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Le premier affrontement entre la milice Pojarski et les Polonais a eu lieu. III

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Début du 17ème siècle a marqué le plongeon de l'État russe dans une profonde crise systémique, qualifiée par l'historien S.F. Le « Temps des troubles » de Platonov. La crise dynastique de la fin du XVIe siècle, l'avènement et le renversement de Faux Dmitri Ier, le règne de Vasily Shuisky, le début de l'intervention suédoise et polonaise et les Sept boyards ont plongé le pays dans un profond chaos, menaçant de perdre la souveraineté de l'État. Selon V.O. Klyuchevsky, à l'automne 1611, la Russie était « un spectacle de destruction visible complète. Les Polonais prirent Smolensk ; les félicitations polonaises incendièrent Moscou et se fortifièrent derrière les murs survivants du Kremlin et de Kitaï-Gorod ; les Suédois occupèrent Novgorod et désignèrent l'un des princes comme candidat au trône de Moscou ; Mais le deuxième Faux Dimitri assassiné fut remplacé à Pskov par un troisième, un certain Sidorka ; La première milice noble près de Moscou a été bouleversée par la mort de Liapunov... (l'État, ayant perdu son centre, a commencé à se désintégrer en ses éléments constitutifs ; presque chaque ville a agi de manière indépendante, ne faisant que s'intercaler avec d'autres villes. L'État a été transformé en une sorte de fédération informe et agitée. »

L'intervention suédoise dans le nord, l'occupation de facto de Moscou et la prise de Smolensk par les Polonais après 20 mois de défense héroïque de la ville fortifiée ont influencé l'humeur des Russes. Les illusions d’un compromis polono-russe ont été dissipées. Le patriarche Hermogène, cellérier du monastère Trinité-Serge - Abraham Palitsyne, qui avait auparavant entretenu des contacts avec Sigismond III, ainsi que d'autres personnalités russes ont commencé à envoyer des lettres dans tout le pays, appelant les Russes à s'unir pour combattre les étrangers qui règnent en Russie. Rus'. Les Polonais arrêtèrent Hermogène et le jetèrent en prison, où le patriarche mourut.

Civil guerre interne a commencé à s'estomper, se transformant en un mouvement de libération contre les ennemis étrangers.

Le noble de Riazan, Prokopiy Lyapunov, a commencé à rassembler des troupes pour combattre les Polonais et libérer Moscou. Pendant ce temps, à Kalouga, Faux Dmitri II est mort aux mains du chef de sa propre sécurité. Bientôt, la veuve de Faux Dmitry eut un fils, Ivan. Des rumeurs circulaient selon lesquelles le véritable père du « prince » (« chef de guerre ») était le chef cosaque Ivan Zarutsky et qu'il s'enracinerait dans le camp des partisans de Faux Dmitri II à Touchino, près de Moscou. Contrairement au nom du « tsarévitch Dmitri », le nom du « tsarévitch Ivan » n'avait pas la capacité mystique de rallier les gens autour de lui. Le patron de Marina Mnishek et le « chef de guerre », le chef Touchino Ivan Zarutsky, ont décidé de rejoindre la milice de Prokopiy Lyapunov. De nombreux autres habitants de Touchino ont fait de même (le boyard Dmitri Troubetskoy, par exemple). Ainsi, en février-mars 1611, la Première Milice surgit . Sous la milice, un gouvernement fut créé - le Conseil de tout le pays. Il comprenait le chef des nobles de Riazan Prokopiy Lyapunov, le boyard Touchino, le prince Dmitri Troubetskoy et l'ataman cosaque, le cosaque Ivan Zarutsky. En mars 1611, la milice s'approche de Moscou. Un soulèvement éclate dans la capitale, mais les milices ne parviennent pas à prendre le contrôle de Moscou.

Sachant que les milices approchaient de Moscou, les Polonais tentèrent de forcer les Moscovites à porter des armes jusqu'aux murs de la ville. Le refus des Moscovites d’effectuer ce travail s’est spontanément transformé en soulèvement. Une avant-garde de milices dirigée par le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski a fait irruption dans la ville pour aider les Moscovites. La garnison polonaise commença à perdre du terrain. Ensuite, A. Gonsevsky, sur les conseils de son bien-aimé M. Saltykov, a ordonné d'incendier la colonie en bois. Les gens se sont précipités pour sauver les familles et les biens. Les Polonais se réfugient dans les forteresses de pierre du Kremlin et de Kitaï-Gorod. Les miliciens, fuyant l'incendie, repartirent, emportant le prince Pojarski, grièvement blessé au combat.

L'incendie qui a éclaté à Moscou lors du soulèvement a complètement détruit la banlieue de la capitale. Des milliers de Moscovites se sont retrouvés sans abri. Ils se sont dispersés dans les villages et villes environnants près de Moscou. Le monastère Trinité-Serge en a abrité de nombreuses. Le siège de Moscou fut également un échec pour les Russes. Elle dura de mars à juillet 1611. L'unité de la milice fut minée par les contradictions entre les Cosaques (dont beaucoup étaient des fugitifs dans le passé) et les militaires (propriétaires patrimoniaux et propriétaires fonciers). Leurs intérêts ne coïncidaient pas. Pour surmonter les contradictions, le 30 juin 1611, le Conseil de tout le pays adopta le « Verdict de tout le pays ». Rôle principal Lors de la composition du texte de la « Sentence », le chef des nobles, Prokopiy Lyapunov, a joué. Le verdict a préservé tous les privilèges de servir le peuple dans la patrie. En guise de compromis, il promet le service tsariste et les salaires aux cosaques de la milice, la liberté aux anciens cosaques fugitifs, mais leur refuse de recevoir des successions. Les Cosaques étaient mécontents.

Le mécontentement des Cosaques a été soutenu à leurs propres fins par leurs dirigeants - l'ataman Ivan Zarutsky et le boyard Dmitry Trubetskoy. Les Polonais ont également alimenté avec succès la confrontation entre les nobles et les cosaques. Ils répandirent des rumeurs sur l'hostilité de Lyapunov envers les Cosaques. On disait que Lyapunov allait surprendre les Cosaques. Contrairement aux nobles de la première milice, la milice cosaque ne recevait ni argent ni salaire en céréales des fonds de la milice. Ils se nourrissaient du mieux qu'ils pouvaient, principalement en pillant les villages proches de Moscou. Cela a retourné les habitants locaux contre les milices et Prokopiy Lyapunov a promis de punir sévèrement les maraudeurs. Lorsque Lyapunov fut informé des atrocités commises par 28 cosaques dans un village près de Moscou, il ordonna aux nobles de noyer les délinquants. L'exécution a indigné le reste des Cosaques.

Le 22 juillet 1611, ils appelèrent Procope Lyapunov dans leur cercle pour régler les problèmes. Le cercle s'est terminé par le meurtre du chef des nobles de Riazan. Après cela, les nobles et les enfants boyards ont commencé à quitter la milice, qui s'est en fait désintégrée.

Peu de temps auparavant, deux autres événements tristes pour le peuple russe avaient eu lieu.

Le 3 juin 1611, Smolensk tombe. Le siège de Smolensk a duré près de deux ans, soit 624 jours. Le voïvode Mikhaïl Shein a été capturé, enchaîné et envoyé en Pologne. Le 16 juillet 1611, le général suédois Delagardi occupa Novgorod presque sans résistance et conclut un accord avec ses autorités sur la création de l'État de Novgorod. C'était un vassal de la Suède. À l'avenir, les Suédois espéraient obtenir l'élection du fils du roi Charles IX, le prince Charles Philippe, au trône de Moscou.

Près de Moscou, les cosaques de Zarutsky et Troubetskoy étaient dans une confusion totale. Les « Tushins » appartenaient au passé, ils reconnaissaient facilement le nouvel aventurier apparu à Pskov - Faux Dmitri III - comme roi. Cela a complètement discrédité les détachements cosaques aux yeux de la majorité du peuple russe. ancien premier milices et leurs chefs. La population russe est déjà fatiguée de l’imposture. Elle cherchait un autre symbole de l’unité du peuple russe. L'idée de libérer Moscou et de s'y réunir est devenue un tel symbole. Zemski Sobor choisir le monarque légitime.

Cette idée a été exprimée dans son appel aux concitoyens par Kuzma Minin, un riche citadin habitant Nijni Novgorod. "Si nous voulons aider l'Etat de Moscou", a déclaré Minine, "alors nous n'épargnerons pas nos biens, nos ventres : non seulement nos ventres, mais nous vendrons nos chantiers, nous mettrons en gage nos femmes et nos enfants." Jusqu'à l'automne 1611, Kuzma Minin, possédant une boucherie, exerçait un commerce. C'était déjà vieillard. Son surnom, « Sukhoruk », suggère une maladie grave. Mais, étant choisi par les citadins comme ancien du zemstvo, Kuzma a fait preuve de talent homme d'État. Kuzma a concentré toutes ses pensées et ses actes sur l'idée de libérer Moscou. Là, à Moscou, après l'expulsion des Polonais, des personnes choisies dans toutes les classes russes étaient censées se rassembler et choisir un tsar. L'autorité centrale restaurée unifiera le pays.

L'aîné du zemstvo de Nijni Novgorod a reçu un « rang » inhabituel : « une personne élue par la terre entière ». Kuzma Minin a commencé à collecter des dons pour une nouvelle milice. Il a lui-même cédé toutes ses économies et une partie de ses biens. Ensuite, une taxe de guerre d'urgence a été introduite à Nijni Novgorod. Les militaires, les archers et les cosaques affluèrent à Nijni Novgorod. Des étagères ont commencé à se former. La milice était divisée en 4 catégories : nobles cavaliers, archers et artilleurs, cosaques et « personnel » (milices qui ne connaissaient pas les affaires militaires, mais aidaient à sortir les armes et à diriger le convoi). Les salaires les plus élevés étaient versés aux nobles. Viennent ensuite les archers et les cosaques. Elle n'avait pas de salaire, mais les membres du personnel étaient nourris aux dépens de la milice.

La cabane du zemstvo de Nijni Novgorod a invité le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski à devenir gouverneur suprême et chef des relations extérieures de la deuxième milice. Cet homme était connu pour son courage personnel et son intégrité. A cette époque, il était soigné pour ses blessures dans sa Souzdal natale, mais n'a pas refusé les ambassadeurs de Nijni Novgorod.

Au printemps 1612, la Deuxième Milice prit le contrôle de la région de la Haute Volga, des routes des villes du nord et de la Trans-Volga. La milice a passé environ 4 mois dans la grande ville de Yaroslavl, sur la Volga, se préparant sérieusement à la campagne contre Moscou. Les dirigeants cosaques de la Première Milice, en particulier Dmitri Troubetskoy, ont exprimé leur volonté d'unir leurs forces. Mais Dmitri Pojarski ne leur faisait pas confiance et refusait de négocier. Ayant appris cela, Ataman Ivan Zarutsky a organisé une tentative d'assassinat contre Pojarski. Il n'était pas possible de tuer le prince. Puis Zarutsky avec 2 000 cosaques, emmenant Marina Mnishek et son fils «vorenki», quitta Moscou pour Kolomna. Les cosaques de Dmitri Troubetskoï furent laissés seuls devant les murs de la capitale.

En juillet 1612, l'hetman Chodkiewicz arriva de Lituanie pour aider la garnison polonaise forte de 4 000 hommes à Moscou. Il dirigeait 15 000 soldats, principalement de la cavalerie, et un train de nourriture. Khodkevitch était un célèbre commandant qui s'est fait connaître grâce à ses victoires sur les Suédois en Livonie...

Pojarski et Minine comprirent qu'ils devaient s'approcher de Moscou avant Khodkevitch. Les milices se sont précipitées vers la capitale. Le 24 juillet 1612, les patrouilles avancées de la deuxième milice atteignirent Moscou. Le 3 août, un détachement de 400 cavaliers construit un fort à la porte Petrovsky de la capitale et s'y installe. Le 12 août, 700 cavaliers se sont fortifiés à la porte de Tver de Zemlyanoï Gorod (c'était le nom de la ligne extérieure de fortifications en rondins sur le rempart et de la colonie adjacente). La milice intercepta des messagers envoyés à Chodkiewicz par la garnison polonaise située au Kremlin de Moscou. Dans la nuit du 19 au 20 août, les principales forces de la deuxième milice - environ 15 000 personnes - se sont approchées de Moscou. Ils se sont arrêtés à l'est du Kremlin - au confluent de la Yauza avec la rivière Moscou, et à l'ouest et au nord - de la porte Nikitsky de la ville de Zemlyanoy à la tour Alekseevskaya près de la rivière Moscou. À Zamoskvorechye, les restes de la Première Milice sont restés debout - environ 3 à 4 000 cosaques de Dmitri Troubetskoï.

Khodkevitch avança le long de la route de Smolensk. Le matin du 22 août 1612, il apparaît près de Moscou. Les hussards ailés tentèrent en mouvement de pénétrer dans la capitale depuis le couvent de Novodievitchi, mais furent repoussés par la milice de Pojarski. Ensuite, l'hetman a amené tous ses régiments au combat. Les Polonais ont franchi la porte de Tchertopol jusqu'à l'Arbat. Le soir, les nobles centaines de la Deuxième Milice les forcèrent à quitter la ville. Le lendemain, le 23 août, Khodkevitch décida de frapper Zamoskvorechye, espérant que les relations tendues entre Pojarski et Troubetskoï ne permettraient pas aux Russes d'agir ensemble. Mais dès que les Polonais se sont attaqués aux cosaques de Troubetskoï, Pojarski a transporté une partie de la milice à Zamoskvorechye.

La bataille décisive eut lieu le 24 août. Khodkevitch a attaqué Pojarski et Troubetskoï, la garnison polonaise du Kremlin a frappé les Russes à l'arrière. Les milices reculèrent au-delà des gués de la rivière Moscou et les cosaques de Troubetskoï, abandonnant leur prison de Zamoskvorechye, galopèrent vers le couvent de Novodievitchi. Les Polonais ont commencé à amener des chariots de nourriture dans la prison.

A ce moment tendu, Abraham Palitsyn apparut aux Cosaques et commença à les convaincre de ne pas abandonner le champ de bataille. Les Cosaques, inspirés par lui, sans attendre l'ordre de Troubetskoï, attaquèrent le fort, le capturèrent ainsi que la majeure partie du convoi polonais.

La nuit approchait. L'issue de la bataille restait incertaine. Soudain, Kuzma Minin a décidé de mener l'attaque lui-même. Après avoir traversé le fleuve, il frappa avec trois cents nobles à cheval le flanc des Polonais, qui ne s'y attendaient pas du tout. Les rangs polonais étaient mélangés. Pojarski jeta les archers au combat. Et les cosaques de Troubetskoï se précipitèrent de toutes parts à son secours.

Au cours de la lutte contre Khodkevitch, une unification spontanée des forces de la Deuxième Milice avec les cosaques de Troubetskoï eut lieu. Cela décida de l’issue du combat. Khodkevitch se retira au monastère de Donskoï et le 25 août, sans reprendre la bataille, il atteignit la route de Smolensk et se rendit en Lituanie.

La garnison polonaise du Kremlin et de Kitaï-Gorod, assiégées, commença à mourir de faim. Les forces de la Deuxième Milice préparèrent et menèrent avec succès un assaut contre les fortifications de Kitaï-Gorod et libérèrent Kitaï-Gorod des forces polonaises le 3 novembre 1612. Cependant, le détachement de Strus resta au Kremlin, malgré la famine. 5 novembre, lendemain de la vénération de l'icône de Kazan Mère de Dieu les Polonais installés au Kremlin se rendirent à la merci de la Deuxième Milice. Pas un seul Polonais de la garnison du Kremlin, composée de trois mille personnes, n'a survécu, à l'exception de leur commandant N. Strus.

Libération de Moscou de Intervenants polonais par les forces de la Deuxième Milice est devenu un symbole de la force spirituelle et de la gloire militaire du peuple russe. Le dévouement avec lequel toute la Russie s'est levée pour combattre les ennemis de la patrie a démontré au monde entier la force de l'esprit russe et de l'unité russe.

Ignorant la capitulation de ses troupes à Moscou, Sigismond III marcha vers Moscou, mais près de Volokolamsk il fut vaincu par les régiments russes.

En janvier 1613, le Zemsky Sobor se réunit dans la capitale. Y assistaient des élus de la noblesse, du clergé, des citadins, des cosaques et peut-être même des paysans noirs. Les participants à la cathédrale ont juré de ne pas partir tant qu'ils n'auraient pas élu un tsar sur le trône de Moscou. C'était une base évidente pour la restauration d'orgues gouvernement central et l'unification du pays. C'était nécessaire pour la fin guerre civile et l'expulsion des envahisseurs étrangers.

La candidature du futur monarque a suscité de vifs débats. Il était difficile de concilier les sympathies des anciens partisans des imposteurs avec les associés de Vasily Shuisky ou l'entourage des Sept Boyards ou les gens de la Deuxième Milice. Tous les « partis » se regardaient avec suspicion et méfiance.

Avant la libération de Moscou, Dmitri Pojarski avait négocié avec la Suède la possibilité d'inviter un prince suédois sur le trône de Russie. Peut-être s'agissait-il d'une démarche tactique permettant de combattre sur un seul front. Il se peut aussi que les dirigeants de la Deuxième Milice considéraient le prince suédois comme le meilleur candidat au trône, espérant, avec son aide, rendre Novgorod à la Russie et obtenir de l'aide dans la lutte contre les Polonais. Mais le « tsar » Vladislav et son père Sigismond III, avec leur politique anti-russe, ont compromis l’idée même d’inviter un prince étranger « neutre ». Les participants au Zemsky Sobor ont nommé des princes étrangers, ainsi que la candidature du « tsarévitch Ivan », fils de Faux Dmitri II et de Marina Mnishek.

Vasily Golitsyn, alors en captivité polonaise, le fils de Filaret Romanov, le cousin du tsar Fiodor Ioannovich Mikhaïl, Dmitri Troubetskoy et même Dmitri Pojarski ont été proposés comme tsars. Le candidat le plus acceptable s'est avéré être Mikhaïl Romanov. Mikhaïl lui-même, à cette époque, n'était rien de lui-même. Ils pensaient qu'il était un jeune homme faible et maladif, élevé par une mère oppressive en exil au monastère Ipatiev près de Kostroma. Mais ce n’était pas une question de mérites ou de démérites personnels. Il était le fils de Filaret Romanov, dont l'autorité pouvait réconcilier tous les « partis ». Pour le peuple Touchino, Filaret, l'ancien patriarche Touchino, était l'un des leurs. Les nobles familles de boyards le considéraient également comme l'un des leurs, car Filaret venait des anciens boyards de Moscou et n'était pas un « parvenu » comme les Godounov. Les patriotes des milices n'oublièrent pas le comportement héroïque de Philaret, grand ambassadeur auprès de Sigismond. Filaret resta dans une prison polonaise pendant le concile Zemsky de 1613. Finalement, le clergé voyait en Filaret le meilleur candidat au poste de patriarche. Tout cela pris ensemble rendit le fils de Philaret acceptable pour tout le monde.

Et les boyards appréciaient même le fait que Mikhaïl Romanov était inexpérimenté, jeune et avait besoin d'une tutelle. "Misha de Romanov est jeune, son esprit ne l'a pas encore atteint et il nous sera familier", écrivirent-ils plus tard à Golitsyn en Pologne. En conséquence, en février 1613, le Zemsky Sobor approuva Michael comme roi.

En 1613-1617 La restauration des autorités centrales et locales a commencé, ainsi que la résolution des conséquences internes et externes des troubles. Des bandes de « cosaques voleurs » continuaient à parcourir le pays. Ataman Zarutsky n'a pas accepté l'adhésion de Mikhaïl Romanov. Il rêvait d'élire un « garenne » au trône de Moscou. Zarutsky et son peuple vivaient de vol pur et simple. En 1614, le chef fut capturé et empalé. En 1615, un autre chef cosaque, Ataman Baloven, fut vaincu. Certains de ses hommes, qui se sont ralliés aux autorités de Moscou, ont été enregistrés comme militaires. Les troubles internes ont été surmontés.

Le problème des interventionnistes demeure. En 1615, les Suédois assiégèrent Pskov, mais ne parvinrent pas à la prendre. En 1617, un traité de paix russo-suédois fut conclu à Stolbov. La Russie a reconquis Novgorod. Les princes suédois renoncèrent à leurs prétentions à la couronne de Moscou et reconnurent Michel comme le tsar légitime de Russie. Cependant, selon le Traité de paix de Stolbov, la Russie a complètement perdu l'accès aux mer Baltique. Les terres proches de la Neva et du golfe de Finlande, le volost de Korelskaya, les villes de Yam, Oreshek et Koporye sont allées à la Suède. Malgré la gravité des conditions, le traité de paix de Stolbov fut plutôt un succès de la diplomatie russe. Il n’y avait aucune force pour une guerre avec la Suède, surtout à la lumière de la menace constante du Commonwealth polono-lituanien. Ni Sigismond III ni son fils n'ont reconnu Michel comme tsar de Moscou. Le « tsar de Moscovie » mûri, Vladislav, se préparait pour une campagne. En 1618, le prince se dirigea vers Moscou avec des régiments polono-lituaniens et des détachements de cosaques ukrainiens - Cosaques. Les étrangers se sont de nouveau tenus à la porte Arbat de la capitale. Dmitri Pojarski et les Cosaques ont à peine réussi à les chasser de Moscou. Mais les forces de Vladislav étaient également épuisées. L'hiver approchait avec ses fortes gelées en Russie. Non loin du monastère Trinité-Serge dans le village de Deuline, une trêve fut conclue en décembre 1618. Vladislav a quitté la Russie et a promis de libérer les prisonniers russes dans leur pays. Mais le prince n'a pas renoncé à ses prétentions au trône de Russie. Les terres de Tchernigov-Severskaya et de Smolensk sont restées derrière le Commonwealth polono-lituanien.

Après la fin du Temps des Troubles, le pays était épuisé. Il est impossible de compter le nombre de morts. Les terres arables étaient envahies par la forêt. De nombreux paysans propriétaires ont fui ou, ayant fait faillite, se sont assis comme des paysans qui n'avaient pas leur propre ferme et vivaient de petits boulots et de la miséricorde de leur maître. Le militaire est devenu pauvre. Le trésor vide n'a pas pu l'aider sérieusement. Le paysan noir devint également pauvre ; il fut volé pendant le Temps des Troubles par les siens et par d'autres. Après 1613, lui, comme tout contribuable, fut soumis à une pression fiscale. Même l’économie monastique, modèle de diligence, était en difficulté. L'artisanat et le commerce tombèrent en déclin complet.

Il a fallu plus d’une douzaine d’années pour surmonter les conséquences des Troubles.

MININE ET POJARSKI

(Bushuev S.V. « Histoire de l'État russe »)

« Sur la Place Rouge, près de la cathédrale de l'Intercession, qui se trouve sur les douves (également appelées Saint-Basile du nom d'une des chapelles), il y a un monument. L'inscription laconique dessus se lit comme suit : « Au citoyen Minine et au prince Pojarski - Russie reconnaissante pour l'été 1818. » Puis, au début du XIXe siècle, notre Patrie connaît un élan patriotique après la victoire sur les conquérants étrangers, cette fois français... Le sculpteur I.P. Martos a incarné l'idée de N.M. Karamzine en bronze...

Nous savons très peu de choses sur Kuzma Minin avant qu'il ne commence à collecter le trésor pour milice. Il est né sur la Volga, dans la ville de Balakhna, non loin de Nijni Novgorod. Le père de Kuzma, Mina, propriétaire d'une mine de sel, a donné à son fils son patronyme, qui, pour les gens ordinaires, servait de substitut à un nom de famille. Mina a confié son entreprise à ses fils aînés et le plus jeune Kuzma, n'ayant pas reçu d'héritage, a dû chercher lui-même de la nourriture. Il a déménagé à Nijni, s'est acheté un terrain et a commencé à vendre de la viande. Petit à petit, les choses ont commencé à s'améliorer et Kuzma a épousé une citadine, Tatiana Semionovna. On ne sait pas combien d'enfants il a eu ; un seul fils, Nefed, a survécu. La sociabilité, l'honnêteté et le sens des affaires ont valu à Minin une grande réputation parmi les marchands, qui l'ont élu ancien du village. C'est presque tout ce que l'on sait de Kuzma Minin avant sa participation à la deuxième milice.

Nous en savons beaucoup plus sur le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski avant sa nomination au poste de chef de la zemshchina. Il appartenait à une famille noble mais pauvre de princes Starodub...

Le jeune prince a perdu son père alors qu'il n'avait que 9 ans. Avec son frère cadet et sa sœur aînée, il a grandi dans le domaine familial de Mugreevo. Étant le fils aîné, il a hérité de tous les biens de son père lorsqu'il a épousé la fille Praskovia Varfolomeevna, devenant ainsi adulte selon les idées de l'époque...

En 1593, Pojarski, 15 ans, fut convoqué à une revue noble et commença au service du souverain en devenant avocat. Les procureurs vivaient pour les services royaux pendant six mois dans la capitale et pouvaient passer le reste du temps dans leurs villages. Partout où va le souverain : à la Douma, à l'église, à la guerre, il doit être accompagné d'avocats. Les fils de nobles boyards recevaient ce grade à l'âge de 15 ans et ne le portaient pas longtemps. Dmitry est resté avocat jusqu'à la vingtaine. Il a d'abord exercé ses fonctions à la cour de Fiodor Ivanovitch, puis, après sa mort, auprès de Boris Godounov.

Le service militaire de Pojarski, selon R.G. Skrynnikov, a commencé en 1604-1605, pendant la guerre contre Faux Dmitry. Pojarski est resté fidèle à Godounov jusqu'au bout. Il n'a pas quitté le camp du souverain légal du « Zemstvo », Fiodor Borissovitch, même lorsque le triomphe de l'imposteur est devenu une évidence pour tous. Mais après la dissolution de l'armée gouvernementale et le règne d'Otrepyev, le prince Dmitri Mikhaïlovitch n'a eu d'autre choix que de reprendre ses fonctions judiciaires. Sous Faux Dmitry 1, il était intendant. Ses fonctions consistaient notamment à offrir de la nourriture et des boissons aux ambassadeurs étrangers lors des réceptions cérémonielles. Il a évité les intrigues dans le palais et n'a pas participé au complot contre l'imposteur.

Nous ne disposons d’aucun fait sur la biographie de Pojarski qui remonte à l’époque de l’avènement de Chouïski. Même le nom de Dmitri Mikhaïlovitch est absent de la liste des stolniks de 1606-1607. R.G. Skrynnikov suggère que le prince Dmitry se trouvait peut-être à la toute fin de la liste, qui n'a pas survécu.

Au cours de la lutte contre le voleur Touchino, à l'automne 1608, Pojarski avec un petit détachement de militaires fut envoyé à Kolomna. ... Le gouverneur a capturé des prisonniers et un convoi avec du trésor et de la nourriture. La victoire de Pojarski avait une signification tactique. Mais dans le contexte des défaites continues des troupes gouvernementales, cela est devenu une agréable exception à la règle... »

Pendant les Sept Boyards, après que le gouvernement eut conclu un traité le 17 août 1610, Pojarski partagea d'abord les illusions pacifiques de certains Russes concernant le roi polonais et les espoirs d'apaiser le temps des troubles sous le règne de Vladislav. Mais il devint vite évident que le traité de paix de 1610 n’était pas appliqué par les Polonais. Puis Pojarski a accepté participation active dans le mouvement de libération nationale...

Le jour est venu... Kouzma Minine a nommé sans hésiter le nom du prince Dmitri Pojarski. Il était soigné pour ses blessures dans le village de Mugreevo, non loin de Nijni. La blessure à la tête a amené le prince à tomber malade de la « maladie noire », comme on appelait alors l'épilepsie. « À plusieurs reprises », les habitants de Nijni Novgorod lui ont envoyé des ambassadeurs, mais il a refusé de diriger l'armée, invoquant la maladie. En fait, outre les craintes pour sa propre santé, l’étiquette ne permettait pas de se mettre d’accord sur le premier rendez-vous. Il y avait évidemment des craintes de désobéissance de la part du « monde » posad, qui n’était pas habitué à la discipline militaire. Kuzma Minin est venu personnellement à Mugreevo pour persuader le prince. Ils ont rapidement trouvé un langage commun.

JOUR DE GLOIRE MILITAIRE

Loi fédérale du 13 mars 1995 N 32-FZ « Sur les jours de gloire militaire et les dates mémorables en Russie ». Accepté Douma d'État 10 février 1995

11 septembre - Jour de la Victoire de l'escadre russe sous le commandement de F.F. Ouchakov sur l'escadre turque au cap Tendra (1790) ;

8 septembre - Jour de la bataille de Borodino de l'armée russe sous le commandement de M.I. avec l'armée française (1812) ;

1er décembre - Jour de la Victoire de l'escadre russe sous le commandement de P.S. Nakhimov sur l'escadre turque au cap Sinop (1853) ;

5 décembre - Jour du début de la contre-offensive des troupes soviétiques contre les troupes nazies lors de la bataille de Moscou (1941) ;

2 février - Jour de la défaite des troupes nazies face aux troupes soviétiques en Bataille de Stalingrad(1943) ;

23 août - Jour de la défaite des troupes nazies face aux troupes soviétiques en Bataille de Koursk(1943) ;

9 mai - Jour de la Victoire du peuple soviétique dans la Grande Guerre patriotique de 1941-1945 (1945) ;

Il semblait que la fin de l’État russe était arrivée. Il n’y avait pas de pouvoir suprême, pas d’armée forte, pas de trésor commun – il n’y avait rien ! Le gouvernement au sens propre n’existait plus. Mais il y avait encore du monde. Ce peuple, nobles et noirs, riches et pauvres, sages et simples, tout le monde comprenait qu'une chose terrible et fringante se passait en Russie ; que la foi orthodoxe et ce sanctuaire adoré par nos pères, grands-pères et arrière-grands-pères ont été humiliés et profanés, et que tout ce qui a été créé au fil des siècles et du travail de nombreuses générations est en danger de destruction ultime.

L'excitation populaire était forte... Dans toutes les villes les plus importantes, des rassemblements animés commencèrent à bruisser, comme si d'anciens rassemblements ressuscitaient. Les citadins et les paysans voisins se sont réunis au conseil du zemstvo, afin que le monde entier puisse réfléchir à la manière de résoudre les problèmes. Parfois, les vieilles discordes régionales et l'hostilité du peuple envers les personnes supérieures et riches, envers les boyards de Moscou, se reflétaient également ; mais tout cela était mesquin et insignifiant comparé à l'inimitié que chacun éprouvait envers l'ennemi détesté, et au désir de libérer Moscou et la terre russe des Polonais et de mettre fin à un désordre désastreux. Ce sentiment commun était censé finalement prévaloir sur toutes les passions et désirs mesquins et unir les forces russes...

Les villes ont commencé à s'envoyer des lettres entre elles, s'encourageant mutuellement à s'unir contre leurs ennemis communs.

« Près de Moscou », écrivaient les habitants de Kazan à Perm, « un industriel et champion de la foi chrétienne, qui défendait la foi chrétienne orthodoxe, l'Église de la Très Sainte Théotokos et l'État de Moscou contre les peuples polonais et lituaniens et les voleurs russes. , Prokopiy Petrovich Lyapunov, les cosaques ont été tués en embrassant la croix. Mais nous avons tous convenu avec Nijni Novgorod et avec toutes les villes de la région de la Volga... d'être en conseil et unis, de ne rien faire de mal les uns aux autres, de se réunir. tenez bon jusqu'à ce que Dieu donne un souverain à l'État de Moscou et choisisse un souverain pour nous ; si les Cosaques commencent à choisir un souverain selon leur seule volonté, sans être d'accord avec l'ensemble du pays ; je ne veux pas d’un tel souverain.

Des appels similaires furent envoyés par des messagers vers d’autres villes. Toutes les lettres exprimaient un fort désir commun de « nettoyer la terre russe de l’ennemi, le profanateur du sanctuaire, et de choisir nous-mêmes toute la terre comme notre propre roi ».

Les lettres qui ont été compilées dans le monastère de la Trinité par Denys et Abraham Palitsyne et copiées en de nombreux exemplaires par des « scribes lévriers » ont également été répandues sur tout le territoire russe.

L'enthousiasme du peuple grandit. L'excitation morale et religieuse devint de plus en plus forte... Des rumeurs de visions et de signes miraculeux commencèrent à se répandre partout. On raconte qu'à Nijni Novgorod, un homme pieux, Grégoire, eut une vision terrible à minuit : il vit comme si le toit de sa maison avait été enlevé, une grande lumière brillait sur sa paix, et deux hommes apparurent avec une proclamation de repentance et nettoyage de tout l'État... À Vladimir aussi. Ils ont dit qu'il y avait une vision...

Des gens pieux seulement de L'aide de Dieu Il attendait le salut et considérait qu'il était nécessaire d'avoir une manière spéciale de se purifier de ses péchés et d'apaiser Dieu par le repentir et le jeûne. Toutes les villes ont été condamnées à jeûner trois jours par semaine : le lundi, le mardi et le mercredi pour ne rien manger ni boire, et le jeudi et le vendredi pour manger sec... C'est ainsi que le peuple se préparait à la grande tâche...

L’état d’esprit du peuple était tel qu’il était prêt à se lever pour combattre de toutes ses forces. Il suffisait d’un début et il fallait un véritable dirigeant russe.

Minine et Pojarski

En octobre 1611, à Nijni Novgorod, une lettre fut reçue du monastère de la Trinité. Il fut décidé de le lire dans la cathédrale. La grosse cloche de la cathédrale sonna et ce n'était pas un jour de fête. Les gens se rendirent compte qu'ils sonnaient fort pour une raison, et bientôt l'église Saint-Pierre. Spasa était remplie de monde. Après la messe, l'archiprêtre Savva s'est adressé au peuple avec un discours :

– Chrétiens orthodoxes, Seigneur frères, malheur à nous ! Les jours de notre destruction finale sont arrivés. Notre État de Moscou est en train de mourir ; La foi orthodoxe est également en train de mourir. Malheur à nous, grand chagrin, situation cruelle ! Les peuples lituanien et polonais, dans leur méchant conseil, avaient l'intention de ruiner l'État de Moscou et de convertir la vraie foi du Christ en une hérésie latine aux multiples délices. Qui ne pleurera pas, qui n’abandonnera pas les sources de larmes ?! À cause de nos péchés, le Seigneur a permis à nos ennemis de se lever. Malheur à nos femmes et à nos enfants ! Les hérétiques ont détruit la ville de Moscou, protégée par Dieu, et ont soumis ses enfants au glaive omnivore. Que devons-nous faire ? Ne devrions-nous pas nous renforcer dans l’unité et défendre la foi pure et immaculée du Christ et du Saint-Esprit ? l'église cathédrale de la Mère de Dieu et pour les reliques multi-guérissantes des faiseurs de miracles de Moscou. Et voici la lettre des autorités du monastère de la Trinité vivifiante de Sergius.

Une lettre a été lue, appelant tout le peuple à sauver Moscou et la foi orthodoxe. Les gens ont été touchés. Beaucoup pleuraient.

"Malheur à nous", disaient-ils dans la foule, "l'Etat de Moscou est en train de périr !"

Alors que les gens se pressaient encore autour de l'église, l'un des anciens du zemstvo, Kuzma Minin Sukhoruky, lui a parlé. (Il avait déjà dit que saint Serge lui était apparu dans un rêve et lui avait ordonné de « réveiller ceux qui dormaient ».)

peuple orthodoxe! – il s'adressait maintenant au peuple d'une voix forte. - Si nous voulons aider l'Etat de Moscou, nous n'épargnerons pas nos biens... nous vendrons nos chantiers, nous mettrons en gage nos femmes et nos enfants et nous commencerons à nous cogner la tête, à chercher quelqu'un qui défendrait la vraie foi orthodoxe et devenez notre patron !.. Nous accomplirons une grande action si Dieu nous aide. Quelles louanges recevrons-nous de toute la terre... Je le sais : dès que nous nous élèverons pour cette cause, d'autres villes viendront à nous, et nous nous débarrasserons de nos ennemis.

Le discours enflammé de Minine a plu à tout le monde. Cela reflétait en elle quelque chose qui était dans l’âme de chacun depuis longtemps. Beaucoup avaient les larmes aux yeux.

Appel de Minine à Nijni Novgorod. Peinture de K. Makovsky, 1896

Des rassemblements fréquents ont commencé. Kuzma Minin, que tout le monde dans la ville connaissait et respectait, était responsable de tout le monde, convainquant tout le monde qu'il fallait prendre les armes, appeler les militaires et collecter un tiers de l'argent de tout le monde (c'est-à-dire un tiers de la propriété) au trésor pour l'entretien des militaires. Le désir de servir la grande cause de la libération de Moscou et de la terre russe était si fort que beaucoup ont immédiatement commencé à donner beaucoup plus. L'argent et les objets précieux étaient emportés de toutes parts. Une veuve, dit la chronique, en apporta dix mille aux collectionneurs et dit :

- Après mon mari, je suis restée sans enfant. J'en avais douze mille ; Je vous en donne dix et j'en garde deux pour moi !

Mais avant de faire appel à des militaires, il fallait trouver un chef militaire. Une telle « cause sainte » qui était en train d’être lancée devait être confiée à mains propres. Ils ont commencé à réfléchir au choix des boyards comme chef. Nous avons opté pour le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski. A cette époque, il vivait dans son domaine, dans le district de Souzdal, où il se remettait de ses blessures reçues lors du pogrom de Moscou. C’était un homme pur, sans aucune mauvaise action : pendant les années troublées, il ne visitait pas les camps de voleurs et ne demandait pas de faveurs au roi de Pologne. Il connaissait bien les affaires militaires ; il fit preuve d'un grand courage en défendant Zaraysk contre un imposteur, puis lors du massacre de Moscou.

Ils ont envoyé Pojarski le frapper au front. Il répondit :

"Je suis heureux de souffrir jusqu'à la mort pour la foi orthodoxe, et vous choisissez parmi les citadins une telle personne qui serait avec moi dans une grande affaire, qui serait en charge du trésor pour les salaires des militaires."

Les ambassadeurs de Nijni Novgorod ont commencé à réfléchir à qui choisir, mais Pojarski ne les a pas laissé réfléchir longtemps.

« Vous avez Kuzma Minin dans votre ville », a-t-il déclaré. C'est un homme d'expérience : il a le souci de la coutume !

Lorsque les envoyés sont revenus à Nijni et ont parlé du désir de Pojarski, les habitants de Nijni Novgorod ont commencé à frapper Minina avec leur front afin qu'il travaille pour la cause commune de la libération et qu'il se tienne au trésor du monde. Minine a refusé jusqu'à ce que les habitants de Nijni Novgorod rendent un verdict selon lequel ils n'épargneraient rien pour la grande cause.

La nouvelle du soulèvement de la population de Nijni Novgorod s'est rapidement répandue et les forces militaires ont commencé à se rassembler de partout. Pojarski et les habitants de Nijni Novgorod ont envoyé des lettres aux villes, qui disaient, entre autres, ce qui suit :

«Maintenant, nous, toutes sortes d'habitants de Nijni Novgorod, allons au secours de l'État de Moscou. Des nobles sont venus nous voir de nombreuses villes et nous les avons condamnés à partager nos biens et nos maisons avec eux et à leur donner un salaire. vous devriez aussi vous attaquer rapidement au peuple lituanien. Les Cosaques n'ont pas peur : si nous sommes tous réunis, alors nous organiserons un conseil avec toute la terre et ne laisserons pas les voleurs faire quelque chose de mal... Vous devez absolument le faire. soyez avec nous dans le même conseil et combattez ensemble les Polonais, afin que les Cosaques ne dispersent pas notre armée comme auparavant.

Ce document était lu partout lors de rassemblements mondains, des condamnations étaient prononcées et de l'argent était collecté. La ville était démolie avec la ville. Encore une fois, comme à l'appel de Lyapunov, la terre russe s'est levée ; mais cette fois, les dirigeants ont agi avec plus de prudence : ils ont compris que non seulement les Polonais, mais aussi les Cosaques étaient des ennemis de Moscou ; qu'il ne faut pas s'approcher des « dépassements » et des « tiges ».

La marche des milices de Minine et Pojarski vers Moscou

L'année 1612 arriva. La nouvelle de l'apparition d'une nouvelle milice russe ayant pour objectif de libérer Moscou a alarmé non seulement les Polonais assiégés, mais aussi les cosaques assiégeants. Les Polonais et les traîtres russes ont de nouveau demandé au patriarche Hermogène d'écrire une exhortation au peuple de Nijni Novgorod à rester fidèle à Vladislav.

« Que la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur eux de par notre humilité », répondit l'aîné avec la même fermeté, « et que la colère de Dieu se déverse sur les traîtres, et que par notre humilité ils soient maudits dans ce siècle et dans le futur ! »

Peu de temps après, le vieillard indestructible et « combattant de la foi orthodoxe » mourut (17 février) ; il est mort, dit-on, de faim. Il a été enterré au monastère Chudov.

Zarutsky s'est rendu compte que lui et sa horde volontaire étaient en danger à cause de la nouvelle force militaire du zemstvo. A cette époque, les Cosaques près de Moscou et leur chef reconnurent le troisième imposteur (Pskov). Zarutsky a tenté de capturer Iaroslavl afin d'empêcher le mouvement de la milice du nord vers Moscou, mais Pojarski a prévenu et a amené son armée ici début avril.

Il n’était pas facile à cette époque d’équiper correctement une armée. En plus des armes précédentes : des lances, des haches de toutes sortes, des massues (masse, perche), des sabres turcs et des armes à feu - fusils et canons - furent de plus en plus utilisés.

À armes à feu l'importance des armes défensives était censée diminuer, mais toutes sortes de casques et d'armures étaient toujours utilisées - en particulier parmi les guerriers et les commandants à cheval.

Même sur le chemin de Nijni à Iaroslavl, des milices de diverses villes de la Volga rejoignirent l’armée de Pojarski. Yaroslavl était le principal lieu de rassemblement. Ici, Pojarski s'est arrêté longtemps : il voulait apparemment agir avec prudence, rassembler autant de forces militaires et de trésorerie que possible afin de résoudre avec certitude la question de la libération de Moscou des Polonais. La tâche était désormais claire : chasser les ennemis du territoire russe et se choisir un véritable tsar russe avec tout le territoire. Pour accomplir cette tâche, la victoire sur l’ennemi ne suffisait pas ; il fallait encore réprimer toute agitation, toute malversation et toute instabilité au sein du peuple russe ; il fallait établir l'unanimité dans tout le pays. A cet effet, des lettres ont été envoyées à différentes villes, les élus sont convoqués en conseil général.

« Vous seriez bienvenu », disaient ces lettres, « en vous souvenant de Dieu et de votre foi chrétienne orthodoxe, pour consulter tout le monde avec des conseils généraux sur la façon dont nous pourrions ne pas être apatrides dans la ruine finale actuelle, afin que nous, sur les conseils du toute la terre, pourraient choisir ensemble un souverain, que le Dieu miséricordieux donnera pour que l'État de Moscou ne soit pas complètement ruiné. Vous-même, messieurs, savez comment nous pouvons nous tenir sans souverain contre nos ennemis communs, polonais, lituaniens et allemands. les gens et les voleurs russes... Comment pouvons-nous nous tenir sans un souverain face aux grands hommes d'État et aux zemstvos pour s'occuper des affaires avec les États voisins ?! Et sur la base des conseils du monde entier, j'aimerais que vous envoyiez deux personnes de tous rangs. nous à Yaroslavl et écrivez vos conseils avec eux.

Il ressort clairement de cette lettre que les dirigeants avaient l'intention non seulement de libérer Moscou des Polonais, mais aussi d'y introduire un pouvoir suprême et un gouvernement fondé sur la volonté du pays tout entier.

Alors que la force militaire russe grandissait chaque jour à Iaroslavl et se préparait à mettre fin aux troubles, le peuple menait déjà une lutte acharnée contre ses ennemis. Après la mort de Lyapunov, les guerriers zemstvo, mécontents de l'administration cosaque, quittèrent Zarutsky en masse. Ils formèrent des bandes distinctes, se cachèrent dans les forêts et les ravins et attaquèrent les Polonais qui parcouraient les environs de la capitale à la recherche de ravitaillement. De tels combattants populaires étaient appelés par moquerie - shishami ; mais ce surnom devint bientôt même honorable aux yeux du peuple, car les shishi agissaient honnêtement, ne touchaient pas les leurs, ne volaient pas, n'attaquaient que les Polonais et faisaient preuve de beaucoup de courage et de dextérité. Des personnes de tous rangs ont rejoint ces gangs : nobles, enfants de boyards, citadins et paysans. Bientôt, les Polonais furent incapables de survivre grâce aux pignons de pin ; Ils nuisent particulièrement à l'ennemi en reprenant ses charrettes et en l'empêchant de collecter de la nourriture dans les villages. « Il n'y aurait pas de journal, se plaint un Polonais dans son journal, si nous commencions à décrire les désastres que nous avons subis à l'époque. Il était impossible d'allumer un feu, il était impossible de s'arrêter une minute - immédiatement, hors d'état de fonctionner. nulle part, shishi. Dès le bosquet, alors ils nous doucheront... Les Shishi ont emporté nos provisions et ont rapidement disparu." Et il s'est avéré qu'après avoir beaucoup pillé, les Polonais ont très peu apporté à la capitale !

Bataille avec les Polonais de Chodkiewicz sous les murs de Moscou

Pojarski a passé trois mois et demi à Yaroslavl. On le pressait déjà de sortir du monastère Trinité-Serge, lui reprochant même sa lenteur ; mais Pojarski attendait que davantage de troupes se rassemblent et que les querelles et les disputes entre les dirigeants au sujet de l'ancienneté s'apaisent. Pour les calmer, Pojarski a même dû recourir à l'aide d'un ecclésiastique, l'ancien métropolite de Rzhev Kirill...

C'est avec beaucoup d'émotion, bien entendu, que la milice russe s'est approchée de Moscou ; ici, nous avons dû rencontrer les Cosaques qui ont tué Lyapunov. Un attentat a été commis contre Pojarski à Iaroslavl, également par un cosaque. Heureusement, le nombre de cosaques près de Moscou était déjà faible : Zarutsky emmenait avec lui une partie de la horde ; lui, avec Marina et son fils Ivan, se rendit au sud-est, dans les steppes, pensant y recruter de nouvelles forces et essayer de mettre cet Ivan sur le trône.

Le nombre de Polonais au Kremlin a également considérablement diminué. Beaucoup d’entre eux sont partis sans autorisation. Gonsevsky a remis son commandement au colonel Strus et est également parti. Au moment même où Pojarski s'approchait de Moscou, l'hetman polonais Khodkevitch s'y précipitait pour renforcer les assiégés et leur livrer des vivres. Pojarski réussit à l'avertir et, le 18 août, s'approcha de Moscou. Troubetskoï et les Cosaques voulaient que cette milice les rejoigne, mais les militaires russes, se souvenant du sort de Lyapunov, ont déclaré :

« Nous ne devons pas rester aux côtés des Cosaques ! »

Le soir du 21 août, les Polonais de Khodkiewicz apparurent également près de Moscou. Avec eux se trouvait un énorme train de fournitures ; ils avaient l'intention de les emmener au Kremlin. Khodkevitch a traversé la rivière Moscou et s'est dirigé vers le Kremlin du côté où se tenait l'armée de Pojarski (à la porte de l'Arbat), il a donc été le premier à résister à la pression des ennemis. Troubetskoï et ses régiments se tenaient à l'écart ; il montra l'intention d'attaquer les Polonais de côté ; Dans ce but, il envoya même demander à Pojarski de la cavalerie pour l'aider ; il lui envoya cinq cents guerriers sélectionnés. Le 22 août, les Polonais attaquent les milices russes. Chodkiewicz avait de fringants cavaliers hongrois et des cosaques ukrainiens. Leur assaut était difficile à résister pour la milice russe, qui comptait de nombreuses recrues. La bataille visant à empêcher les renforts d'atteindre les Polonais à Moscou commença dès la première heure et fit rage jusqu'à la huitième. "La bataille a été très forte", dit un contemporain, "ils ont pris la main des ennemis et se sont coupés avec des épées sans pitié." Les cosaques de Troubetskoï ne bougeaient pas, comme s’ils ne se souciaient pas de savoir qui allait gagner. Certains d’entre eux, disent-ils, se sont même moqués des habitants de Nijni Novgorod en disant :

- Les riches sont venus de Iaroslavl et seuls ils peuvent combattre l'hetman !

Il semblait que Troubetskoï voulait que les Polonais écrasent la milice russe : il n'a même pas laissé entrer en action les centaines de cavaliers que Pojarski lui avait envoyés ; mais ils étaient impatients de se battre : ils ne supportaient pas de voir les Polonais repousser les Russes, et sans les ordres de Troubetskoï, ils se précipitèrent sur les ennemis et emportèrent avec leur exemple quelques Cosaques. L'hetman fut repoussé et se retira.

Le lendemain, le 24 août, à l'aube, Khodkevitch attaqua de nouveau les Russes, désormais du côté où se trouvait Troubetskoï. Le dirigeant polonais a décidé de s'introduire à Moscou à tout prix et d'approvisionner le Kremlin. L’attaque fut si rapide que les cosaques de Troubetskoï furent submergés et contraints de battre en retraite. Les Polonais se tenaient déjà non loin du Kremlin et occupaient un fort (petite fortification).

Les habitants de Nijni Novgorod étaient découragés. Il fallait immédiatement déloger les Polonais de la place qu'ils occupaient : sinon ils pourraient facilement pénétrer dans le Kremlin avec l'aide des assiégés. Les gouverneurs de la milice zemstvo envoyèrent Troubetskoï dans les camps cosaques pour demander de l'aide afin que forces conjointes frapper les Polonais ; mais les Cosaques ne voulaient pas aider. Puis Pojarski envoya Abraham Palitsyne dans le camp de Troubetskoï. Abraham a convaincu par tous les moyens les Cosaques de ne pas épargner leur vie au nom de la libération de Moscou, les a suppliés et leur a même promis de donner tout le trésor du monastère s'ils aidaient Pojarski. Finalement, il réussit à convaincre les Cosaques : ils aidèrent les habitants de Nijni Novgorod ; Puis les Russes attaquèrent les Polonais des deux côtés, reprirent leurs forts et les repoussèrent. Les fantassins s'installèrent dans les fosses et les fossés ; Ils se cachaient partout où ils pouvaient pour ne pas laisser entrer dans la ville les chariots chargés de fournitures. La bataille battait son plein... Minine demanda à Pojarski plusieurs centaines de guerriers, traversa le fleuve et attaqua rapidement les détachements polonais stationnés de l'autre côté du fleuve ; Ils ne pouvaient pas le supporter, ils tremblaient et couraient. Les guerriers installés dans les fossés et les fosses, voyant que les Russes poursuivaient les Polonais, sautèrent de l'embuscade et se précipitèrent sur les ennemis. Une bataille acharnée s'enflamma. Encouragés par la chance, ils se précipitèrent sur les Polonais et d'autres régiments de cavalerie russes. L'armée polonaise fut complètement vaincue. Khodkevitch ne pouvait fuir que Moscou avec les restes de ses régiments. Plusieurs centaines de chariots contenant diverses fournitures ont été remis aux gagnants. Les Cosaques furent les premiers à se précipiter au butin et à tout piller complètement.

La victoire sur les Polonais a rapproché Pojarski de Troubetskoï. Avant, ils ne voulaient pas se réunir, mais maintenant ils se réunissent. Nous avons établi une direction commune et avons commencé à tout faire ensemble. Pojarski avait un caractère beaucoup plus docile et flexible que Lyapunov et pouvait donc s'entendre avec Troubetskoy. Tout le monde s'est réjoui du rapprochement des dirigeants. Il a été annoncé partout que seuls les lettres et ordres rédigés au nom des deux dirigeants avaient force de loi. Mais les Cosaques ne parvenaient toujours pas à s'entendre avec le peuple zemstvo.

Libération de Moscou des Polonais

La situation des assiégés au Kremlin était terrible. Au cours de la bataille, un détachement de trois cents personnes a réussi à y percer, mais pas à la joie des assiégés : de nouvelles personnes n'ont fait qu'augmenter les besoins et la faim...

Pojarski, voulant libérer Moscou sans nouvelles pertes, suggéra aux Polonais de se rendre ; mais ils refusèrent fièrement : ils nourrissaient toujours l'espoir que le roi lui-même viendrait à leur secours, ou que l'Hetman Khodkevitch, ayant acquis de nouvelles forces, reviendrait à Moscou et ne les laisserait pas mourir de faim. De jour en jour, la situation des Polonais devenait plus terrible ; Une semaine plus tard, la faim atteignait des proportions terribles. « Il n'y a pas d'exemple de ce genre dans l'histoire », dit un journal moderne, « il est difficile d'écrire ce qui a été fait : les chevaux, les chiens, les chats, les souris assiégés ont rongé le cuir bouilli des chaussures... Finalement, cela n'a pas suffi. - puis ils ont mangé la terre, se sont rongés les mains frénétiquement, ils ont déterré les cadavres du sol... Le taux de mortalité dû à cette nourriture a terriblement augmenté.»

Les Polonais furent bientôt chassés de Kitai-Gorod, mais ils tinrent encore un mois au Kremlin - tout le monde attendait de l'aide. Finalement, il n’y avait plus aucune force pour tenir ; Ils ont d'abord commencé à libérer les boyards et les boyards du Kremlin de Moscou. Les Cosaques voulaient les voler, mais Pojarski ne l'a pas permis : il les a traités avec humanité - il les a installés dans des endroits sûrs. Les Polonais se rendirent bientôt eux aussi. Au cours des négociations, ils ont seulement demandé qu'ils ne soient pas tués ou remis aux mains des cosaques... Il était difficile pour Pojarski de retenir les Cosaques, qui considéraient le vol comme leur droit. Les Polonais capturés ont été envoyés dans différentes villes : aucun d'entre eux n'a été tué ou volé.

Expulsion des Polonais du Kremlin de Moscou en 1612. Peinture de E. Lissner

Le 25 octobre, toutes les portes du Kremlin se sont ouvertes et les Russes sont entrés solennellement dans le Kremlin. Le clergé, dirigé par le vaillant Dionysius, marchait en avant avec des croix et des icônes à la main. Un service de prière solennel d'action de grâce a été servi dans la cathédrale de l'Assomption.

Au moment où les prisonniers du Kremlin, à moitié morts de faim, se rendaient, le roi polonais Sigismond se lança enfin en campagne contre Moscou avec Vladislav. Au début, cette nouvelle alarma grandement les Russes, mais l'alarme fut vaine : le roi polonais ne pouvait pas rassembler une grande armée et se déplaçait avec des forces insignifiantes, pensant que les villes russes lui seraient facilement soumises, et se trompa dans son calculs. Il envoya une ambassade à Moscou pour persuader l'armée moscovite de reconnaître Vladislav ; mais cette ambassade n'était même pas admise à Moscou. Personne n'est venu s'incliner devant Sigismond ou Vladislav. Une randonnée à travers un pays désert et dévasté n'avait rien d'attrayant : les shishi, détestés par les Polonais, erraient sur tous les sentiers, capturaient et tuaient les soldats polonais alors qu'ils partaient à la recherche de nourriture. Le roi tenta de prendre Volok-Lamsky, mais n'y parvint pas... Novembre touchait déjà à sa fin et le froid glacial de l'hiver s'installait. Sigismond dut revenir.

Élection de Mikhaïl Romanov au trône

Moscou fut libérée des Polonais et commença assez rapidement à se reconstruire. Il fallait maintenant achever la seconde moitié de la tâche pour laquelle les forces russes s'étaient levées avec Minine et Pojarski : choisir leur tsar russe et mettre un terme à toutes les machinations des Polonais et des Suédois. Lorsque Delagardie a fait savoir que le prince Philippe se rendait déjà à Novgorod, en réponse à cela, à Moscou, ils ont dit à l'ambassadeur :

"Nous n'avons même pas en tête d'emmener un étranger dans l'Etat de Moscou !"

Des lettres ont été envoyées pour que les élus, forts et raisonnables, le clergé, les nobles, les enfants boyards, les marchands, les citadins et les habitants des districts soient immédiatement envoyés à Moscou, libérée des Polonais.

Lorsque les élus se sont réunis, un jeûne strict de trois jours a été fixé. Des services de prière ont eu lieu dans les églises afin que Dieu éclaire les élus.

Tout d’abord, ils ont décidé de ne choisir ni un étranger ni le fils de Marina. Lorsque les élections ont commencé, il y a eu beaucoup de troubles et d’enthousiasme. Bien que le nom du jeune Mikhaïl Fedorovitch Romanov ait été le plus souvent entendu, parmi les boyards se trouvaient des gens ambitieux qui cherchaient fortement à recevoir la couronne royale, envoyaient leur peuple aux élus et tentaient de corrompre les votes. Il y avait des partisans du prince Vasily Golitsyn, qui était alors aux mains des Polonais avec le métropolite Philaret. Il y avait des gens qui disaient que la couronne devait être restituée à Vasily Ivanovich Shuisky. Ils se sont également prononcés en faveur de l'élection au trône du vieux prince Vorotynsky. Il semblait que les troubles reviendraient à Moscou, pour le plus grand plaisir des ennemis ; mais, heureusement pour la terre russe, il n'y eut des disputes et des troubles qu'entre des personnalités éminentes, des boyards et des dignitaires ; les nobles, les militaires, les gens et les cosaques représentaient Mikhaïl Fedorovitch. Une foule de nobles, d'enfants boyards et d'anciens cosaques se tourna vers Abraham Palitsyn, qui vivait alors à Moscou, dans l'enceinte de la Trinité, lui présenta une pétition avec de nombreuses signatures et lui demanda de la présenter à toute la cathédrale, aux boyards et à tous. le peuple zemstvo. La pétition disait que tout le monde demandait d'élire Mikhaïl Fedorovitch. Abraham remit cette lettre à la cathédrale. Au même moment, un ambassadeur est arrivé de Kaluga avec une pétition de tous les habitants de Kaluga et des habitants des villes de Severn - ils voulaient tous Michael pour le royaume.

Les Romanov étaient particulièrement appréciés du peuple. Anastasia et Nikita Romanovich ont vécu dans la mémoire des gens et sont même entrées dans des chansons folkloriques ; De plus, la famille Romanov n'a été ternie aux yeux du peuple par aucune mauvaise action, elle a enduré beaucoup de chagrin et de persécutions inutiles sous Boris Godounov, et le principal représentant de cette famille en Le temps des troubles, à une époque d'instabilité générale et de lâcheté, fit preuve d'un courage extraordinaire et défendit sans relâche les bienfaits de sa patrie, comme Hermogène. Il n'est pas étonnant que dès que la conversation a porté sur le choix d'un roi, la plupart des électeurs se sont arrêtés sur le jeune fils de Filaret. Bien sûr, lui-même n'aurait pas échappé au trône s'il n'avait pas été ecclésiastique.

Le 21 février, tous les élus étaient réunis sur la Place Rouge de Moscou. Une foule hétéroclite et solide la remplissait. Des personnages célèbres sont montés sur le lieu d'exécution. Mais ils n’ont pas eu l’occasion de parler aux gens. Avant même qu’ils aient eu le temps de poser une question, un grand cri retentit de la part de toutes les personnes rassemblées sur la place :

– Mikhaïl Fedorovitch Romanov sera le tsar-souverain de l’Etat de Moscou et de l’ensemble de l’Etat russe !

Monument à Minine et Pojarski sur la Place Rouge à Moscou. Sculpteur Ivan Martos

Devons-nous désormais dormir en paix ?
Fils fidèles de la Russie ?!
Allons-y, formons une formation militaire,
Allons-y - et dans les horreurs de la guerre chez les amis,
A la Patrie, au peuple
Trouvons la gloire et la liberté -
Fiodor Glinka

Dans l’histoire de la Russie, les événements qui se sont déjà produits dans l’État russe se répètent souvent, et de manière douloureusement similaire, et, apparemment, on ne nous a pas enseigné le renseignement. Les actions des aventuriers politiques anti-nationaux ont plus d'une fois amené notre patrie au bord de l'appauvrissement, de l'humiliation et du désespoir, et il semblait que seul un miracle pourrait sauver notre peuple. Mais il n'y a pas de miracles dans le monde, mais il y a toujours eu et agi des gens absolument incroyables et merveilleux, des patriotes de la patrie, qui sont allés vers le peuple et avec eux ont relevé de ses genoux l'État profané par les aventuriers et les interventionnistes, l'ont rendu à son ancien honneur et sa grandeur.

Après le règne d'Ivan le Terrible, qui annexa les khanats de Kazan et d'Astrakhan et les terres des États baltes à la Moscovie, qui se distingua par son courage stratégique et sa détermination à renforcer l'État russe, des temps troublés commencèrent. La suppression d’une dynastie dans l’histoire de la Russie monarchique a toujours entraîné de grands troubles nationaux, même si des phénomènes similaires dans d’autres pays du monde peuvent être évités sans trop de choc ni de destruction. Si une dynastie disparaît, une autre sera choisie et l’ordre se mettra rapidement en place. Nous avons...

En règle générale, l’origine des troubles en Russie se situe au sommet. Les gens qui sont aux commandes du pouvoir, certains par la ruse, d'autres par la force, d'autres par l'arrogance et la trahison, tentent de conquérir le pouvoir pour eux-mêmes ou, en soutenant les autres dans cette affaire, de s'emparer et d'obtenir un gain personnel. Ceux qui arrivent au pouvoir promettent toujours que leur gouvernement sera le plus juste, basé sur les aspirations et les pensées du peuple. C'est facile à dire. La mise en œuvre est difficile et parfois impossible. Si les gens arrivent à la direction sans talent, ils sont gris.

Au seuil du XVIIe siècle se déroulait une lutte désespérée pour le trône de Moscou. Après Ivan le Terrible, Boris Godounov, Faux Dmitry, Vasily Shuisky ont tenté de gouverner la Russie... Ce dernier a mis sur papier son serment « Record », en plaçant la sainte croix sur laquelle il l'a embrassé pour sa loyauté, qu'il jugerait et jugerait par le « vrai tribunal juste », conformément à la loi, et non à sa discrétion, « il doit certainement juger non pas individuellement, mais avec ses boyards... » « Et je ne devrais pas écouter les fausses dénonciations, mais les trouver fermement de toutes sortes des enquêtes, et les confronter les yeux dans les yeux... », mais pour punir une fausse dénonciation selon l'enquête, en fonction de la culpabilité attribuée à la personne calomniée. Ne rejette ta honte sur personne sans culpabilité..."

Cela n'a pas satisfait la Boyar Duma. Après tout, avant cela, la devise du tsar Ivan le Terrible était : « Nous sommes libres de favoriser nos esclaves et nous sommes libres de les exécuter... » Se débarrassant avec jure de ces prérogatives royales, Vasily Shuisky est passé du statut de dirigeant d'esclaves à celui de souverain d'esclaves. un roi légitime de ses sujets, gouvernant selon la loi.

Mais le chroniqueur raconte que le tsar Vasily, après avoir embrassé la croix, s'est immédiatement rendu à la cathédrale de l'Assomption et a dit aux gens là-bas : « J'embrasse la croix sur toute la terre pour le fait que personne ne m'a été fait sans la cathédrale, non nuire..." Par ce serment, Shuisky espérait se débarrasser de la tutelle des boyards et devenir un tsar de zemstvo, pour des raisons de forme, limitant son pouvoir au Conseil - une institution dont personne à cette époque ne savait vraiment l'essence. compris ou perçu.

L'affaiblissement du pouvoir centralisé en Russie a toujours conduit à la confusion et à l'hésitation de la société, à l'extorsion, au vol et à l'arbitraire. Tout cela a commencé après la mort d'Ivan le Terrible. Après les classes supérieures, les classes inférieures ont commencé à rechercher leur vérité et leur bénéfice. Personne ne voulait obéir à personne.

Le monde est tellement structuré que seul un paresseux ne tenterait pas de profiter aux dépens d’un voisin affaibli. Les pays occidentaux, voyant la Moscovie embourbée dans la guerre civile, ont illuminé leurs yeux d’une passion avide de profit. À la suite des protégés ratés de Faux Dmitry, le roi polonais Sigismond III, avec l'aide force militaire et les boyards traîtres installèrent son fils Vladislav sur le trône de Moscou. Dans la nuit du 21 septembre 1610, les troupes polonaises entrent à Moscou et s'installent dans son cœur : le Kremlin et Kitaï-Gorod. Ils se comportaient ici comme des propriétaires à part entière, ils ne prenaient pas en compte non seulement les esclaves, mais aussi la noblesse boyarde. Le roi suédois Charles IX, sous prétexte d'aider la Russie, fit entrer ses troupes à Novgorod et commença à s'emparer des terres russes dans les États baltes.

Les nouveaux « aides et mécènes » ne se préoccupaient pas de l’intégrité et de la prospérité de l’État russe. La Pologne cherchait à annexer les terres ancestrales russes, ainsi que Smolensk. Certes, son gouverneur Mikhaïl Shein a rassemblé une armée et n'a pas cédé Smolensk aux Polonais. Les envahisseurs se sont comportés de manière effrontée sur le sol russe, ont volé, violé et imposé des impôts insupportables aux Russes.

Mouvement de libération dirigé contre la subordination de la Russie à la Pologne pouvoir royal, débute à la fin de 1610, lorsque les relations entre Moscovites et Polonais se tendent. L'état de siège a été instauré à Moscou. La peur parmi la noblesse polonaise a provoqué un afflux de Russes à Moscou, la livraison secrète d'armes à la capitale, ce qui indiquait la préparation d'un soulèvement populaire. Sous la direction du noble Prokofy Lyapunov, la première milice a commencé à se former, qui a trouvé un soutien dans le pays. Nijni Novgorod, Mourom, Souzdal, Vladimir et d'autres villes ont rejoint le mouvement général. La principale force de la milice était le peuple de Riazan et les détachements cosaques du prince Trubetskoï et de Zarutsky. Mais ils n’ont pas réussi à élaborer un plan unifié pour combattre les envahisseurs.

Les Polonais de Moscou avaient l’impression d’être sur un volcan. Pour se protéger, ils ont commis un massacre à Kitai-Gorod, où sont morts plus de 7 000 Moscovites non armés, puis ont incendié Moscou en différents endroits. Les Moscovites ont tenté en vain d'arrêter l'incendie criminel. Moscou a entièrement brûlé. A la place d'une ville riche et peuplée, il ne restait que des cendres. La nouvelle de la destruction de Moscou se répandit dans tout le pays.

Des désaccords internes ont commencé au sein de la 1ère Milice, qui ont finalement conduit à son effondrement. Presque simultanément, la chute de Smolensk s'est produite. La situation dans le pays s'est encore détériorée.

À la fin de 1611, l’État de Moscou offrait le spectacle d’une destruction visible et complète. Les Polonais prirent Smolensk. Le détachement polonais a incendié Moscou et s'est fortifié derrière les murs survivants du Kremlin et de Kitaï-Gorod. Pour remplacer le deuxième Faux Dmitry assassiné, un troisième s'est installé à Pskov - un certain Sidorka. La première milice noble fut bouleversée par la mort de Lyapunov. Le pays s'est retrouvé sans gouvernement. La Douma des Boyards, qui en devint le chef après la tonsure de Vasily Shuisky comme moine, fut abolie d'elle-même après la prise du Kremlin par les Polonais. Certes, certains boyards, avec leur président, le prince Mstislavski, se sont rangés du côté des Polonais.

L'État, ayant perdu son centre, commença à se désintégrer en ses éléments constitutifs ; presque toutes les villes agissaient de manière indépendante, n'étant envoyées qu'avec d'autres villes. L’État s’est transformé en une sorte de fédération informe et agitée.

Vers la fin de 1611, alors que les forces politiques étaient épuisées dans les affrontements, les forces religieuses et nationales commencèrent à se réveiller, voyant la Rus mourir.

Du monastère de la Trinité, l'archimandrite Denys et le cellérier Abraham commencèrent à envoyer Églises orthodoxes des lettres de conscription au peuple lui demandant de se lever pour sauver la foi et la patrie. L'expérience de la première milice a montré que pour libérer le pays des envahisseurs, il est nécessaire d'unir toutes les forces patriotiques et de les regrouper sous une seule bannière.

L'initiative de cette noble cause de libération de la patrie de la noblesse polonaise appartient aux habitants de Nijni Novgorod. Sous la direction de leur chef Kuzma Minin, une deuxième milice russe commença à se rassembler à l'automne 1611, lorsque Kuzma Minin fut élu chef du zemstvo à Nijni Novgorod. La création de la nouvelle milice a été officiellement proclamée lors d'une cérémonie solennelle dans la cathédrale de la Transfiguration. L'archiprêtre Savva a prononcé un discours, puis Kuzma Minin s'est adressé à l'assemblée. Appelant ses concitoyens à se soulever contre les interventionnistes, Minine a déclaré : « Après tout, je sais bien que si nous démarrons cette entreprise, de nombreuses villes nous aideront. N'épargnez pas vous-même, vos femmes et vos enfants, et pas seulement vos biens. .»

L’appel courageux et noble de Kuzma Minin a été largement soutenu. Selon un chroniqueur contemporain, « tout le monde aimait ses conseils ».

Lors de la formation de la milice, il est survenu question importante sur le leadership militaire. Ce qu’il fallait, c’était un commandant spécial et, en même temps, une personne qui ferait passer les intérêts de la patrie avant les siens. Minine a également trouvé le chef du mouvement patriotique, le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski. L’objectif principal de la deuxième milice naissante était la libération de Moscou des envahisseurs et l’expulsion des interventionnistes du sol russe. La collecte de fonds a commencé pour l'entretien des troupes et de leurs armes. Beaucoup de gens ont donné leur dernier. La milice a été formée pendant environ quatre mois, puis s'est dirigée vers Moscou, reconstituée en cours de route par des foules de volontaires, de militaires qui ont demandé à être acceptés sur le salaire du zemstvo.

Près de Moscou, la milice, sur les conseils et négociations de Minine, fusionna avec le détachement cosaque du prince Trubetskoï. Cela a augmenté son efficacité au combat.

En juillet 1612, la nouvelle parvint à la milice selon laquelle Sigismond préparait une armée de 12 000 hommes sous le commandement de Jan Karol Chodkiewicz pour Moscou. Le roi lui confia plusieurs détachements d'infanterie qui avaient déjà participé aux batailles de Smolensk. Khodkevitch a lancé une campagne pour aider les Polonais retranchés au Kremlin et à Kitaï-Gorod.

Dmitri Pojarski a compris que l'union des forces polonaises ne pouvait être autorisée. Par conséquent, il a envoyé à Moscou un détachement du prince V. Tourgueniev, censé se tenir à la porte Chertolsky de la capitale. Les principales forces de la milice se tenaient devant la porte d'Arbat. Le chemin menant aux troupes de Khodkevitch vers Kitaï-Gorod et le Kremlin était couvert.

Les forces de Khodkevitch et son énorme convoi se sont approchés de la capitale russe et ont commencé à traverser la rivière Moscou, mais ont été repoussés. Le lendemain matin, les Polonais ont décidé de franchir à nouveau la rivière Moscou depuis le monastère de Donskoï via Zamoskvorechye, mais des détachements cosaques les attendaient dans la rue Pyatnitskaya, près de l'église Saint-Clément. Dans la bataille qui a suivi, les Cosaques ont non seulement vaincu les envahisseurs polonais, mais ont également repris plus de quatre cents charrettes contenant des provisions et des armes. Les Cosaques, enflammés par le succès, voulaient poursuivre les forces polonaises survivantes qui se retiraient vers Vorobyovy Gory, mais les gouverneurs les retinrent en disant : « Assez, Cosaques ! Il n'y a pas deux joies en un jour ! je n’y goûterai pas. Kuzma Minin lui-même s'est distingué dans la lutte contre Khodkevitch. Il prit quatre compagnies et attaqua avec succès les forces de Chodkiewicz. Après ces échecs, l'hetman dut s'éloigner de Moscou.

Après cela, la milice a encerclé Kitaï-Gorod, a creusé un fossé profond, a tissé une clôture entre deux murs, a versé de la terre entre eux, a installé des canons et a commencé à bombarder les Polonais qui s'y étaient installés.

Le 15 septembre, Dmitri Pojarski a envoyé une proposition écrite aux Polonais pour qu'ils se rendent : "... Vous allez bientôt périr de faim. Votre roi n'a plus de temps pour vous maintenant... Ne détruisez pas vos âmes en vain à cause des mensonges du roi. " Se rendre!"

Mais le fringant guerrier Nikolai Struyev, qui commandait les Polonais assiégés, a répondu à l'offre de capitulation par un langage obscène.

Et les prophéties de Pojarski se sont réalisées. Les Polonais affamés assiégés ont non seulement mangé leurs chevaux, mais ont également attrapé et mangé tous les chiens et chats.

Le 22 octobre, les milices russes attaquent les assiégés. Les Polonais affamés n’ont pas pu résister, se sont retirés et se sont enfermés au Kremlin, mais pas pour longtemps. Deux jours plus tard, ils envoyèrent des envoyés demander la reddition.

Le 25 octobre, les milices russes entrent au Kremlin. Un service de prière solennel a été servi dans la cathédrale de l'Assomption pour la délivrance de la ville régnante de l'ennemi.

Les Polonais essayaient toujours de rester sur le sol russe, mais, inspirés par leurs succès, les milices repoussaient les envahisseurs partout.

Le peuple russe a hautement apprécié l'initiative patriotique et organisationnelle de Minine et Pojarski pour expulser les envahisseurs polonais du sol russe et, de son vivant, a rendu hommage et honneur aux patriotes de la Patrie.

En 1804, des travaux commencèrent pour perpétuer le souvenir de la victoire de 1612. En février 1818, des descendants reconnaissants ont inauguré le premier monument monumental à Moscou sur la Place Rouge - un monument aux libérateurs de la patrie Minine et Pojarski. Ce qui est intéressant, c'est que les travaux pour sa création ne se sont pas arrêtés même pendant Guerre patriotique avec Napoléon.

Pour la construction réussie du monument, son auteur, Ivan Petrovich Martos, a reçu le rang de conseiller d'État à part entière avec une pension personnelle élevée, et le maître fondeur Ekimov a reçu l'Ordre d'Anne, 2e degré et une prime de 20 000 roubles.

Et ça valait le coup ! Aujourd'hui encore, ce monument évoque pour chacun de nous de hauts sentiments patriotiques envers le peuple russe et notre chère patrie.


Vladimir Ouchakov

Faux Dmitri II. Alors que Vasily Shuisky assiégeait I.I. Bolotnikov à Toula, un nouvel imposteur est apparu dans la région de Briansk (Starodub). En accord avec le Vatican, les nobles polonais, opposants au roi Sigismond III (hetmans Lisovsky, Ruzhitsky, Sapieha), se sont unis au chef cosaque I. I. Zarutsky et ont nommé Faux Dmitri II (1607-1610) comme candidat au trône de Russie. En apparence, cet homme ressemblait à Faux Dmitri Ier, remarqué par les participants à l'aventure du premier imposteur. Jusqu'à présent, l'identité de False Dmitry II suscite de nombreuses controverses. Apparemment, il venait d'un environnement religieux.

Faux Dmitri II, en réponse à l'appel de II Bolotnikov, s'installe à Toula pour s'unir aux rebelles. La connexion n'a pas eu lieu (Tula a été prise par les troupes de Shuisky) et en janvier 1608, l'imposteur a lancé une campagne contre la capitale. À l'été 1608, Faux Dmitry s'approcha de Moscou, mais les tentatives de prise de la capitale furent vaines. Il s'est arrêté à 17 km du Kremlin, dans la ville de Touchino, et a reçu le surnom de « Voleur de Touchino ». Bientôt, Marina Mnishek a également déménagé à Touchino. L'imposteur lui a promis 3 000 roubles-or et des revenus de 14 villes russes après avoir régné à Moscou, et elle l'a reconnu comme son mari. Un mariage secret a eu lieu selon les rites catholiques. L'imposteur a promis d'aider à propager le catholicisme en Russie.

Faux Dmitri II était une marionnette obéissante entre les mains des nobles polonais, qui réussirent à prendre le contrôle du nord-ouest et du nord des terres russes. La forteresse du monastère Trinité-Serge a combattu vaillamment pendant 16 mois, dans la défense de laquelle la population environnante a joué un rôle important. Des manifestations contre les envahisseurs polonais ont eu lieu dans plusieurs grandes villes du Nord : Novgorod, Vologda, Veliky Ustyug.

Si Faux Dmitri Ier a passé 11 mois au Kremlin, alors Faux Dmitri II a assiégé Moscou sans succès pendant 21 mois. À Touchino, sous Faux Dmitri II, parmi les boyards mécontents de Vasily Shuisky (les gens les appelaient à juste titre « vols Touchino »), leur propre Douma de boyards et leurs ordres furent formés. Le métropolite Filaret, capturé à Rostov, fut nommé patriarche à Touchino.

Le gouvernement de Vasily Shuisky, se rendant compte qu'il n'était pas en mesure de faire face à Faux Dmitri II, conclut un accord avec la Suède à Vyborg (1609). La Russie a renoncé à ses prétentions sur la côte baltique et les Suédois ont fourni des troupes pour combattre Faux Dmitri II. Sous le commandement du talentueux commandant M.V. Skopin-Shuisky, âgé de 28 ans, neveu du tsar, des actions réussies contre les envahisseurs polonais ont commencé.

En réponse, le Commonwealth polono-lituanien, en guerre contre la Suède, a déclaré la guerre à la Russie. Les troupes du roi Sigismond III assiégèrent à l'automne 1609 la ville de Smolensk, qui se défendit pendant plus de 20 mois. Le roi ordonna aux nobles de quitter Touchino et de se rendre à Smolensk. Le camp Touchino s'est effondré, l'imposteur n'était plus nécessaire à la noblesse polonaise, qui est passée à l'intervention ouverte. Faux Dmitry II s'enfuit à Kalouga, où il fut bientôt tué. L’ambassade des boyards Touchino se rendit à Smolensk au début de 1610 et invita le fils du roi, Vladislav, sur le trône de Moscou.

En avril 1610, M. V. Skopin-Shuisky mourut dans des circonstances mystérieuses. Selon la rumeur, il aurait été empoisonné. Au cours de l'été 1610, laissant Smolensk en difficulté à l'arrière, l'armée polonaise se dirigea vers Moscou. En juin 1610, les troupes russes sous le commandement de leur frère, le tsar, le lâche et incompétent Dmitri Shuisky, furent vaincues par les troupes polonaises. La voie vers Moscou était ouverte. Les Suédois pensaient plus à la capture de Novgorod et d’autres terres russes qu’à leur défense : ils quittèrent l’armée de Shuisky et commencèrent à piller les villes du nord-ouest de la Russie.

À l'été 1610, un coup d'État eut lieu à Moscou. Les nobles, dirigés par P. Lyapunov, renversèrent Vasily Shuisky du trône et le tonsurèrent de force comme moine. (Shuisky est mort en 1612 en captivité polonaise, où il a été envoyé en otage avec ses frères). Le pouvoir a été pris par un groupe de boyards dirigé par F. I. Mstislavsky. Ce gouvernement, composé de sept boyards, était appelé les « sept boyards ».

En août 1610, les Sept boyards, malgré les protestations du patriarche Hermogène, concluent un accord pour appeler Vladislav, le fils du roi Sigismond, au trône de Russie et autorisent l'intervention des troupes au Kremlin. Le 27 août 1610, Moscou prête allégeance à Vladislav. Il s’agissait d’une trahison directe des intérêts nationaux. Le pays risquait de perdre son indépendance.

La première milice. Ce n’est qu’en s’appuyant sur le peuple qu’il sera possible de conquérir et de préserver l’indépendance de l’État russe. En 1610, le patriarche Hermogène appela à lutter contre les envahisseurs, pour lequel il fut arrêté. Au début de 1611, la première milice fut créée dans le pays de Riazan, dirigée par le noble P. Lyapunov. La milice s'installe à Moscou, où un soulèvement éclate au printemps 1611. Les interventionnistes, sur les conseils des boyards traîtres, incendièrent la ville. Les troupes combattirent aux abords du Kremlin. Ici, dans la région de Sretenka, le prince D. M. Pojarski, qui dirigeait les détachements avancés, a été grièvement blessé.

Cependant, les troupes russes n’ont pas réussi à développer leur succès. Les chefs des milices se sont prononcés en faveur du retour des paysans fugitifs à leurs propriétaires. Les Cosaques n'avaient pas le droit d'occuper postes gouvernementaux. Les opposants à P. Lyapunov, qui cherchaient à établir organisation militaire milice, a commencé à semer des rumeurs selon lesquelles il aurait voulu exterminer les Cosaques. * Ils l'invitèrent dans le « cercle » cosaque en juillet 1611 et le tuèrent.

La première milice s'est désintégrée. À cette époque, les Suédois avaient capturé Novgorod et les Polonais, après un siège de plusieurs mois, avaient capturé Smolensk. Le roi polonais Sigismond III a annoncé qu'il deviendrait lui-même le tsar de Russie et que la Russie rejoindrait le Commonwealth polono-lituanien.

Deuxième milice. Minine et Pojarski. À l'automne 1611, le citadin de Nijni Novgorod, Kozma Minin, a appelé le peuple russe à créer une deuxième milice. Avec l'aide de la population d'autres villes russes, la base matérielle de la lutte de libération a été créée : le peuple a collecté des fonds importants pour faire la guerre aux interventionnistes. La milice était dirigée par K. Minin et le prince Dmitri Pojarski.

Au printemps 1612, la milice s'installe à Yaroslavl. Ici, le gouvernement provisoire de la Russie, le Conseil de toute la Terre, a été créé. À l'été 1612, en direction de la porte d'Arbat, les troupes de K. Minin et D. M. Pojarski se sont approchées de Moscou et se sont unies aux restes de la première milice.

Presque simultanément, l'hetman Khodkevitch s'est approché de la capitale par la route de Mojaïsk, se déplaçant pour aider les Polonais retranchés au Kremlin. Lors de la bataille près des murs de Moscou, l’armée de Khodkevitch fut repoussée.

Le 22 octobre 1612, jour de la découverte de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, qui accompagnait la milice, Kitaï-Gorod fut prise. Quatre jours plus tard, la garnison polonaise du Kremlin se rendait. En mémoire de la libération de Moscou des interventionnistes, un temple en l'honneur de l'icône de Notre-Dame de Kazan a été érigé sur la Place Rouge aux frais de D. M. Pojarski. La victoire a été remportée grâce aux efforts héroïques du peuple russe. L'exploit du paysan de Kostroma Ivan Susanin, qui a sacrifié sa vie dans la lutte contre les envahisseurs polonais, sert à jamais de symbole de loyauté envers la patrie. La Russie reconnaissante d’abord monument sculpturalà Moscou érigé en l'honneur de Kozma Minin et Dmitri Pojarski (sur la Place Rouge, sculpteur I. P. Martos, 1818). Le souvenir de la défense de Smolensk et du monastère Trinité-Serge, de la lutte des habitants de la ville de Korela contre les envahisseurs suédois, est resté à jamais préservé.

En 1613, un Zemsky Sobor eut lieu à Moscou, au cours duquel fut posée la question du choix d'un nouveau tsar russe. Le prince polonais Vladislav, fils du roi suédois Karl Philippe, fils de Faux Dmitri II et de Marina Mnishek Ivan, surnommé « Vorenko », ainsi que des représentants des plus grandes familles de boyards ont été proposés comme candidats au trône de Russie. Le 21 février, la cathédrale a choisi Mikhaïl Fiodorovitch Romanov, âgé de 16 ans, petit-neveu de la première épouse d'Ivan le Terrible, Anastasia Romanova. Une ambassade a été envoyée au monastère Ignatievsky près de Kostroma, où se trouvaient alors Mikhaïl et sa mère. Le 2 mai 1613, Mikhaïl arrive à Moscou et est couronné roi le 11 juillet. Bientôt, la première place dans la gouvernance du pays fut occupée par son père, le patriarche Filaret, qui « maîtrisait toutes les affaires royales et militaires ». Le pouvoir fut rétabli sous la forme d’une monarchie autocratique. Les dirigeants de la lutte contre les interventionnistes ont reçu des nominations modestes. D. M. Pojarski a été envoyé par le gouverneur à Mozhaisk et K. Minin est devenu gouverneur de la Douma.

Fin de l'intervention. Le gouvernement de Mikhaïl Fedorovitch était confronté à la tâche la plus difficile : éliminer les conséquences de l'intervention. Le plus grand danger pour lui était constitué par les détachements cosaques qui erraient dans le pays et ne reconnaissaient pas le nouveau roi. Parmi eux, le plus redoutable était Ivan Zarutsky, chez qui Marina Mnishek et son fils ont déménagé. Les cosaques de Yaik remirent I. Zarutsky au gouvernement de Moscou en 1614. I. Zarutsky et « Vorenok » ont été pendus et Marina Mnishek a été emprisonnée à Kolomna, où elle est probablement décédée bientôt.

Les Suédois représentaient un autre danger. Après plusieurs affrontements militaires puis négociations, la paix de Stolbovo fut conclue en 1617 (dans le village de Stolbovo, près de Tikhvine). La Suède est revenue à la Russie Terre de Novgorod, mais conserva la côte baltique et reçut compensation monétaire. Après le traité de Stolbov, le roi Gustav Adolf a déclaré que désormais « la Russie n'est plus voisin dangereux... elle est séparée de la Suède par des marécages et des forteresses, et il sera difficile pour les Russes de traverser ce « ruisseau » (la rivière Neva).

Le prince polonais Vladislav, qui cherchait à conquérir le trône de Russie, s'organisa en 1617-1618. marche sur Moscou, il atteint la porte Arbat de Moscou, mais est repoussé. Dans le village de Deulino, près du monastère Trinité-Serge, en 1618, la trêve de Deulino fut conclue avec le Commonwealth polono-lituanien, qui conserva les terres de Smolensk et de Tchernigov. Il y a eu un échange de prisonniers. Vladislav n'a pas renoncé à ses prétentions au trône de Russie.

Ainsi, l'unité territoriale de la Russie a été restaurée, même si une partie des terres russes est restée avec le Commonwealth polono-lituanien et la Suède. Telles sont les conséquences des événements des troubles en politique extérieure Russie. Dans la vie politique interne de l'État, le rôle de la noblesse et des classes supérieures de la ville s'est considérablement accru.

Pendant la période des troubles, à laquelle ont participé toutes les couches et classes de la société russe, la question de l'existence même de État russe, sur le choix de la voie du développement du pays. Il fallait trouver des moyens pour que les gens survivent. Les problèmes se sont installés principalement dans l’esprit et l’âme des gens. Dans les conditions particulières du début du XVIIe siècle. une issue aux troubles a été trouvée dans les régions et au centre, conscients de la nécessité d'un État fort. L’idée de tout donner pour le bien commun, plutôt que de rechercher un gain personnel, a gagné dans les esprits.

Après le Temps des Troubles, le choix fut fait en faveur du maintien de la plus grande puissance d’Europe de l’Est. Dans les conditions géopolitiques spécifiques de l'époque, la voie du développement ultérieur de la Russie a été choisie : l'autocratie comme forme règle politique, servage comme base de l'économie, l'Orthodoxie comme idéologie, le système de classes comme structure sociale.

La Russie est sortie des troubles extrêmement épuisée, avec d’énormes pertes territoriales et humaines. Selon certaines estimations, jusqu'à un tiers de la population est décédée. Il ne sera possible de surmonter la ruine économique qu’en renforçant le servage.

La position internationale du pays s'est fortement détériorée. La Russie s’est retrouvée dans un isolement politique, son potentiel militaire s’est affaibli et ses frontières méridionales sont restées pendant longtemps pratiquement sans défense.

Les sentiments anti-occidentaux se sont intensifiés dans le pays, ce qui a aggravé son isolement culturel et, en fin de compte, civilisationnel.

Le peuple a réussi à défendre son indépendance, mais grâce à sa victoire, l'autocratie et le servage ont été relancés en Russie. Cependant, il n’existe probablement pas d’autre moyen de sauver et de préserver la civilisation russe dans ces pays. conditions extrêmes et n'existait pas.

Le 3 juin 1611, après un siège de deux ans, Smolensk tombe. La plupart de ses défenseurs sont morts et le chef de la défense, le boyard M.B. Shein a été capturé.

Après avoir pris Smolensk, Sigismond III se rendit à Varsovie, ordonnant d'emmener avec lui Vasily Shuisky et d'autres nobles prisonniers. Le monde catholique tout entier a salué le succès du roi, considérant son établissement sur le sol de Moscou comme définitif.

Presque simultanément avec Smolensk, Novgorod tombe, prise par les troupes suédoises de Delagardie. Ici, le fils du roi de Suède, Carl Philip, fut proclamé souverain, et on supposait que tôt ou tard, d'autres parties de l'État de Moscou l'éliraient roi. Selon l'accord conclu avec les Novgorodiens, Charles-Philippe a promis de ne pas violer les traditions de la foi orthodoxe et de préserver toutes les coutumes de Novgorod.

A cette époque, Prokopy Lyapunov s'adressait à toutes les villes russes en les appelant à défendre leur terre natale et à se rendre directement à Moscou, après la libération de laquelle le monde entier élirait un nouveau roi. Lyapunov a joint à son appel une lettre des défenseurs de Smolensk, dans laquelle ils appellent tous les Russes à s'unir et à défendre la foi orthodoxe. Les milices étaient rassemblées dans tous les districts, auprès des propriétaires fonciers, des monastères et des terres des églises. Lors de rassemblements dans les villes et les districts, les gens ont prêté serment de défendre la foi orthodoxe et l'État de Moscou, sans communiquer ni avec le roi polonais, ni avec les Polonais, ni avec les partisans russes du roi. Au cours de la campagne, ils se sont engagés à ne pas offenser le peuple russe et à le protéger par tous les moyens contre les Polonais et les boyards traîtres de Moscou.

Des milices étaient attirées à Moscou depuis presque toutes les villes russes. Les partisans de l'imposteur assassiné ont conclu un accord avec Lyapunov et Jan Sapieha lui-même a promis de se battre pour le sol russe. Au début du mois de mars 1611, Lyapunov et la milice s'approchèrent de Moscou.

Dans la capitale même, ils se préparaient également à combattre les Polonais. Mikhaïl Saltykov, avec les boyards, sur ordre de Gonsevsky, est venu voir le patriarche Hermogène et lui a demandé d'écrire à la milice afin qu'elle n'aille pas à Moscou. Mais Hermogène a répondu qu'il ne le ferait qu'après que les Polonais et les traîtres russes auraient quitté Moscou. En cas de refus, le patriarche promet, au contraire, d'écrire à la milice pour qu'elle achève l'œuvre sainte déjà commencée.

Bientôt, un soulèvement éclata à Moscou. Au même moment, des unités de la milice ont commencé à pénétrer dans la ville. Conscients qu'il n'était plus possible de tenir la ville avec les forces existantes, les Polonais décidèrent d'incendier la Ville Blanche et Zamoskvorechye en différents endroits, et de se renforcer à Kitaï-Gorod et au Kremlin. Il y avait aussi des boyards, partisans du roi polonais, et la plupart des boyards et des nobles qui, involontairement, devaient être avec eux.

En raison de l'incendie, la milice n'a pas pu s'unir aux rebelles moscovites. L'un des premiers à entrer à Moscou fut un détachement sous le commandement du prince Dmitri Pojarski. Après avoir traversé les rues en feu, son détachement se fortifia à Loubianka, mais fut bientôt contraint de battre en retraite devant l'incendie. Pojarski, blessé, a déclaré qu'il valait mieux qu'il meure plutôt que de voir tout ce qui se passait maintenant devant lui. La milice a réussi à emmener Pojarski dans son domaine.

En trois jours, tous les bâtiments en bois de Moscou ont brûlé, ne laissant que les murs et les tours de la Ville Blanche, plusieurs églises en pierre et les poêles des maisons incendiées. Pendant l'incendie, les Polonais pillèrent les églises et les maisons de la Ville Blanche et devinrent très riches ; Selon certains rapports, ils collectaient tellement de perles auprès des maisons de marchands qu'ils les utilisaient comme balles. Les Moscovites restés à Kitai-Gorod furent tués par les Polonais.

Les milices n'ont pas quitté Moscou et ont combattu aux côtés des interventionnistes. Les boyards et Gonsevsky sont venus voir le patriarche et lui ont demandé d'écrire un message aux milices afin qu'elles s'éloignent de Moscou, sinon il risquerait la mort. Mais Hermogène répondit qu'il n'écrirait pas et que les traîtres n'entendraient plus un seul mot de sa part.

Les milices stationnées près de Moscou ont élu le prince Dmitri Troubetskoï comme chef de leur armée et de l'ensemble du territoire russe. Procopie de Lyapunov et du chef cosaque Ivan Zarutsky. Malgré le fait que Trubetskoy était considéré comme le premier de naissance, Lyapunov était reconnu par tous comme le principal. Il ne tenait compte ni de l’origine ni de la richesse et ne montrait de préférence à personne. Cela a conduit à un vif mécontentement à l'égard de Lyapunov parmi les membres de la noblesse qui ont servi dans la milice. Mais les Cosaques et leur chef Zarutsky, qui commandait auparavant les troupes du deuxième imposteur, étaient encore plus mécontents de Lyapunov. Le chef de la milice réprimait constamment les excès des Cosaques, les punissait de mort et leur confisquait les domaines qu'ils avaient reçus de Zarutsky.

Ayant pris connaissance des désaccords dans le camp de la milice, Gonsevsky a envoyé avec un cosaque capturé une fausse lettre, prétendument écrite au nom de Lyapunov, qui déclarait que les Cosaques étaient les destructeurs de l'État de Moscou et devaient être détruits partout. 25 juillet 1611 Après avoir lu la lettre dans leur entourage, les Cosaques convoquèrent Lyapunov et le tuèrent. À partir de ce moment, les Cosaques ont commencé à occuper une position dominante dans la milice et le reste de la milice a commencé à quitter le camp.

Le fils de Marina a été proclamé héritier du trône de Moscou. Zarutsky et Troubetskoï lui ont prêté allégeance et ont combattu aux côtés des Polonais en son nom. Le patriarche Hermogène, ayant appris la décision de la milice de reconnaître le fils de Marina comme héritier, envoya un appel à Nijni Novgorod, où il le maudissait et appelait toutes les villes à ne pas le reconnaître comme tsar. Les Polonais tuèrent Hermogène en prison.

À cette époque, il devint clair qu'il y avait d'autres prétendants au trône russe. Un autre Faux Dmitry s'est présenté à Astrakhan. L'ancien diacre de Moscou Sidorka est apparu à Ivangorod, qui s'est également déclaré Dmitry. Les habitants de Pskov l’ont soutenu et il s’est « installé » dans cette ville. En entendant parler de ce nouveau Dmitri, les Cosaques qui se trouvaient près de Moscou le reconnurent comme leur roi.

Dans l'église cathédrale de Nijni Novgorod, une lettre envoyée du monastère de la Trinité a été lue, elle parlait des désastres vécus par le peuple russe. Les gens ont versé des larmes et ont déclaré qu’il n’y aurait pas de délivrance pour eux et qu’il y aurait probablement une mort encore plus grande à venir. Puis, lors de la réunion, l'ancien du zemstvo, le marchand Kuzma Ankudinovich Minin, s'est adressé au peuple, l'appelant à ne pas épargner ses biens pour la libération de la patrie orthodoxe, à ne pas épargner la vie de ses femmes et de ses enfants, mais à élever fonds pour la création d'une nouvelle armée.

Les habitants de Nijni Novgorod n’ont pas immédiatement décidé de répondre à l’appel de Minine, et il a dû leur adresser un tel appel plus d’une fois. Finalement, ils décidèrent de le nommer supérieur dans cette affaire et de compter sur sa volonté en tout.

Sur les conseils de Minine, l'intendant, le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski, a été élu chef de la milice. Il avait auparavant occupé des postes mineurs, mais était connu pour son courage et n'a jamais été vu en relation avec l'imposteur ou le roi de Pologne.

Pojarski se trouvait dans son domaine et était soigné pour ses blessures lorsque des élus de Nijni Novgorod sont venus le voir et lui ont proposé de diriger la milice. Pojarski a accepté, mais a déclaré qu'il était nécessaire d'élire une personne qui serait chargée des dépenses du Trésor pour les salaires des militaires, et il a souligné Kuzma Minin. Il a été décidé de ne pas se limiter aux dons volontaires, mais d'introduire une collecte de « cinquième argent ».

Pour évaluer une partie sur cinq de tous les biens, des évaluateurs expérimentés ont été élus, qui n'ont accordé à personne aucun avantage ni sursis. Même le trésor de l'église et du monastère a été utilisé. Si quelqu'un ne donnait pas ses biens, ils les lui prenaient de force. Les très pauvres étaient livrés en esclavage à ceux qui pouvaient les payer. Des mesures aussi cruelles étaient justifiées par des circonstances extraordinaires qui menaçaient l'existence de l'État de Moscou.

Après l'arrivée du prince Pojarski à Nijni Novgorod, des messagers ont été envoyés dans toutes les régions avec des lettres appelant au soutien de la population de Nijni Novgorod. De Nijni Novgorod, les milices remontèrent la Volga. En chemin, Minin a collecté de l'argent dans les villes de la Volga. Des milices d’autres villes rejoignirent l’armée de Pojarski. À Kostroma, la milice a rencontré la résistance du gouverneur Ivan Sheremetev, fidèle à Vladislav, qui était là, mais les habitants l'ont remis à Pojarski et eux-mêmes ont rejoint la milice.

Au printemps 1612, l'armée russe arriva à Yaroslavl, où elle s'arrêta pour se reposer et se ravitailler. Ici, le Conseil de tout le pays a été créé, dirigé par le prince Pojarski. Du monastère de la Trinité-Serge, Pojarski reçut des nouvelles l'encourageant à se diriger rapidement vers Moscou. Il devint évident que la garnison polonaise située au Kremlin était peu nombreuse et manquait cruellement de provisions. Au même moment, Troubetskoï rompit ses relations avec Zarutsky et commença à pousser Pojarski à se rendre à Moscou. Zarutsky a dû fuir près de Moscou pour se rendre à Kolomna, où se trouvait Marina Mnishek. La plupart des Cosaques sont restés à Troubetskoï.

Pojarski ne faisait pas confiance à Troubetskoï et n'était donc pas pressé de marcher sur Moscou, mais y envoya seulement des détachements séparés. Mais après avoir appris que l'hetman polonais Khodkevitch arrivait à Moscou avec une armée. Minine a insisté pour accélérer la marche. Le 20 août 1612, la milice s'approche de Moscou.

Le 22 août, l’approche de l’armée de Khodkiewicz fut remarquée du côté ouest. Ils sont allés avec lui à Moscou grand nombre chariots avec de la nourriture pour la garnison du Kremlin. Après avoir traversé la rivière Moscou, les Polonais repoussèrent la cavalerie moscovite qui gardait le passage. Au même moment, une sortie est effectuée depuis le Kremlin. L’arrière de la milice était menacé d’attaque, mais les cosaques de Troubetskoï n’étaient pas pressés de l’aider et la milice se débrouillait seule. Khodkevitch a arrêté de traverser et s'est arrêté au monastère de Donskoï.

Tout au long de la journée suivante, les deux camps se préparèrent pour la bataille décisive. Khodkevitch a décidé de pénétrer jusqu'au Kremlin via Zamoskvorechye. Il réussit à atteindre la rue Piatnitskaïa, mais il y rencontra une résistance farouche de la part des cosaques de Troubetskoï. Au même moment, Minine et deux cents miliciens frappèrent Khodkevitch à l'arrière et lui infligèrent une terrible défaite.

À midi, les Cosaques combattant à Zamoskvorechye réussirent à repousser l'ennemi et à capturer la plupart des chariots de nourriture. Réalisant qu'il ne serait pas possible de livrer de la nourriture au Kremlin, Khodkevitch fit demi-tour aux convois restants et quitta Moscou.

Après avoir remporté la victoire, Pojarski a fait la paix avec Troubetskoï et a décidé de lancer des actions communes pour assiéger le Kremlin et Kitai-Gorod, où se trouvait encore la garnison ennemie.

Le 15 septembre, Pojarski envoya une lettre aux Polonais dans laquelle il proposait de capituler, promettant de les relâcher librement dans leur patrie. Mais ceux qui avaient confiance dans le retour imminent de Khodkevitch ont rejeté cette proposition. Cependant, les semaines passèrent et l'hetman manquait toujours à l'appel. La famine commença parmi la garnison et même des cas de cannibalisme furent observés.

Le 22 octobre, les cosaques de Troubetskoï parviennent à prendre Kitaï-Gorod, que les Polonais ne sont plus en mesure de défendre. Désormais, la garnison n'était située qu'au Kremlin. Minine et Pojarski ont promis qu'aucune offense ne serait causée à aucun Polonais. Le 24 octobre, la garnison a commencé à libérer les Russes assiégés par les Polonais par la porte de la Trinité. Malgré le fait que les Cosaques ont crié qu'ils devaient être tués en tant que traîtres, la milice ne l'a pas permis, menaçant de recourir à la force pour les protéger.

Le 25 octobre, les milices entrent au Kremlin. La garnison déposa les armes et fut envoyée dans le camp russe. Mais les Cosaques ont rompu leur parole et ont tué de nombreux prisonniers. Les survivants ont été envoyés dans les villes russes.

En novembre, Sigismond III avec une petite armée s'approcha de Volokolamsk et tenta de persuader les Moscovites de reconnaître Vladislav comme roi. Cependant, à Moscou, ils ne voulaient plus entendre parler de lui. Le roi n'a même pas réussi à prendre Volokolamsk et il est parti pour la Pologne.

Le 21 décembre 1612, des lettres envoyées aux villes annoncent la libération de Moscou. Ils contenaient une invitation à convoquer les élus à Moscou pour élire un souverain.

Un jeûne strict de trois jours a été instauré dans tout le pays et des services de prière ont été servis. La proposition d'élire un prince suédois comme roi et de restituer la couronne royale à Vasily Shuisky a été rejetée.

La plupart des nobles et des enfants des boyards, ainsi que des citadins et des cosaques, se sont prononcés en faveur de l'élection de Mikhaïl Romanov au poste de tsar. Cela s'explique en grande partie par la mémoire de la première épouse du tsar Ivan le Terrible, la sœur du grand-père de Mikhaïl Anastasia, dont le peuple avait de bons souvenirs, et par la persécution à laquelle le père de Mikhaïl Fiodor (Filaret) a été soumis sous le tsar Boris Godounov et les Polonais.

En janvier 1613, les élus se sont rassemblés sur la Place Rouge et, après un débat acharné, ont élu Michel comme tsar. Un serment fut prêté au nouveau roi de toutes les classes. Du Zemsky Sobor, une ambassade s'est rendue à Kostroma, au monastère d'Ipatiev, où se trouvait la famille Romanov, avec une invitation au royaume.

Au début, Mikhaïl et sa mère, la religieuse Marthe, ont refusé cet honneur, parlant de la lâcheté manifestée par les gens de dernières années la ruine de la terre russe et la pauvreté du trésor royal. Enfin, Martha a déclaré que le père de Mikhaïl était en captivité polonaise, étant une sorte d’otage et exposé à une menace constante de mort. Mais les ambassadeurs expliquèrent que l’élection de Michel différait de l’élection des rois précédents principalement parce qu’il s’agissait d’une élection unanime par toute la terre selon la volonté de Dieu. Et si Michel refuse le rôle qui lui est assigné, alors Dieu lui-même sera exigé de lui.

Puis Marthe bénit son fils pour le royaume et le 11 juillet 1613, le nouveau roi fut couronné du bonnet de Monomakh, devenant ainsi le fondateur d'une nouvelle dynastie - les Romanov.

Après l’élection de Mikhaïl Romanov comme tsar, le pays a finalement trouvé un monarque légitime. Mais dans les premières années de son règne, il dut faire activement face aux conséquences des troubles.

La dernière période des Troubles fut caractérisée par la lutte partisane des paysans contre tout formations militaires(principalement des Cosaques), qui se reconstituaient aux dépens des fermes paysannes. Cette lutte s’est manifestée plus clairement dans le Nord après 1614. De là, ils ont « assommé » non seulement les Cosaques ou les Polonais, mais aussi les collecteurs d'impôts du gouvernement qui volaient la population.

Les détachements cosaques étaient encore plus dangereux pour le nouveau gouvernement de Moscou. En 1612-1618. Il y a eu une dizaine de soulèvements majeurs des Cosaques. Le gouvernement du jeune roi réussit à faire face aux soulèvements cosaques. De nombreux participants à la répression de ces soulèvements se sont vu attribuer des terres et des titres de noblesse.

La tâche la plus importante du gouvernement de Mikhaïl Romanov était de conclure traités de paix avec la Suède (Paix de Stolbovo) et la Pologne, extrêmement désavantageuses pour la Russie, mais offrant néanmoins le répit nécessaire après la période des troubles.