Introduction

Le concept de personnalité a commencé à prendre forme dès l’Antiquité. À l’origine, le terme « personnalité » désignait un masque porté par un acteur de théâtre antique,

puis - l'acteur lui-même et son rôle dans la pièce. Le terme « personnalité » par la suite

tion a commencé à désigner le rôle réel de l’homme dans la vie publique.

Focus sur une approche holistique de l’étude psychologique de la personnalité

L’homme intéresse depuis longtemps les philosophes. Son développement théorique

caractéristique d'un certain nombre de psychologues nationaux : B.G. Ananyev ; B.F. Lomova ; A.V. Petrovsky ; A.G. Kovaleva ; SL Rubinstein ; E.V. Shorokhova ; K.L.Abul-

Khanova; V.N. Myasishcheva ; D.N. Ouznadze ; B.V. Zeigarnik ; IMPaley ; B.S.Frère.

En outre, le problème de la personnalité a été traité par des psychologues tels que : Bodalev L.A. ; Bru-

Chlinski A.V. ; Davydov V.V. ; Vice-président Zinchenko ; Kon I.S. ; Lazursky A.F. ; Mer-

Lin VS ; Platonov K.K. ; Reinwald NI ; Rubtsov V.V. ; Feldshtein D.I. ; Shku-

Ratova I.P. ; Yadov V.A.

Le problème de la personnalité, étant l'un des problèmes centraux de la psychologie théorique et appliquée, agit comme une étude des caractéristiques du mental

propriétés physiques et relations de la personnalité, des caractéristiques individuelles et des divers

différences entre les personnes, les relations interpersonnelles, le statut et les rôles de l'individu dans divers

les communautés, sujet de comportements sociaux et de types d’activités spécifiques

platitude. DANS psychologie générale, en plus des caractéristiques des relations de personnalité, non

hiérarchie de ses tendances et de ses motivations, l'étude des facteurs psychologiques

propriétés physiques comme intégration la plus élevée de tous les phénomènes du développement mental

personne (états et processus mentaux, besoins, données psychophysiologiques)

fonctions classiques.)

Dans ce plan, les propriétés psychologiques d'une personne considérée ont

leurs sources sont des phénomènes plus privés, qui ne sont pas seulement subordonnés

sont rationnellement liés à ces niveaux supérieurs de généralisation, mais ils sont eux-mêmes leurs

racines génétiques.

Le concept de « personnalité » est l’un des concepts fondamentaux de tous les concepts.

La connaissance de la personnalité est la partie de la connaissance psychologique la plus importante.

reflète un intérêt pour une personne dans toute sa complétude - un être humain complexe

société et individualité.

L’étude scientifique de la personnalité, aujourd’hui comme avant, pose la même question principale : pourquoi sommes-nous comme nous sommes ? En essayant de répondre à cette question, nous

nous ne pouvons pas faire sans reconnaître l'énorme complexité de la vie humaine

quel comportement. Les gens se ressemblent à bien des égards, mais ils sont également différents à bien des égards. Dans ce

dans le labyrinthe le plus complexe, et parfois le chaos, nous nous efforçons de trouver l'ordre et

connexions mentales. Pour nous, c’est la réponse à la question : que fait notre science ?

ka – psychologie. La psychologie de la personnalité s'intéresse aux différences individuelles. Bien que tous les gens soient semblables, les psychologues qui étudient la personnalité

ville, je suis particulièrement intéressé par la façon dont ils diffèrent.

Les chercheurs en personnalité s'intéressent également à l'individualité holistique,

essayer de comprendre comment divers aspects du fonctionnement individuel

Oui, ils sont liés. Par exemple, l'étude de la perception n'est pas directement liée au domaine de la recherche sur la personnalité, mais le problème des poneys l'est.

l'obsession de la façon dont les individus diffèrent dans leurs perceptions et comment ces différences sont liées au fonctionnement de l'individu dans son ensemble. Étude de personnalité

ne vise pas seulement les processus psychologiques, mais aussi les relations entre ces processus. Comprendre comment ces processus interagissent

entre eux, formant un tout, donne souvent plus qu'une compréhension de chaque pro-

traiter séparément. Les gens fonctionnent comme un tout organisé, et donc

nous devons les comprendre sous cet angle. Ainsi, la notion de personne

Ti est le concept principal de la psychologie.

Objet d'étude : la personnalité comme phénomène psychologique.

Sujet de recherche : approches théoriques de base de l'étude de la personnalité

Objectif de l'étude : étudier les idées dominantes en psychologie sur la personnalité

Objectifs de l'étude : 1.Analyse historique de l'idée de personnalité dans les pays étrangers

psychologie des réfugiés et des ménages.

2. Étude des idées psychologiques modernes sur la personnalité.

3. Mettre en valeur le contenu du concept de personnalité.

Chapitre 1 définition du concept de personnalité en psychologie nationale et étrangère

Dans le livre d'A.N. Léontiev « Activité. Personnalité." il y en a des merveilleux

lignes sur la personnalité - "cette unité la plus élevée de l'homme, changeante comme elle-même

vie, et en même temps maintenir sa constance... Après tout, indépendamment de

expérience accumulée par une personne, à partir d'événements qui changent le sexe de la vie

enfin, quels que soient les changements physiques qui se produisent, il reste le même en tant que personne aux yeux des autres et pour lui-même. [8]

L'individu agit toujours en tant que membre de la société, en tant qu'exécuteur de certains

fonctions publiques ou, comme on dit aussi, rôles sociaux.

Le rôle social est un programme d'actions humaines développé par la société dans

certaines circonstances.

L'étude de la personnalité en tant que condition de l'activité et de son produit constitue un problème psychologique particulier, bien que non « distinct ». Ce problème est l’un des plus difficiles. De sérieuses difficultés surviennent même lorsqu'on essaie de comprendre quel type de réalité est décrit en psychologie scientifique par le terme « personnalité ».

La personnalité n’est pas seulement un sujet de psychologie, mais aussi un sujet de philosophie.

qui, les connaissances sociales et historiques.

Caractérisons brièvement les caractéristiques de la compréhension de la personnalité d'A.N.

La personnalité, selon lui, est une formation psychologique type spécial, poro

attendu par la vie d'une personne en société.

La subordination de diverses activités crée la base de la personnalité, formant

dont la formation se produit au cours de l'ontogenèse au cours de la vie. Il est intéressant de noter ceux

caractéristiques qu'A.N. Leontiev n'a pas attribuées à la personnalité, principalement génétiques

caractéristiques humaines généralement déterminées : constitution physique, type

système nerveux, tempérament, forces dynamiques des besoins biologiques

tey, l'affectivité, les inclinations naturelles, ainsi que celles acquises au cours de la vie

compétences, connaissances, capacités, y compris professionnelles. Cela constitue les propriétés individuelles d'une personne.

Le concept d'individu, selon A.N. Leontiev, exprime, en premier lieu, l'intégrité et la non-

divisibilité d'un individu d'un donné espèce biologique, deuxièmement, surtout

caractéristiques d'un représentant particulier d'une espèce qui le distinguent des autres représentants

veaux de cette espèce. Propriétés individuelles, y compris génotypiques

conditionné, peut changer de nombreuses manières au cours de la vie d’une personne, cependant

Cela ne les rend pas personnels. La personnalité n'est pas un prédécesseur enrichi

expérience individuelle Les propriétés d’un individu ne se transforment pas en propriétés d’une personne.

tee. Bien que transformées, elles restent des propriétés individuelles,

ne pas définir la personnalité émergente, mais en composer les prérequis et les conditions

formation. La personnalité, comme l'individu, est le produit de l'intégration de processus qui réalisent relations de vie sujet. [ 10]

L'approche générale de la compréhension du problème de la personnalité, esquissée par A.N. Leontief

vous, a trouvé son développement dans les travaux d'A.V. Petrovsky et V.A.

A.V. Petrovsky donne la définition suivante de la personnalité : « La personnalité en psychologie

gy désigne une qualité sociale systémique acquise par un individu dans

activité et communication objectives et caractérisant le niveau et la qualité de la représentation des relations sociales chez l’individu.

Qu'est-ce que la personnalité en tant que qualité sociale particulière d'un individu ? Tous les psychologues nationaux nient l'identité des concepts « individu » et « personnalité ». Les concepts de personnalité et d’individu ne sont pas la même chose.

La personnalité est une qualité particulière acquise par un individu dans la société,

et une qualité spéciale « suprasensible ». La personnalité est indissociable du système

nous sommes les liens sociaux dans lesquels elle est incluse. Nous devons maintenant clarifier pourquoi

la personnalité est considérée comme une qualité « suprasensible » d’un individu. Il est évident que l'individu possède des propriétés accessibles à la perception sensorielle : le corps

personnalité, caractéristiques individuelles du comportement, discours, expressions faciales, gestes,

en général, caractérisé par son comportement et son apparence, etc. La personnalité incarne un système de relations, de nature sociale, qui s'inscrivent dans la sphère d'existence de l'individu en tant que qualité systémique (interne divisée, complexe). Seule analyse de la relation « individu-société »

dans" permet de révéler les fondements des propriétés d'une personne en tant que personne. Pour comprendre les bases sur lesquelles se forment certains traits de personnalité, il est nécessaire de considérer sa vie en société, son évolution dans le système social.

relations.

Les relations sociales sont une partie, un côté, un aspect de la personnalité en tant que qualité sociale d'un individu. L'inclusion d'un individu dans certaines communautés détermine

communication avec d'autres personnes, c'est-à-dire caractéristiques de son mode de vie, de son existence sociale. Mais le mode de vie des individus, de certaines communautés de personnes,

ainsi que la société dans son ensemble est déterminée par le système en développement historique

relations publiques. La psychologie peut résoudre ce problème avec d'autres sciences sociales. Pour un individu, la société n'est pas qu'un environnement externe. En tant que membre de la société, elle est objectivement nécessaire

immédiatement inclus dans le système des relations sociales. Bien sûr, le lien entre la société

Les relations finales et les propriétés psychologiques de l'individu ne sont pas directes. Elle est merdique

dépend de nombreux facteurs et conditions qui nécessitent des recherches spéciales

nia. Si nous considérons la vie d'un individu dans la société dans une perspective globale, alors il faut dire que l'ensemble des relations sociales, l'ensemble de leur système dans son ensemble, détermine d'une manière ou d'une autre le statut social de chaque individu spécifique.

ville et son développement. Mais avec plus analyse détaillée Il s'est avéré que les manières d'inclure des individus spécifiques dans différents types de relations sociales sont différentes

personnel; Le degré de leur mise en œuvre dans la vie de chaque individu varie également. Les méthodes d'inclusion et le degré de participation individuelle aux différents types de relations sociales sont différents ; ils ont des relations différentes différentes formes activités et communication. Autrement dit, « l’espace de relations » de chaque individu est spécifique et très dynamique.

Le concept de personnalité fait référence à certaines propriétés propriété indépendante

à l'esprit, et cela signifie aussi l'originalité, le caractère unique de l'individu, c'est-à-dire individualité.

Cependant, les concepts d'individu, de personnalité et d'individualité ne sont pas identiques en termes de

holding : chacun d’eux révèle un aspect spécifique de l’existence individuelle d’une personne. La personnalité ne peut être comprise que dans un système de relations interpersonnelles stables médiatisées par le contenu, les valeurs et le sens des activités communes de chaque participant. Ces relations interpersonnelles

les connexions sont réelles, mais de nature supersensuelle. Ils se manifestent par des propriétés individuelles spécifiques et des actions des personnes incluses dans la collection.

tives, mais ne leur sont pas réductibles.

Les relations interpersonnelles qui forment la personnalité d'une équipe sont externes

se déroule sous forme de communication ou de relation sujet-subjectif avec le sujet-

relation d'objet caractéristique de l'activité objective. Avec plus

un examen approfondi, il s'avère que le sujet-subjectif direct

les connexions n'existent pas tant par elles-mêmes que par la médiation de certains objets (matériels ou idéaux). Cela signifie que la relation d'un individu à un autre individu est médiée par l'objet de l'activité (sujet-objet-sujet).

À son tour, ce qui ressemble extérieurement à un acte direct d'activité objective

de l'individu, est en fait un acte de médiation, et le lien médiateur pour l'individu n'est plus l'objet de l'activité, non plus sa signification objective, mais la personnalité d'une autre personne, participant à l'activité.

ty, agissant comme s'il s'agissait d'un appareil réfractif à travers lequel il peut

percevoir, comprendre, ressentir l'objet de l'activité.

Tout ce qui a été dit permet d'appréhender la personnalité comme le sujet d'un système relativement stable d'interactions interindividuelles (sujet - objet - subjectif et sujet-sujet– objet) les relations qui se développent dans l’activité et la communication.

La personnalité de chaque personne n'est dotée que de sa propre combinaison de traits et

caractéristiques qui forment son individualité - une combinaison de facteurs psychologiques

traits d'une personne qui font son originalité, sa différence par rapport aux autres

personnes. L'individualité se manifeste dans les traits de caractère, le tempérament,

habitudes, intérêts dominants, dans les qualités des processus cognitifs, dans

capacités, style individuel activités. Tout comme les concepts d’individu et de personnalité ne sont pas identiques, personnalité et individualité

forment à leur tour l’unité, mais pas l’identité. Si les traits sont individuels

Ils ne sont pas représentés dans le système des relations interpersonnelles, ils s’avèrent insignifiants pour évaluer la personnalité de l’individu et ne bénéficient pas de conditions d’exercice.

développement, tout comme seuls les individus agissent en tant que personnels

traits de personnalité les plus « impliqués » dans les activités dirigeantes d’une communauté sociale donnée. Caractéristiques individuelles d'une personne

pendant un certain temps ne se manifestent d'aucune façon jusqu'à ce qu'ils deviennent nécessaires dans

système de relations interpersonnelles dont le sujet est une personne donnée

siècle en tant que personne.

L’individualité n’est donc qu’un aspect de la personnalité d’une personne.

Rubinshtein S.L. croyait que tous les processus mentaux, avec l'étude desquels commence l'analyse du contenu mental de l'activité humaine, se déroulent

dans l'individu, et chacun d'eux dans son cours réel en dépend.

La dépendance des processus mentaux à l'égard de la personnalité en tant qu'individu s'exprime tout d'abord par des différences différentielles individuelles. Les gens, selon la composition générale de leur individualité, diffèrent par les types de perception et d'observation, de mémoire, d'attention (au sens de commutabilité).

Les différences individuelles se manifestent dans le contenu même de ce qui est perçu,

mémorisé, ce qui est particulièrement évident dans la nature sélective de la mémorisation

passer et oublier.

La dépendance des processus mentaux à l'égard de la personnalité s'exprime, deuxièmement, dans le fait

que, comme l'analyse l'a montré, ils dépendent, sans avoir de ligne indépendante, de la situation générale

le développement de la personnalité.

Le fait que les processus mentaux humains soient des manifestations de la personnalité exprime

troisièmement, dans le fait que chez l'homme, ils ne restent pas seulement des processus,

accomplis par la gravité, mais se transforment en actions ou opérations consciemment réglées, dont la personnalité semble prendre possession et qu'elle

lui demande de résoudre les problèmes auxquels elle est confrontée dans la vie. Kovalev A.G. a défini le concept de personnalité comme un phénomène complexe et multiforme

la vie sociale, maillon du système des relations sociales. La personnalité est le produit du développement socio-historique, d'une part, et

de l'autre, un activiste du développement social. Aucune des sciences sociales ne peut faire abstraction de l’individu en tant que société.

phénomène social. Cependant, chaque science sociale a son propre aspect

recherche. Ainsi, le matérialisme historique étudie principalement

l'unité dans la composition des masses, des classes et de la société dans son ensemble en tant que figure du développement social.

La psychologie se concentre sur le monde subjectif de l'individu, sa structure et ses modèles de formation et de développement. Seule une personne exceptionnelle était reconnue comme personnalité en tant qu'individu distinct agissant selon

à son propre arbitraire; le reste de la population est constitué de membres ordinaires de la société, selon ce

représentation, n’étaient pas des individus. L'individu est indissociable de la société.

La richesse humaine est un produit de la production sociale.

La société façonne l’individu dans le but de préserver et de développer la société.

L'individu est créateur de richesse sociale. La personnalité est une conscience

la société, elle peut choisir l'un ou l'autre mode de vie parmi de nombreux modes de vie possibles :

Soumettez-vous ou luttez contre l'injustice, donnez toutes vos forces à la société

ou vivre uniquement par intérêts personnels. Tout cela ne dépend pas seulement du public

la position de l’homme, mais aussi sur son niveau de conscience des lois objectives

liens et besoins du développement social.

Asmolov A.G. personnalité considérée du point de vue du problème de corrélation

biologique et sociale chez l'homme. Ainsi, sur la base de toutes les définitions de la personnalité des psychologues nationaux, nous prenons comme point de départ l'approche selon laquelle la personnalité est caractérisée comme une qualité particulière acquise par un individu dans

un ensemble de relations à caractère social (A.N. Leontiev), une approche qui caractérise un individu du point de vue de ses relations avec les autres

individus (A.V. Petrovsky), en communication avec d'autres personnes (M.I. Lisina).

Ainsi, la compréhension initiale de la personnalité présuppose la spécificité de cette dernière comme

généré (et selon notre compréhension - réalisé) par l'implication humaine

ka dans les relations sociales, dans le système de relations entre les personnes. La personnalité, selon W. James, naît de l'interaction de facteurs instinctifs et

facettes familières de la conscience, ainsi que des aspects volitionnels personnels. Pathologies, différences de personnalité, stades de développement, tendances à la réalisation de soi et tout

le reste est une réorganisation des éléments de base fournis par

naturel et raffiné par l'évolution. G.W. Allport a formulé une définition bien connue de la personnalité : « la personnalité est l'organisation dynamique des systèmes psychophysiques de l'individu qui déterminent son comportement et sa pensée ». Ainsi, il considérait la personnalité comme un système dynamique en constante évolution. Il a utilisé le terme « psychophysique » pour montrer que la personnalité n’est « ni quelque chose d’exclusivement mental, ni quelque chose d’exclusivement nerveux ». Par « organisation », Allport entendait l’unité du physique et du mental chez l’individu. Il croyait qu'une structure aussi complexe

ru, en tant que personne, comprend des tendances déterminantes qui déterminent en grande partie

définir le comportement individuel.

Dans la « psychologie hormique » V. McDougall, dans la psychanalyse Z. Freud, A. Adler, la personnalité était interprétée comme un ensemble de pulsions inconscientes irrationnelles.

Le behaviorisme a en fait supprimé le problème de la personnalité, qui n'avait pas sa place dans le schéma mécaniste « s - r » (« stimulus - réponse »). Les concepts de K. Levin sont très productifs en termes de solutions méthodologiques spécifiques

A. Maslow, K. Rogers, qui révèlent une certaine limite,

qui se manifeste dans le physicalisme, le transfert des lois de la mécanique à l'analyse des manifestations de la personnalité.

Le psychologue américain W. James a écrit que la personnalité « au sens le plus large est le résultat général de ce qu'une personne peut appeler le sien, c'est-à-dire : non seulement

son propre corps et ses propres pouvoirs mentaux, mais aussi sa propre maison, sa femme, ses enfants, ses ancêtres, ses amis, sa bonne renommée et ses œuvres créatrices, ses biens fonciers, ses chevaux, son yacht et son compte courant.

Ainsi, selon James, la perte d’au moins une partie de la propriété est considérée comme

atteinte à la dignité de l'individu lui-même. Avec la perte de l'or accumulé, avec la perte des biens, écrit James, non seulement surgit « un sentiment de diminution de notre personnalité, la transformation d'une partie de nous en rien... Par cela, nous sommes immédiatement identifiés avec l'or accumulé. Pauvres créatures, que nous avions jusqu'alors traitées avec mépris, nous sommes séparés plus qu'avant des heureux, qui règnent sur la terre,

les mers et les gens, profitant de ce que la richesse et le pouvoir peuvent apporter.

Selon S. Freud, la personnalité est un individu biologique fermé sur lui-même.

une personnalité qui vit dans la société et en est influencée, mais qui s'y oppose. Il s'avère que la source de l'activité de la personnalité sont les pulsions subconscientes : les pulsions sexuelles et de mort, qui se manifestent de manière fatale. Le sens de la vie réside donc dans la satisfaction de ces pulsions biologiques originelles. Le développement social, la civilisation avec ses nombreux interdits moraux, selon Freud, s'avèrent nuire au développement normal de la personnalité humaine et sont à l'origine de ses névroses. Ils sont donc directement et indirectement justifiés

sexualité débridée et guerre, violence comme moyen de satisfaire la pulsion de mort. Le concept de Freud est donc un concept aiguisé d'individualisme biologique de l'individu.

Les néo-freudiens (Horney, Fromm) tentent de fluidifier la compréhension biologique

personnalité selon Freud. Ils cherchent à renouveler le freudisme en diminuant

comprendre le sens de la sexualité dans la vie humaine, reconnaître le rôle positif

culture (Horney) et conditions sociales en général (Fromm). Selon Fromm, le développement social conduit à une individualisation et une liberté croissantes.

personnalité. Fromm fait la distinction entre liberté positive et liberté négative : la première est

le pouvoir humain sur la nature ; la seconde est la solitude d'une personne due à la lutte des gens les uns contre les autres. Ainsi, le freudisme et le néo-freudisme restent un concept réactionnaire et non scientifique de la personnalité, servant à justifier le système capitaliste existant. situation difficile personnalité en elle. Le freudisme éloigne l'individu de la résolution des problèmes sociaux et le laisse entrer dans le monde des phénomènes psychologiques mystérieux et des conflits mentaux internes ; il recommande de rechercher un soulagement à la souffrance par l'auto-analyse.

car avec l’aide de la psychanalyse.

La personnalité, selon Jung, comprend trois systèmes principaux : l'ego, l'inconscient personnel

noé et inconscient collectif.

L'ego est le centre de la conscience, qui fait partie de l'âme (personnalité), comprenant les sentiments, les sensations, les souvenirs, les pensées et tout ce qui permet

une personne à ressentir son intégrité et à réaliser son identité.

L’inconscient personnel est une structure qui, comme Freud, comprend des souvenirs, des sentiments et des expériences refoulés. Cependant, selon les opinions

L'inconscient personnel de Jung comprend également des complexes (par exemple,

complexe céleste, complexe énergétique, etc.). Dans ce cas, le complexe peut prendre le contrôle de la personnalité et contrôler son comportement.

L’inconscient collectif, selon Jung, est représenté par des archétypes, qui sont des modèles humains universels de perception contenant un élément émotionnel important.

Jung en a d'abord proposé deux attitudes psychologiques, ou orientations de personnalité : extraversion et introversion Chaque personne a les deux.

attitudes, mais l’une d’entre elles est dominante.

L'extraversion est une orientation vers l'extérieur, vers le monde extérieur, vers les autres.

L’introversion est une concentration sur soi-même, sur son monde intérieur.

Le développement de la personnalité, ou individuation, selon Jung, est un processus d'intégration de nombreuses fonctions et tendances intrapersonnelles. Dans sa mise en œuvre finale

le processus d'individuation consiste à amener l'archétype du Soi au centre de la personnalité. Dans le processus d’individuation, la réalisation de soi peut se produire, selon Jung.

tion, mais, malheureusement, il n'est pas accessible à tout le monde, mais seulement aux plus hautes

instruit et hautement moral.

Au cours du développement de la personnalité, les éléments suivants sont réalisés :

Le principe de causalité fait dépendre le développement de la personnalité de l’expérience passée.

Le principe de téléologie (fixation d'objectifs) rend le développement de la personnalité dépendant de l'objectif prédit, c'est-à-dire dans ce cas, le développement est déterminé non seulement par le passé, mais aussi par l’avenir.

Le principe de synchronie s'applique aux événements qui se produisent simultanément, mais qui ne sont pas liés par des relations de cause à effet.

Le principe de l’hérédité, selon Jung, est que l’hérédité inclut non seulement les instincts biologiques, mais aussi les « expériences » génériques de l’individu.

La forme des archétypes - les mémoires raciales, en raison de leur répétition sur plusieurs générations.

Le principe de progression repose sur un développement progressif orienté vers l’amélioration.

Le principe de régression repose sur l'arrêt du développement, sur le basculement de l'énergie vers des stades antérieurs de développement, qui peuvent également être de nature adaptative.

1.1manifestations individuelles et traits de personnalité

1.1.1 principales approches du problème de la relation entre le biologique et le social dans la personnalité

Dans l'histoire des sciences, presque tous les liens formels et logiques possibles entre les concepts mental, social et biologique ont été résolus.

Le développement mental a été interprété comme un processus complètement spontané, indépendant

dépendant ni du biologique ni du social ; et comme dérivé uniquement du développement biologique, ou uniquement du développement social, ou comme conséquence de ceux-ci

action parallèle sur un individu ou une interaction. Dans les concepts de développement mental spontané, il est considéré comme complètement déterminé

régie par ses propres lois internes. La question du biologique et du social n'existe tout simplement pas pour ces concepts : l'organisation humaine

Mu ici dans meilleur scénario, se voit attribuer le rôle d'un certain « conteneur » de l'activité mentale, extérieur à elle. Dans Concepts de biologie

le développement mental est considéré comme une fonction linéaire du développement organisationnel

ma, comme quelque chose qui suit définitivement ce développement ; toutes les fonctionnalités du psi-

processus chimiques, états et propriétés de l'homme, ils essaient ici de déduire de

lois biologiques. Dans ce cas, les lois découvertes au cours

étudier des animaux qui ne prennent pas en compte le développement spécifique du corps humain. Souvent, dans ces concepts, pour expliquer le développement mental, on invoque la loi biogénétique fondamentale (récapitulation), selon laquelle dans le développement d'un individu l'évolution de l'espèce à laquelle appartient cet individu est reproduite dans ses principales caractéristiques ; essayer de trouver dans le développement mental d'un individu une répétition des étapes du processus évolutif dans son ensemble, ou

au moins les principales étapes de développement de l'espèce.

L'éminent psychologue russe B.F. Lomov, développant une approche systématique pour comprendre l'essence de la personnalité, tente d'en révéler toute la complexité et l'ambiguïté.

l'importance de résoudre le problème de la relation entre le social et le biologique dans la personnalité

tee. Son point de vue sur ce problème se résume aux principaux points suivants.

En explorant le développement de l'individu, la psychologie ne se limite bien entendu pas à l'analyse.

seulement des fonctions et des états mentaux individuels. Elle s'intéresse avant tout à

se concentre sur la formation et le développement de la personnalité d’une personne. À cet égard, le problème de l'adéquation

entre le biologique et le social apparaît avant tout comme un problème de l'organisme et de la personnalité. L'un de ces concepts a été formé dans le contexte des sciences biologiques, l'autre - des sciences sociales, mais les deux sont liés

à l’individu en tant que représentant de l’espèce « Homo sapiens » et en tant que membre de la société

Virginie. En même temps, dans chacun de ces concepts sont enregistrés différents systèmes de propriétés humaines : dans le concept d'organisme - la structure de l'individu humain en tant que système biologique, dans le concept de personnalité - son implication dans la vie de la société. Comme nous l'avons déjà noté, lorsqu'elle étudie la formation et le développement de la personnalité, la psychologie domestique part de la position marxiste sur la personnalité en tant que qualité sociale de l'individu. En dehors de la société, cette qualité d’individu n’existe pas.

n’existe pas et ne peut donc être comprise sans une analyse de la relation entre l’individu et la société. La base objective des propriétés personnelles d’un individu est le système de relations sociales dans lequel il vit et se développe.

Globalement, la formation et le développement d'un individu peuvent être considérés comme son assimilation des programmes sociaux développés dans une société donnée à un stade historique donné.

De tout ce qui a été dit, nous pouvons conclure : la détermination du développement de l'individu

Elle est de nature systémique et hautement dynamique. Cela inclut nécessairement des déterminants à la fois sociaux et biologiques.

Le concept sociogénétique considère le développement de la personnalité comme le résultat

impacts directs de l’environnement social environnant. Les sociogénéticiens soulignent

l'homme le rôle passif d'une créature s'adaptant à l'environnement.

1.1.2 structure de la personnalité

En psychologie russe, il existe un certain nombre de tentatives pour présenter la structure de la personnalité (A.G. Kovalev, V.S. Merlin, K.K. Platonov, V.A. Krutets-

signal, A.I. Shcherbakov). La structure de personnalité la plus étayée et la plus développée a été proposée par K.K. Platonov. La structure fonctionnelle dynamique de la personnalité qu'il a proposée contient à la fois des principes de construction de coordination (relations entre les sous-structures de la personnalité à un niveau hiérarchique) et de subordination (relations entre les sous-structures de la personnalité représentées à différents niveaux). Sur

basé sur le critère de la relation entre le social et le biologique dans les qualités personnelles

Dans sa structure, quatre sous-structures hiérarchiquement corrélées sont identifiées :

3) - les caractéristiques individuelles des processus mentaux ;

4) - comprend des propriétés biopsychiques.

De plus, dans la structure de la personnalité, il existe deux sous-structures intégratives générales (caractère et capacités) qui, contrairement à la structure hiérarchique.

les sous-structures, imprègnent les quatre niveaux de la hiérarchie, absorbant les qualités

à partir des sous-structures de chaque niveau sélectionné. Dans le même temps, chacune des sous-structures générales reflète un certain aspect de l'étude du comportement individuel : la stabilité de la manifestation des traits dans divers types d'activité (on parle alors du caractère de l'individu) ou dans un type spécifique d'activité (on parle des capacités de l'individu pour un type d'activité donné) ;

1) la sous-structure de la personnalité, appelée « orientation de la personnalité », unit

qualités de direction et d'attitude de l'individu, manifestées sous forme de traits moraux. L’écrasante majorité des traits de personnalité inclus dans cette sous-structure n’ont pas d’inclinations innées directes.

(à l'exclusion des pulsions et des inclinaisons), mais reflètent individuellement réfracté

conscience publique. L'orientation d'une personnalité comprend des formes telles que les pulsions, les désirs, les intérêts, les inclinations, les idéaux, les croyances et les visions du monde. Dans ces formes d'orientation de la personnalité, les relations et les qualités morales de l'individu ainsi que divers besoins se manifestent. Cette sous-structure se forme grâce à l’éducation.

2) une sous-structure de la personnalité appelée « expérience » combine les connaissances, les compétences, les capacités et les habitudes acquises dans expérience personnelle par l'apprentissage, mais avec une influence notable de traits de personnalité biologiquement et même génétiquement déterminés. Cette sous-structure est parfois appelée culture individuelle ou préparation.

3) la sous-structure de la personnalité, appelée « caractéristiques des processus mentaux »,

combine les caractéristiques individuelles des processus mentaux individuels, ou fonctions mentales, comprises comme des formes de réflexion mentale : mémoire, émotions, sensations, pensée, perception, sentiments, volonté.

4) la sous-structure de la personnalité, appelée « propriétés biopsychiques », combine les propriétés du tempérament, les propriétés de la personnalité liées à l'âge et ses propriétés pathologiques.

Les traits de personnalité inclus dans cette sous-structure sont incomparablement plus dépendants

Les caractéristiques physiologiques du cerveau et les influences sociales ne font que les subordonner et les compenser. L'activité de cette sous-structure est déterminée par les propriétés fondamentales du système nerveux.

A.V. Petrovsky et V.A. Petrovsky ont compris la structure de la personnalité lorsqu'elle est considérée comme une qualité systémique « suprasensible » d'un individu. Considérant la personnalité dans le système des relations subjectives, ils identifient trois types d'attribution (attribution, dotation) de l'existence personnelle d'un individu (ou trois aspects de l'interprétation de la personnalité). Le premier aspect de la considération est intra-individuel.

attribution personnelle secondaire : la personnalité est interprétée comme une propriété inhérente à

au sujet : le personnel s'avère immergé dans l'espace intérieur

votre existence en tant qu'individu.

Le deuxième aspect est l’attribution personnelle interindividuelle comme moyen de comprendre

personnalité, lorsque la sphère de sa définition et de son existence devient « pro-

un voyage de connexions interindividuelles.

Le troisième aspect à considérer est l’attribution personnelle méta-individuelle. Ici, l'attention est attirée sur l'impact que, volontairement ou involontairement, un individu

exerce ses activités (individuelles et conjointes) sur d'autres personnes

dey. La personnalité est perçue sous un nouvel angle : ses caractéristiques les plus importantes

caractéristiques qu'ils ont essayé de discerner en tant qu'individu, suggère -

regarder non seulement en lui-même, mais aussi chez les autres. Dans ce cas, la personnalité

agit comme une représentation idéale de l’individu chez les autres,

son altérité en eux est sa personnalisation. L'essence de cet idéal est représentée.

ité – dans ces changements réels et efficaces dans les domaines intellectuel et affectif

mais la sphère de besoin d'une autre personne, que l'activité produit

sujet ou sa participation à des activités communes. « L'altérité » de l'individu dans

d'autres personnes - pas une empreinte statique. Nous parlons d'un processus actif, d'une sorte de continuation de soi chez une autre, à la suite de laquelle la personnalité trouve une seconde vie chez d'autres personnes. En continuant chez les autres, avec la mort de l'individu, la personnalité ne meurt pas complètement. L'individu en tant que porteur du personnel.

La personnalité disparaît, mais la personnalisation chez les autres continue

en direct. Il n’y a aucun mysticisme ni métaphore dans les mots « il vit en nous même après la mort ».

Ty, ceci est un énoncé du fait de la représentation idéale de l'individu après son

disparition matérielle. Ainsi, la personnalité peut être caractérisée

n’est possible que dans l’unité des trois aspects de considération proposés.

Malgré les différences d'interprétation de la personnalité qui existent dans la psychologie russe, toutes les approches mettent en évidence

son objectif. Dans différents concepts, cette caractéristique se révèle selon

de différentes manières : en tant que « tendance dynamique » (S.L. Rubinstein), « formatrice de sens »

motif général" (A.N. Leontiev), "attitude dominante" (V.N. Myasishchev), "orientation principale de la vie" (B.G. Ananyev), organisation dynamique des forces humaines essentielles" (A.S. Prangishvili). Cela se révèle d'une manière ou d'une autre dans l'étude de l'ensemble du système des propriétés mentales et des états de l'individu : besoins, intérêts, inclinations, sphère de motivation, idéaux, orientations de valeurs, croyances.

Ainsi, l'orientation agit comme une propriété systémique d'une personnalité, déterminant sa constitution psychologique.

Un ensemble de motivations stables qui orientent l'activité d'un individu et

relativement indépendant des situations existantes est appelé directionnel

l’intégrité de la personnalité d’une personne.

L'orientation de l'individu est toujours socialement conditionnée et formée par l'éducation. L'orientation est une attitude qui est devenue un trait de personnalité.

La direction comprend plusieurs formes hiérarchiquement liées : l'attraction, le désir, l'aspiration, l'intérêt, l'inclination, l'idéal, la vision du monde, la croyance. Toutes les formes d'orientation de la personnalité sont en même temps les motifs de son activité.

Caractérisons brièvement chacune des formes d'orientation identifiées :

1) attraction - un désir vague et peu différencié visant

tout objet ou action dû à l’un ou l’autre besoin inexprimé. L'attraction se caractérise par l'absence d'une vision clairement comprise et consciente.

aucun but ;

2) désir - une forme supérieure d'orientation dans laquelle une personne réalise ce pour quoi elle aspire, c'est-à-dire le but de son effort ;

3) désir - survient lorsqu'une composante volitive est incluse dans la structure du désir ;

4) l'intérêt – une forme de concentration encore plus élevée et plus consciente sur un objet, mais qui n'est qu'un désir de le comprendre ;

5) inclination – désir pour une certaine activité. Basé sur les intérêts

et les inclinations, les idéaux se forment ;

6) idéal - une forme d'orientation, incarnée dans un certain concret

l'image à laquelle une personne avec un idéal donné veut ressembler ;

7) la vision du monde est un système de vues, d'idées et de concepts sur le monde, son

des modèles sur les phénomènes entourant les humains, la nature et la société ;

8) la conviction - la forme la plus élevée d'orientation de la personnalité - est un système de motivations personnelles qui l'encourage à agir conformément à ses points de vue, ses principes et sa vision du monde.

Les motivations peuvent être plus ou moins conscientes, voire pas du tout conscientes. Le rôle principal de l'orientation de la personnalité appartient aux motivations conscientes.

La sphère besoin-motivation ne caractérise que partiellement l'orientation de l'individu ; elle en est en quelque sorte son lien initial, son fondement. C’est sur cette base que se forment les objectifs de vie de l’individu. Il faut faire la distinction entre le but de l’activité et le but de la vie. Une personne doit accomplir de nombreuses activités différentes tout au long de sa vie, chacune réalisant un objectif spécifique. Mais le but de toute activité individuelle ne révèle qu’un côté de l’orientation de la personnalité, se manifestant

dans cette activité. L'objectif de vie agit comme un intégrateur général de tous les objectifs privés associés aux activités individuelles. La réalisation de chacun d'eux est en même temps une réalisation partielle de l'objectif de vie global de l'individu. Le niveau de réussite d'un individu est associé aux objectifs de vie. DANS objectifs de vie la personnalité trouve son expression dans son « concept conscient de son propre avenir ». La conscience d’une personne non seulement de l’objectif, mais aussi de la réalité de sa mise en œuvre est considérée comme une perspective personnelle. Un état de frustration, de dépression, opposé aux expériences caractéristiques d'une personne consciente de la perspective, est appelé frustration. Cela se produit dans les cas où une personne, sur le point d'atteindre un objectif, rencontre des obstacles, des barrières vraiment insurmontables, ou lorsqu'elle est perçue comme telle. Les signes nécessaires d'une situation frustrante sont une motivation prononcée pour atteindre un objectif (satisfaire un besoin) et l'émergence d'un obstacle empêchant cette réalisation. Dans une telle situation, une personne peut surmonter des difficultés importantes sans tomber dans un état de frustration. Mais dans les moments critiques, lorsque les difficultés sont insurmontables, un état de frustration apparaît, qui déforme dans une certaine mesure le comportement d’établissement d’objectifs d’une personne. F.E. Vasilyuk identifie les types de comportement de frustration suivants :

1) agitation motrice – réactions sans but et désordonnées ;

2) apathie ;

3) agression et destruction ;

4) stéréotypie - une tendance à répéter aveuglément un comportement fixe ;

5) la régression, qui s'entend soit « comme un retour aux modèles comportementaux qui étaient dominants dans les périodes antérieures de la vie d'un individu », soit comme une « primitivation » du comportement, se manifestant par un déclin du « caractère constructif » du comportement.

Chapitre 2 Développement de la psychologie de la personnalité en Russie

La psychologie de la personnalité en Russie s'est développée en quatre périodes :

La première période est la dernière décennie du 19e siècle – les années 20 du 20e siècle.

Ce qui était caractéristique et essentiel pour lui, c'était l'émergence de l'idée même de personnalité. La transformation d'une personne en personnalité était considérée comme un modèle idéal, comme un résultat socialement souhaitable de son développement. L'idée de personnalité progressivement

mais se transforme en l'idée d'une personnalité pleinement développée, mais les voies et moyens de sa formation ne font qu'être esquissés. Le problème de la personnalité à ce stade n'en est qu'à ses débuts et n'a pas seulement une dimension phénoménologique.

espace gique, mais aussi sémantique. À cet égard, il y a des raisons de penser que la première période de développement de la psychologie de la personnalité se caractérise par :

approche philosophique générale, manque de différenciation des approches théoriques

Dov, début d'étude expérimentale, manque de demande de psychologie

connaissances physiques sur l'individu par la pratique sociale.

La deuxième période – années 30 – milieu des années 60 du 20e siècle.

Le problème de personnalité commence à prendre une position stable, acquiert

caractère disciplinaire. Une tentative est en cours pour définir la définition et révéler la personnalité en tant que catégorie psychologique.

Des domaines phénoménologiques plus clairs de recherche sur la personnalité sont décrits : volonté, activité, caractère, tempérament, conscience, inconscient, développement de la personnalité. Il y a eu une simple substitution du mot

un « homme » doté d'une « personnalité », qui servait presque de garantie de sa viabilité spirituelle et sociale. La tendance à se limiter aux seules déclarations verbales sur la socialité de l'individu a persisté longtemps dans la psychologie soviétique.

La troisième période s’étend du milieu des années 60 à la fin des années 80 du 20e siècle.

C'est la période de création des concepts du « nouvel homme soviétique ». La psychologie de la personnalité est pour ainsi dire expliquée de l'extérieur, révélant ses capacités et écartant d'autres problèmes psychologiques. L'idée de personnalité se transforme

se réconcilie en un principe personnel. La phénoménologie personnelle est en expansion

statut, rôles sociaux, niveaux d’aspirations, attitudes, références.

loyer, direction. On tente de construire une structure de personnalité, de hiérarchiser ses sous-structures, de donner une nouvelle vision plus généralisée.

notion de personnalité. Psychologique et sociologique se mélangent à nouveau

niveaux de repères de recherche sur la personnalité. On s'intéresse de plus en plus aux méthodes d'utilisation

personnalité suivante. Il y a une recherche de mécanismes pour la formation et le développement de la personnalité.

La quatrième période est la fin des années 80-90 du 20e siècle.

Au cours de cette période, de nombreuses caractéristiques de la troisième période sont préservées, mais en même temps, une attention accrue est portée aux aspects méthodologiques. Les aspects phénoménologiques de la personnalité deviennent dominants dans sa problématique. De « nouvelles » facettes de la personnalité s'ouvrent : personnalisation, subjectivité, activité non adaptative. La création d'une théorie de la personnalité est annoncée. La personnalité est déclarée comme une qualité systémique. Il y a une tentative d'appliquer une approche systématique à l'étude de la personnalité, ce que l'on appelle ses sous-systèmes. Au sein de chacune des périodes nommées de développement de la psychologie de la personnalité, les directions et écoles scientifiques qui mettaient en œuvre diverses tâches de recherche, mais étaient unies par le facteur du « temps commun » et le facteur du contexte social général, ont été isolées et généralisées.

Conclusion

Si l’on généralise les définitions du concept de « personnalité » qui existent dans le cadre

diverses théories et écoles psychologiques (K. Jung, G. Allport, E. Kretschmer, K. Levin, J. Nuttek, J. Guilford, G. Eysenck, A. Maslow et autres), alors on peut dire que la personnalité est traditionnellement comprise comme «... synthèse de toutes les caractéristiques

le tic d’un individu en une structure unique qui est déterminée et change en raison de l’adaptation à un environnement en constante évolution » et « … est largement façonnée par les réactions des autres au comportement d’un individu donné ».

Ainsi, nous pouvons dire que la personnalité d’une personne est de nature sociale, relativement stable et apparaît psychologiquement au cours de la vie.

une certaine éducation, qui est un système de besoins de motivation

relations finales qui médiatisent l’interaction du sujet et de l’objet.

Cette définition de la personnalité est tout à fait conforme à sa compréhension, notamment dans la psychologie russe, orientée vers le marxisme (L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev, L.I. Bozhovich).

Premièrement, la personnalité est une caractéristique attributive de chaque personne

sujet physique, mais pas par ce sujet lui-même.

Et deuxièmement, cette personnalité est une telle caractéristique psychologique

sujet, qui régule son rapport à la réalité objective

Ainsi, la personnalité est un système de relations motivationnelles qu'entretient un sujet.

Et aussi, d’abord, être une personne, c’est être le sujet de sa propre activité de vie, construire son vital (au sens large, ses contacts avec le monde). La recherche psychologique sur la personnalité en tant que sujet de vitalité est l'étude des conditions biologiques permettant à une personne d'entretenir ses relations avec le monde. Le niveau de personnalité en tant que « paternité » d’une personne par rapport à la construction de sa propre vie peut être saisi dans le terme d’individu ou de sujet individuel.

Deuxièmement, être une personne signifie être un sujet d'activité objective. Cette dernière peut se révéler comme une production humaine d'objets de culture spirituelle et matérielle et présentée sous forme de processus

objectivation et désobjectivation des « forces essentielles » humaines. (G.S. Batishchev, V.V. Davydov, E.V. Ilyenkov, A.N. Leontyev, N.N. Trubnikov, E.G. Yudin). Les études psychologiques de la personnalité en tant que sujet d'activité objective sont consacrées à : la dépendance du déroulement des processus mentaux humains de la place qu'il leur donne. dans l'organisation de ses propres activités (A.N. Leontiev, P.I. Zinchenko, A.V. Zaporozhets, A.A. Smirnov, V.Ya. Lyaudis). Déterminisme sémantique des processus mentaux (N.A. Leontyev, S.L. Rubinshtein, D.N. Uznadze), « valeur » en tant que facteur dans la relation du sujet avec le monde (N.I. Nepomnyashchaya), « attitude sémantique », plus largement – ​​« l'éducation sémantique » (A.G. Asmolov, B.S. Bratus, E.V.

Botsky, A.U. Kharash, D.A. Leontiev), « l'activité de l'image du monde » (S.D. Smirnov),

le mécanisme général d'autorégulation en tant que « circuit spécial » de l'organisation des processus d'information qui régulent l'activité (O.A. Konopkin, Yu.A. Mislavsky, V.I. Stepansky, etc.) Dans les travaux de cette direction, la personnalité apparaît dans le sens de « acteur ».

Troisièmement, être une personne, c'est être un sujet d'activités de communication. Il est nécessaire de distinguer la communication elle-même de la communication. La communication est la production par les individus de leur point commun (V.A. Petrovsky), ce qui présuppose la réalisation d'une représentation idéale mutuelle des parties en interaction (contrairement à la communication, qui peut être de nature purement instrumentale). . Études psychologiques de la personnalité en tant que sujet de communication représentées par des travaux dans le domaine de l'interactionnisme symbolique (basés sur

d'après les travaux de J. Mead), analyse transactionnelle (E. Berne et son école), perception sociale (A.A. Bodalev, G.M. Andreeva, A.U. Harosh, etc.) influence sociale et le pouvoir (Cartwright, Tannenbaum, Thibault, Kelly, etc.), la médiation basée sur l'activité des relations interpersonnelles (A.V. Petrovsky et ses collègues), ainsi que les études sur la nature dialogique de la conscience (M.M. Bach-

tin, V.S. Bibler, A.U. Kharash, etc.) À proprement parler, il est impossible d'être une personne en tant que sujet de communication sans un certain degré de représentation idéale.

la présence (le reflet) d'une personne dans la vie des autres.

Et il convient également de noter qu'en principe, l'idée correcte est que « la personnalité n'est pas

naissent », qu'une personne devient une personne, « s'expose », a servi dans la psychologie russe de base à un point de vue complètement incorrect, à notre avis, selon lequel toute personne n'est pas une personne.

Liste bibliographique de la littérature utilisée

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5 Kazakov V.G., Kondratyeva L.L. Psychologie, manuel pour l'industrie. péd. écoles techniques - M : « Ecole Supérieure » 1989, 383 p.

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8 Léontiev A.N. Activité. Conscience. Personnalité. M., 1975

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Maison d'édition de l'Université pédagogique de Rostov, 1994-294p.

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12 Allport Gordon V. Personnalité en psychologie « KSP+ », M. : « Yuventa », Saint-Pétersbourg (Avec la participation du centre psychologique « Lenato », Saint-Pétersbourg) 1998.345p.

13 Pervin L., John O. Psychologie de la personnalité : théorie et recherche / Trad. de l'anglais M.S. Zhamkochyan, éd. V.S. Maguna – M. : « Aspect Press », 2000 – 607 p.

14 Petrovski A.V. Être une personne, M. « Pédagogie » 1990. 112 p. illus (B-chka de l'Encyclopédie pour enfants « Scientifiques pour les écoliers »).

Introduction. Page 4-6

Chapitre 1. Définition du concept de personnalité en psychologie nationale et étrangère Page. 6-15

1.1. Manifestations individuelles et traits de personnalité Page. 15

1.1.1. Approches fondamentales du problème de la relation entre le biologique et le social dans la personnalité pp. 15-17

1.1.2. Structure de la personnalité pp. 17-20

Chapitre 2. Développement de la psychologie de la personnalité en Russie pp. 22-24

Conclusion. Pages 24-26

Liste bibliographique de la littérature utilisée. Pages 27-28

Les problèmes de la personnalité, son étude et la gestion de sa formation font partie des domaines fondamentaux de la psychologie. Parallèlement à cela, il convient de noter que l'efficacité application de la loi dépend largement de la prise en compte des caractéristiques psychologiques de la personnalité de chaque délinquant, de la dynamique et des facteurs de son développement, ainsi que des capacités et de la préparation psychologique professionnelle des forces de l'ordre. Quelles définitions du concept « personnalité » sont données en psychologie ? Le psychologue américain G.V. Allport, dans son livre Personality, a donné une cinquantaine de définitions de la personnalité. Il convient d’en citer quelques-uns.

La personnalité est l'organisation dynamique des systèmes psychophysiologiques de l'individu qui déterminent les seuls moyens adaptabilité à l'environnement extérieur au sens de comportements et d'expériences caractéristiques (G.V. Allport).

La personnalité est une organisation plus ou moins stable et forte du caractère, du tempérament, de l'intellect et du corps, qui détermine sa seule adaptation individuelle à l'environnement (G. Yu. Eysenck).

Le concept de personnalité, tout comme le concept d'individu, exprime l'intégrité du sujet de la vie ; la personnalité n'est pas constituée de morceaux, ce n'est pas un « polypnyak ». Mais la personnalité est une formation holistique d’un type particulier. La personnalité n’est pas une totalité conditionnée hypothétiquement : on ne naît pas en tant que personne, on le devient. La personnalité est un produit relativement tardif du développement socio-historique et génétique de l'homme (A.N. Leontyev).

Par personnalité, nous entendons une personne comme porteuse de conscience (K.K. Platonov).

Lorsqu'elle explique tout phénomène mental, la personnalité agit comme un ensemble unifié de conditions internes à travers lesquelles toutes les influences externes sont réfractées (ces conditions internes incluent également les phénomènes mentaux - propriétés mentales et états de l'individu) (S.L. Rubinstein).

L'analyse de diverses définitions de la personnalité permet d'identifier le noyau invariant de ses principales caractéristiques.

La personnalité est une personne spécifique dans l'ensemble de ses propriétés et qualités mentales qui la caractérisent en tant que membre d'une certaine société et en tant qu'individu. La personnalité n'apparaît qu'avec l'émergence de la conscience et de la conscience de soi chez une personne. La personnalité est un concept qui désigne, d'une part, une personne en tant que sujet de relations et d'activités conscientes et, d'autre part, un système stable de traits socialement significatifs qui caractérisent un individu en tant que personne d'une société ou d'une communauté particulière.

En psychologie, la personnalité est comprise comme un certain noyau qui intègre un principe qui relie les différents phénomènes mentaux d'un individu et donne à son comportement la cohérence, la rationalité et la stabilité appropriées. Les concepts de « personnalité » et d'« individu » sont en étroite unité, mais ils ne sont pas identiques. Par conséquent, l’existence d’un individu qui n’est pas une personne est possible. Cette circonstance est confirmée par l'expérience de l'étude des personnes élevées par des animaux.

En 1976, des chasseurs ont découvert un troupeau de singes près du lac Tanganyika et ont commencé à capturer les animaux ; un enfant sauvage est tombé entre leurs mains, incapables de se cacher à temps des trappeurs. Le garçon s'appelait John. John avait quatre ans et, selon les scientifiques, il passait la plupart de son temps dans la forêt tropicale parmi les singes. Son apparition dans le troupeau restait un mystère. Son comportement et ses habitudes étaient complètement similaires à ceux des singes ; il lui manque la parole humaine. John ne peut pas utiliser de cuillère ou de bol ; les vêtements humains sont inhabituels pour lui. S'habituer à la vie humaine est très difficile.

Une personne est toujours un représentant de la société ou de la communauté. Dans le même temps, la personnalité agit non seulement comme un objet qui perçoit une influence environnement(à la fois macroenvironnement social et microenvironnement), mais aussi dans le rôle d'une figure active et créatrice, reflétant son individualité.

L'activité humaine est la source du développement de la personnalité. L'activité reflète le rôle créateur de l'individu, qui lui permet de changer non seulement les conditions de son existence, mais aussi sa propre conscience, c'est-à-dire sa propre essence mentale. L'activité mentale interne de l'individu, ses processus psychologiques, ses propriétés et ses états sont le produit de l'appropriation ou de l'intériorisation de l'activité pratique externe.

Les caractéristiques les plus importantes de la personnalité sont la conscience et la conscience de soi. La conscience comprend la connaissance du monde qui nous entoure, les expériences de divers événements de la vie et de ses propres actions, les attitudes envers les autres, qui se manifestent sous la forme de motivations, d'attitudes et de stéréotypes comportementaux. La conscience de soi est une forme particulière de conscience d’une personne d’elle-même et de son essence, qui se manifeste sous la forme de perception de soi, d’estime de soi et de maîtrise de soi. La conscience de soi distingue la personnalité d'une personne des autres êtres vivants, puisqu'elle seule a la capacité de tourner l'activité mentale vers elle-même, son monde intérieur, et de former l'image du « je ». La conscience de soi présuppose la reconnaissance de soi-même monde intérieur(l'image du « JE ») et ce qui entoure la personnalité (l'image du « PAS MOI »). La conscience de soi de chacun se développe depuis des formes plus élémentaires (conscience de soi, perception de soi) jusqu'à des formes plus complexes (connaissance de soi, estime de soi, réflexion indépendante).

L'estime de soi est d'une grande importance pour le comportement individuel. L’estime de soi est associée au niveau des aspirations d’une personne, se manifestant par le degré de difficulté des objectifs qu’une personne se fixe. Il est très important pour un individu de former un niveau d'aspirations adapté à ses capacités, ce qui détermine en fin de compte son estime de soi. W. James a noté que l'autosatisfaction dans la vie est déterminée par le rapport entre nos capacités réelles et celles potentielles supposées - une fraction dans laquelle le numérateur exprime notre succès réel et le dénominateur - nos revendications.

Les théories typologiques de la personnalité sont intéressantes. Au début du XXe siècle, W. James a noté que le concept de « personnalité » peut être divisé en éléments constitutifs, qui, à leur tour, sont divisés en trois classes : la personnalité physique, la personnalité sociale et la personnalité spirituelle.

E. Spranger a proposé en 1922 la typologie de personnalités suivante :

• 1) une personne théorique (son attitude principale est une passion pour les problèmes, les questions peu claires, leur connaissance et leur explication) ;
• 2) une personne économique (pour cette catégorie d'individus, l'essentiel est le motif d'utilité, les réalisations en activité) ;
• 3) une personne esthétique (pour lui, sa propre vision du monde, la beauté de l'esprit, le respect de la nature, etc. sont essentiels) ;
• 4) une personne sociale (qui se caractérise par l'orientation sociale de son activité, les manifestations extérieures, le désir de contacts, etc.) ;
• 5) une personne politique (pour lui l'essentiel est le pouvoir comme valeur principale, le désir de faire de son orientation les principales motivations des autres, etc.) ;
• 6) une personne religieuse (pour ce type de personne, l'expérience principale est les valeurs les plus élevées de l'âme, l'unité mystique avec Dieu).

L'éminent psychophysiologiste russe I.P. Pavlov (en fonction de la connexion entre le deuxième et le premier système de signalisation) a identifié trois types de personnalités :

• a) type artistique (prédominance du premier système de signalisation et de l'émotivité créatrice) ;
• b) type mental (prédominance du deuxième système de signalisation et de la pensée verbale-abstraite) ;
• c) type mixte, moyen - un rapport équilibré des deux systèmes de signalisation. Le premier système de signalisation est représenté par des réflexes inconditionnés et innés, le second - par des réflexes conditionnés, acquis au cours de la vie, en acquérant de l'expérience, de l'éducation et de la formation de la personnalité (A.P.).

En psychologie, E. Kretschmer et V. Sheldon ont exprimé l'idée de différences dans la sphère mentale des individus en fonction de leur physique. Leurs opinions ont donné naissance à ce qu’on appelle la théorie constitutionnelle du comportement personnel. V. Sheldon, à partir de 4000 photographies (de face, de profil et de dos) d'étudiants de l'Université Harvard et d'une analyse de leur comportement, a étayé trois systèmes morphologiques :

• 1) type ectomorphe - personnes grandes et minces qui, à son avis, sont des individus timides et inhibés, sujets à la solitude et à l'activité mentale ;
• 2) type mésomorphe - personnes fortes et musclées enclines à un comportement très dynamique et à une domination sur les autres ;
• 3) type endomorphe - personnes de petite taille présentant des signes d'obésité qui ont tendance à être sociables, calmes et de bonne humeur.

Les hypothèses de V. Sheldon ont été soigneusement testées par d'autres chercheurs, qui sont arrivés aux conclusions suivantes :

• a) les personnes conscientes des stéréotypes de comportement des personnes grosses ou minces se comportent conformément aux attentes des autres ;
• b) en général, les tendances générales, selon Sheldon, se sont avérées correctes, mais toutes les dépendances ne sont pas aussi claires qu'on l'avait initialement prévu ;
• c) dans certains types d'activités (par exemple, dans le sport), les personnes qui obtenaient des résultats élevés avaient des caractéristiques corporelles spécifiques.

En 1923, K. Jung suggérait l'existence de deux principaux types de personnalité : une personnalité extravertie, encline à la communication, ouverte aux autres et parfois prédisposée aux aventures, et une personnalité introvertie, caractérisée par la timidité, la modestie, la réticence et le désir d'éviter. contacts sociaux et risques. Son hypothèse s'est avérée fondée et G.Yu. Eysenck a développé un test spécial pour mesurer l'introversion et l'extraversion dans le comportement d'un individu.

J. Rotter a étayé l'idée de l'existence d'un lieu de contrôle externe et interne dans différentes personnes. Les individus disposant d’un lieu de contrôle externe (lieu, méthode) s’appuient principalement dans leur comportement sur la chance, le hasard, l’aide d’autrui, etc.

Les personnes disposant d'un lieu de contrôle interne ne s'appuient que sur leurs propres forces et expliquent leurs erreurs, leurs fautes et leurs échecs par leurs propres lacunes dans leur activité et leur comportement.

Une explication du comportement et de la formation de la personnalité offre une compréhension claire des sources et forces motrices son développement. À cet égard, il existe historiquement en psychologie plusieurs approches pour résoudre la question des forces motrices, des sources de développement et de formation de la personnalité. Le concept biogénétique repose sur le fait que le développement de la personnalité est déterminé par un facteur biologique, principalement héréditaire. Par conséquent, le développement de la personnalité est mal contrôlé et présente un caractère spontané et spontané.

Le concept sociogénétique comprend le développement de la personnalité comme le résultat des influences directes de l'environnement social environnant, comme une copie de cet environnement. En même temps, l’activité propre de l’individu, ses efforts pour s’éduquer et travailler sur lui-même sont complètement ignorés. Le concept de deux facteurs propose une unification mécanique et une interaction de deux facteurs (environnement et hérédité). C'est-à-dire qu'il repose sur une prise en compte égale du développement de la personnalité et des facteurs biologiques, héréditaires et environnementaux.

INTRODUCTION À LA PSYCHOLOGIE
Éd. prof. A. V. Petrovsky.

Manuel
M., 1996.

PARTIE III. CONCEPTS INTERDISCIPLINAIRES DE PSYCHOLOGIE

CHAPITRE 14. PERSONNALITÉ

1. LE CONCEPT DE PERSONNALITÉ EN PSYCHOLOGIE

Une personne qui, grâce au travail, a émergé du monde animal et se développe dans la société, mène des activités communes avec d'autres personnes et communique avec eux, devient une personne - un sujet de connaissance et de transformation active du monde matériel, de la société et de lui-même.

Individu et personnalité. Une personne naît dans le monde déjà en tant qu’être humain. À première vue, cette affirmation semble être une vérité qui ne nécessite aucune preuve. Le fait est que les gènes d'un embryon humain contiennent des conditions naturelles nécessaires au développement de caractéristiques et de qualités réellement humaines. La configuration du corps d'un nouveau-né présuppose la possibilité de marcher debout, la structure du cerveau offre la possibilité de développer l'intelligence, la structure de la main - la perspective d'utiliser des outils, etc., et ainsi le bébé - déjà une personne en termes de somme de ses capacités - diffère du « petit d'un animal. Ainsi, le fait de l'identité du bébé est prouvé à la race humaine, qui est fixée dans le concept d'individu (contrairement à un bébé animal, qui est appelé individu immédiatement après sa naissance et jusqu'à la fin de sa vie). Le concept d'« individu » incarne l'identité générique d'une personne. Un nouveau-né comme un adulte peuvent être considérés comme un individu au stade de la sauvagerie. , et un résident hautement instruit d’un pays civilisé.

Par conséquent, lorsque nous disons d’une personne particulière qu’elle est un individu, nous disons essentiellement qu’elle est potentiellement une personne. Née en tant qu'individu, une personne acquiert progressivement une qualité sociale particulière et devient une personnalité. Même dans l'enfance, l'individu est inclus dans le système de relations sociales historiquement établi, qu'il trouve déjà prêt. Le développement ultérieur d'une personne dans la société crée un tel entrelacement de relations qui la façonne en tant que personne, c'est-à-dire Comment personne réelle, non seulement contrairement aux autres, mais aussi pas comme eux, agissant, pensant, souffrant, inclus dans les liens sociaux en tant que membre de la société, participant au processus historique.

Personnalité en psychologie, il désigne une qualité systémique (sociale) acquise par un individu dans l'activité objective et la communication et caractérisant le degré de représentation des relations sociales chez l'individu.

Qu'est-ce que la personnalité en tant que qualité sociale particulière d'un individu ? Tout d'abord, si nous reconnaissons que la personnalité est la qualité d'un individu, alors nous affirmons ainsi l'unité de l'individu et de la personnalité et en même temps nions l'identité de ces concepts (par exemple, la photosensibilité est la qualité d'un film photographique, mais on ne peut pas dire que le film photographique est une photosensibilité ou que la photosensibilité est un film photographique).

De plus, « ... la personnalité est une qualité systémique et donc « supersensible », bien que le porteur de cette qualité soit un individu corporel complètement sensuel avec toutes ses propriétés innées et acquises. »

Ainsi, le concept de « personnalité » a besoin d’une caractéristique particulière qui pourrait décrire cette qualité sociale dont le porteur est l’individu. Et tout d’abord, il est nécessaire de clarifier pourquoi la personnalité peut être considérée comme une qualité « suprasensible » d’un individu (« systémique et donc « suprasensible » »). Il est évident que l'individu possède des propriétés entièrement sensorielles (c'est-à-dire accessibles à la perception par les sens) : physique, caractéristiques individuelles de comportement, de parole, d'expressions faciales, etc. Comment alors découvre-t-on chez une personne des qualités qui ne peuvent être perçues sous leur forme sensorielle immédiate ? Tout comme la plus-value est une certaine qualité « suprasensible », qui ne peut être vue dans un objet manufacturé au microscope, mais dans laquelle s'incarne le travail non rémunéré d'un travailleur, une personnalité incarne un système de relations, de nature sociale, qui s'intègrent parfaitement. dans la sphère de l’être individuel en tant que qualité systémique. Ils ne peuvent être découverts que par une analyse scientifique ; ils ne sont pas accessibles à la perception sensorielle.

Incarner un système de relations sociales, c’est en être le sujet. Un enfant impliqué dans des relations avec des adultes agit d'abord comme un objet de leur activité, mais, maîtrisant la composition des activités qu'ils lui proposent comme orientatrices de son développement, par exemple l'apprentissage, il devient à son tour le sujet de ces relations.

Les relations sociales ne sont pas quelque chose d'extérieur à leur sujet ; elles agissent comme une partie, un côté, un aspect de la personnalité, qui est la qualité sociale de l'individu.

Si l'essence générique de l'homme, contrairement à tous les autres êtres vivants, est la totalité de toutes les relations sociales, alors l'essence de chacun personne spécifique en tant qu'individu constitue un ensemble de liens et de relations sociales spécifiques dans lesquels il est inclus en tant que sujet. Eux, ces connexions et relations, sont en dehors de lui, c'est-à-dire dans l'existence sociale, et donc sont impersonnels, objectifs (l'esclave est complètement dépendant du propriétaire de l'esclave), et en même temps ils sont à l'intérieur, en lui en tant qu'individus et donc subjectifs (il déteste le propriétaire de l'esclave, se soumet ou se rebelle contre lui , entre en relations sociales avec lui (connexions conditionnelles).

L'affirmation de l'unité, mais non de l'identité des concepts d'« individu » et de « personnalité » présuppose la nécessité de répondre à une question possible : peut-on indiquer le fait de l'existence d'un individu qui n'est pas une personne, ou d'une personnalité ? qui existerait à l'extérieur et sans l'individu comme porteur spécifique ? Hypothétiquement, cela pourrait être les deux. Si nous imaginons un individu qui a grandi en dehors de la société humaine, alors, lors de ses premières rencontres avec des gens, il ne découvrira, outre les caractéristiques individuelles inhérentes à un individu biologique, aucune qualité personnelle dont l'origine, comme on l'a dit, dit, est toujours de nature socio-historique. Devant nous se trouvera un individu qui n'a pas encore mûri en tant que personnalité ; il n'a que des conditions naturelles pour son émergence si les personnes qui l'entourent parviennent à « l'entraîner » dans des activités et une communication communes. L'expérience de l'étude des enfants élevés par des animaux indique la complexité exceptionnelle de cette tâche.

Il est également acceptable, sous certaines réserves, de reconnaître la possibilité de l'émergence d'une personnalité derrière laquelle il n'y a pas de véritable individu. Cependant, ce sera une quasi-identité.

Tel est par exemple Kozma Prutkov, créé à la suite de la co-création d'A.K. Tolstoï et les frères Zhemchuzhnikov. La biographie de la personnalité d'un individu qui n'a jamais vraiment existé est racontée dans l'histoire de Yu. Tynyanov « Sous-lieutenant Kizhe ».

Aborder la situation d’un « individu sans personnalité » ou d’une « personnalité sans individu » est comme une expérience de pensée qui n’est pas utile pour comprendre les problèmes d’unité et de non-identité d’une personnalité et d’un individu.

La personnalité comme sujet des relations interindividuelles. Ainsi, la personnalité ne peut être comprise que dans un système de relations interpersonnelles stables, médiatisées par le contenu, les valeurs et le sens de l'activité commune pour chacun des participants. Ces liens interpersonnels se manifestent dans des propriétés individuelles et des actions spécifiques des personnes, formant une qualité particulière de l'activité de groupe elle-même.

Les connexions interpersonnelles qui forment une personnalité apparaissent extérieurement sous la forme d'une communication ou d'une relation sujet-sujet qui existe avec la relation sujet-objet caractéristique de l'activité objective. Cependant, après un examen plus approfondi, il s'avère que les connexions directes sujet-sujet n'existent pas tant par elles-mêmes, mais par la médiation de certains objets (matériels ou idéaux). Cela signifie que la relation de l'individu à l'autre est médiée par l'objet de l'activité (sujet - objet - sujet).

À son tour, ce qui semble extérieurement être un acte direct de l'activité objective d'un individu est en fait un acte indirect, et le lien médiateur pour l'individu n'est plus l'objet de l'activité, ni sa signification objective, mais la personnalité d'une autre personne en tant que telle. un participant à l'activité, agissant comme s'il s'agissait d'un dispositif réfractif grâce auquel il peut mieux percevoir, comprendre, ressentir l'objet de l'activité. Afin de résoudre une question passionnante, je me tourne vers une autre personne (relation sujet-sujet-objet).

Tout ce qui précède nous permet de comprendre la personnalité comme le sujet d'un système relativement stable de relations interindividuelles (sujet-objet-sujet et sujet-sujet-objet) qui se développent dans l'activité et la communication.

Personnalité et individualité. La personnalité de chaque personne n'est dotée que de sa propre combinaison inhérente de traits et de caractéristiques psychologiques qui forment son individualité, constituant le caractère unique d'une personne, sa différence par rapport aux autres. Individualité se manifeste dans les traits de tempérament, de caractère, d'habitudes, d'intérêts dominants, dans les qualités des processus cognitifs (perception, mémoire, pensée, imagination), les capacités, le style d'activité individuel, etc. Il n’existe pas deux personnes présentant la même combinaison de ces caractéristiques psychologiques : la personnalité d’une personne est unique dans son individualité.

Tout comme les concepts d’« individu » et de « personnalité » ne sont pas identiques, la personnalité et l’individualité forment à leur tour une unité, mais pas une identité. La capacité d'additionner et de multiplier très rapidement « dans l'esprit » de grands nombres, la prévenance, l'habitude de se ronger les ongles et d'autres caractéristiques d'une personne agissent comme des traits de son individualité, mais ne sont pas nécessairement inclus dans les caractéristiques de sa personnalité, ne serait-ce que car ils ne peuvent pas être représentés sous des formes d'activités et de communications essentielles au groupe dans lequel l'individu possédant ces traits est inclus. Si les traits de personnalité ne sont pas représentés dans le système de relations interpersonnelles, ils s’avèrent alors insignifiants pour caractériser la personnalité de l’individu et ne bénéficient pas des conditions de développement. Seules les qualités individuelles les plus « impliquées » dans l'activité dirigeante d'une communauté sociale donnée agissent comme des qualités strictement personnelles. Ainsi, par exemple, l'agilité et la détermination, qui sont des traits de l'individualité d'un adolescent, n'apparaissaient pas pour l'instant comme des traits de sa personnalité, jusqu'à ce qu'il soit inclus dans une équipe sportive ou jusqu'à ce que, lors d'une longue randonnée, il entreprenne sur lui-même pour assurer la traversée d'une rivière rapide et froide. Les caractéristiques individuelles d'une personne restent « muettes » jusqu'à un certain temps, jusqu'à ce qu'elles deviennent nécessaires dans le système de relations interpersonnelles dont le sujet est cette personne en tant que personne.

L’individualité n’est donc qu’un des aspects de la personnalité d’une personne. Ainsi, mettant en avant la tâche de mettre en œuvre une approche individuelle des élèves, importante pour un enseignant, qui passe par la prise en compte de leurs caractéristiques psychologiques différentielles (mémoire, attention, type de tempérament, développement de certaines capacités, etc.), il est nécessaire comprendre qu'une approche individuelle n'est qu'un aspect d'une approche plus générale et personnelle de l'écolier, qui s'appuie sur l'étude des conditions et circonstances de l'inclusion d'un adolescent ou d'un garçon (fille) dans le système des relations interindividuelles avec les adultes , enseignants et parents, avec des pairs des deux sexes, des camarades de classe et d'autres étudiants, des amis dans la rue, etc. Seulement avec un communication pédagogiqueélèves et l'enseignant, celui-ci parvient à découvrir comment tel garçon ou cette fille « s'intègrent » dans le groupe classe, quelle place ils occupent dans la hiérarchie des relations interindividuelles, ce qui les pousse à agir d'une manière ou d'une autre, ce qui change la personnalité de l'étudiant subit-elle, intégré à l'équipe ou pas du tout capable de s'y adapter ? Dans ces conditions, une approche personnelle de l'étudiant est réalisée. Seule une telle approche, qui ne se limite pas à prendre en compte les caractéristiques individuelles de la pensée, de la volonté, de la mémoire et des sentiments de l'élève, mais vise à identifier comment l'individu est représenté dans le collectif et comment le collectif est représenté dans sa personnalité , peut être considéré comme personnel. Cela correspond à la compréhension de l'essence humaine, dans laquelle, en tant que personne, se manifeste un système de liens sociaux.

Si l’approche individuelle en pédagogie et en psychologie s’avère dissociée de l’approche personnelle, elle conduit alors à « collecter » les traits de personnalité de l’enfant sans bien comprendre quelles conclusions peuvent être tirées sur la base de la compilation d’une telle « collection ». COMME. Makarenko, qui a su utiliser magistralement une approche personnelle dans l'éducation, a écrit : « … une personne a été étudiée, apprise et enregistrée qu'elle a une volonté - A, une émotion - B, un instinct - C, mais alors que faire ensuite avec ces quantités, personne ne le sait."

La personnalité de l'étudiant, incluse dans le système de ses relations actuelles, doit rester constamment dans le champ de vision du professeur, dont la tâche est toujours d'enrichir le monde spirituel des étudiants.

1 Léontiev A.N. Ouvrages psychologiques choisis. M. : Pédagogie, 1983. - T. 1. - P. 385.

2 La quatrième partie est consacrée à un examen détaillé des traits psychologiques de l'individualité.

3 Makarenko A.S. Fiction sur l'éducation des enfants // Ouvrages : En 5 volumes - M. : Maison d'édition de l'Académie des sciences pédagogiques de la RSFSR, 1958. - T. V. - P. 363.

La connaissance des principes de base de la psychologie peut jouer un rôle important dans la vie de toute personne. Pour que nous puissions atteindre de la manière la plus productive possible les objectifs que nous nous sommes fixés et interagir efficacement avec les personnes qui nous entourent, nous devons avoir au moins une idée de ce qu'est la psychologie de la personnalité, de la manière dont se produit le développement de la personnalité et des caractéristiques de ce processus. Il est important de connaître quels sont les éléments constitutifs et les types de personnalité. En comprenant ces problèmes, nous avons la possibilité de rendre notre vie plus productive, plus confortable et plus harmonieuse.

La leçon suivante sur la psychologie de la personnalité est conçue pour vous aider à comprendre ces principes fondamentaux importants et à apprendre à les utiliser dans la pratique aussi efficacement que possible. Ici, vous découvrirez comment une personne et le problème de la personnalité sont perçus en psychologie : vous en apprendrez les fondements et la structure. Et obtenez également un aperçu de la recherche sur la personnalité et de nombreux autres sujets intéressants.

Qu'est-ce que la personnalité ?

DANS monde moderne Il n'existe pas de définition univoque du concept de « personnalité » et cela est dû à la complexité du phénomène de personnalité lui-même. Toute définition actuellement disponible mérite d'être prise en compte lors de l'élaboration de la définition la plus objective et la plus complète.

Si nous parlons de la définition la plus courante, nous pouvons dire que :

Personnalité- il s'agit d'une personne qui possède un certain ensemble de propriétés psychologiques sur lesquelles reposent ses actions significatives pour la société ; la différence interne entre une personne et les autres.

Il existe plusieurs autres définitions :

• Personnalité c'est un sujet social et l'ensemble de ses rôles personnels et sociaux, de ses préférences et habitudes, de ses connaissances et de son expérience.
• Personnalité- c'est une personne qui construit et contrôle sa vie de manière indépendante et en assume l'entière responsabilité.

Avec le concept de « personnalité » en psychologie, des concepts tels que « individu » et « individualité » sont utilisés.

Individuel- il s'agit d'une personne individuelle, considérée comme un ensemble unique de ses qualités innées et acquises.

Individualité- un ensemble de traits et de caractéristiques uniques qui distinguent un individu de tous les autres ; le caractère unique de la personnalité et de la psyché humaine.

Pour que quiconque s'intéresse à la personnalité humaine en tant que phénomène psychologique puisse en avoir une idée la plus objective possible, il est nécessaire de mettre en évidence les éléments clés qui composent la personnalité, c'est-à-dire de parler de sa structure.

Structure de la personnalité

La structure d'une personnalité est la connexion et l'interaction de ses différentes composantes : capacités, qualités volitives, caractère, émotions, etc. Ces composantes sont ses propriétés et ses différences et sont appelées « traits ». Il existe un grand nombre de ces fonctionnalités, et pour les structurer, il existe une division en niveaux :

• Niveau le plus bas personnalités Ce sont des propriétés sexuelles du psychisme, liées à l'âge, innées.
• Deuxième niveau de personnalité Ce sont des manifestations individuelles de la pensée, de la mémoire, des capacités, des sensations, des perceptions, qui dépendent à la fois de facteurs congénitaux et de leur développement.
• Troisième niveau de personnalité Il s’agit d’une expérience individuelle qui contient des connaissances, des habitudes, des capacités et des compétences acquises. Ce niveau se forme au cours de la vie et est de nature sociale.
• Le plus haut niveau de personnalité- c'est son orientation, qui comprend les intérêts, les désirs, les inclinations, les inclinations, les croyances, les points de vue, les idéaux, les visions du monde, l'estime de soi, les traits de caractère. Ce niveau est le plus socialement déterminé et formé sous l'influence de l'éducation, et reflète également plus pleinement l'idéologie de la société dans laquelle se trouve une personne.

Pourquoi est-il important et nécessaire de distinguer ces niveaux les uns des autres ? Au moins pour pouvoir caractériser objectivement toute personne (y compris vous-même) en tant que personne, comprendre à quel niveau vous envisagez.

Les différences entre les personnes sont très multiformes, car à chaque niveau, il existe des différences d'intérêts et de croyances, de connaissances et d'expériences, de capacités et de compétences, de caractère et de tempérament. C’est pour ces raisons qu’il peut être assez difficile de comprendre une autre personne, d’éviter les contradictions et même les conflits. Afin de vous comprendre et de comprendre les autres, vous devez posséder un certain nombre de connaissances psychologiques et les combiner avec la conscience et l'observation. Et dans cette problématique très spécifique, la connaissance des principaux traits de personnalité et de leurs différences joue un rôle important.

Traits de personnalité clés

En psychologie, les traits de personnalité sont généralement compris comme des phénomènes mentaux stables qui ont un impact significatif sur l'activité d'une personne et la caractérisent du point de vue socio-psychologique. Autrement dit, c’est ainsi qu’une personne se manifeste dans ses activités et dans ses relations avec les autres. La structure de ces phénomènes comprend les capacités, le tempérament, le caractère, la volonté, les émotions, la motivation. Ci-dessous, nous examinerons chacun d'eux séparément.

Capacités

Pour comprendre pourquoi différentes personnes vivant dans les mêmes conditions de vie obtiennent des résultats différents, nous sommes souvent guidés par le concept de « capacité », en supposant que ce sont elles qui influencent ce qu'une personne réalise. Nous utilisons le même terme pour comprendre pourquoi certaines personnes apprennent quelque chose plus vite que d’autres, etc.

La notion " capacités" peut être interprété de différentes manières. Premièrement, il s’agit d’un ensemble de processus et d’états mentaux, souvent appelés propriétés de l’âme. Deuxièmement, il s'agit d'un niveau élevé de développement de compétences, d'aptitudes et de connaissances générales et spéciales qui garantissent l'exercice efficace de diverses fonctions par une personne. Et troisièmement, les capacités sont tout ce qui ne peut être réduit à des connaissances, des compétences et des capacités, mais à l'aide duquel leur acquisition, leur utilisation et leur consolidation peuvent être expliquées.

Une personne possède un grand nombre de capacités différentes qui peuvent être divisées en plusieurs catégories.

Capacités élémentaires et complexes

• Capacités élémentaires (simples)- ce sont des capacités liées aux fonctions des sens et aux mouvements simples (capacité à distinguer les odeurs, les sons, les couleurs). Ils sont présents chez une personne dès la naissance et peuvent être améliorés tout au long de la vie.
• Capacités complexes- ce sont des capacités dans diverses activités liées à la culture humaine. Par exemple, musical (composer de la musique), artistique (la capacité de dessiner), mathématique (la capacité de résoudre facilement des problèmes mathématiques complexes). De telles capacités sont dites socialement conditionnées, car ils ne sont pas innés.

Capacités générales et spéciales

• Capacités générales- ce sont des capacités que tout le monde possède, mais qui sont développées chez chacun à des degrés divers (moteur général, mental). Ils déterminent la réussite et les réalisations dans de nombreuses activités (sports, apprentissage, enseignement).
• Capacités spéciales- ce sont des capacités que l'on ne retrouve pas chez tout le monde et pour lesquelles, dans la plupart des cas, la présence de certaines inclinations est requise (artistique, visuelle, littéraire, théâtrale, musicale). Grâce à eux, les gens réussissent dans des activités spécifiques.

Il convient de noter que la présence de capacités particulières chez une personne peut être harmonieusement combinée avec le développement de capacités générales, et vice versa.

Théorique et pratique

• Capacités théoriques- ce sont des capacités qui déterminent la propension d'un individu à la pensée logique abstraite, ainsi que la capacité à définir clairement et à réaliser avec succès des tâches théoriques.
• Capacités pratiques- ce sont des capacités qui se manifestent par la capacité de définir et d'effectuer des tâches pratiques associées à des actions spécifiques dans certaines situations de la vie.

Pédagogique et créatif

• Capacités d'étude- ce sont les capacités qui déterminent la réussite de l'apprentissage, l'assimilation des connaissances, des compétences et des capacités.
• Créativité- ce sont des capacités qui déterminent la capacité d'une personne à créer des objets de culture spirituelle et matérielle, ainsi qu'à influencer la production de nouvelles idées, à faire des découvertes, etc.

Activité communicative et sujet

• Compétences en communication- ce sont des capacités qui incluent des connaissances, des compétences et des capacités liées à la communication et à l'interaction avec d'autres personnes, à l'évaluation et à la perception interpersonnelles, à l'établissement de contacts, au réseautage, à la recherche d'un langage commun, à l'appréciation de soi et à l'influence des autres.
• Capacités liées au sujet- ce sont des capacités qui déterminent l'interaction des personnes avec des objets inanimés.

Tous les types de capacités sont complémentaires et c'est leur combinaison qui donne à une personne la possibilité de se développer le plus pleinement et harmonieusement. Les capacités s’influencent mutuellement ainsi que sur la réussite d’une personne dans la vie, ses activités et sa communication.

Outre le fait que le concept de « capacité » est utilisé pour caractériser une personne en psychologie, des termes tels que « génie », « talent », « don » sont également utilisés, indiquant plus nuances subtiles individualité de l'individu.

• Douance- c'est la présence chez une personne dès la naissance d'inclinations à un meilleur développement des capacités.
• Talent- ce sont des capacités qui se révèlent pleinement à travers l'acquisition de compétences et d'expériences.
• Génie- il s'agit d'un niveau de développement inhabituellement élevé de toutes capacités.

Comme nous l’avons mentionné ci-dessus, l’issue de la vie d’une personne est très souvent liée à ses capacités et à leur application. Et les résultats de la grande majorité des gens laissent malheureusement beaucoup à désirer. De nombreuses personnes commencent à chercher des solutions à leurs problèmes quelque part à l’extérieur, alors que la bonne solution se trouve toujours chez une personne. Vous devriez simplement regarder à l'intérieur de vous-même. Si une personne, dans ses activités quotidiennes, ne fait pas ce pour quoi elle a des inclinations et des prédispositions, l'effet en sera, pour le moins, insatisfaisant. Une option pour changer les choses est d'utiliser définition précise vos capacités.

Si, par exemple, vous avez une capacité innée à diriger et à gérer des personnes et que vous travaillez comme réceptionniste de marchandises dans un entrepôt, alors, bien sûr, ce métier ne vous apportera aucune satisfaction morale, émotionnelle ou financière, car vous faites quelque chose de complètement différent de la vôtre. Dans cette situation, une sorte de poste de direction vous conviendrait mieux. Vous pouvez commencer par travailler au moins en tant que middle manager. Les capacités innées de leadership, lorsqu’elles sont systématiquement utilisées et développées, vous amèneront à un niveau complètement différent. Prévoyez du temps dans votre emploi du temps pour déterminer vos inclinations et vos capacités, étudiez-vous, essayez de comprendre ce que vous voulez vraiment faire et ce qui vous procurera du plaisir. Sur la base des résultats obtenus, il sera possible de tirer une conclusion sur la direction dans laquelle aller plus loin.

Pour déterminer les capacités et les inclinations, il existe désormais un grand nombre de tests et de techniques. Vous pouvez en savoir plus sur les capacités.

Un test d'aptitude apparaîtra ici prochainement.

Outre les capacités, qui constituent l'un des principaux traits de personnalité, le tempérament peut être distingué.

Tempérament

Tempérament appeler un ensemble de propriétés qui caractérisent les caractéristiques dynamiques des processus mentaux et des états humains (leur apparition, leur changement, leur force, leur vitesse, leur cessation), ainsi que son comportement.

L'idée de tempérament remonte aux œuvres d'Hippocrate - philosophe grec ancien, qui vécut au Ve siècle. Colombie-Britannique C'est lui qui a défini les différents types de tempéraments que l'on utilise encore aujourd'hui : mélancolique, colérique, flegmatique, sanguin.

Tempérament mélancolique- ce type est caractéristique des personnes d'humeur maussade, aux émotions tendues et complexes vie intérieure. Ces personnes se distinguent par leur vulnérabilité, leur anxiété, leur retenue, ainsi que par le fait qu'elles attachent une grande importance à tout ce qui les concerne personnellement. Avec des difficultés mineures, les mélancoliques abandonnent. Ils ont peu de potentiel énergétique et se fatiguent vite.

Tempérament colérique- le plus typique des personnes colériques. Les personnes ayant ce type de tempérament sont effrénées, impatientes, colériques et impulsives. Mais ils se refroidissent rapidement et se calment si quelqu'un les rencontre à mi-chemin. Les colériques se caractérisent par la persistance et la stabilité des intérêts et des aspirations.

Tempérament flegmatique- Ce sont des personnes de sang-froid qui sont plus enclines à être en état d'inactivité qu'en état de travail actif. Ils sont lents à s’exciter, mais mettent beaucoup de temps à se refroidir. Les personnes flegmatiques ne sont pas ingénieuses ; il leur est difficile de s'adapter à un nouvel environnement, de s'adapter à une nouvelle manière et de se débarrasser des vieilles habitudes. Mais en même temps, ils sont efficaces et énergiques, patients, ont de la maîtrise de soi et de l'endurance.

Tempérament sanguin Ces personnes sont gaies, optimistes, humoristes et farceurs. Plein d'espoir, sociable, facile à vivre avec de nouvelles personnes. Les personnes sanguines se distinguent par leur réaction rapide aux stimuli externes : elles peuvent facilement se remonter le moral ou se mettre en colère. Ils entreprennent activement de nouveaux projets et peuvent travailler longtemps. Ils sont disciplinés, peuvent contrôler leurs réactions si nécessaire et s'adapter rapidement aux nouvelles conditions.

C'est loin d'être descriptions complètes types de tempérament, mais contenant leurs traits les plus caractéristiques. Chacun d’eux n’est ni bon ni mauvais en soi s’il n’est pas lié à des exigences et des attentes. Tout type de tempérament peut avoir à la fois ses inconvénients et ses avantages. Vous pouvez en savoir plus sur le tempérament humain.

Ayant une bonne compréhension de l'influence du type de tempérament sur la vitesse d'apparition des processus mentaux (perception, réflexion, attention) et leur intensité, sur le rythme et le rythme de l'activité, ainsi que sur sa direction, vous pouvez facilement et utiliser efficacement ces connaissances dans la vie de tous les jours.

Pour déterminer le type de tempérament, il est préférable d'utiliser des tests spécialisés compilés par des experts dans le domaine des études de personnalité.

Un test pour déterminer le tempérament apparaîtra bientôt ici.

Une autre propriété fondamentale de la personnalité d’une personne est son caractère.

Personnage

Personnage ce sont les méthodes d'interaction humaine avec le monde extérieur et les autres, acquises dans certaines conditions sociales, qui constituent le type de son activité vitale.

Dans le processus de communication entre les personnes, le caractère se manifeste dans le comportement, les manières de réagir aux actions et aux actions des autres. Les manières peuvent être délicates et pleines de tact ou grossières et sans cérémonie. Cela est dû à la différence de caractère des gens. Les personnes ayant le caractère le plus fort ou, au contraire, le plus faible se démarquent toujours des autres. Les gens avec fort caractère, en règle générale, se distinguent par la persévérance, la persévérance et la concentration. Et les personnes faibles se caractérisent par une faiblesse de volonté, l'imprévisibilité et le caractère aléatoire des actions. Le caractère comprend de nombreux traits que les experts modernes divisent en trois groupes : communicatif, commercial et volontaire.

Les traits communicatifs se manifestent dans la communication d’une personne avec les autres (retrait, sociabilité, réactivité, colère, bienveillance).

Caractéristiques commerciales apparaître dans la vie de tous les jours activité de travail(propreté, conscience, travail acharné, responsabilité, paresse).

Les traits volitionnels sont directement liés à la volonté d’une personne (engagement, persévérance, persévérance, manque de volonté, conformité).

Il existe également des traits de caractère motivationnels et instrumentaux.

Les traits de motivation sont ceux qui incitent une personne à agir, à guider et à soutenir son activité.

Traits instrumentaux - donnent au comportement un certain style.

Si vous parvenez à avoir une idée claire des traits et caractéristiques de votre caractère, cela vous permettra de comprendre la force motivante qui guide votre développement et votre épanouissement dans la vie. Ces connaissances vous permettront de déterminer lesquelles de vos fonctionnalités sont les plus développées et celles qui doivent être améliorées, ainsi que de comprendre à travers quelles fonctionnalités vous interagissez davantage avec le monde et les autres. Une compréhension profonde de vous-même offre une opportunité unique de voir comment et pourquoi vous réagissez ainsi aux situations et événements de la vie, et ce que vous devez cultiver en vous-même pour que votre style de vie devienne aussi productif et utile que possible et que vous puissiez vous réaliser pleinement. . Si vous connaissez les caractéristiques de votre personnage, ses avantages et ses inconvénients, et que vous commencez à vous améliorer, vous pourrez de la meilleure façon possible réagir dans une situation donnée, vous saurez comment réagir aux influences néfastes ou bénéfiques, que dire à une autre personne, répondre à ses actes et à ses paroles.

Un test pour déterminer les traits de caractère apparaîtra bientôt ici.

L'un des traits de personnalité les plus importants qui ont l'impact le plus grave sur le processus de la vie humaine et ses résultats est la volonté.

Volonté

Volonté- c'est la propriété d'une personne de contrôler consciemment son psychisme et ses actions.

Grâce à la volonté, une personne est capable de contrôler consciemment son propre comportement ainsi que ses états et processus mentaux. Avec l'aide de la volonté, une personne influence consciemment le monde qui l'entoure, y introduisant les changements nécessaires (à son avis).

Le principal signe de volonté est associé au fait que, dans la plupart des cas, il est associé au fait qu'une personne prend des décisions raisonnables, surmonte les obstacles et fait des efforts pour réaliser ses projets. Une décision volontaire est prise par un individu dans des conditions de besoins, de pulsions et de motivations contrastés et multidirectionnels qui ont à peu près la même force motrice, grâce à quoi une personne doit toujours choisir l'un parmi deux/plusieurs.

La volonté implique toujours la retenue : agissant d'une manière ou d'une autre pour atteindre certains buts et résultats, réalisant certains besoins, une personne agissant selon sa propre volonté doit toujours se priver de quelque chose d'autre, qui lui semble peut-être plus attrayant et désirable. Un autre signe de la participation de la volonté au comportement humain est la présence d'un plan d'action spécifique.

Caractéristique importante l'effort volontaire est l'absence de satisfaction émotionnelle, mais la présence d'une satisfaction morale, résultant de la mise en œuvre du plan (mais pas du processus de mise en œuvre). Très souvent, les efforts volontaires ne visent pas à surmonter les circonstances, mais à « se vaincre », malgré ses désirs naturels.

Principalement, la volonté est ce qui aide une personne à surmonter les difficultés et les obstacles de la vie tout au long de son chemin ; quelque chose qui vous aide à obtenir de nouveaux résultats et à vous développer. Comme l’a dit l’un des plus grands écrivains du XXe siècle, Carlos Castaneda : « La volonté est ce qui vous fait gagner lorsque votre esprit vous dit que vous êtes vaincu. » On peut dire que plus la volonté d’une personne est forte, plus la personne elle-même est forte (cela ne signifie bien sûr pas la force physique, mais la force interne). La principale pratique pour développer la volonté est son entraînement et son durcissement. Vous pouvez commencer à développer votre volonté avec des choses très simples.

Par exemple, prenez pour règle de remarquer ces tâches dont le report vous dévaste, « aspire l'énergie » et dont la mise en œuvre, au contraire, vous tonifie, vous dynamise et a un effet positif sur vous. impact positif. Ce sont des choses que vous êtes trop paresseux pour faire. Par exemple, ranger quand vous n’en avez pas du tout envie, faire des exercices le matin en vous levant une demi-heure plus tôt. Une voix intérieure vous dira que cela peut être reporté ou qu'il n'est pas du tout nécessaire de le faire. Ne l'écoutez pas. C'est la voix de votre paresse. Faites-le comme vous l'aviez prévu - après cela, vous remarquerez que vous vous sentez plus énergique, plus alerte, plus fort. Ou un autre exemple : identifiez vos faiblesses (cela peut être passer du temps sans but sur Internet, regarder la télévision, s'allonger sur le canapé, manger des friandises, etc.). Prenez le plus faible et abandonnez-le pendant une semaine, deux, un mois. Promettez-vous qu'après une période déterminée, vous reviendrez à votre habitude (si vous le souhaitez, bien sûr). Et puis, le plus important : prenez le symbole de cette faiblesse et gardez-le avec vous à tout moment. Mais ne cédez pas aux provocations du « vieux vous » et souvenez-vous de la promesse. C’est entraîner votre volonté. Au fil du temps, vous verrez que vous êtes devenu plus fort et que vous pouvez abandonner vos faiblesses plus fortes.

Mais rien ne peut être comparé en termes de pouvoir d'influence sur la psyché humaine à une autre propriété de sa personnalité - les émotions.

Émotions

Émotions peuvent être caractérisés comme des expériences individuelles particulières qui ont une coloration mentale agréable ou désagréable et sont associées à la satisfaction des besoins vitaux.

Parmi les principaux types d’émotions figurent :

Humeur - elle reflète l'état général d'une personne à un moment donné

Les émotions les plus simples sont des expériences associées à la satisfaction de besoins organiques

Les affects sont des émotions violentes et éphémères qui se manifestent surtout extérieurement (gestes, expressions faciales)

Les sentiments sont un spectre d'expériences associées à certains objets

La passion est un sentiment prononcé qui ne peut (dans la plupart des cas) être contrôlé.

Le stress est une combinaison d'émotions et condition physique corps

Les émotions, en particulier les sentiments, les affects et les passions, font partie invariable de la personnalité d’une personne. Toutes les personnes (personnalités) sont très différentes sur le plan émotionnel. Par exemple, par l'excitabilité émotionnelle, la durée des expériences émotionnelles, la prédominance des émotions négatives ou positives. Mais le principal signe de différence est l’intensité des émotions vécues et leur direction.

Les émotions ont la particularité d’avoir un impact important sur la vie d’une personne. Sous l'influence de certaines émotions, à certains moments, une personne peut prendre des décisions, dire quelque chose et accomplir des actions. En règle générale, les émotions sont un phénomène de courte durée. Mais ce qu'une personne fait parfois sous l'influence d'émotions ne donne pas toujours de bons résultats. Et parce que notre leçon est consacrée à la façon d'améliorer votre vie, nous devrions alors parler spécifiquement des moyens de l'influencer favorablement.

Il est important d’apprendre à contrôler ses émotions et à ne pas y céder. Tout d’abord, vous devez vous rappeler qu’une émotion, quelle qu’elle soit (positive ou négative), n’est qu’une émotion et qu’elle passera bientôt. Par conséquent, si dans une situation négative vous sentez que des émotions négatives commencent à prévaloir en vous, souvenez-vous-en et retenez-les - cela vous permettra de ne pas faire ou dire quelque chose que vous pourriez regretter plus tard. Si, grâce à certains événements positifs marquants de la vie, vous ressentez un déferlement d'émotions joyeuses, rappelez-vous également ceci : cette pratique vous permettra d'éviter des dépenses énergétiques inutiles.

Vous connaissez sûrement la situation où, quelque temps après un moment de joie ou de plaisir intense, vous ressentez une sorte de dévastation intérieure. Les émotions sont toujours une perte d’énergie personnelle. Ce n’est pas pour rien que l’ancien roi juif Salomon portait au doigt une bague avec l’inscription : « Cela aussi passera ». Toujours dans les moments de joie ou de tristesse, il tournait sa bague et lisait cette inscription pour se souvenir de la courte durée des expériences émotionnelles.

La connaissance de ce que sont les émotions et la capacité de les gérer sont des aspects très importants dans le développement de la personnalité et de la vie en général. Apprenez à gérer vos émotions et vous vous connaîtrez pleinement. Des choses telles que l'introspection et la maîtrise de soi, ainsi que diverses pratiques spirituelles (méditation, yoga, etc.) permettent de maîtriser cette compétence. Vous pouvez trouver des informations à leur sujet sur Internet. Vous pouvez en apprendre davantage sur ce que sont les émotions dans notre formation d'acteur.

Mais, malgré l'importance de toutes les propriétés de la personnalité évoquées ci-dessus, le rôle dominant est peut-être occupé par une autre de ses propriétés - la motivation, car elle influence le désir d'en apprendre davantage sur soi et de s'immerger dans la psychologie de la personnalité, l'intérêt pour quelque chose de nouveau. , jusqu'ici inconnu, même si vous lisez cette leçon.

Motivation

En général, dans le comportement humain, il existe deux aspects qui se complètent : l'incitation et la réglementation. Le côté incitatif assure l'activation du comportement et son orientation, et le côté réglementaire est responsable de la manière dont le comportement se développe dans des conditions spécifiques.

La motivation est étroitement liée à des phénomènes tels que les motivations, les intentions, les motivations, les besoins, etc. Au sens le plus étroit, la motivation peut être définie comme un ensemble de raisons expliquant le comportement humain. Ce concept est basé sur le terme « motif ».

Motif- il s'agit de toute impulsion physiologique ou psychologique interne responsable de l'activité et de la détermination du comportement. Les motivations peuvent être conscientes et inconscientes, imaginaires et réellement actives, formatrices de sens et motivantes.

Les phénomènes suivants influencent la motivation humaine :

Le besoin est un état de besoin humain de tout ce qui est nécessaire à l’existence normale, ainsi qu’au développement mental et physique.

Un stimulus est tout facteur interne ou externe, associé à un motif, qui contrôle le comportement et l'oriente vers un objectif spécifique.

L’intention est une décision réfléchie et prise consciemment qui correspond au désir de faire quelque chose.

La motivation est le désir pas pleinement conscient et vague (éventuellement) d’une personne de quelque chose.

C'est la motivation qui est le « carburant » d'une personne. Tout comme une voiture a besoin d'essence pour aller plus loin, une personne a besoin de motivation pour lutter pour quelque chose, se développer et atteindre de nouveaux sommets. Par exemple, vous souhaitiez en savoir plus sur la psychologie humaine et les traits de personnalité, et c’est la motivation qui vous a poussé à vous tourner vers cette leçon. Mais ce qui constitue une grande motivation pour l’un peut être un zéro absolu pour un autre.

Les connaissances sur la motivation, tout d'abord, peuvent être utilisées avec succès pour vous-même : réfléchissez à ce que vous voulez accomplir dans la vie, dressez une liste de vos objectifs de vie. Pas seulement ce que vous aimeriez avoir, mais exactement ce qui fait battre votre cœur plus vite et vous rend émotif. Imaginez ce que vous voulez comme si vous l'aviez déjà. Si vous sentez que cela vous « excite », alors c'est votre motivation pour agir. Nous vivons tous des périodes de hauts et de bas dans notre activité. Et c’est précisément dans les moments de déclin que vous devez vous rappeler ce pour quoi vous devez avancer. Fixez-vous un objectif global, divisez sa réalisation en étapes intermédiaires et commencez à agir. Seule la personne qui sait où elle va et fait des pas dans cette direction atteindra son objectif.

En outre, les connaissances sur la motivation peuvent être utilisées pour communiquer avec les gens.

Un excellent exemple serait une situation dans laquelle vous demandez à une personne de répondre à une demande (d'amitié, de travail, etc.). Naturellement, en échange d'un service, une personne veut recevoir quelque chose pour elle-même (aussi triste que cela puisse être, la plupart des gens se caractérisent par un intérêt égoïste, même s'il se manifeste davantage chez certains et dans une moindre mesure chez d'autres. ). Déterminer ce dont une personne a besoin ; ce sera une sorte d'accroche qui pourra l'accrocher, sa motivation. Montrez à la personne les avantages. S'il voit qu'en vous rencontrant à mi-chemin, il pourra satisfaire un besoin essentiel pour lui, alors ce sera une garantie presque à 100 % que votre interaction sera fructueuse et efficace.

En plus du matériel ci-dessus, il convient de mentionner le processus de développement de la personnalité. Après tout, tout ce que nous avons considéré auparavant est étroitement lié à ce processus, en dépend et en même temps l'influence. Le sujet du développement de la personnalité est très unique et volumineux pour être décrit comme une petite partie d'une leçon, mais il ne peut être ignoré. Et c'est pourquoi nous n'en parlerons qu'en termes généraux.

Développement de la personnalité

Développement de la personnalité fait partie du développement humain global. C’est l’un des thèmes principaux de la psychologie pratique, mais sa compréhension est loin d’être ambiguë. Lorsqu’ils utilisent l’expression « développement de la personnalité », les scientifiques entendent par là au moins quatre divers sujets.

1. Quels sont les mécanismes et la dynamique du développement de la personnalité (le processus lui-même est étudié)
2. Qu'est-ce qu'une personne réalise au cours de son développement (les résultats sont étudiés)
3. De quelles manières et moyens les parents et la société peuvent-ils former la personnalité d'un enfant (les actions des « éducateurs » sont examinées)
4. Comment une personne peut-elle se développer en tant que personne (les actions de la personne elle-même sont étudiées)

Le thème du développement de la personnalité a toujours attiré de nombreux chercheurs et a été abordé avec différents côtés. Pour certains chercheurs, le plus grand intérêt pour le développement de la personnalité est l'influence des caractéristiques socioculturelles, les méthodes de cette influence et les modèles d'éducation. Pour d’autres, le sujet d’une étude approfondie est le développement indépendant d’une personne en tant qu’individu.

Le développement personnel peut être soit un processus naturel qui ne nécessite pas de participation extérieure, soit un processus conscient et déterminé. Et les résultats seront considérablement différents les uns des autres.

En plus du fait qu'une personne est capable de se développer elle-même, elle peut également développer les autres. La psychologie pratique se caractérise surtout par l'aide au développement personnel, le développement de nouvelles méthodes et innovations en la matière, diverses formations, séminaires et programmes éducatifs.

Théories fondamentales de la recherche sur la personnalité

Les principales orientations de la recherche sur la personnalité peuvent être identifiées à partir du milieu du XXe siècle. Nous examinerons ensuite certains d'entre eux, et pour les plus populaires (Freud, Jung), nous donnerons des exemples.

Il s'agit d'une approche psychodynamique de l'étude de la personnalité. Le développement de la personnalité a été considéré par Freud dans une perspective psychosexuelle et il a proposé une structure de personnalité à trois composantes :

• Id - « cela », il contient tout ce qui est hérité et ancré dans la constitution humaine. Chaque individu a des instincts fondamentaux : la vie, la mort et le sexuel, dont le plus important est le troisième.
• Ego - « Je » fait partie de l'appareil mental qui est en contact avec la réalité environnante. La tâche principale à ce niveau est l’auto-préservation et la protection.
• Super ego – le « super ego » est ce qu’on appelle le juge des activités et des pensées de l’ego. Trois fonctions sont ici remplies : la conscience, l'introspection et la formation d'idéaux.

La théorie de Freud est peut-être la plus populaire de toutes les théories en psychologie. Il est largement connu car il révèle les caractéristiques profondes et les motivations du comportement humain, en particulier la forte influence du désir sexuel sur une personne. Le principe de base de la psychanalyse est que le comportement humain, l’expérience et la cognition sont largement déterminés par des pulsions internes et irrationnelles, et que ces pulsions sont principalement inconscientes.

L'une des méthodes de la théorie psychologique de Freud, lorsqu'elle est étudiée en détail, dit qu'il faut apprendre à utiliser son excès d'énergie et à le sublimer, c'est-à-dire rediriger pour atteindre certains objectifs. Par exemple, si vous remarquez que votre enfant est trop actif, cette activité peut être orientée dans la bonne direction - en envoyant l'enfant à la section sportive. Un autre exemple de sublimation est la situation suivante : vous faisiez la queue bureau des impôts et j'ai rencontré une personne arrogante, grossière et négative. Dans le processus, il vous a crié dessus et vous a insulté, provoquant ainsi une tempête d'émotions négatives - un excès d'énergie qui doit être rejeté quelque part. Pour ce faire, vous pouvez aller à la salle de sport ou à la piscine. Vous ne remarquerez pas vous-même comment toute la colère disparaîtra et vous serez à nouveau de bonne humeur. Il s’agit bien sûr d’un exemple tout à fait trivial de sublimation, mais l’essence de la méthode peut y être saisie.

Pour en savoir plus sur la méthode de sublimation, visitez cette page.

La connaissance de la théorie de Freud peut également être utilisée dans un autre aspect : l'interprétation des rêves. Selon Freud, un rêve est le reflet de quelque chose qui se trouve dans l’âme d’une personne, dont elle-même n’est peut-être même pas consciente. Pensez aux raisons qui pourraient vous amener à faire tel ou tel rêve. Quelle que soit la réponse qui vous vient à l’esprit en premier, elle aura le plus de sens. Et sur cette base, vous devez interpréter votre rêve comme une réaction de votre inconscient à des circonstances extérieures. Vous pouvez lire l'ouvrage de Sigmund Freud « L'interprétation des rêves ».

Appliquez les connaissances de Freud dans votre vie personnelle : en explorant votre relation avec l'être cher, vous pouvez mettre en pratique les concepts de « transfert » et de « contre-transfert ». Le transfert est le transfert des sentiments et des affections de deux personnes entre elles. Le contre-transfert est le processus inverse. Si vous approfondissez ce sujet, vous découvrirez pourquoi certains problèmes surviennent dans les relations, ce qui permet de les résoudre le plus rapidement possible. Cela a été écrit de manière très détaillée.

En savoir plus sur la théorie de Sigmund Freud sur Wikipédia.

Jung a introduit le concept de « je » comme le désir d’unité et d’intégrité de l’individu. Et dans la classification des types de personnalité, il a mis l’accent sur lui-même et sur l’objet – il a divisé les gens en extravertis et introvertis. Dans la psychologie analytique de Jung, la personnalité est décrite comme le résultat de l’interaction entre l’aspiration à l’avenir et la prédisposition innée de l’individu. En outre, une importance particulière est accordée au mouvement de l'individu sur le chemin de la réalisation de soi en équilibrant et en intégrant divers éléments de la personnalité.

Jung croyait que chaque personne naissait avec un certain nombre de caractéristiques personnelles et que l'environnement extérieur ne donne pas à une personne la possibilité de devenir une personne, mais révèle les caractéristiques qui lui sont déjà inhérentes. Il a également identifié plusieurs niveaux de l'inconscient : individuel, familial, collectif, national, racial et collectif.

Selon Jung, il existe un certain système mental dont une personne hérite à la naissance. Il s’est développé au cours de centaines de millénaires et oblige les gens à vivre et à réaliser toutes les expériences de la vie d’une manière très spécifique. Et cette spécificité s’exprime dans ce que Jung appelle des archétypes qui influencent les pensées, les sentiments et les actions des gens.

La typologie de Jung peut être appliquée dans la pratique pour déterminer votre propre type d'attitude ou les types d'attitudes des autres. Si, par exemple, vous remarquez chez vous-même ou chez les autres de l'indécision, de l'isolement, des réactions vives, un état dominant de défense contre l'extérieur, de la méfiance, cela indique que votre attitude/l'attitude des autres est de type introverti. Si vous/les autres êtes ouverts, faciles à prendre en contact, confiants, impliqués dans des situations inconnues, négligez la prudence, etc., alors l'attitude appartient au type extraverti. Connaître votre type d'attitude (selon Jung) permet de mieux vous comprendre vous-même et les autres, les motivations des actions et des réactions, et cela, à son tour, vous permettra d'augmenter votre efficacité dans la vie et de nouer des relations avec les gens de la manière la plus efficace possible. manière productive.

Méthode analytique Jung peut également être utilisé pour analyser votre comportement et celui des autres. En vous basant sur la classification du conscient et de l'inconscient, vous pouvez apprendre à identifier les motivations qui guident votre comportement et ceux des personnes qui vous entourent.

Autre exemple : si vous remarquez que votre enfant, lorsqu'il atteint un certain âge, commence à se comporter de manière hostile envers vous et essaie de s'abstraire des gens et du monde qui l'entoure, alors vous pouvez dire avec un haut degré de confiance que le processus d'individuation a commencé - la formation de l'individualité. Cela se produit généralement à l'adolescence. Selon Jung, il existe une deuxième partie de la formation de l'individualité - lorsqu'une personne « retourne » au monde et en devient partie intégrante, sans essayer de se séparer du monde. La méthode d'observation est idéale pour identifier de tels processus.

Wikipédia.

La théorie de la personnalité de William James

Il divise l'analyse de la personnalité en 3 parties :

• Composantes de la personnalité (qui sont regroupées en trois niveaux)
• Sentiments et émotions évoqués par les éléments constitutifs (estime de soi)
• Actions provoquées par les éléments constitutifs (auto-préservation et soins personnels).

En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Psychologie individuelle d'Alfred Adler

Adler a introduit le concept de « style de vie » ; il se manifeste dans les attitudes et le comportement d'un individu particulier et se forme sous l'influence de la société. Selon Adler, la structure de la personnalité est uniforme et l'essentiel de son développement est le désir de supériorité. Adler a distingué 4 types d'attitudes qui accompagnent le mode de vie :

• Type de contrôle
• Type de réception
• Type évitant
• Type socialement utile

Il a également proposé une théorie dont le but est d'aider les gens à se comprendre eux-mêmes et à comprendre ceux qui les entourent. Les idées d'Adler étaient les précurseurs de la psychologie phénoménologique et humaniste.

En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Psychosynthèse de Roberto Assagioli

Assagioli a identifié 8 zones (sous-structures) dans la structure de base du psychisme :

1. Inconscient inférieur
2. Inconscient moyen
3. Inconscient supérieur
4. Champ de conscience
5. "Je" personnel
6. Soi supérieur
7. Inconscient collectif
8. Sous-personnalité (sous-personnalité)

Le sens du développement mental, selon Assagioli, était d'augmenter l'unité du psychisme, c'est-à-dire dans la synthèse de tout chez une personne : corps, psychisme, conscient et inconscient.

En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Approche physiologique (biologique) (théorie des types)

Cette approche s'est concentrée sur la structure et la structure du corps. Il y a deux œuvres principales dans dans ce sens:

Typologie d'Ernst Kretschmer

Selon lui, les personnes ayant un certain type de corps possèdent certaines caractéristiques mentales. Kretschmer a identifié 4 types constitutionnels : leptosomatique, pique-nique, sportif, dysplasique. En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Œuvre de William Herbert Sheldon

Sheldon a suggéré que la forme du corps influence la personnalité et reflète ses caractéristiques. Il distingue 3 types de corps : endomorphe, ectomorphe, mésomorphe. En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Le concept de personnalité d'Eduard Spranger

Spranger décrit 6 types psychologiques personne, selon les formes de connaissance du monde : Personne théorique, Personne économique, Personne esthétique, Personne sociale, Personne politique, Personne religieuse. Conformément aux valeurs spirituelles d'une personne, l'individualité de sa personnalité est déterminée. En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Orientation dispositionnelle de Gordon Allport

Allport a avancé 2 idées générales : la théorie des traits et le caractère unique de chaque personne. Selon Allport, chaque personnalité est unique et son caractère unique peut être compris en identifiant des traits de personnalité spécifiques. Ce scientifique a introduit le concept de «proprium» - quelque chose qui est reconnu comme propre à chacun dans le monde intérieur et qui constitue un trait distinctif. Proprium guide la vie d'une personne dans une direction positive, créative, en quête de croissance et évolutive conformément à la nature humaine. L'identité joue ici le rôle de constance interne. Allport a également souligné l'indivisibilité et l'intégrité de l'ensemble de la structure de la personnalité. En savoir plus.

Approche intrapsychologique. La théorie de Kurt Lewin

Lewin a suggéré que les forces motrices du développement de la personnalité se situent en elle-même. Le sujet de ses recherches était les besoins et les motivations du comportement humain. Il a essayé d'aborder l'étude de la personnalité dans son ensemble et était un partisan de la psychologie Gestalt. Lewin a proposé sa propre approche pour comprendre la personnalité : dans celle-ci, la source des forces motrices du comportement humain réside dans l'interaction d'une personne et d'une situation et est déterminée par son attitude à son égard. Cette théorie est dite dynamique ou typologique. En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Théories phénoménologiques et humanistes

Le principal moyen causal de la personnalité est ici la foi dans le principe positif de chaque personne, ses expériences subjectives et le désir de réaliser son potentiel. Les principaux partisans de ces théories étaient :

Abraham Harold Maslow : Son idée clé était le besoin humain de réalisation de soi.

Le mouvement existentialiste de Viktor Frankl

Frankl était convaincu que les points clés du développement personnel sont la liberté, la responsabilité et le sens de la vie. En savoir plus sur cette théorie sur Wikipédia.

Chacune des théories existantes a son caractère unique, sa signification et sa valeur. Et chacun des chercheurs a identifié et clarifié les aspects les plus importants de la personnalité d’une personne et chacun d’eux a raison dans son propre domaine.

Pour une introduction plus complète aux enjeux et théories de la psychologie de la personnalité, vous pouvez utiliser les livres et manuels suivants.

• Abulkhanova-Slavskaya K.A. Développement de la personnalité au cours de la vie // Psychologie de la formation et du développement de la personnalité. M. : Nauka, 1981.
• Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Temps personnel et temps de vie. Saint-Pétersbourg : Aletheya, 2001.
• Ananyev B.G. L'homme comme objet de connaissance // Ouvrages psychologiques choisis. En 2 tomes. M., 1980.
• Wittels F. Z. Freud. Sa personnalité, son enseignement et son école. L., 1991.
• Gippenreiter Yu.B. Introduction à la psychologie générale. M., 1996.
• Enikeev M.I. Fondements de la psychologie générale et juridique. - M., 1997.
• Crane W. Secrets de formation de la personnalité. Saint-Pétersbourg : Prime-Eurosign, 2002.
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• Sokolova E.E. Treize dialogues sur la psychologie. M. : Smysl, 1995.
• Stolyarenko L.D. Psychologie. - Rostov-sur-le-Don, 2004.
• Tome H. Kahele H. Psychanalyse moderne. En 2 tomes. M. : Progrès, 1996.
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• Psychologie expérimentale. / Éd. P. Fresse, J. Piaget. Vol. 5. M. : Progrès, 1975.
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• Jung K. Tavistock donne des conférences. M., 1998.
• Yaroshevsky M.G. La psychologie au XXe siècle. M., 1974.

Testez vos connaissances

Si vous souhaitez tester vos connaissances sur le sujet de cette leçon, vous pouvez passer un court test composé de plusieurs questions. Pour chaque question, une seule réponse peut être correcte. Après avoir sélectionné l'une des options, le système passe automatiquement à la question suivante. Les points que vous recevez dépendent de l'exactitude de vos réponses et du temps passé à les terminer. Attention, les questions sont différentes à chaque fois et les options sont mixtes.

Les individus naissent-ils ou sont-ils créés ? De quel genre de concept s’agit-il et comment la science de l’homme – la psychologie – l’interprète-t-elle ? Chaque personne est-elle un individu, et sinon, comment peut-on le devenir ? Découvrez tout cela dans l'article.

William James est considéré comme le fondateur de la psychologie de la personnalité. Il possède théorie philosophique le pragmatisme, dont ont émergé de nombreuses tendances modernes en psychologie.

James est le premier psychologue transpersonnel. Selon sa théorie, la personnalité est l'interaction des instincts et des habitudes avec les qualités volitives d'une personne.

Cependant, le terme « personnalité » lui-même appartient à N. M. Karamzin. Dans sa compréhension, une personne est le maître du destin, de la vie, une personne spirituellement riche et originale, responsable de ses actes. Sur cette base, on peut affirmer qu'une personne ne naît pas, mais le devient.

• La personnalité est un produit du social chez l'homme. À la naissance, une personne n'a qu'un élément biologique, mais commence immédiatement sa formation en tant que personne, c'est-à-dire qu'elle assimile l'expérience sociale.
• Cependant, il existe de nombreuses approches pour interpréter le phénomène de personnalité. Vous pouvez en savoir plus à ce sujet dans l'article.
• En psychologie, il est d'usage de distinguer le monde interne et externe de l'individu. Vous pouvez en savoir plus sur le premier élément dans l'article. Le monde extérieur fait référence à la relation de l'individu avec la société, l'environnement social, l'éducation et la formation en tant que sujet de société.

Pour devenir un particulier, il faut faire beaucoup d'efforts :

• discours principal;
• avec son aide - les compétences motrices, intellectuelles et socioculturelles.

La formation d'une personne en tant qu'individu est le résultat de sa socialisation. Plus une personne perçoit et assimile d'informations, d'orientations de valeurs et de traditions, plus elle deviendra développée.

Le concept de personnalité est étroitement lié au concept d'individu et d'individualité :

• Un individu est une personne en tant que représentant de son espèce.
• L'individualité est un ensemble de caractéristiques distinctives uniques d'une personne.

Mais ce qui est intéressant : une personne peut être un individu, mais en même temps ne pas être une personne. Chaque personne est unique, mais tout le monde ne devient pas une personne.

Ainsi, si nous parlons d'une personne en tant qu'individu, nous entendons un élément social de notre nature. Alors que lorsqu’on parle d’une personne en tant qu’individu, l’élément biologique joue un rôle important.

Le processus de formation de la personnalité est un processus holistique et interconnecté de formation, d'intérêts, de vision du monde, de croyances et d'idéaux d'une personne particulière.

Structure de la personnalité

La structure de la personnalité comprend l'orientation, le tempérament, le caractère et les caractéristiques de l'évolution des processus cognitifs et des sentiments.

Orientation de la personnalité

Il comprend :

• intérêts,
• les inclinaisons,
• besoins,
• motifs,
• idéaux.

La direction détermine l'activité de l'individu et les niveaux de son développement. La composante principale de l’orientation d’une personne est une vision du monde (un système de vues sur le développement de la société, la nature, la conscience, les croyances). Vous pouvez en savoir plus sur cet élément dans l'article.

Tempérament

Il s'agit d'un ensemble de caractéristiques individuelles d'une personne qui caractérisent le côté dynamique et émotionnel de son activité et de son comportement. Vous pouvez en savoir plus sur les tempéraments.

Personnage

Un complexe de traits individuels, les plus prononcés et les plus stables. À travers eux, l’attitude d’une personne face à la réalité est révélée. Le comportement dépend du caractère.

Capacités

Ce sont des propriétés du psychisme et de ses systèmes, exprimées à des degrés divers. Le succès de la maîtrise et de la réalisation des activités en dépend.

La sphère des besoins motivationnels comme base de la personnalité

Les besoins sont le moteur de l’activité d’une personne.

• Le besoin est le besoin du corps de certaines conditions sans lesquelles la vie est impossible.
• Le motif est un besoin objectivé.
• Un ensemble de motivations visant un objectif est la motivation.

Le besoin de comprendre le monde est le plus important pour un individu. Il libère une personne de la captivité des peurs, des malentendus et des superstitions, et lui permet d'être le créateur de la vie.

D’autres besoins spirituels ne sont pas moins importants pour l’individu :

• dans le plaisir esthétique ;
• en travail;
• dans les activités sociales;
• en communication.

L’évolution des besoins (du plus bas au plus élevé) est une condition du développement de la personnalité.

Aspects de la personnalité

• propriétés de la personne elle-même, ou aspect intra-individuel ;
• les caractéristiques de l’interaction de l’individu avec d’autres personnes, ou l’aspect interindividuel ;
• l'impact de la personnalité sur les autres, ou l'aspect méta-individuel.

Grâce à l'analyse de ces aspects, on peut caractériser le monde intérieur d'une personne.

Une personne est un représentant d'une société particulière ou groupe social, engagé dans un type d'activité spécifique, conscient de sa relation avec le monde qui l'entoure et possédant certaines caractéristiques psychologiques individuelles.

Difficultés à comprendre une personne en tant qu'individu

La difficulté de représenter et de décrire clairement le phénomène de la personnalité réside dans l’ambiguïté de la théorie. Les positions problématiques suivantes peuvent être identifiées :

• Souvent, la personnalité s'identifie à l'individu.
• Parfois, une personne fait référence à une partie du monde intérieur ou à une caractéristique de la structure mentale.
• La personnalité est considérée comme une certaine composante qui comprend quelque chose de donné dès la naissance, un idéal inaccessible et un ensemble de relations sociales.
• Autant il y a de sciences qui étudient l’homme, autant de chercheurs qui se posent cette question, autant de définitions du terme « personnalité ».

La personnalité est caractérisée par le système de ses relations conscientes. DANS dernièrement Il est devenu courant de parler non seulement de l'influence des facteurs sociaux et biologiques, mais également du rôle de la situation en tant qu'élément restrictif de l'individu.

Épilogue

Bien que la plupart des scientifiques soient d'avis que les individus sont créés et non nés, la question de savoir si tous les humains sont des individus continue de susciter des controverses et des opinions controversées.

• La question de savoir si un enfant peut être considéré comme une personne est controversée, même si la pédagogie humaniste soutient que cela peut et doit sans aucun doute l'être.
• La compréhension d’une personne malade mentale ou d’un criminel en tant qu’individu est tout aussi controversée.
• Les expressions « personnalité asociale » ou « personnalité dégradée » ne semblent-elles pas ridicules ?

En fin de compte, chacun choisit lui-même à quel camp il appartient dans ces questions. À mon avis, pour chaque personne (particulièrement important pour les enfants jeune âge une fois élevé) peut être traité comme une personnalité potentielle, c'est-à-dire avec quelques points d'avance. Cependant, cela est possible jusqu'à ce qu'une personne prouve le contraire.