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Concept : L'homme est un concept générique indiquant qu'une créature appartient au plus haut degré de développement de la nature vivante - à la race humaine. Le concept d’« homme » affirme la prédétermination génétique du développement de caractéristiques humaines et des qualités.

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L'essence générique d'une personne : L'essence générique d'une personne se manifeste toujours chez chaque individu d'une manière particulière. Identification des caractéristiques de la manifestation essence sociale chaque personne se reflète dans l'approche personnaliste de la philosophie. Et ce n'est pas un hasard, car une personne, en tant que représentant d'une race ou d'une société, est un individu - une partie élémentaire, déterminée par sa relation avec l'ensemble (nature, société). Mais que représente-t-il en dehors de cet ensemble ou même dans le cadre de cet ensemble ? Est-il possible de parler de chaque personne en particulier, avec toutes les propriétés qui lui sont inhérentes ? La solution à ce problème a conduit à l'émergence du personnalisme, qui cherchait à séparer les concepts d'« homme » et de « personnalité ». Généralement, tous les philosophes personnalistes partagent la position selon laquelle une personne est en même temps une personnalité. En même temps, ils soulignent toujours que l'individu humain et la personnalité ne sont pas deux différentes créatures d'une personne, mais comme deux forces différentes, deux qualités. À cet égard, les concepts de « personne » et de « personnalité » sont généralement considérés par eux dans la relation entre le général et l'individu. L'homme est générique, général, et la personnalité est un principe unique, spécial et individuel qui brise le type générique. D'ailleurs, même étymologiquement, les termes « individu humain » (individuum - du mot latin « indivisible ») et « personnalité » (masque, persona - masque) visent à explorer le singulier et l'unique chez une personne. Cependant, cela signifie-t-il que le concept de « personnalité » doit être entièrement associé à l'individualité d'une personne, individuellement particulière dans ses relations avec les autres, et le concept d'« homme » - uniquement au principe générique, commun et unificateur de tout le monde ? En d’autres termes, est-il possible d’opérer avec le concept de « personnalité » sur la base de l’opposition entre l’individuel (l’individu) et le social (le général) ? Il existe différentes solutions pour répondre à cette question, et donc pour déterminer le contenu du concept de « personnalité » en philosophie. Ici, beaucoup dépend de ce que approche méthodologique est à la base de la solution à la question de l'essence (définition) de l'homme.

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Nous nous efforçons tous de devenir des individus. Mais quel est le sens de ce concept ? Les sciences sociales, comme l’une des sciences humaines, s’intéressent à ce problème depuis longtemps. Et elle est parvenue à des conclusions raisonnables. Nous nous intéressons également à eux.

Ainsi, dans notre article, nous essaierons de comprendre ce qu'est la personnalité : la définition des sciences sociales de ce concept, ainsi que ses composantes. C'est peut-être exactement ce qui nous manque pour devenir des individus à part entière : la conscience de nous-mêmes en tant que tels.

Définir le concept

Vu à travers structure sociale, les liens humains avec la vie culturelle et sociale de la société.

Le mot « personnalité » est dérivé du mot latin « persona » – une personne masquée se produisant dans un théâtre en tant qu'acteur. Les racines anciennes du mot nous font comprendre que les gens ne naissent pas en tant qu’individus, mais le deviennent. Actuellement, sur la base des connaissances fournies par la psychologie et les sciences sociales, nous pouvons dire que l’on devient une personne en acquérant des liens socialement significatifs avec d’autres personnes et ses propres caractéristiques à cet égard.

On devient une personne grâce à la socialisation – le processus par lequel une personne, après sa naissance, entre dans la société. Cela dure toute une vie, changeant et s’adaptant aux circonstances d’un monde dynamique.

Après cette préface au concept, nous pouvons dire ce qu'est une personnalité. La définition des sciences sociales nous dit ce qui suit : une personne est porteuse de propriétés, de traits et de qualités, un sujet d'activité sociale. Chacun de nous naît être humain, mais ne devient une personne que par la socialisation.

Approches des caractéristiques de la personnalité

En tant que l'un des problèmes les plus discutés depuis de nombreuses décennies, la question de la détermination de la personnalité est envisagée en science à travers deux approches :

1. En tant qu'ensemble de rôles : une personne est une personne en se manifestant dans différentes situations dans différents rôles.
2. À travers des caractéristiques essentielles : celles qui forment sa vision du monde et son estime de soi. Individuel caractéristiques personnelles sont les plus importants pour les humains. Ce dernier devient un participant actif à l’apprentissage et au changement du monde.

Caractéristiques de la personnalité

La science moderne ne cesse de structurer les connaissances sur la personnalité d’une personne. Nous avons déjà examiné brièvement ce qu'est une personnalité (définition en sciences sociales). Quelles caractéristiques de personnalité ressortent aujourd’hui ?

• La volonté est la capacité d’une personne à désirer quelque chose et à le faire, en réalisant et en assumant pleinement ses responsabilités.
• La liberté est l'idéologie qui sous-tend les actions entreprises.
• La raison est l'analyse des actions humaines et de leurs conséquences.
• Les sentiments sont des processus émotionnels particuliers qui se produisent lors d’actions conscientes.

La totalité de ces traits chez une personne et leurs manifestations constituent la base de la personnalisation - la formation de la personnalité.

Dans ce sujet, il sera important d’aborder le concept de caractère humain. En études sociales, le caractère désigne les personnes brillantes qui se manifestent dans diverses situations de la vie.

Le caractère est considéré comme un attribut de la personnalité, mais ne s’identifie pas à elle. Il est la force motrice qui oblige à accomplir certaines actions.

Définition de la personnalité – un débat actuel

En philosophie et en psychologie, la définition de la personnalité est l’un des problèmes les plus importants et les plus complexes. Les sciences sociales nous donnent une idée brève et assez clairement définie de la personnalité, basée sur le fait que l'homme est un être social.

Différents points de vue scientifiques ont leur propre idée de la personnalité. Le sujet de la formation d’une idée de la personnalité, propre et abstraite, reste d’actualité. Dans les cours d'études sociales à l'école, les enseignants devraient consacrer suffisamment de temps à la question pour susciter la réflexion des élèves - une manifestation de leur prise de conscience du sujet.

Des leçons consacrées à ce problème peuvent être enseignées telles que « Personnalité : Définition » (études sociales, 6e année). Il est conseillé de présenter plus tôt les bases pour comprendre ce qu'est la personnalité sous la forme de matériel traité. À mesure que vous vieillissez, les discussions sur la personnalité avec les élèves de l’école devraient prendre davantage d’importance. charge sémantique. Ainsi, dans la leçon « Personnalité : définition » (études sociales, 8e année), vous pouvez déjà ajouter des données sur divers concepts de personnalité.

Conclusion

Le problème de la personnalité reste d'actualité aujourd'hui. De nombreuses sciences, dont le centre d'étude est l'homme, entreprennent de le définir.

Dans notre article, nous avons examiné ce qu'est une personnalité (définition issue des sciences sociales) : un sujet d'activité socioculturelle doté de traits et de qualités particulières. L’important est que l’on devienne une personne grâce à ses liens avec la société. Nous sommes tous nés, prêts à grandir et à découvrir de nouvelles découvertes chaque jour.

Progression de la leçon

Professeur. Lorsqu'ils veulent caractériser une personne, ils parlent souvent d'elle en tant que personne, individu, individu.
Annexe n°1(présentation n°1)

Individuel fait généralement référence à une seule personne spécifique, considérée comme un être biosocial. Concept Humain, en règle générale, ils sont utilisés pour montrer qu'une personne appartient à la race humaine ( Homosapiens), ainsi que le fait que cette personne possède des traits et des qualités universelles caractéristiques de tous.
L'homme est le produit d'une longue période développement évolutif nature. La nature crée l'homme et la société le développe.
On parle parfois d'une personne comme d'un individu.

Individualité - c'est la diversité et l'originalité des manifestations humaines, mettant l'accent sur le caractère unique, la polyvalence et l'harmonie, le naturel et la facilité de ses activités.

L'individualité est un ensemble de qualités (externes, morales, sociales, culturelles, etc.) qui distinguent un individu d'un autre. Ce concept permet de caractériser les différences entre une personne et les autres, impliquant non seulement son apparence, mais aussi l'ensemble des qualités socialement significatives.

Le mot « personnalité » (lat. Personnage) désignait à l'origine un masque porté par un acteur du théâtre antique. Ensuite, cela a commencé à s'appliquer à l'acteur lui-même et à son rôle (« personnage »). Les anciens Romains avaient un mot Personnage utilisé uniquement avec l'indication fonction sociale, rôles, rôles d'une personne (la personnalité d'un juge, la personnalité d'un père, la personnalité d'un consul, etc.). Devenu un terme scientifique, le mot « personnalité » a considérablement changé de sens et exprime désormais quelque chose de contraire au contenu qui y était contenu dans l'Antiquité.

Une personne est une personne qui, grâce à son activité consciente, a acquis des traits, des propriétés et des qualités socialement significatives qu'elle réalise dans vie publique, surmonté difficultés de la vie et les obstacles.

Quand on parle de personnalité, on entend avant tout son individualité sociale et son unicité. La personnalité se forme au cours du processus d'éducation et d'activité humaine, sous l'influence d'une société particulière et de sa culture. Si nous pouvons parler d'individualité : musicale, sportive, d'acteur, artistique, etc., alors le concept de personnalité est généralement accompagné d'épithètes telles que fort, entreprenant, responsable, volontaire, déterminé, initiative, etc.

Chaque personne n’est pas un individu. Les gens naissent en tant qu’êtres humains et deviennent des individus grâce au processus de socialisation.
Chaque personne peut être décrite par son tempérament, son caractère, ses capacités, son intelligence, l'expression de ses sentiments et de ses émotions. Ces éléments constituent le projet psychologique de l'individu.

Formation de groupes créatifs

Progression de la leçon

Professeur . Lors de la caractérisation d'une personnalité, nous décrirons à la fois son tempérament, ses capacités, ses sentiments et émotions, son intelligence et son caractère, qui reposent sur des qualités morales et volitives manifestées dans les actions. La personnalité se distingue par la détermination, la volonté et le travail acharné. Ces qualités socialement significatives permettent à une personne non seulement de réussir dans la vie, d'acquérir renommée et reconnaissance, mais également d'apporter des avantages aux gens et de laisser son nom dans l'histoire. Il existe de nombreux noms de ce type.

Je vous invite à participer au projet « Personnalité exceptionnelle », au cours duquel vous pourrez :

1. répondez aux questions :

• Quel genre de personne est appelée une « personnalité exceptionnelle » ?
• Quelles qualités forment une personnalité exceptionnelle chez une personne ?

2. rapporter des détails spécifiques exemples historiques avec les critères selon lesquels une personne est jugée comme une personnalité exceptionnelle ;
3. exprimer l'opinion que connaître la vie et le travail de personnes formidables est utile bon exemple pour la connaissance de soi, la formation de sa personnalité.

Questions à discuter dans chaque groupe :

1. Qui est appelé une personne ?
2. Quelle est la différence entre les concepts de « personnalité » et de « personnalité exceptionnelle » ?

« … Après s'être rendu à la « grande ambassade », Pierre Ier a visité des chantiers navals en Hollande. Sous le nom de Piotr Mikhaïlov, il obtient un emploi de menuisier. Chaque jour, il se rendait au travail avec une hache à la main et faisait tout ce qu'on lui ordonnait. Il travailla si dur et avec succès qu'il reçut bientôt le titre de maître, et ce titre lui procura plus de plaisir que les titres royaux.

• « Un homme est ce qu’il a fait de lui-même », disait Pierre le Grand. « Le fait que je sois roi n’a aucun mérite, c’est la volonté de Dieu. » Mais j’ai obtenu le titre de capitaine de navire de mes propres mains.
• Quelles qualités doit posséder une personnalité exceptionnelle ? Pourquoi le héros de l'intrigue peut-il être qualifié de personnalité exceptionnelle ? Que signifient les paroles de l'empereur russe ?

Présentation des résultats du projet

Annexe n°2, Annexe n°3 (présentation n°2,3)

1. Les groupes répondent à des questions basées sur les textes proposés.
2. Présenter leur page du journal oral « La vie de personnes remarquables », présentant une personnalité marquante (dans le domaine de la science, de la médecine, du sport, de l'art) selon le plan :
3. De qui les participants au projet veulent-ils parler ?
4. À quelle époque, à quelle époque historique cette personne a-t-elle vécu ?
5. Pourquoi cette personne est-elle reconnue comme une personnalité hors du commun ?
6. Quelles qualités et comment lui ont permis de réussir dans la vie ?
7. Que voudraient apprendre les participants au projet de cette personne, que prendraient-ils comme exemple ?

Annexe n°4

Chaque personne tout au long de sa vie rencontre un grand nombre des gens qui se comportent différemment et se révèlent être des personnalités décentes, méchantes, faibles, volontaires et autres. Comment une personne doit-elle faire ses preuves pour pouvoir être considérée comme une forte personnalité ? Il s'agit d'une personne qui possède certains traits de caractère, tels que la confiance en soi et la confiance en soi, la détermination, l'optimisme, la capacité de voir les choses avec réalisme, la persévérance, la capacité d'assumer la responsabilité de décisions prises, la capacité de contrôler la situation, d'être un leader et de diriger les autres.

Des personnalités marquantes de l'histoire

Toutes les personnes qui ont vécu dans le passé ou qui existent aujourd’hui ne peuvent pas être considérées comme une personnalité vraiment forte. Exemples de personnes devenues célèbres pour leur volonté inébranlable, leur capacité à diriger des nations entières, pour leurs décisions fatidiques et responsables qui ont changé l'issue de nombreuses situations. événements majeurs, a capturé l'histoire de notre État et du monde entier. Ces personnes peuvent être appelées le prince Vladimir, Vasily II, Alexandre Nevski, l'impératrice Catherine II, l'empereur Pierre Ier, Nicolas II et bien d'autres.

Un exemple précis d’une forte personnalité

Je pourrais continuer encore et encore avec des exemples. forte personnalité dans l'histoire, mais j'aimerais en considérer un personne exceptionnelle comme modèle. Youri Gagarine, le premier cosmonaute de l'histoire de l'humanité, peut à juste titre être considéré comme une telle personne. La force de la personnalité de cet homme ne fait aucun doute. Il a traversé de nombreuses épreuves et difficultés lors de la préparation du vol spatial et pendant le vol lui-même. Youri Gagarine était une personne très déterminée et efficace, capable de mobiliser moment difficile pour adoption la bonne décision. Il a pu sauver paix intérieure absolument dans n'importe quelle situation et le transmettre état calme aux autres. C'est ce trait - la capacité de ne pas paniquer et de prendre des décisions éclairées dans une situation difficile - qui était la principale caractéristique d'un astronaute lors du premier vol habité dans l'espace.

Yuri Alekseevich était une personne simple et ouverte, il aidait d'autres cosmonautes et ses collègues à préparer le vol. Il savait organiser les gens et les diriger. Chaque matin, Gagarine l'emmenait à exercices du matin dans la cour de sa famille et des habitants de toute sa maison, faisant le tour de chaque appartement et sonnant à la porte. Il n’a permis à personne de se dérober ou d’être capricieux. Et personne n'a même essayé de refuser - tout le monde a écouté avec plaisir les conseils et les instructions de cet homme exceptionnel.

Devenu célèbre, Youri Gagarine a réussi le test de la gloire et n'est pas devenu arrogant. Mais tout le monde ne peut pas résister à la pression de la célébrité pour rester la même personne, un modèle d’endurance et de maîtrise de soi.

C'est dommage que ça grand homme est décédé prématurément, est décédé lors d'un accident d'avion dont la véritable cause reste encore incertaine. Si son destin s'était déroulé différemment et qu'il n'était pas mort, nous pouvons affirmer avec certitude qu'il aurait fait beaucoup plus de choses importantes, il aurait pu diriger de nombreuses personnes et leur montrer le bon chemin dans la vie. Youri Alekseevich Gagarine est un véritable exemple de personnalité forte dans l’histoire de l’humanité.

Forte personnalité : exemples a été modifié pour la dernière fois : 15 décembre 2015 par Elena Pogodaeva

Établissement d'enseignement public

École secondaire n°280 du nom. M. Yu. Lermontov

District de l'Amirauté.

Résumé sur les études sociales

“Humain. Individuel. Personnalité.”

Complété par : élève de 11a

Chevtchenko Alina Alexandrovna.
Enseignant : Zankov D.S.

Saint-Pétersbourg

2005 – 2006

Introduction…………………………………………………………………………………..3

Chapitreje. Humain.

L'essence de l'origine humaine……………………………5

L’homme et la nature…………………………………………………………….7

Les systèmes philosophiques les plus anciens…………………………….9

L'homme et la société……………………………………………………………..12

L'homme et la culture…………..………………………………….14

ChapitreII. Individuel.

La première apparition du concept « individu »………………………….17

Individualité d'une personne dans la société………………………..18

Différences entre « individu » et « individualité »………..19

ChapitreIII. Personnalité.

Concept général de la personnalité……………………………………......20

Types de personnalité…………………………………………………….21

Approches de l'étude de la personnalité…………………………………..22

Essence sociale de l'individu……………………………..24

La personnalité comme sujet des relations sociales…………………....25

Composantes de base de la personnalité………………………………...25

La personnalité en tant que système autonome………………………...26

Richesse spirituelle de l'individu……………………………………...29

Conclusion…………………………………………………………………………………..30

Introduction.

Dans mon essai, j'essaierai de considérer la relation entre la société et l'individu comme la question la plus urgente du monde. scène moderne développement industriel du pays. Ainsi, je donnerai une description de ces concepts - homme, individu, personnalité, et sur leur base je retracerai la relation avec la société et la formation de la personnalité, en fonction de la socialisation.

Toute l'histoire de la pensée sociale mondiale reflète l'essentiel des processus qui se déroulent dans la société : l'activité vitale d'une personne entrant en relation avec d'autres personnes afin de satisfaire les besoins émergents. Mais non seulement l’activité vitale d’une personne caractérise la certitude qualitative de la société, mais aussi la société façonne une personne en tant qu’être pensant, capable de parler et capable d’une activité créatrice ciblée, et façonne la personnalité.

Une place particulière dans la structure sociale de la société est occupée par l'homme en tant qu'élément principal et original de cette structure, sans lequel il n'y a et ne peut y avoir d'actions, de connexions et de relations sociales, ni de relations sociales, de communautés et de groupes, ni d'institutions sociales et organisations. L'homme est à la fois sujet et objet de toutes les relations sociales. Je crois que la société est telle que sont les gens, mais en même temps : telle est la société, ses membres le sont aussi.

L'homme est un être vivant doté du don de pensée et de parole, de la capacité de créer des outils et de les utiliser dans le processus de travail social. D’un point de vue biologique, l’homme représente le plus haut niveau de développement animal sur terre. Alors que le comportement d'un animal est entièrement déterminé par ses instincts, le comportement humain est directement déterminé par la pensée, les sentiments, la volonté et le degré de connaissance des lois de la nature, de la société et de soi-même.

La notion d'individu repose sur le fait de l'indivisibilité, de l'intégrité du sujet et de la présence de ses traits caractéristiques. En psychologie, le concept d'« individu » est utilisé dans un sens large, ce qui conduit à ne pas distinguer les caractéristiques d'une personne en tant qu'individu et ses caractéristiques en tant que personne.

Le principal agent des interactions et des relations sociales est l’individu. Qu'est-ce que la personnalité ? Pour répondre à cette question, il faut tout d'abord distinguer les notions de « personne », « individu », « personnalité ».

Le concept de « personnalité » est utilisé pour caractériser les qualités et caractéristiques universelles inhérentes à tous. Ce concept met l'accent sur la présence dans le monde d'une communauté aussi particulière en développement historique que la race humaine, l'humanité, qui ne diffère de tous les autres systèmes matériels que par son mode de vie inhérent.

La personnalité est généralement considérée comme une expression spécifique de l'essence d'une personne, l'incarnation et la mise en œuvre en elle d'un système de traits et de qualités socialement significatifs d'une société donnée.

La personnalité est l'apparence sociale d'une personne en tant que sujet de relations et d'actions sociales, reflétant l'ensemble des rôles sociaux qu'elle joue dans la société. On sait que chaque personne peut jouer plusieurs rôles à la fois. En remplissant tous ces rôles, il développe les traits de caractère, les modèles de comportement, les formes de réaction, les idées, les croyances, les intérêts, les inclinations, etc., qui forment ensemble ce que nous appelons une personnalité.

Chapitreje.

1. L'essence de l'origine humaine.

L'homme est l'élément principal de la vie sociale, le plus haut niveau de développement évolutif de la nature, le summum de l'existence mondiale. Les gens réfléchissent depuis longtemps aux origines de l’homme. Diverses tentatives ont été faites dans le passé pour résoudre ce mystère.

La première tentative, la plus ancienne, fut celle de la religion. La Bible dit qu’après avoir créé le ciel et la terre, les mers et la terre ferme, les plantes et les animaux, Dieu créa l’homme : « Et Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance ; et qu'il domine sur les oiseaux du ciel, sur le bétail et sur tout ce qui rampe sur la terre. » Et Dieu créa l'homme à sa propre image, à l'image de Dieu il le créa ; mâle et femelle, il les a créés. »¹

Des premiers peuples sont nées de nouvelles générations. C'est ainsi que l'homme est apparu sur Terre.

Deuxième essai L'anglais a tenté d'expliquer les origines de l'homme scientifique Charles Darwin. En 1871, il publie le livre La descendance de l'homme et la sélection sexuelle. Charles Darwin affirmait que l’homme était une espèce biologique. L'homme possède un certain nombre de caractéristiques qui le rapprochent du singe.

Charles Darwin a ainsi créé une théorie évolutionniste selon laquelle la nature vivante change et se développe continuellement. Bien que les anciennes espèces disparaissent lentement mais constamment, de nouvelles espèces plus adaptées apparaissent à leur place. Le ressort de l’évolution, selon Darwin, est la sélection naturelle, la lutte pour l’existence ainsi que la sélection sexuelle.

La théorie de Darwin a reçu un large soutien scientifique. Mais cette théorie avait aussi son propre talon d'Achille : dans celle-ci, une personne était identifiée à son corps.

________________________________

¹ Bogolyubova L.N.; « L'homme, la nature, la société », 1997 Avec. 49

Mais une personne n'est pas seulement un corps, mais aussi un esprit, sans lequel elle n'est pas une personne.

La théorie évolutionniste ne pouvait pas expliquer comment la conscience et l’intelligence humaines se sont formées.

La troisième tentative pour expliquer l'origine de l'homme s'est reflétée dans la théorie de F. Engels sur le rôle du travail, des instincts sociaux et de l'environnement artificiel dans l'origine de l'homme. Son ouvrage « Le rôle du travail dans le processus de transformation du singe en homme » était basé sur les conclusions de Charles Darwin et d'autres scientifiques éminents. Mais Engels ne se contentait pas uniquement d’approches embryonnaires et anatomiques comparatives. Il a mis le facteur social - l'activité professionnelle - au premier plan.

Il y a environ cinq millions d’années, le climat de la Terre a considérablement changé. Les forêts tropicales ont disparu sur de vastes zones. Leurs habitants ont dû changer leur mode de vie. Tout le monde n’a pas réussi ce test. Mais une espèce de singe a survécu. Après avoir grimpé aux arbres, ces singes sont passés à la marche debout sur un terrain plat, de la cueillette à la chasse aux grands animaux et aux troupeaux. La chasse régulière nécessitait une production régulière d'outils de chasse. Et pour fabriquer ces outils, il fallait d’autres outils spéciaux. En d’autres termes, il fallait produire des outils (par exemple des haches en pierre) pouvant être utilisés pour fabriquer des outils de chasse. Ce fut une étape importante vers la transformation du singe en homme.

La quatrième tentative pour répondre à cette question est associée à l'idée de l'origine extraterrestre de l'homme, la théorie des progéniteurs cosmiques. Ainsi, une version prouve que la vie intelligente aurait pu naître sur la planète Saturne puis arriver sur Terre. Selon d’autres versions, la vie aurait été amenée sur Terre depuis d’autres galaxies.

Dans notre pays, la recherche sur le cerveau longue duréeétait dirigé par l'académicien N.P. Bekhtereva. Elle a conclu qu’une grande partie des connaissances modernes sur le cerveau ne cadrent pas avec les idées habituelles sur son origine. Ses recherches l’ont amenée à la conclusion que le cerveau humain est trop complexe pour la planète Terre.

Aujourd'hui, des tentatives sont faites pour donner une nouvelle version de l'explication de l'origine terrestre de « l'Homo sapiens » du point de vue de la science de la culture. En bref, cette explication est la suivante : le corps humain est issu du corps d'un singe, et l'homme est né de lui-même, de rien. Mais il y avait des conditions préalables à cela : des communautés de singes ; circonstances de vie extrêmes; l'apparition de signes (mots) en langage naturel désignant divers objets ; comportement inhabituel ; communication; activités conjointes avec des outils naturels; formation de la culture. Dans ces conditions se forme un homme ancien, un homme de culture.

2. L'homme et la nature.

S'étant formé au cours du travail, l'homme a pu se démarquer de la nature grâce à la présence de la conscience et de la parole, à la marche droite, à la maîtrise du feu, à la création et à la maîtrise progressives d'outils de plus en plus complexes. Sa différence avec les autres êtres vivants réside dans le fait que sa méthode de survie n'est pas l'adaptation et l'adaptation à environnement, qui caractérise le comportement des représentants du monde animal, mais une interaction active avec le monde extérieur, une maîtrise de plus en plus répandue des forces de la nature et leur subordination à leurs buts et objectifs.

Mais, ayant créé la vie sociale, l'homme ne s'est pas affranchi de la dépendance naturelle, incluant d'une certaine manière le principe naturel dans la forme de son organisation biologique. Sa dépendance à l'égard de la nature est également déterminée par le fait que pour maintenir son existence, il est obligé de s'engager constamment dans la production de produits agricoles et d'emprunter diverses ressources à la nature pour assurer la production matérielle.

Il crée ce que la nature ne produit pas. Après tout, la nature ne construit pas de voitures, de maisons, chemins de fer. Et l'homme, transformant les matériaux naturels, crée de nouveaux objets dotés des qualités dont il a besoin. Pour ce faire, il utilise ses connaissances accumulées. Sans connaissance des propriétés des objets naturels, une personne ne serait pas en mesure de réaliser des inventions techniques. Mais pour créer de la technologie, des transports et des communications, il a besoin de la capacité non seulement d'accumuler des connaissances, mais aussi, avec l'aide de ces connaissances, de créer des constructions mentales de ces objets dont une personne a besoin. Une personne va d'abord réfléchir, imaginer quel objectif elle veut atteindre, puis travailler pour réaliser ses plans. Il y a des animaux qui créent aussi quelque chose de nouveau : une araignée tisse une toile à partir de sa toile, une abeille construit un nid d'abeilles. Mais personne ne leur apprend cela. Ils le font grâce à leur instinct inné. Et chacun d’eux ne peut rien faire d’autre. K. Marx a écrit que le pire architecte diffère dès le début de la meilleure abeille en ce sens qu'avant de construire une cellule de cire, il l'avait déjà construite dans sa tête. Par conséquent, l'activité humaine est de nature créatrice : elle, s'appuyant sur la connaissance du monde, crée quelque chose de nouveau, d'abord dans ses pensées, puis par des actions pratiques.

La nature humaine peut se manifester de manières très diverses, mais d’une certaine manière la propriété fondamentale, la qualité d’une personne, est certainement révélée. Comprendre l'essence signifie, du point de vue de la philosophie, identifier cette caractéristique principale (ou plusieurs) caractéristique d'une personne.

Les approches de l'étude de l'homme sont différentes. Dans certains cas, cela est considéré comme « venant de l’extérieur ». Ensuite, il est important de comprendre ce qu’est une personne en la comparant à la nature, à la société, à Dieu et à une autre personne. Dans le même temps, les différences fondamentales entre les humains et les autres êtres vivants sont révélées.

Une autre approche – « de l’intérieur » – consiste à étudier une personne du point de vue de sa structure biologique, de son psychisme, de sa vie morale, spirituelle, sociale, etc. Et dans ce cas aussi, les caractéristiques essentielles d'une personne sont révélées.

Il ne fait aucun doute que l’homme est une créature étonnante et extrêmement intéressante, qui scrute le monde et lui-même avec curiosité.

1. Humain, individuel, personnalité (3)

   Résumé de la leçon >> Sociologie

   Humain, individuel, personnalité. Option 1 Individuel- ceci est un seul spécifique Humain, considéré comme un être biosocial. Humain- c'est le visage... de la préservation de sa culture. Option 2 Humain, individuel, personnalité Tous les gens vivant sur Terre...

2. Humain, individuel, personnalité (4)

   Résumé >> Philosophie

   “Humain, individuel, personnalité” HUMAIN Humain- représentant espèce Homo sapiens. Beaucoup... de différences entre les concepts » Humain”, “individuel" est un seul représentant de l'espèce Homo sapiens et " personnalité" - sociale. système...

3. Humain individuel personnalité

   Résumé >> Sociologie

   Le monde de la raison instrumentale. Humain – individuel – personnalité. Humain est déjà né personne. Cette déclaration est juste... comment individuel, Humain acquiert progressivement une qualité sociale particulière, devient personnalité