'éducation, les organisations et la clinique
Application dans les organisations
TA en éducation
Chapitre 30. HISTOIRE de l'émergence de l'AT
Eric Berne et les origines de TA
Premières années
Années de distribution
Consolidation internationale
GLOSSAIRE DES TERMES

Caractéristiques de « l'analyse transactionnelle moderne »

Format : DJVU. Taille : 3 Mo. Pages : 335. Éditeur : Centre socio-psychologique. Année de publication : 1996. Livre

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Dans l'AT moderne, il existe trois écoles, chacune ayant son propre modèle théorique et son propre ensemble de techniques thérapeutiques.

L'école classique adhère le plus à l'approche développée par E. Bern et ses collègues. Il utilise un large éventail de modèles analytiques pour améliorer la compréhension de l'adulte et en même temps susciter l'intérêt de l'enfant. La première étape d'une personne est de développer sa capacité à comprendre comment elle se crée des problèmes. Ici, une attention particulière est accordée à l'influence psychothérapeutique de groupe comme méthode principale. Dans l'interaction, une situation non résolue dans l'enfance se joue et le rôle du psychothérapeute est de favoriser le développement du processus de groupe, puis d'introduire des techniques pour l'aider à faire face à ses problèmes.

Du point de vue de l'école classique, l'une des tâches importantes du psychothérapeute est de transmettre à l'individu de nouveaux messages parentaux. Pat Crossman a proposé "trois pi" (trois Mots anglais) : la permission, la protection et la force (pouvoir) que le psychothérapeute doit apporter pour obtenir un résultat efficace.

École de re-décision. Bob et Mary Goulding ont proposé une nouvelle méthode thérapeutique combinant la théorie de l'AT et la technique de thérapie Gestalt développée par Frederick (Fritz) Perls. Les premières décisions, prises davantage par le ressenti que par la réflexion, peuvent être modifiées. Ceci peut être réalisé en travaillant avec des fantasmes et des rêves, ou en travaillant sur un premier scénario dans lequel la personne se souvient et revit les événements traumatisants, puis change la décision en une nouvelle. Ici, l'accent est mis sur la responsabilité personnelle, le thérapeute agissant en tant qu'observateur et le groupe en tant que témoin et prodiguant des coups positifs qui renforcent le processus de changement. Exprimer ses sentiments est la chose la plus importante, tout comme comprendre ce qui se passe.

École d'investissement. Aron et Jackie Schiff ont créé un centre pour traiter les patients mentaux en utilisant une méthode qu'ils ont appelée la recréation parentale, ou rééducation. Son essence est que la folie est le résultat de messages destructeurs et incohérents du Parent. Le thérapeute agit comme un Parent positif et cohérent, donnant une chance de supprimer l’état du moi de « Parent fou » et de changer son éducation. En thérapie avec personnes en bonne santé une attention particulière est accordée au travail avec les distorsions et les itérations. Le groupe doit être un environnement réactif (réactif), réceptif les uns aux autres. La « confrontation bienveillante » s'exprime dans la lutte pour une résolution active des problèmes plutôt que pour la persécution et contient une exigence directe basée sur la position (Je +, Tu +).

Objectif du changement dans TA

Un aspect attention particulière E. Bern avait un problème de guérison, qu'il associe au concept d'autonomie (indépendance) - un comportement, des pensées et des sentiments qui sont une réaction à la réalité « ici et maintenant », et non à des croyances scénarisées. L'autonomie ne signifie pas être constamment dans la composante Adulte ; le choix de l'état du moi de réponse se produit librement. Elle se caractérise par la libération ou la restauration de trois qualités humaines: conscience, spontanéité et intimité.

Conscience- c'est la capacité de percevoir les impressions sensorielles de la même manière qu'un nouveau-né. Une personne consciente n'explique ni ne filtre les sensations du monde selon les définitions de son Parent, remplaçant ainsi la perception holistique par une perception fragmentée de la réalité pour plaire à son opinion.

Au fur et à mesure de notre développement, la plupart d’entre nous apprennent systématiquement à faire taire la conscience. On nous enseigne une attitude utilitaire envers diverses choses, une idée scénarisée de nous-mêmes et du monde, fixée dans des définitions verbales. Ici se révèle la tendance au renforcement personnel et à la stabilisation. De cette manière, une sorte de point de contrôle est formé pour interpréter les données nouvellement reçues. La sélectivité de l'accès à la conscience ressemble à ceci : des informations cohérentes sont autorisées et structurées par la conscience, tandis que les informations contradictoires et dérangeantes sont réprimées et ignorées comme inexistantes. Conformément à cela, la régulation du comportement communicatif d'une personne s'effectue : elle s'efforce de participer aux situations où son image de soi est renforcée et évite ou ignore les moments qui peuvent douloureusement perturber ou ébranler la stabilité créée.

Spontanéité- la capacité de choisir parmi tout, et pas seulement le scénario établi, la variété et la gamme des sentiments, des pensées et des comportements. Une telle personne réagit directement et ouvertement, sans déformer l'image du monde qu'elle reçoit pour plaire aux définitions parentales. La spontanéité suppose qu’une personne est libre de réagir à partir de n’importe quel état du moi. En même temps, il peut se comporter comme un Adulte, en utilisant l’état du moi Adulte ; ou, si vous le souhaitez, entrer dans votre Enfant et ressusciter à nouveau en vous ces capacités créatrices, cette intuition et cette intensité de sentiments que vous possédiez dans votre enfance. Il est également capable de réagir de la part du Parent, mettant ainsi en pratique les stéréotypes qu'il a appris des autres. Et indépendamment de cela, une personne spontanée sera libre dans son choix de réponse à une situation précise, sans être soumise à des règles parentales dépassées.

L'intimité est l'expression ouverte de sentiments et de désirs authentiques (= authentiques) entre personnes, excluant la possibilité de rackets (= un ensemble de comportements scénarisés utilisés en dehors de notre conscience comme moyen de manipuler l'environnement) ou de jeux. Dans l'intimité, une personne se transforme en Enfant Libre, après avoir préalablement assuré la sécurité de ses actes par la conclusion d'un contrat avec un Adulte et la mise en œuvre de la protection nécessaire par le Parent.

Berne associe la récupération à une rupture complète avec le scénario et au développement d'une nouvelle voie de développement. Sans être dans un état de passivité, une personne est occupée à résoudre des problèmes ; elle perçoit et réagit de manière adéquate à la réalité, sans l'ignorer ni la déformer. De plus, un tel remède scénarisé peut être comportemental, affectif, cognitif ou une combinaison de ces trois facteurs. En d’autres termes, vous pouvez sortir du scénario en modifiant votre comportement, vos sentiments ou vos pensées.

Plusieurs auteurs proposent une approche somatique, qui consiste dans le fait qu'une personne qui veut sortir du scénario doit changer ses sensations corporelles. Par exemple, il peut soulager les tensions musculaires constantes ou éliminer tout trouble psychosomatique. Il n’est pas nécessaire d’être faible et malade pour que la thérapie soit bénéfique. Une personne autonome et complète suit une thérapie afin de tirer le meilleur parti de la vie en s'améliorant. L'objectif principal La thérapie TA se concentre sur la guérison de l’individu. La compréhension et la conscience des problèmes sont l'outil, et la guérison elle-même consiste à prendre la décision de changer, puis à mettre en œuvre le processus actif.

Les relations dans la thérapie TA reposent sur le principe selon lequel toutes les personnes sont des communicateurs ouverts (OC), le patient et le thérapeute étant considérés comme égaux et au même niveau. Le principe de communication ouverte utilisé consiste à parler en dans un langage simple en utilisant des mots ordinaires. De plus, il est recommandé au patient de lire des livres sur l'AT et de suivre un cours d'introduction. Si le psychothérapeute prend des notes pendant le travail, celles-ci sont toujours ouvertes au patient. Grâce à toutes ces approches, ce dernier est bien conscient de tout ce qui se passe et participe activement et consciemment au processus thérapeutique.

Le début du travail doit être considéré comme la prise de conscience de son imperfection sur fond de besoin de changement : « Ça y est, je ne veux pas continuer à vivre comme ça ! Lorsqu'une personne est capable de regarder avec audace ses échecs, ses problèmes et de réfléchir, puis de commencer à chercher de l'aide de l'extérieur (par opposition aux tendances internes destructrices), alors cela vaut la peine de l'initier aux trois types de « succès ». " afin qu'il puisse déterminer où il se trouve. Et la transformation ultérieure en Gagnant (Je+, Vous+) doit être considérée comme le résultat final de la thérapie.

IAN STEWART

VANN REJOINT
MODERNE

TRANSACTIONNEL

ANALYSE

CENTRE SOCIAL ET PSYCHOLOGIQUE

SAINT-PERETBOURG

PRÉFACE

Dans ce livre, nous vous présentons la théorie et la pratique modernes de l'analyse transactionnelle (AT). Le matériel est présenté de manière à ce qu'il soit pratique à la fois pour une étude indépendante du sujet et pour maîtriser l'AT en groupe. De nombreux exemples sont donnés pour illustrer certaines dispositions de la théorie. Le livre reflète pleinement le programme du « Cours officiel TA 101 », qui revêt une importance internationale.

Exercices. Dans les cours d'AT, outre la théorie, divers exercices sont souvent utilisés. Chaque théorie est suivie d'un exercice correspondant. Nous pensons que c'est le moyen le plus efficace de renforcer la connaissance de la théorie. Pour tirer le meilleur parti du livre, effectuez chaque exercice.

Nous vous recommandons de conserver un cahier dans lequel vous pourrez noter les réponses aux exercices et autres réflexions qui peuvent surgir lors de la lecture du livre. Cela vous aidera à étudier efficacement l'AT et à utiliser les connaissances acquises dans la vie.

De quoi parle ce livre ? Après avoir lu ce livre et pratiqué les exercices, vous en apprendrez probablement beaucoup plus sur vous-même qu’avant de le lire. Peut-être pourrez-vous appliquer les connaissances que vous avez acquises pour améliorer votre vie.

Cependant, notre livre ne peut pas remplacer complètement un psychologue. Si vous rencontrez de graves problèmes personnels, nous vous recommandons de contacter un spécialiste qualifié qui vous fournira une assistance professionnelle. Les thérapeutes TA encouragent leurs clients à apprendre les idées clés de l’AT. Mais pour être qualifié de spécialiste TA en exercice, vous devez suivre un cours dans un programme spécial et un stage sous la direction d'un spécialiste. Il est également nécessaire de réussir des examens conformément aux exigences des organismes représentant le TA.

Notre approche théorique. Le matériel présenté dans le livre représente un ensemble d’idées largement acceptées dans la théorie moderne de l’AT. Il n'est pas approprié qu'un manuel de base explore des domaines controversés et controversés. Cependant, l’AT moderne est très différente de l’AT d’il y a dix ans. Certains concepts importants qui constituent aujourd’hui l’essence même du courant dominant de l’AT n’étaient pas connus du fondateur de la méthode, Eric Berne. C’est pourquoi, en écrivant ce livre, nous avons essayé de vous présenter de nouvelles idées.

Berne souhaitait que TA soit accessible à tous. Il a utilisé des mots simples pour décrire sa pensée, mais les idées qui les sous-tendent sont complexes.

Alors que l'AT gagnait le statut de « psychologie populaire » dans les années 1960, certains auteurs ont profité de sa simplicité superficielle et l'ont présentée de manière simplifiée. Par conséquent, l’idée de l’AT en tant que psychologie superficielle et superficielle n’a pas encore été ébranlée. Notre objectif en écrivant Modern TA était de corriger cette idée fausse. Nous avons tenté de présenter la théorie originale de l’AT tout en gardant un langage clair et simple. Cela concerne principalement la base de la théorie de l’AT – le modèle de l’état du moi. Dans son travail original, Berne a souligné que les états du moi ont des délais : Parent, Enfant et Adulte. Les trois états du moi impliquent la pensée, le sentiment et le comportement. Un gouffre entier sépare cette compréhension du modèle de l'état du moi de l'approche simplifiée ultérieure, qui proclame ce qui suit : « L'adulte pense, l'enfant est la perception sensorielle, le parent est le sens du devoir. » Nous revenons au modèle original des états du moi de Berne, en l'utilisant comme base pour expliquer d'autres dispositions de la théorie.

Des noms fictifs sont utilisés pour illustrer les exemples. Correspondance du nom personne spécifique pure coïncidence.

Ian Stewart et Vann Joines

Juin 1987.

PARTIE 1

INTRODUCTION À L'AT
Chapitre 1. Qu'est-ce que l'AT ?

« L’analyse transactionnelle est une théorie de la personnalité et une psychothérapie systématique visant le développement et le changement de la personnalité. » Cette définition de TA est proposée Association internationale Analyse transactionnelle. En fait, l’AT moderne comprend bien plus de dispositions que la définition ci-dessus. Parmi les approches psychologiques, l’analyse transactionnelle est unique par la profondeur de sa théorie et son large éventail d’applications.

Comment théorie de la personnalité TA montre comment les gens sont « structurés » psychologiquement. Cela se fait à l'aide d'un modèle à trois termes appelé modèle des états du moi. Cela aide également à comprendre comment les gens expriment leur individualité dans leur comportement.

L'AT comprend théorie communications. Cette théorie peut être étendue et utilisée pour analyser les systèmes et les organisations. L'AT comprend théorie des enfants développement. Concept scénario de vie explique comment les modèles de notre comportement se forment dans l'enfance. En utilisant le concept de scénario de vie, TA explique pourquoi nous continuons à utiliser la stratégie comportement de l'enfant dans nos vies d'adultes, même si cela conduit à des résultats autodestructeurs et douloureux. Ainsi, TA est également théorie de la psychopathologie.

Dans la région application pratique L'AT est un système de psychothérapie utilisé dans le traitement de tous types de troubles psychologiques (des problèmes de la vie quotidienne à la psychose), ainsi qu'une méthode de traitement des individus, des groupes, couples mariés et les familles.

En dehors du domaine thérapeutique, l’AT est utilisée dans le système éducatif pour aider les enseignants et les étudiants à communiquer efficacement et à éviter les conflits inutiles.

L’AT est un outil puissant dans la formation au management et à la communication, ainsi que dans l’analyse des organisations et des systèmes. Parmi de nombreux autres domaines, TA est utilisé travailleurs sociaux, chefs religieux, policiers, dans les établissements pénitentiaires. L’AT peut être appliquée dans n’importe quel domaine où il est nécessaire de comprendre les gens, leurs relations et leur communication.

Idées clés de l’AT. Plusieurs idées clés sous-tendent la théorie de l’AT. Ils sont conçus pour distinguer l’AT de tout autre système psychologique. Dans les chapitres suivants, nous présenterons toutes ces idées en détail et les illustrerons par des exemples. Passons à un bref résumé des principales dispositions.

Modèle des états du moi (modèle RVD). La base de l’AT est le modèle des états du moi. L'état du moi est un ensemble de comportements, de pensées et de sentiments liés, comme moyen d'exprimer notre personnalité de manière à l'heure actuelle.

Le modèle décrit trois états du moi différents.

Si je me comporte, pense et ressens selon le principe « ici et maintenant » et réagis à ce qui se passe autour de moi, en utilisant tout le potentiel d'une personnalité adulte, alors je suis dans l'état du moi Adulte. Parfois, je peux me comporter, penser et ressentir d'une manière qui imite l'un de mes parents ou d'autres personnes que je percevais comme mes parents. Dans ce cas, je suis dans l’état du moi Parent. Parfois, je reviens au comportement, à la pensée et aux sentiments de l'enfance. Dans ce cas, je suis dans l’état du moi Enfant.

Faites attention aux majuscules. Ils sont utilisés pour désigner l’état du moi Parent, Adulte ou Enfant. Par conséquent, le modèle de l’état du moi est souvent appelé modèle RVD. Une petite lettre au début d’un mot indique qu’il s’agit d’un véritable parent, adulte ou enfant.

Lorsque nous appliquons le modèle de l’état du moi pour comprendre divers aspects de la personnalité, nous utilisons l’analyse structurelle.

Transactions, caresses, structuration du temps. Je peux m'adresser à vous depuis l'un de mes trois états du moi. À votre tour, vous pouvez me répondre depuis l’un de vos états du moi. Un tel échange de communications s’appelle une transaction. L’utilisation du modèle de l’état du moi pour analyser des transactions séquentielles est appelée analyse de transaction elle-même. Dans l'échange de transactions, je signale que je vous reconnais, et vous me rendez cette reconnaissance. En langage TA, tout acte de reconnaissance s’appelle caresser. Les gens ont besoin d'AVC pour maintenir leur forme physique et santé psychologique. Lorsqu’ils échangent des transactions en groupes et en paires, ils passent leur temps de différentes manières, qui peuvent être classées et analysées. Il s’agit d’une analyse de la structuration du temps.

Scénario de vie. En tant qu'enfants, chacun de nous écrit son propre scénario de vie. Il y a un début, un milieu et une fin. Nous écrivons l'histoire principale dans petite enfance avant d'apprendre à parler. Plus tard, nous ajoutons simplement des détails à notre script. À l’âge de sept ans, le scénario est en grande partie écrit, et à l’adolescence on peut le réviser. En tant qu’adultes, nous ne réalisons généralement pas que nous avons écrit notre propre scénario de vie. Néanmoins, nous le suivons exactement. Sans nous en rendre compte, nous organisons notre vie de telle manière que nous nous dirigeons vers la scène finale que nous avons déterminée dans notre enfance. Ce scénario de vie inconscient est connu en TA sous le nom de scénario de vie.

Avec le modèle de l’état du moi, le concept de scénario de vie est la pierre angulaire de l’AT. C'est particulièrement important dans les activités psychothérapeutiques. Dans l’analyse de scénario, nous utilisons le concept de scénario de vie pour comprendre comment les gens peuvent inconsciemment se créer des problèmes et comment ils les résolvent.

Ignorer, distorsion, symbiose. Un jeune enfant décide d'écrire un scénario de vie car il représente la meilleure stratégie de survie et d'existence dans un monde souvent apparemment hostile. Dans l’état du moi Enfant, nous pouvons continuer à croire que toute menace à notre vision du monde d’enfant est une menace à la satisfaction de nos besoins ou même à notre existence. Ainsi, nous pouvons parfois déformer notre perception de la réalité pour l’adapter à notre scénario. C'est ce qu'on appelle la distorsion. Pour préserver le scénario de vie, nous, en tant qu'adultes, pouvons parfois nouer des relations qui répètent les relations avec nos parents dans enfance. Et nous le faisons inconsciemment. Dans une telle situation, l'un des partenaires dans cette relation joue le rôle de Parent et d'Adulte, et l'autre d'Enfant, de sorte qu'au lieu de six, ils n'ont que trois états du moi. De telles relations sont appelées symbiose.

Raquette, timbres et jeux. En tant qu'enfants, nous remarquons que dans notre famille certains sentiments sont encouragés, tandis que d'autres sont interdits. Pour recevoir des coups, nous devons utiliser uniquement les sens que nous sommes autorisés à ressentir. Cette décision est prise inconsciemment. Lorsque nous jouons notre scénario à l'âge adulte, nous continuons à cacher nos véritables sentiments, en les remplaçant par ceux qui nous ont été permis dans l'enfance. Ces sentiments de substitution sont appelés sentiments de racket (faux). Si nous éprouvons un sentiment de vacarme mais ne l’exprimons pas, alors nous collectionnons les timbres. Un jeu est une séquence répétée de transactions qui entraîne des sentiments de racket de part et d’autre. Le jeu comprend toujours un changement - un moment où les joueurs sentent que quelque chose d'inattendu et de désagréable s'est produit. Les gens jouent à des jeux sans se rendre compte de ce qu’ils font.

Autonomie. Pour réaliser notre plein potentiel en tant qu’adultes, nous devons moderniser les stratégies de vie que nous avons adoptées lorsque nous étions enfants. Lorsque nous constatons que ces stratégies ne fonctionnent plus, nous devons les remplacer par de nouvelles. En termes d’AT, cela signifie que nous devons sortir du scénario et atteindre l’autonomie.

Les techniques d'AT devraient aider les gens à atteindre l'autonomie, dont les principales composantes sont la conscience, la spontanéité et la capacité d'intimité. Dans le même temps, l'autonomie présuppose également la capacité de résoudre divers problèmes en utilisant toutes les ressources d'une personnalité adulte.

Philosophie de l'AT. L'AT repose sur plusieurs prémisses philosophiques, qui incluent des déclarations sur les personnes, la vie et les objectifs de sa transformation.

Ces prémisses philosophiques sont les suivantes : tout le monde va bien ; chaque personne a la capacité de penser ; chacun détermine son propre destin, et ces décisions peuvent être modifiées. De ces prémisses découlent les deux principes pratiques de base suivants de l’AT : la méthode contractuelle ; communication ouverte.

Tout le monde va bien. La plupart principe principal TA, c'est que tout le monde va bien. Cela signifie : vous et moi, nous avons tous deux de la valeur, du sens et de la dignité en tant que personnes. Je m'accepte tel que je suis et toi tel que tu es. Ce principe parle plus de l'essence d'une personne que de son comportement. Parfois, je n’aime pas ce que tu fais, mais je t’accepte toujours tel que tu es. En tant que personne, je vous perçois comme étant OK, même si votre comportement n’est peut-être pas correct. Je ne m'adapte pas à toi et tu ne t'adaptes pas à moi. En tant que personnes, nous sommes au même niveau. Cela est vrai même si nos atouts sont différents. Cela est vrai même lorsque nous différons par la race, l’âge et les croyances religieuses.

Chaque personne a la capacité de penser. Par conséquent, nous avons la responsabilité de prendre des décisions sur ce que nous attendons de la vie. En fin de compte, la vie de chaque personne dépend de la décision qu’elle prend.

Modèle de prise de décision. Toi et moi - OK. Parfois, notre comportement peut ne pas être correct. Dans ce cas, nous suivons les stratégies que nous avons développées dans l’enfance. Ils étaient dans l’enfance le meilleur moyen de survivre et d’obtenir ce que nous attendons d’un monde qui peut nous sembler hostile. En tant qu’adultes, nous continuons parfois à suivre ces schémas et à nous y tenir même lorsqu’ils sont inefficaces.

Lorsque nous étions petits enfants, nos parents ne pouvaient pas nous forcer à évoluer dans une seule direction. Bien sûr, ils pourraient nous influencer forte pression. Cependant, nous avons nous-mêmes pris la décision de nous soumettre à cette pression, de nous rebeller contre elle ou de l'ignorer. Le même modèle de comportement est caractéristique des adultes. Les autres (« l’environnement ») ne peuvent pas nous forcer à ressentir ou à nous comporter d’une certaine manière. Ils sont capables de nous mettre beaucoup de pression, mais nous décidons nous-mêmes d'obéir ou non. Nous sommes responsables de nos sentiments et de notre comportement. Chaque fois que nous prenons une décision, nous pouvons la modifier plus tard. Cela est vrai pour les décisions que nous avons prises précédemment concernant nous-mêmes et le monde qui nous entoure. Si certaines de ces décisions de l’enfance entraînent des conséquences indésirables pour nous en tant qu’adultes, nous pouvons alors les modifier et en créer d’autres, plus favorables.

Alors les gens changent. Nous changeons non seulement en comprenant nos anciens modèles de comportement, mais en prenant activement des décisions pour modifier ces modèles. Les changements que nous apportons peuvent être adéquats et durables.

Méthode contractuelle. Si vous êtes un spécialiste TA et que je suis votre client, alors nous sommes mutuellement responsables des changements que nous souhaitons apporter. Cette méthode suppose que vous et moi sommes sur un pied d'égalité : vous n'êtes pas obligé de faire quoi que ce soit pour moi et je n'attends pas cela de votre part. Puisque nous sommes tous deux impliqués dans le processus de changement, nous devons être clairs sur la part de chacun dans la tâche, c'est pourquoi nous concluons un contrat. Il détermine la part de responsabilité qu'assume chaque partie. En tant que client, je parle de ce que je veux changer et de ce que je vais faire pour y parvenir. Vous, en tant que professionnel, confirmez votre volonté de collaborer avec moi pour atteindre cet objectif et vous engagez à mettre en œuvre vos meilleures compétences professionnelles en précisant quelle rémunération vous souhaitez percevoir pour votre travail.

Communication ouverte. Eric Berne a insisté sur le fait que le client et le thérapeute informations complètes concernant ce qui se passe dans leur travail ensemble. Cela découle du principe de base de TA selon lequel tout le monde va bien et que chaque personne est capable de penser par elle-même. Dans un cabinet d'AT, les notes du thérapeute sont à la disposition du client. Afin de faciliter la communication entre le spécialiste et le client, les dispositions du TA sont énoncées dans langue accessible. Au lieu de mots d'origine latine et grecque ancienne, acceptés dans certaines écoles de psychologie, TA utilise des mots bien connus : Parent, Adulte, Enfant, jeu, scénario, caresses.

Certaines personnes pensent que ce type de langage TA indique une pensée superficielle, mais ils ont tort. Malgré son langage simple, l’AT est une théorie soigneusement développée et fondée.
PARTIE II

PORTRAIT D'UNE PERSONNALITÉ.

MODÈLE DES ÉTATS DU MOI
Chapitre 2. Le modèle de l’État du Moi

Repensez aux vingt-quatre dernières heures de votre vie. Pendant cette période, y a-t-il eu des moments où vous avez agi, pensé et ressenti de la même manière que lorsque vous étiez enfant ? Y a-t-il eu des moments où vous vous êtes comporté, pensé et ressenti de la même manière que lorsque vous copiiez vos parents ou d'autres personnes qui étaient vos parents il y a longtemps ? Et enfin, y a-t-il eu des moments où votre comportement, vos pensées et vos sentiments sont devenus une réponse directe « ici et maintenant » à ce qui se passait autour de vous à ce moment-là ? Ensuite, tu as agi comme un adulte.

Exercice. UNÉcrivez maintenant un exemple pour chacune de ces trois façons de vous comporter, de penser et de ressentir au cours des dernières 24 heures.

Vous venez de terminer le premier exercice d’utilisation du modèle de l’état du moi, en examinant trois manières différentes d’être au monde. Chacun d’eux consiste en un ensemble de comportements, de pensées et de sentiments. Lorsque je me comporte, pense et ressens comme un enfant, je suis dans l’état du moi Enfant. Lorsque je me comporte, pense et ressens de la même manière que lorsque je copie mes parents ou leurs substituts (figures parentales), alors je suis dans l’état du moi Parent. Et lorsque je me comporte, pense et ressens d’une manière qui est une réponse directe « ici et maintenant » aux événements qui se produisent autour de moi, en utilisant toutes mes capacités en tant qu’adulte, alors je suis dans l’état du moi Adulte.

Dans la pratique de l'AT, nous disons souvent simplement que je suis dans l'Enfant, dans le Parent ou dans l'Adulte. En combinant ces trois états du moi, nous obtenons un modèle en trois parties des états du moi de la personnalité, qui constitue la base de la théorie de l’AT. Le modèle est traditionnellement représenté par trois cercles se touchant (voir Fig. 2.1).

Riz. 2.1. Diagramme structurel du premier ordre : modèle de l’état du moi
Puisque les trois états du moi sont souvent désignés par leurs lettres initiales, le modèle lui-même est appelé modèle RVD. Cette représentation graphique simple, dans laquelle les trois états du moi ne sont pas subdivisés en éléments plus petits, est appelée diagramme de structure du premier ordre. Au chapitre 4, nous examinerons le diagramme du second ordre plus en détail. Le processus d’analyse de la personnalité en termes d’états du moi est appelé analyse structurelle.

Exemples de changements dans les états du moi. Jane conduit sa voiture sur une route très fréquentée. Elle surveille constamment la position et la vitesse des voitures autour d'elle et surveille panneaux routiers. Elle conduit la voiture et réagit « ici et maintenant » à ce qui se passe autour d’elle. Jane est dans l’état du moi Adulte. Soudain, un autre conducteur dépasse Jane et se coince brusquement devant sa voiture. Pendant une fraction de seconde, Jane a peur qu'une collision se produise. Elle jette un coup d'œil dans le rétroviseur et remarque que la route derrière la voiture est dégagée et ralentit pour éviter une collision. Pendant tout ce temps, elle était dans les états du moi Adulte. Son sentiment de peur correspondait à une réponse immédiate au danger, l’aidant à réagir rapidement pour éviter une collision.

Lorsqu'un autre conducteur la dépasse et disparaît au loin, Jane secoue la tête et pince les lèvres en signe de désapprobation. Se tournant vers sa passagère, elle dit : « De tels conducteurs ne devraient pas être autorisés à s’approcher de la voiture. » À ce stade, Jane est entrée dans l’état du moi Parent. Enfant, elle montait souvent à côté de son père dans la voiture, le regardait et l'entendait désapprouver les erreurs des autres conducteurs, secouant la tête et pinçant les lèvres.

Une minute plus tard, Jane quitte la route et s'arrête devant son bureau. Elle regarde sa montre et se rend compte qu'elle est en retard pour réunion importante avec ton patron. Elle est découragée et ressent un moment de choc. Maintenant, Jane est passée à l'état du moi Enfant, car elle se souvenait de ses anciens sentiments lorsqu'elle était en retard à l'école et avait peur que le professeur ne la punisse. Son sentiment de choc est une réaction à ces vieux souvenirs, et non à ce qui lui est arrivé maintenant en tant qu'adulte. A cet instant, Jane ne se rend pas compte qu'elle rejoue son enfance. Si vous lui demandez si cette situation lui rappelle un événement de son enfance, elle se souviendra peut-être d’une vieille scène en classe. À l’inverse, il se peut qu’elle ait enfoui ces souvenirs douloureux si profondément dans sa mémoire qu’elle ne pourra pas s’en souvenir immédiatement. Pour ce faire, elle aura peut-être besoin longue durée et elle devra même suivre une thérapie si elle veut faire revivre ces souvenirs dans sa mémoire.

Lorsque Jane revit maintenant ses sentiments et ses pensées d'enfance, elle se comporte de la même manière qu'elle le faisait il y a de nombreuses années lorsqu'elle était écolière. Son cœur bat la chamade et ses yeux sont écarquillés. Puis au bout d'un moment, Jane se dit : « Attends une minute ! De quoi ai-je peur exactement ? Mon patron est un homme intelligent. Il comprendra pourquoi j'étais en retard. En tout cas, nous rattraperons le temps perdu en travaillant un peu pendant la pause. Jane est revenue à son état du moi Adulte. Elle sourit et rit. Son rire est celui d'une femme adulte, il est différent du rire nerveux d'un enfant effrayé.

Exercice. Avant de continuer votre lecture, revenez sur vos exemples d’états du moi Enfant, Parent et Adulte au cours des dernières vingt-quatre heures.

État du moi de l'enfant. Pensez à chaque fois où vous étiez dans l’état du moi Enfant. Écrivez ce que vous avez ressenti et ce que vous avez pensé. Souvent, les pensées d'un enfant peuvent être abordées assez facilement en se demandant : « Qu'est-ce que je pensais de moi-même ? Notez ce que vous pensez de vous-même, des autres et du monde en général. Enfin, rappelez-vous comment vous vous comportiez lorsque vous étiez enfant. La meilleure façon d’y parvenir est de jouer vous-même dans l’Enfant, en vous regardant dans le miroir. Vous pourrez peut-être vous souvenir des événements du passé que vous avez perdus. Quel âge aviez-vous à chacune de ces occasions ?

État du moi du parent. De même, notez les sentiments, les pensées et les comportements à chaque fois que vous étiez dans l’état du moi Parent. Et rejouez cet événement si vous le souhaitez. Souvent, la façon la plus simple d’aborder les pensées parentales est de vous demander : « Que « disent » la mère et le père en moi ? Ou d'autres proches : tante, oncle, grand-père ? Assurez-vous que dans les cas où vous étiez dans le Parent, vous avez copié le comportement, les pensées et les sentiments de vos parents. Il vous sera probablement facile d'identifier la personne que vous copiiez à chaque fois.

État du moi d'un adulte. Notez un ensemble de comportements, de pensées et de sentiments liés à une époque où vous étiez chez l'adulte. Pour distinguer un adulte d'un enfant ou d'un parent, posez-vous la question : « Ces comportements, pensées et sentiments sont-ils cohérents avec une approche adulte de la situation qui se produit en ce moment ? » Si oui, alors c'est la réaction d'un adulte.

Vous constaterez peut-être qu'à certaines occasions, lorsque vous étiez chez l'Adulte, vous étiez capable de noter votre comportement et vos pensées, mais pas vos sentiments. Étant chez l'Adulte, nous sommes la plupart du temps dans la réalité réelle « ici et maintenant », sans éprouver de sentiments, mais parfois nous éprouvons néanmoins des émotions.

Comment distinguer les sentiments d’un Adulte de ceux d’un Enfant ? Les sentiments de l'Adulte correspondent à la réponse à une situation précise. Souvenez-vous du moment de frayeur de Jane lorsque la voiture s'est soudainement coincée devant sa voiture. Les émotions de Jane ont aiguisé sa réaction et l'ont aidée à éviter l'accident.

Si vous n'étiez pas auparavant conscient des états du moi, vous ne savez peut-être pas lesquels des comportements, pensées et sentiments que vous notez sont des adultes et lesquels sont des enfants ou des parents. Si c'est le cas, ne vous inquiétez pas. En continuant à lire et à faire les exercices, vous aurez de nombreuses occasions de développer cette compétence importante qu’est la distinction des états du moi. Les trois états du moi sont nécessaires à une personnalité saine et équilibrée. Nous avons besoin d'un adulte pour résoudre les problèmes « ici et maintenant », ce qui nous permet de résoudre les problèmes de la vie de manière compétente et efficace. Afin d’avoir confiance en la société, nous avons besoin d’un ensemble de règles contenues dans l’État du moi Parent. Dans l’état du moi Enfant, nous avons accès à la spontanéité et à l’intuition, ces sentiments que nous avions lorsque nous étions enfants.

Définition des états du moi. Eric Berne définit un état du moi comme un modèle spécifique de sentiments et d'expériences directement associé à un modèle de comportement spécifique.

Précisons ce qu'il entend par cette définition.

Premièrement, Berne dit que chaque état du moi possède certains sentiments et expériences. Par exemple, lorsque Jane s’est rendu compte qu’elle était en retard à un rendez-vous, elle a ressenti une peur de la punition issue de ses souvenirs d’enfance. En pensant à cela, un sentiment de panique l’envahit. Si vous demandiez à Jane ce qu'elle a vécu à ce moment-là, elle confirmerait qu'elle se souvenait de son enfance et qu'elle avait à nouveau vécu des émotions enfantines. Les souvenirs de Jane de ses expériences d'enfance et les sentiments qui y sont associés sont classés comme appartenant à l'état du moi de Jane l'Enfant.

Berne suggère alors que chaque état du moi est caractérisé par un certain comportement. Si j'avais observé Jane pendant un certain temps, j'aurais confirmé qu'elle agit selon trois ensembles distincts d'indices comportementaux. Un ensemble correspond à son état du moi en tant qu'adulte, l'autre en tant que parent et le troisième en tant qu'enfant. Les signaux définissant chaque ensemble apparaissent séquentiellement. Il existe des différences claires et cohérentes entre ces ensembles. Par exemple, lorsque les yeux de Jane sont grands ouverts, nous pouvons prédire qu'elle a un rythme cardiaque rapide à ce moment-là. Ces signaux font partie de l’ensemble qui définit l’état du moi de Jane l’Enfant. Si j'avais observé Jane pendant un certain temps, j'aurais pu enregistrer toute une série d'autres comportements qui appartenaient également à cet ensemble. Par exemple, Jane pourrait pencher la tête d'un côté et commencer à pomper sa jambe, sa voix pourrait être aiguë et vibrante.

On peut noter d'autres signaux comportementaux qui caractérisent les états du moi de l'Adulte et du Parent de Jane.

Revenons à la définition bernoise de l'état du moi et concentrons-nous sur les mots « directement associé à… ». Berne dit que lorsque j'entre en contact avec des sentiments et des expériences qui définissent un état du moi, mon comportement correspondra à ce même état du moi. Par exemple, lorsque Jane revit ses souvenirs d'enfance d'être en retard à l'école et d'éprouver des sentiments de panique comme elle le faisait lorsqu'elle était enfant, elle reproduira également un ensemble de comportements d'enfance. Les comportements sont directement liés aux sentiments et aux expériences (pensées) et forment ensemble l’état du moi de Jane l’Enfant.

L’essence du modèle de l’état du moi est qu’il permet d’établir des liens fiables entre le comportement, les pensées et les sentiments. Si j’affiche un ensemble cohérent de comportements qui caractérisent mon état du moi Enfant, alors il est prudent de supposer que je rejoue également des expériences et des sentiments de mon enfance. Si je change mon comportement et commence à émettre les signaux inhérents à mon état du moi d’Adulte, alors vous pouvez supposer que mes pensées et mes sentiments sont les pensées et les sentiments d’un adulte réagissant à l’ici et maintenant. Si j’affiche extérieurement des comportements que j’ai copiés de mes parents, alors j’exprimerai intérieurement les pensées et les sentiments que je leur ai également empruntés.

Exercice. Reportez-vous aux exemples que vous avez notés lorsque vous étiez dans les états du moi Enfant, Parent et Adulte au cours des vingt-quatre dernières heures. Vérifiez si les pensées et les sentiments que vous avez notés concernant l’état du moi Enfant étaient vraiment caractéristiques de vous en tant qu’enfant. Observez la même chose pour votre comportement dans l’état du moi Enfant.

Analysez également les comportements, les pensées et les sentiments de vos états du moi Parent et Adulte. Comparez les données des trois ensembles de comportements, de pensées et de sentiments associés à vos états du moi Enfant, Parent et Adulte. Vérifiez s’il y a une différence nette entre les trois ensembles.

Y a-t-il vraiment des différences entre les états du moi ? En effectuant les exercices de ce chapitre, vous avez eu l’occasion de tester si vos comportements, sentiments et pensées sont liés les uns aux autres, comme le dit le modèle de l’état du moi. Cependant, peut-on prouver que ce modèle s’applique aux humains ?

Pour recueillir des preuves, nous devons utiliser des méthodes d'observation des gens qui nous permettent de dépendre le moins possible des stéréotypes existants. Il est nécessaire d’analyser les résultats de manière à pouvoir juger s’ils sont aléatoires ou non. Après avoir sélectionné les méthodes d'observation et d'analyse appropriées, elles doivent être utilisées pour répondre à deux questions : 1. Les gens affichent-ils trois ensembles de comportements cohérents et clairement distincts qui correspondent à cette définition trois états du moi ? 2. Les pensées et les sentiments notés par une personne sont-ils en corrélation avec un ensemble de modèles de comportement, comme cela ressort du modèle ?

Actuellement, de nombreuses données recueillies grâce à des observations permettent de répondre positivement à ces deux questions, mais ce travail n'a pas pour objectif description détaillée ces études.

États du moi et surmoi, ego, ça. La division tripartite de la personnalité dans le modèle de l’État du moi nous rappelle un autre modèle tripartite bien connu. Sigmund Freud a proposé l’existence de trois « organes psychiques » : le surmoi, le moi et le ça. Évidemment, ces deux modèles sont similaires. À première vue, le Parent est comme un surmoi évaluatif qui « observe, commande ; corrige et menace. L'adulte a des caractéristiques similaires à celles du moi évaluateur de la réalité, et l'enfant semble ressembler au ça, siège d'instincts et de désirs non censurés.

La similitude entre les deux modèles n’est pas surprenante si l’on garde à l’esprit le fait que Berne suivait une formation pour devenir psychanalyste freudien. Certains auteurs, cependant, sont allés plus loin et ont suggéré que le Parent, l'Adulte et l'Enfant de Berne ne sont que des versions simplifiées des organes psychiques de Freud. C'est leur erreur. Dans ses premiers travaux, Berne argumente sur les différences entre son modèle et celui de Freud. Premièrement et surtout : chaque état du moi du Parent, de l’Adulte et de l’Enfant est défini en termes de modèles comportementaux observables. En comparaison, le surmoi, le moi et le ça sont des concepts purement théoriques. Lorsque vous me regardez et m’écoutez, vous ne pouvez pas conclure si je suis « dans mon surmoi » ou non. Cependant, grâce à l’observation, on peut déduire dans lequel des trois états du moi je me trouve.

De plus, les états du moi sont associés aux personnes par des caractéristiques spécifiques, tandis que les organes mentaux de Freud sont des concepts généraux. Lorsqu'une personne est dans l'état du moi Parent, elle ne se comporte pas seulement comme cela est généralement caractéristique d'un parent : elle met en scène le comportement, les pensées et les sentiments de l'un de ses parents. Dans l'Enfant, il n'agira pas seulement de manière enfantine. Il reproduira le comportement qu'il a suivi dans son enfance ainsi que les sentiments et pensées qui l'accompagnent.

Chaque état du moi du Parent, de l’Adulte et de l’Enfant inclura les influences du Surmoi, du Moi et du Ça. Berne a noté qu'une personne dans le Parent reproduirait « tous les comportements, y compris les inhibitions, les pensées et... les impulsions » de son parent. De même, les états du moi Adulte et Enfant incluent également leurs propres inhibitions, pensées et impulsions.

Berne s'est élevé au-dessus du modèle de Freud en adoptant les idées de Paul Federn sur les états du moi, c'est-à-dire états individuels dans lesquels le moi se manifeste à un moment donné. Il les a ensuite classés en trois états du moi comportementaux observables, les appelant Parent, Adulte et Enfant.

Le modèle de Freud et le modèle de l'état du moi ne sont pas complètement identiques, mais en même temps ils ne se contredisent pas. Ils représentent simplement diverses manières descriptions de personnalité.

Les états du moi sont des noms, pas des choses. Un état du moi est utilisé pour décrire un ensemble de sentiments, de pensées et de comportements liés. Par conséquent, nous pouvons dire que Parent, Adulte et Enfant ne sont pas des choses, mais des noms.

Dans la pratique de l’AT, on parle souvent des états du moi comme si nous les avions. Vous entendrez peut-être des déclarations telles que « Mon enfant veut s'amuser » ou « Vous avez un adulte fort ». Le problème avec cette utilisation des mots est que nous pouvons glisser vers la reconnaissance des états du moi comme ayant leur propre existence indépendante, distincte de la personne dont nous parlons. Bien sûr, ce n'est pas vrai. Ce n'est pas que « mon Enfant » veuille s'amuser. Je veux m'amuser et quand je veux m'amuser, je peux être dans un état du moi Enfant. Le problème n’est pas que « j’ai un adulte fort ». Très probablement, j'ai une bonne capacité à faire les choses d'une manière qui est généralement associée à l'état du moi Adulte, comme tester la réalité et évaluer les probabilités.

Dans ce livre, nous évitons d’utiliser les états du moi pour signifier des choses et nous vous encourageons à faire de même.

Modèle super simplifié. Après que le livre d'E. Berne "Games People Play" soit devenu un best-seller au milieu des années soixante, l'AT est devenue une partie de la "psychologie populaire". Certains auteurs et spécialistes de l'AT ont suivi la voie du succès commercial et ont déformé des idées originales Berne. Ils ont mis l’accent sur les sections les plus compréhensibles de l’AT et ont omis les aspects qui nécessitaient une réflexion approfondie et une observation attentive. C’est au cours de cette période qu’est apparue une version ultra-simplifiée du modèle de l’État du moi. Ce modèle simplifié existe toujours. C’est précisément ce qui sous-tend les incompréhensions mutuelles sans fin entre les partisans de l’AT et les spécialistes d’autres domaines.

Examinons brièvement le modèle trop simplifié. Nous vous déconseillons de l'utiliser. Nous y reviendrons uniquement parce que vous pourrez le rencontrer dans certains des premiers travaux sur l'AT.

Que dit le modèle trop simpliste ? Elle déclare simplement : « Quand je pense, je suis dans l'Adulte. Quand je ressens, je suis dans l'Enfant. Quand je porte des jugements de valeur, je suis dans le Parent." C'est ça! Il n’est pas surprenant que des spécialistes d’autres domaines, ayant entendu parler de ce modèle comme base de l’AT, demandent avec confusion : « C’est tout ?

Après avoir examiné ce qu’est réellement le modèle de l’état du moi dans ce chapitre, vous vous demandez peut-être s’il existe une quelconque similitude entre le modèle trop simpliste et le véritable modèle. Il y a des similitudes. Un modèle trop simpliste suggère certains aspects typiques de chaque état du moi, en omettant d'autres. caractéristiques importantes modèles. Examinons les éléments de vérité du modèle trop simpliste. On sait que lorsque je suis dans l’état du moi Adulte, je réagis au « ici et maintenant », en utilisant toutes les capacités d’un adulte. Ils impliquent généralement une manière de résoudre les problèmes. J'ai tendance à avoir l'impression de réfléchir. Si je me transforme en enfant, je commencerai à rejouer les comportements, les sentiments et les pensées de mon enfance. Les enfants, surtout les plus jeunes, évaluent le monde principalement du point de vue des sentiments. Par conséquent, lorsque je serai dans l’Enfant, je me sentirai surtout moi-même. Quand je suis en Parent, je copie les comportements, les pensées et les sentiments de mes parents ou figures parentales. La plupart du temps dans Parent, je ferai comme eux, c'est-à-dire décider de ce qui doit être fait.

Ainsi, le modèle trop simpliste nous donne la base pour définir nos états du moi : chez l’Adulte je penserai souvent, chez l’Enfant je ressentirai souvent et chez le Parent je porterai souvent des jugements de valeur.

Cependant, ces éléments ne permettent pas de décrire complètement chaque état du moi individuel. Le modèle trop simpliste ne prend pas en compte le fait que je peux penser, ressentir et porter des jugements de valeur dans l’un des trois états du moi. Un défaut plus grave du modèle trop simpliste est qu’il ne dit rien sur la durée des états du moi. Berne a souligné que le Parent et l'Enfant sont un écho du passé. Dans l'Enfant, je rejoue les comportements, les pensées et les sentiments de mon enfance. Dans l’état du moi Parent, je rejoue des comportements, des pensées et des sentiments que j’ai appris dans le passé de mes parents ou de mes figures parentales. Ce n’est qu’en tant qu’adulte que je réagis à une situation avec tout mon véritable potentiel d’adulte.

Ce résumé Nous terminons l'analyse du modèle super-simplifié. À partir de ce point de notre livre, nous adhérons à l’interprétation originale du modèle bernois des états du moi.
Chapitre 3. Analyse fonctionnelle des états du moi

Dans ce chapitre et dans le suivant, nous examinerons des versions plus détaillées du modèle des états du moi, qui analysent les états du moi en termes de structure ou de fonction.

Le modèle structurel montre ce qu’est chaque état du moi. Functional divise les états du moi en parties pour montrer comment nous les utilisons :

structure = "quoi" = contenu ; fonction = "comment" = processus.

Le modèle fonctionnel est plus compréhensible, alors regardons-le d'abord. (voir Fig. 3.1).

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Riz. 3.1. Analyse fonctionnelle des états du moi
Enfant adaptatif et enfant libre. Imaginez que je suis dans l’état du moi Enfant. J'agis, je pense et je ressens comme dans l'enfance. Quand j'étais enfant, j'ai passé beaucoup de temps à m'adapter aux exigences de mes parents ou de mes figures parentales. Afin de vivre une vie normale, j’ai appris à être polie envers mes voisins, même si je ne les aimais peut-être pas beaucoup. Quand je voulais me moucher, j'utilisais un mouchoir plutôt que ma manche, même si la manche était plus pratique. Très tôt dans la vie, j'ai réalisé que mon père m'aimait plus tranquillement, alors quand il était là, je me comportais tranquillement. Ma mère aimait quand je riais et n’aimait pas quand je pleurais et me mettais en colère. Alors quand j'étais avec ma mère, je riais la plupart du temps, même quand j'étais triste et que j'avais envie de pleurer ou quand j'étais en colère et que j'avais envie de lui crier dessus.

Aujourd'hui, en tant qu'adulte, je reproduis souvent ces comportements que j'ai suivis étant enfant afin de répondre aux attentes de mes parents. Lorsque je fais cela, je suis dans la partie Enfant Adaptatif de mon état du moi Enfant.

Il y a eu des moments dans mon enfance où je me suis rebellé contre ces règles et attentes que mes parents pouvaient m'imposer. Quand mon père tournait le dos, je faisais des grimaces à la petite voisine. Et parfois, quand j'étais seul, je me mouchais à fond dans ma manche simplement parce que j'en avais assez d'utiliser un mouchoir. Parfois, je me sentais tellement mal de devoir constamment rire devant ma mère que je fronçais les sourcils toute la journée. En faisant cela, je me rebellais contre les règles de mes parents. Au lieu de m’adapter à leurs attentes, j’ai fait de mon mieux pour faire le contraire.

En tant qu’adulte, je continue parfois à me rebeller ainsi. Souvent, je ne réalise pas que mon comportement est une rébellion. Lorsque mon patron me confie un travail difficile, je peux constater que je n'ai pas le temps de terminer le travail à temps. En fait, j’ai exactement le même temps que les autres : vingt-quatre heures par jour. Lorsque je dis à mon patron que je n’ai pas terminé une tâche, je peux ressentir une satisfaction inexplicable : « Ça y est ! » Quand j'avais quatre ans, j'ai ressenti le même sentiment de satisfaction rebelle lorsque ma mère n'arrivait pas à me faire manger la dernière cuillerée de porridge. En me rebelle ainsi, je suis toujours mes règles d'enfance. Par conséquent, je suis toujours dans l’état du moi Enfant Adaptatif.

Certains premiers auteurs de TA ont décrit rébellion un état du moi distinct qu’ils appelaient l’Enfant Rebelle. Vous pouvez également rencontrer ce terme dans des sources modernes. Dans notre livre, nous examinerons la rébellion comme faisant partie de l'ensemble des comportements de l'enfant adaptatif.

Parfois, quand j'étais enfant, j'ai agi contrairement aux demandes de mes parents. Dans ce cas, il ne s’est pas adapté aux attentes de ses parents et ne s’est pas rebellé contre eux. Je me suis juste comporté comme je le voulais. Quand mon chat est mort, j'ai pleuré parce que j'étais bouleversé. Quand ma petite sœur m'a poussé, je me suis mis en colère et je l'ai poussée aussi. Lorsque moi, déjà adulte, je suis dans l’état du moi d’Enfant, je me comporte parfois aussi librement que dans l’enfance. Dans ce cas, je suis dans la partie Enfant Libre de mon état du moi Enfant. Le terme Enfant Naturel est parfois utilisé pour décrire cette partie de l’état du moi.

Ainsi, le modèle fonctionnel de l’état du moi de l’Enfant est divisé en Enfant Adaptatif et Enfant Libre (voir Fig. 3.1).

Enfant adaptatif positif et négatif. En tant qu'adultes, nous passons tous beaucoup de temps dans l'enfant adaptatif, suivant des milliers de règles sur la façon de vivre et d'être accepté dans ce monde. DANS la vie quotidienne nous ne réfléchissons pas consciemment à ces règles : avant de traverser la rue, je regarde à gauche et à droite, faisant ce que mon père et mon professeur m'ont conseillé de faire lorsque je suis allé seul à l'école pour la première fois. Quand je demande des légumes pendant le déjeuner, je dis « s’il vous plaît ». Quand j'étais enfant, on m'a appris cela et j'ai appris la vérité : sinon les gens pourraient me considérer comme impoli et me laisser sans légumes. Dans de tels cas, le comportement de notre enfant adaptatif fonctionne pour nous. Par conséquent, nous réalisons souvent facilement ce que nous voulons pour nous-mêmes et pour les autres, tout en maintenant grand nombreénergie mentale. Imaginez ce qui se passerait si à chaque fois que vous vous mettiez à table, vous deviez réfléchir aux règles de comportement ! Lorsque nous décrivons ces comportements de notre enfant adaptatif, nous parlons d'un enfant adaptatif positif (ou OK).

À l’inverse, nous sommes dans un état d’enfant adaptatif négatif (ou pas OK) lorsque nous adoptons des modèles de comportement d’enfance qui ne correspondent plus à notre situation d’adulte. Peut-être qu'étant enfant, j'ai découvert que le plus meilleure façon attirer l'attention du père ou de la mère - les bouder. Et maintenant, en tant qu’adulte, je peux parfois bouder dans l’espoir d’obtenir ce que je veux. Dans ce cas, je n’utilise pas ma capacité de choisir en demandant directement ce que je veux. Peut-être qu'étant enfant, j'ai décidé qu'il n'était pas prudent de « sortir la tête » devant d'autres personnes. Par exemple, ma mère m'a donné une fessée parce que je m'exhibais. Peut-être que mes camarades me taquinaient lorsque je récitais un poème en classe. Et maintenant, en tant qu'adulte, si on me demande de parler devant des gens, je peux rougir, me mettre à bégayer et marmonner, tout en étant gêné et en pensant : « Je suis un mauvais orateur ! En fait, je suis totalement libre de parler devant des gens sans aucun risque.

Nous exhibons tous de temps à autre des comportements d’enfant adaptatifs négatifs. Vous découvrirez ensuite pourquoi. L’objectif du changement de personnalité en TA est de remplacer ces anciens modèles inefficaces par de nouveaux qui tirent pleinement parti de nos choix en tant qu’adultes.

Enfant gratuit positif et négatif. Les comportements de Free Child peuvent également être classés comme positifs (OK) ou négatifs (pas OK). L’expression « Je suis un enfant libre » signifie que je me comporte sans égard aux règles ou restrictions parentales. Parfois, ils peuvent être bénéfiques pour moi en tant qu’adulte et sont donc classés comme positifs. Supposons qu'enfant, j'ai décidé de m'adapter à mes parents en ne montrant jamais que j'étais en colère. En tant qu’adulte, je peux, sans m’en rendre compte, suivre la même stratégie. En nourrissant de la colère, je me sentirai tendu. Cependant, vous pouvez soulager ce stress en exprimant vos sentiments de colère. Par exemple, en frappant furieusement l’oreiller, j’ai libéré l’énergie de l’Enfant Libre que je retenais depuis toutes ces années. Après cela, je me sentirai peut-être mieux. De la même manière, beaucoup d’entre nous entrent dans vie d'adulte, en continuant à contenir les sentiments inexprimés de l’Enfant, tels que la tristesse, la peur, le besoin d’affection. Lorsque nous exprimons ces émotions, nous utilisons un comportement positif d’Enfant Libre.

Dans certains cas, le comportement de l'Enfant Libre est clairement négatif. Si j'ai le hoquet bruyamment lors d'un dîner de gala, alors je satisfais mes désirs d'enfant non censurés. Cependant, cela aurait été mieux si j'avais retenu le hoquet. Dans une situation plus grave, je peux avoir un comportement négatif d'Enfant Libre lorsque je conduis ma moto à pleine vitesse sur une route très fréquentée, mettant ma vie et celle des autres en danger.

Exercice. Repensez aux dernières vingt-quatre heures. Notez les moments où vous étiez un enfant adaptatif positif. Quel a été votre comportement dans chaque cas ? Vous souvenez-vous des situations d'enfance que vous avez jouées ? Faites de même pour les moments où vous étiez : dans le négatif Enfant Adaptatif ; dans un Enfant Libre positif ; dans le négatif Enfant Libre. Prenez une minute pour écrire des mots qui, selon vous, décriraient quelqu'un que vous connaissez comme un enfant adaptatif positif. Faites de même pour décrire : l’enfant adaptatif négatif ; Enfant Gratuit positif ; négatif Enfant Gratuit.

Parent contrôlant et parent nourricier.

Quand j'étais enfant, mes parents me disaient parfois ce que je devais et ne devais pas faire, me contrôlaient ou me critiquaient : « Va te coucher ! Ne courez pas sur la route ! Mouchez-vous ! Intelligent, stupide, bon, capricieux, honnête, malhonnête… » Quand je fais cela, en répétant mes parents, je suis dans le Parent Contrôle (Critique).

À d’autres moments, mes parents me protégeaient et prenaient soin de moi. Par exemple, je suis tombé et je me suis blessé au genou, et ils m'ont consolé et m'ont mis un bandage. Lorsque je mets en scène ce comportement de mes parents, je suis dans le rôle du parent nourricier (attentionné).

Nous décrivons deux parties du Parent fonctionnel, divisant cet état du moi en deux moitiés, comme dans le cas de l'Enfant (voir Figure 3.1).

Parent contrôlant et nourrissant positif et négatif. Certains auteurs d'AT font la distinction entre les sous-sections positives et négatives dans chaque partie du Parent. (Parfois à la place les noms indiqués les termes OK et non OK sont utilisés.) Ils soutiennent que nous sommes dans un parent contrôlant positif lorsque nos directives parentales envers d'autres personnes sont véritablement destinées à les protéger ou à maintenir leur santé. Le médecin peut ordonner au patient : « Arrêtez de fumer ! Fumer est mauvais pour la santé." Dans ce cas, il joue l’un des commandements qu’il a appris de ses parents lorsqu’il était enfant : « Ne traversez pas la rue devant la circulation à proximité ! »

Le parent contrôlant négatif décrit les comportements parentaux qui ignorent l’autre personne. Le patron qui crie à sa secrétaire : « Tu as encore fait une erreur ! » imite peut-être le ton et les gestes d'un professeur irrité qui lui disait la même chose.

Un parent attentionné positif se soucie et aide, dans le respect de la personne aidée. Le parent nourricier négatif fournit une assistance depuis une position de supériorité, ignorant l’autre personne. Le comportement d’un Parent Nourrissant positif peut s’exprimer dans l’adresse suivante à un collègue : « Avez-vous besoin d’aide ? Si c'est le cas, faites-le-moi savoir." Le parent négatif s'approche de son collègue et lui dit : « Écoute, je vais t'aider avec ça », il prend son travail et le fait lui-même. La mère bienfaitrice est un exemple classique de parent nourricier négatif.

Exercice. En repensant à votre journée, notez les moments où vous avez agi comme un parent contrôlant envers les autres. Quand avez-vous assumé un parent contrôlant positif ? Parent contrôlant négatif ? Vous souvenez-vous quel parent ou figure parentale a été copié dans chaque cas ? Faites de même lorsque vous étiez un parent nourricier positif ou négatif. Prenez une minute pour écrire des mots qui, selon vous, décrivent une personne qui est dans un parent contrôlant positif.

Adulte. Dans le modèle fonctionnel, l’Adulte n’est généralement pas divisé en ses éléments constitutifs. Tout comportement est qualifié d'adulte s'il s'agit d'une réaction à la situation « ici et maintenant » utilisant toutes les ressources d'une personnalité adulte.

Nous avons donc considéré l’ensemble du modèle fonctionnel décrit dans Figure 3.1.

Afin de déterminer dans quel état du moi fonctionnel vous vous trouvez, vous devez analyser votre comportement. Par conséquent, ces divisions fonctionnelles peuvent également être appelées descriptions comportementales.

Égogrammes. Pour montrer le rôle que jouent ces parties des états du moi dans votre personnalité, Jack Dusay a développé une manière intuitive de représenter les états du moi, l'appelant un égogramme. Pour créer un égogramme, dessinez d'abord ligne horizontale. Ensuite, écrivez dessus les noms des cinq états du moi fonctionnels de base. Pour éviter de les écrire complètement, utilisez les lettres initiales : Controlling Parent est noté KR, Free Child par SD, etc. Écrivez-les selon riz. 3.2.