Intenția regizorului este durerea din minte. Ideea comediei „Vai de la inteligență” și progresul lucrărilor la ea

02.07.2020 Echipament electric

O comedie scrisă de Alexander Sergeevich Griboyedov. Din păcate, nu există date exacte cu privire la momentul originii ideii de comedie. Potrivit unor rapoarte, a fost conceput în 1816, dar există sugestii că primele gânduri ale lui Griboedov despre comedie au apărut chiar mai devreme. După ce a terminat lucrarea în 1824, autorul a făcut multe eforturi pentru ao publica, dar nu a reușit. De asemenea, nu a fost posibil să obțineți permisiunea pentru producția „Vai de la inteligență”, dar acest lucru nu a împiedicat popularitatea largă a comediei.

Ea a divergeat în liste, a fost citită, discutată, admirată. „Vai de înțelepciune” se află la originile nașterii literaturii naționale ruse, deschizând o nouă eră în istoria sa - era realismului. Autorul aduce un omagiu tradițiilor clasicismului (unitatea acțiunii, locului și timpului, nume „cu sens”, o relație amoroasă), dar piesa reflectă pe deplin realitatea vremii, personajele personajelor sale sunt multifațetate (e suficient să-l amintesc pe Famusov, flirtând cu Liza, încântându-se pe Skalozub, citind instrucțiuni către Sofya) . Comedia este scrisă într-o rusă vie, dialogul ascuțit, polemic o captivează, o face să simtă intensitatea acțiunii.

IN ABSENTA. Goncharov a scris într-un articol critic „Un milion de chinuri” că piesa înfățișează o lungă perioadă a vieții rusești, că „într-un grup de douăzeci de chipuri s-au reflectat toată fosta Moscova, desenul ei, spiritul ei de atunci, momentul istoric și obiceiurile, ca o rază de lumină într-o picătură de apă” . Comedia lui Griboyedov se bazează pe conflicte: dragoste și sociale. Unul cu celălalt se dovedește a fi strâns legat, problemele personale apar din partea publicului. Griboedov a scris într-o scrisoare către unul dintre prietenii săi: „... O fată, ea însăși nu proastă, preferă un prost unei persoane deșteapte (nu pentru că mintea noastră, păcătoșii, era obișnuită, nu! și în comedia mea sunt 25 de proști. per persoană sănătoasă); și acest om, desigur, este în conflict cu societatea din jurul său, nimeni nu-l înțelege, nimeni nu vrea să-l ierte, de ce este puțin mai înalt decât ceilalți ... ”Protagonistul piesei, Alexander Andreevich Chatsky După o absență de trei ani, s-a întors la Moscova și imediat, fără să se oprească acasă, a apărut la casa lui Famusov.

Unul dintre numeroasele motive care l-au determinat pe Chatsky să părăsească capitala a fost cel care i-a tulburat și chinuit cel mai mult inima - dragostea pentru Sophia. Sophia este deșteaptă, Chatsky era sigur de asta. Fiind o fată de paisprezece ani, râdea cu el atât de tânăra mătușă, cât și de devotamentul tatălui față de clubul englez. Dacă nu ar fi existat această simpatie în trecut, dacă ea nu și-ar fi împărtășit atunci - cu trei 115 ani în urmă -, deși semi-copilăresc, fără o înțelegere suficient de profundă, opiniile și gândurile lui, probabil că nu s-ar fi lăsat la întrebări și reminiscențe. Încercând să reia conversații întrerupte în urmă cu trei ani, Chatsky a vrut să știe dacă mai râde de ceea ce era amuzant pentru el, adică voia să înțeleagă modul actual al gândurilor ei. Dacă ea este acum persoana lui care gândește similar, atunci speranțele nu au fost în zadar. Dar Sophia a condamnat fără echivoc chiar și cea mai ușoară batjocură a lui la adresa Moscovei.

Desigur, a apărut suspiciunea.

Firește, a apărut o suspiciune: „Este într-adevăr un fel de mire aici? Și cel mai important lucru în căutarea dureroasă a lui Chatsky a fost că criteriul minții era singurul pentru el. De aceea puful nu i-a trezit mari suspiciuni, pentru că isteata Sophia nu putea iubi un asemenea prost. Din aceleași motive, multă vreme nu a crezut în dragostea ei pentru Molchalin. Nici măcar pentru o clipă, nu a vrut să admită că inteligenta Sophia și-ar putea lăuda sincer iubitul pentru umilința și obsechiozitatea lui lacheacă. Griboyedov realistul a înțeles perfect că caracterul unei persoane se formează sub influența condițiilor de viață - în sensul larg al cuvântului - și, mai ales, sub influența mediului imediat: legături de familie, educație, obiceiuri de zi cu zi, vederi tradiționale, opinii, prejudecăți etc. Poți înțelege o persoană doar atunci când îi cunoști mediul.

Prin urmare, autorul ne prezintă suficient de detaliat mediul în care Sophia s-a format ca persoană în absența lui Chatsky. Cel mai mult, această societate este caracterizată de Famusov, tatăl Sophiei. Pavel Afanasyevich Famusov este un domn tipic din Moscova de la începutul secolului trecut, cu un amestec caracteristic de tiranie și patriarhat. Este obișnuit să fie un gentleman, este foarte încrezător în sine și se iubește. Ocupă un mare post oficial, dar tratează și serviciul într-o manieră domnească, nu se împovărează cu ea. Idealurile sale politice se rezumă la glorificarea a tot ceea ce este vechi, stabilit: trăiește bine și nu dorește nicio schimbare.

Persoana ideală pentru Famusov este cea care a făcut o carieră profitabilă, indiferent de ce înseamnă. Supunerea și răutatea sunt, de asemenea, o cale bună pentru el, dacă aceasta duce la rezultatul dorit. Famusov nu este un rău abstract, ci unul concret, viu. Crezi în realitatea ei - și, prin urmare, este deosebit de înfricoșător. Famusov îi place colonelului Serghei Sergeevich Skalozub. Este relativ tânăr, dar mâine va deveni cu siguranță general; este un apărător de încredere al antichității. Skalozub - zgomotos, îmbrăcat în uniformă, preocupat de exerciții și dansuri militare, un ofițer tipic Arakcheev, prost și necugetat, oponent al oricărei gândiri libere și al iluminării. Aleksey Stepanovici Molchalin aparține și el societății Famus, în plus, el este un produs direct al acesteia.

Încă de la prima apariție, el pare a fi o neîntreprindere completă: îi este frică să rostească un cuvânt în plus, mulțumește de bunăvoie tuturor, nu îndrăznește să aibă propria părere, consideră „moderația și acuratețea” talentul său principal. Aceste proprietăți îi asigură succesul prezent și viitor în lumea Famus. Societatea Famus este reprezentată nu doar de personajele principale ale piesei, ci și de cele episodice. Bătrâna Khlestova este o doamnă importantă din Moscova, nepoliticos, imperios, obișnuit să nu se rețină în cuvinte. Ea, chiar și în relația cu Famusov, nu poate să nu-și arate autoritatea. Și, în același timp, este foarte asemănătoare cu Famusov: atât cu o dorință constantă de a comanda oamenilor, cât și devotament față de vechile temelii și ordine învechite. Anton Antonovich Zagoretsky este un însoțitor necesar al familiei Famusov și Khlestov. Este întotdeauna gata să-și ofere serviciile, în timp ce calitățile sale morale dubioase nu-i deranjează pe proprietarii societății.

Aceste calități nu derutează proprietarii societății.

Hlestova spune despre el: Este un mincinos, un jucător de noroc, un hoț... Eram de la el și ușile erau încuiate; Da, un maestru pe care să-l slujească... Vorbind despre Zagoretsky, Khlestova se caracterizează, arată nivelul moral atât al ei, cât și al cercului ei. Cercul căruia i se opune Chatsky. Chatsky este iubitor de libertate, idealurile lui sunt idealurile Iluminismului, el își vede datoria și chemarea vieții în a sluji Patria. Ordinele care există în Rusia îl revoltă, îi denunță cu furie pe „nobilii ticăloși” - 117 feudali, sugrugând tot ce este nou, oprimându-și propriul popor. Este un adevărat patriot, nu înțelege admirația pentru tot ce există străin în înalta societate. Chatsky a întruchipat cele mai bune trăsături ale tineretului progresist de la începutul secolului al XIX-lea; el se distinge printr-o minte ascuțită și plină de viață. Arătând conflictele eroului și ale societății care îl înconjoară, autorul dezvăluie conținutul principalului conflict al epocii: ciocnirea „secolului actual și secolului trecut”, care nu vrea să renunțe la pozițiile sale.

Pozițiile „secolului trecut” sunt încă puternice: reprezentanții săi formează opinia publică, opinia lumii, care are o mare importanță în viața oricui. Nu îi costă nimic să declare o persoană nebună, făcându-l astfel în siguranță pentru ei înșiși: nebunia explică discursurile obscure ale lui Chatsky, comportamentul său „ciudat”. Dar Sophia îl ține pe Chatsky în casa lui Famusov, soarta ei, atitudinea ei față de el. Era necesar să vezi o întâlnire de noapte, să auzi cu urechile tale că Sophia a inventat și a pus în circulație bârfele despre nebunie, pentru a înțelege în sfârșit că ea și-a făcut demult alegerea - alegerea între el și Molchalin, între înaltele idealuri ale umanităţii şi moralitatea lui Famus Moscova. Poate că nu vrea să facă pace cu Molchalin, dar Chatsky este pierdut pentru totdeauna pentru ea.

Acum îi rămâne, împreună cu preotul, să aștepte cu frică, „ce va spune prințesa Marya Alekseevna”. În comedie, „secolul trecut” învinge, dar Chatsky este învins? „Chatsky este rupt de puterea veche”, scrie I.A. Goncharov în articolul „Un milion de chinuri”. În cuvintele lui Goncharov, Chatsky este „precursorul”, „pionierul” noului și, prin urmare, „întotdeauna o victimă”. „Chatsky este inevitabil când un secol este înlocuit cu altul”, conchide scriitorul. Aceste cuvinte conțin sensul etern, universal, al piesei lui Griboedov.

Lupta dintre vechi și nou va continua mereu. Autorul, cu o putere de persuasiune neîntrecută, a arătat că puterea vechiului este defectuoasă, oarbă. Un număr mare de citate din „Vai de înțelepciune” au devenit proverbe, sloganuri, luându-și ferm locul în limba rusă, asigurând astfel nemurirea comediei, la fel ca și autorul ei, Alexander Sergeevich Griboyedov. „Vai de înțelepciunea” este încă nerezolvată și, poate, cea mai mare creație din toată literatura noastră...”

Alexander Sergeevich Griboyedov „Vai de la inteligență” a adus faimă în întreaga lume. În această comedie, moravurile nobilimii moscovite din secolul al XIX-lea sunt prezentate într-o manieră satirică. Conflictul principal izbucnește între Chatsky, un reprezentant al unei noi generații de nobili, și societatea lui Famusov, în care se obișnuiește să se prețuiască nu o persoană, ci rangul și banii. În plus, în piesă există un conflict amoros, participanții căruia sunt trei personaje: Sophia, Chatsky și Molchalin. Aceste povești sunt strâns legate între ele și decurg una din cealaltă. Un rezumat al „Vai de la inteligență” prin acțiuni va ajuta la înțelegerea problemelor piesei mai detaliat.

personaje principale

Pavel Afanasievici Famusov- Manager într-o casă de stat, tatăl Sophiei. Pentru el, principalul lucru la o persoană este rangul. Este foarte îngrijorat de părerea lumii despre el. Famusov se teme de oamenii educați și de iluminare.

Sofia- Fiica lui Famusov, în vârstă de 17 ani. Din leagănul crescut de tatăl ei, pentru că. mama ei a murit. O fată inteligentă și curajoasă, care este gata să reziste opiniei societății.

Alexey Molchalin- Secretara lui Famusov, care locuiește în casa lui. Tăcut și laș. El, bărbat dintr-o familie umilă, a fost încălzit de Famusov și i-a dat rangul de asesor. Sophia este îndrăgostită de el.

Alexander Chatsky- a crescut cu Sophia. Era îndrăgostit de ea. Apoi a plecat să rătăcească prin lume timp de 3 ani. Intelept, elocvent. Preferă să servească cauza, nu oamenii.

Alte personaje

Lizanka- Servitoarea familiei Famusov, care o ajută pe Sophia să țină întâlniri secrete cu Molchalin.

Colonelul Puffer- om prost, dar foarte bogat. Vizând generali. El are bacșiș în soția sa Sophia.

Acțiunea 1

Primul act al piesei „Vai de înțelepciune” începe cu o scenă în care Lizanka, o servitoare în casa familiei Famusov, se trezește într-un fotoliu plângându-se că nu a dormit bine. Motivul este că amanta ei Sofya se aștepta să vină în vizită la un prieten, Molchalin. Liza trebuia să se asigure că întâlnirea lor rămâne secretă pentru restul gospodăriei.

Liza bate în camera Sofiei, de unde se aud sunetele unui flaut și pian, și o anunță pe tânăra stăpână că a venit dimineața și este timpul să-și ia rămas bun de la Molchalin, ca să nu fie prinsă de tatăl ei. Pentru a accelera procesul de a-și lua rămas bun de la îndrăgostiți, Lisa schimbă ceasul. Încep să lovească.

Famusov, tatăl Sophiei, o surprinde pe Lisa făcând asta. În timpul conversației, Famusov flirtează în mod clar cu servitoarea. Conversația lor este întreruptă de vocea Sophiei, care o sună pe Lisa. Famusov pleacă în grabă.
Lisa începe să-i reproșeze Sophiei că este neglijentă. Sophia își ia rămas bun de la Molchalin. Famusov apare la uşă. Se întreabă de ce secretarul său Molchalin a fost aici atât de devreme. Molchalin susține că se întorcea de la o plimbare și tocmai s-a dus la Sofya. Famusov și-a certat furios fiica pentru că a găsit-o cu un tânăr.

Lisa îi recomandă Sophiei să fie atentă și să se ferească de zvonurile neplăcute. Dar Sophiei nu se teme de ei. Cu toate acestea, Lisa crede că Sophia și Molchalin nu au viitor, deoarece Famusov nu îi va permite fiicei sale să se căsătorească cu o persoană săracă și umilă. Cea mai profitabilă petrecere pentru Sophia, potrivit tatălui ei, este colonelul Skalozub, care are atât rang, cât și bani. Sophia îi răspunde că este mai bine să se înece decât să se căsătorească cu Skalozub, pentru că el este foarte prost.

Într-o conversație despre inteligență și prostie, Lisa își amintește de povestea trecută a iubirii blânde de tineret a Sophiei și a lui Alexander Andreyevich Chatsky, care se distingea atât prin veselie, cât și prin o minte extraordinară. Dar aceasta este o chestie de ani de trecut. Sophia crede că aceasta nu poate fi considerată dragoste. Tocmai au crescut cu Chatsky. Între ei a fost doar prietenie din copilărie.

Un servitor apare la uşă şi îi raportează Sophiei că Chatsky a sosit.

Chatsky este încântat să o cunoască pe Sophia, dar surprins de primirea rece. Sophia îl asigură că este bucuroasă să te cunoască. Chatsky începe să-și amintească de anii trecuți. Sophia numește relația lor copilărească. Chatsky întreabă dacă Sophia este îndrăgostită de cineva, pentru că este atât de stânjenită. Dar fata spune că este jenată de întrebările și opiniile lui Chatsky.

Într-o conversație cu Famusov, Chatsky o admiră pe Sophia, spune că nu a întâlnit niciodată pe nimeni ca ea nicăieri și niciodată. Famusov se teme că Chatsky nu și-ar corteja fiica.

După plecarea lui Chatsky, Famusov rămâne în gând care dintre cei doi tineri ocupă inima Sofiei.

Acțiunea 2

În cel de-al doilea fenomen al celui de-al doilea act, Chatsky îl întreabă pe Famusov ce ar spune dacă ar cere-o pe Sophia în căsătorie. Tatăl iubitului lui Chatsky spune că nu ar fi rău să slujești statul și să obții un rang înalt. Chatsky rostește celebra frază: „Aș fi bucuros să servesc, este rău să servesc”. Apoi Famusov îl numește pe Chatsky un om mândru și îl citează ca exemplu pe unchiul său Maxim Petrovici, care a slujit la curte și a fost un om foarte bogat. Și totul datorită faptului că a știut să „slujească”. Odată la o recepție cu Ecaterina a II-a, s-a împiedicat și a căzut. Împărăteasa râse. Cauzându-i zâmbetul, el a decis să-și repete căderea de încă două ori, dar intenționat, aducând astfel plăcere împărătesei. Dar, datorită capacității sale de a transforma un astfel de incident în propriul său avantaj, a fost ținut la mare stimă. Capacitatea de a „sluji” Famusov consideră că este foarte important să obțină o poziție înaltă în societate.

Chatsky rostește un monolog în care compară „secolul actual” și „secolul trecut”. El acuză generația Famusov că judecă o persoană după rang și bani și numește acea perioadă epoca „supunerii și fricii”. Chatsky nu și-ar dori să fie un bufon nici în fața suveranului însuși. Preferă să servească „cauzei, nu persoanelor”.

Între timp, colonelul Skalozub vine în vizită la Famusov, ceea ce îl face foarte fericit pe Famusov. El îl avertizează pe Chatsky să nu-și exprime gânduri libere în prezența lui.

Conversația dintre Famusov și Skalozub îl privește pe vărul colonelului, care, datorită lui Skalozub, a primit multe beneficii în serviciu. Cu toate acestea, în ajunul primirii unui grad înalt, a părăsit brusc serviciul și a plecat în sat, unde a început să ducă o viață măsurată și să citească cărți. Puffer vorbește despre asta cu un râs răutăcios. Un astfel de mod de viață este inacceptabil pentru „societatea celebră”.

Famusov îl admiră pe Skalozub pentru că este colonel de multă vreme, deși a slujit destul de recent. Skalozub visează la gradul de general și vrea să nu-l merite, ci să-l „obțină”. Famusov se întreabă dacă Skalozub se va căsători.

Chatsky intră în conversație. Famusov își condamnă libertatea de gândire și lipsa de dorință de a sluji. Chatsky răspunde printr-un monolog că nu-i revine Famusov să-l judece. Potrivit lui Chatsky, nu există modele în societatea lui Famusov. Reprezentanții generației Famus disprețuiesc libertatea, judecățile lor sunt depășite. Morala lor este străină de Chatsky. În fața acestei societăți, el nu își va pleca capul. Chatsky este revoltat că toată lumea din lume se teme de oamenii care se angajează în știință sau artă și nu obțin ranguri. Doar uniforma acoperă lipsa de moralitate și inteligență din societatea Famus.

Sophia vine în fugă, speriată de faptul că Molchalin s-a prăbușit, căzând de pe cal și leșină. În timp ce Lisa încearcă să-și aducă fata în fire, Chatsky îl vede pe Molchalin sănătos prin fereastră și își dă seama că Sophia și-a făcut griji pentru el în zadar. Sophia, trezindu-se, intreaba de Molchalin. Chatsky răspunde rece că totul este în ordine. Sophia îl acuză de indiferență. Chatsky înțelege în sfârșit de cine este ocupată inima Sophiei, pentru că ea și-a trădat atât de neglijent atitudinea ei reverentă față de Molchalin.

Molchalin îi reproșează Sophiei că și-a exprimat sentimentele prea sincer. Sophiei nu-i pasă de părerile altora. Lui Molchalin îi este frică de zvonuri, este un laș. Lisa îi recomandă Sofya să flirteze cu Chatsky pentru a îndepărta suspiciunile de la Molchalin.

Singur cu Lisa, Molchalin cochetează sincer cu ea, o complimentează și oferă cadouri.

Acțiunea 3

La începutul actului al treilea, Chatsky încearcă să afle de la Sophia cine îi este drag: Molchalin sau Skalozub. Sophia evită să răspundă. Chatsky spune că este „nebun” îndrăgostit de ea. În conversație, se dovedește că Sophia îl apreciază pe Molchalin pentru dispoziția sa blândă, modestia, liniștea, dar evită din nou declarațiile directe despre dragostea ei pentru el.

Seara este planificat un bal în casa familiei Famusov. Servitorii se pregătesc în grabă să primească oaspeții.

Oaspeții sosesc. Printre ei se numără prințul Tugoukhovsky cu soția sa și șase fiice, Contesa Khryumina, bunica și nepoata, Zagoretsky, un jucător de noroc, un maestru al slujirii tuturor, Hlestova, mătușa Sophiei. Toți aceștia sunt oameni influenți la Moscova.

Molchalin coboară până în punctul în care laudă haina netedă a Spitz-ului lui Hlestova pentru a-și atinge locația. Chatsky a observat acest lucru și a râs de utilitatea lui Molchalin.

Sophia reflectă asupra mândriei și mâniei lui Chatsky. Într-o conversație cu un anume domn N, ea spune cu dezinvoltură că Chatsky „s-a ieșit din minți”.

Vestea nebuniei lui Chatsky se raspandeste printre invitati. Când apare Chatsky, toată lumea se dă înapoi de el. Famusov observă în el semne de nebunie.

Chatsky spune că sufletul lui este copleșit de durere, se simte inconfortabil printre acești oameni. Este nemulțumit de Moscova. Era revoltat de întâlnirea din camera alăturată cu un francez care, plecând în Rusia, îi era teamă că va ajunge în țara barbarilor, îi era frică să plece. Și aici a fost întâmpinat cu afecțiune, nu a auzit vorbirea rusă, nu a văzut fețe rusești. Părea să fie acasă. Chatsky condamnă dominația a tot ceea ce este străin în Rusia. Este dezgustat că toată lumea se înclină în fața Franței și îi imită pe francezi. În timp ce Chatsky și-a terminat discursul, toți oaspeții s-au împrăștiat de el, s-au învârtit într-un vals sau s-au mutat la mesele de cărți.

Acțiunea 4

În al patrulea act, mingea se termină, iar oaspeții încep să plece.

Chatsky îl grăbește pe lacheu să aducă trăsura mai repede. Această zi i-a risipit visele și speranțele. Se întreabă de ce toată lumea crede că e nebun, cine a început acest zvon pe care l-a preluat toată lumea, știe Sophia despre asta. Chatsky habar n-are că Sophia a fost cea care și-a anunțat prima nebunie.

Când apare Sophia, Chatsky se ascunde în spatele unei coloane și devine un martor involuntar la conversația Lisei cu Molchalin. Se pare că Molchalin nu numai că nu se va căsători cu Sophia, dar nici nu are sentimente pentru ea. Servitoarea Liza îi este mult mai dragă, el îi declară direct asta: „De ce nu ești tu!” Îi face plăcere Sophiei doar pentru că este fiica lui Famusov, pe care îl slujește. Sophia aude din greșeală această conversație. Molchalin cade în genunchi și își cere iertare. Dar Sofya îl împinge și îi ordonă să plece din casă până dimineața, altfel îi va spune tatălui ei totul.

Apare Chatsky. Ea îi reproșează Sophiei că de dragul lui Molchalin le-a trădat dragostea. Sophia declară că nici măcar nu putea să creadă că Molchalin s-ar dovedi a fi un asemenea ticălos.

Famusov vine alergând cu o mulțime de servitori cu lumânări. Nu se aștepta să-și vadă fiica cu Chatsky, pentru că „ea însăși l-a numit nebun”. Acum Chatsky înțelege cine a început zvonul despre nebunia lui.

Famusov este indignat, certandu-i pe servitori pentru că nu au grijă de fiica lui. Liza este trimisă „la colibă”, „să meargă după păsări”, iar Sophia însăși este amenințată că va fi trimisă „în sat, la mătușa ei, în pustie, la Saratov”.

Chatsky spune ultimul său monolog că speranțele lui nu erau justificate. S-a grăbit la Sophia, a visat să-și găsească fericirea alături de ea. Ea o învinovățește că i-a dat speranțe false și că nu a spus direct că dragostea lor din copilărie nu înseamnă nimic pentru ea. Și a trăit cu aceste sentimente doar toți cei trei ani. Dar acum nu regretă despărțirea. Nu are loc în societatea Famus. El va pleca pentru totdeauna din Moscova.

După plecarea lui Chatsky, Famusov este îngrijorat de un singur lucru: „Ce va spune prințesa Marya Aleksevna!”

Concluzie

Comedia „Vai de înțelepciune” a devenit un reper în istoria culturii și literaturii ruse. Prezintă problemele care au îngrijorat societatea după războiul din 1812, arată scindarea care a apărut în nobilime.

O scurtă repovestire a „Vai de la înțelepciune” ne permite să prezentăm amploarea temelor și problemelor acestei lucrări și caracteristicile dezvăluirii poveștilor. Cu toate acestea, el nu transmite bogăția lingvistică a comediei, care este renumită pentru abundența expresiilor devenite „înaripate”. Vă recomandăm să citiți integral „Vai de inteligență” a lui Griboedov pentru a vă bucura de ironia subtilă a autorului și de celebra lejeritate a stilului acestei piese.

Test de comedie

După ce ați citit rezumatul lucrării lui Griboyedov, testați-vă cunoștințele cu un test:

Repovestirea ratingului

Rata medie: 4.6. Evaluări totale primite: 35020.

Ideea „Vai de înțelepciune”, se pare, a venit de la Griboedov în 1816. Begichev subliniază că „planul pentru această comedie a fost făcut de el în Sankt Petersburg în 1816 și chiar au fost scrise mai multe scene; dar nu știu, în Persia sau în Georgia, Griboyedov l-a schimbat în multe feluri și a distrus câteva dintre personaje și, apropo, soția lui Famusov, o fashionistă sentimentală și un aristocrat moscovit... și în același timp deja scenele scrise au fost aruncate.” Evident, detaliile conținutului comediei și forma piesei nu au fost determinate imediat de Griboyedov. propriul lui mesaj

Despre conceptul timpuriu diferă semnificativ de mărturia lui Begichev. „Prima schiță a acestui poem de scenă, așa cum s-a născut în mine, a fost mult mai magnifică și de mai mare semnificație decât acum în ținuta zadarnică în care am fost obligat să-l îmbrac”, a scris el.

Această idee sublimă și însăși definiția ei ca „poezie de scenă” au fost comparate cu Faustul lui Goethe, care combina elemente atât de dramă, cât și de poeme. Credem că Griboyedov a plănuit să creeze o operă similară ca originalitate de gen cu planurile sale pentru tragedii poetice despre Lomonosov și 1812. Ultima temă a entuziasmat, fără îndoială, imaginația poetică a lui Griboedov mult mai devreme decât acei ani în care, după ce a terminat Vai de înțelepciune, a început să elaboreze un plan pentru tragedie.

Este posibil ca poemul scenic ar fi trebuit să acopere atât tema anului 1812, cât și soarta Moscovei și tema lui Chatsky. Până la urmă, în „Vai de înțelepciune” se contopesc, dar deja într-un plan liric și dramatic, iar anul 1812 devine, parcă, atât fundalul istoric, cât și sursa istorică a tot ceea ce se întâmplă în comedie.

În următorii trei ani, Griboyedov și-a nascut ideea și din când în când a început să scrie o comedie. În februarie 1819, adresându-se lui Begichev, el notează: „Nu mai sunt un servitor leneș al Muzelor. Eu scriu, prietene, scriu, scriu, singurul păcat este că nu are cine să-l citească. Probabil că era vorba despre „Vai de înțelepciune”.

De asemenea, se știe că în toamna aceluiași an, în timp ce călătorea de la Mozdok la Tiflis, Griboyedov i-a citit fragmente tovarășului său de călătorie, un tânăr ofițer, prințul D. O. Bebutov. „În cursul acestor zile”, scrie Bebutov, „Alexander Sergeevich Griboedov a sosit de la Grozny. Era cu Alexei Petrovici Yermolov, care la vremea aceea se afla într-o expediție în Cecenia și se întorcea la Tiflis; Am ajuns să-l cunosc. Griboedov mi-a adus informații despre fratele meu Vasily, care se afla în aceeași expediție. Așadar, am călătorit împreună de la Mozdok la Tiflis și ne-am cunoscut pe scurt.

Mi-a citit o mulțime de poezii ale lui, inclusiv, de altfel, din Vai de înțelepciune, pe care o mai avea în proiect la acea vreme.

În septembrie 1820 următor, Griboedov a primit un impuls neașteptat să lucreze la comedie: a văzut un „vis profetic”, așa cum l-a numit unul dintre prietenii săi. Iată ce spune însuși Griboyedov despre acest „vis” într-o scrisoare către o persoană necunoscută:

„Intru în casă, în ea este o seară de sărbătoare; Nu am mai fost niciodată în această casă. Proprietar și gazdă. Paul și soția lui mă primesc la ușă.

Alerg prin prima sală și prin altele. Iluminare peste tot; uneori strâns între oameni, alteori spațios. Dau peste multe fețe, una ca unchiul meu, altele sunt și ele cunoscute, ajung în ultima cameră, o mulțime de oameni, unii la cină, alții la o conversație, am stat și noi acolo în colț, aplecați spre cineva, șoptind, iar al tău este lângă tine. Un sentiment neobișnuit de plăcut, și nu nou, dar din memorie, a trecut prin mine, m-am întors și m-am dus altundeva, fusesem undeva, m-am întors; ieși din aceeași cameră să mă întâlnești.

Primul tău cuvânt: „Ești A.S.? Cum s-au schimbat. Este imposibil de știut. Vino cu mine”, m-au târât departe de străini într-o cameră laterală lungă, retrasă, la o fereastră largă; era mult mai înalt decât tine.

Dar într-un vis, valorile sunt distorsionate și toate acestea sunt un vis, nu uitați ”...

„Aici m-ai bătut mult timp cu întrebări, ți-am scris ceva? M-au forțat să recunosc că am dat înapoi de mult, am amânat orice scrisoare, nicio dorință, nicio minte - ai fost enervat.- Fă-mi o promisiune că vei scrie. - Ce vrei? - Știi. - Când ar trebui să fie gata? - Peste un an, neapărat. - Mă angajez. - Peste un an, depune un jurământ... - Și l-am dat cu trepidație. În acel moment, un omuleț aflat la o distanță apropiată de noi, dar pe care eu, orb de multă vreme, nu l-am văzut, a rostit clar aceste cuvinte: lenea distruge orice talent. Și te întorci către persoană: uite cine e aici? ..

A ridicat capul, a gâfâit, s-a aruncat pe gâtul meu cu un țipăit, m-a sugrumat prietenesc... Katenin! Nu putea.

Ridică-te și ieși să te împrospătezi. Minunat cer! Nicăieri stelele nu strălucesc atât de puternic ca în această Persie plictisitoare!

Muezinul de la înălțimea minarului cu voce sonoră a anunțat ceasul devreme al rugăciunii (după miezul nopții), i-au ecou, din toate moscheile, în cele din urmă, vântul a suflat mai puternic, frigul nopții mi-a risipit inconștiența, a aprins o lumânare. templul meu, mă așez să scriu și să-mi amintesc viu promisiunea mea; în vis este dat, în realitate se va împlini.

În urma acestuia, într-adevăr, un vis semnificativ, munca creativă a lui Griboedov în comedie a reînviat. Două acte au fost scrise de el în timpul șederii sale în Caucaz în anii 1821-1822. Un cercetător de lungă durată al vieții și operei lui Griboedov, N. K. Piksanov, în monografia sa „Istoria creativă a „Vai de la inteligență” a arătat în mod convingător că deja în primele două acte ale comediei, întregul său complex „ideologic” principal a fost întruchipat, indicând apropierea autorului său de cercul decembriștilor.

Iar primul ascultător al comediei a fost Kuchelbecker.

În martie 1823, Griboedov a plecat la Moscova. După cum își amintește E. P. Sokovnina, nepoata lui Begichev, la Moscova scriitorul „a continuat să-și termine comedia Vai de înțelepciune” și, pentru a surprinde mai exact toate nuanțele societății moscovite, a mers la cine și baluri, la care nu a fost niciodată un vânător, apoi m-am retras toată ziua în biroul meu.”

Griboedov și-a petrecut sfârșitul verii anului 1823 în moșia Tula din Beghicev, unde și-a terminat, practic, comedia. „Ultimele acte din „Vai de înțelepciune” au fost scrise în grădina mea, în foișor”, spune Begichev despre opera de creație a dramaturgului. „S-a trezit la vremea aceea aproape cu soarele; a venit la noi la cină și rareori a stat cu noi mult timp după cină, dar aproape întotdeauna pleca curând și se întorcea la ceai. Și-a petrecut seara cu noi și a citit scenele pe care le-a scris. Întotdeauna am așteptat cu nerăbdare această dată.”

(Fără evaluări încă)

postări asemănatoare:

Dramaturgie Vai de înțelepciune Istoria comediei „Vai de înțelepciune” Analiza lucrării Conflictul lui Chatsky cu societatea din Moscova Critică asupra comediei A. S. Griboedova A. S. Pușkin I. A. Goncharov Yu. N. Tynyanov Yu. M. Lotman la opera lui A. S. Griboedov Biografie lui Griboyedov Alexander Sergeevich A. S. Griboyedov și A. S. Pușkin despre soarta lui […] ...
Care dintre contemporanii lui Griboedov pot fi considerați cei mai apropiați asociați, prieteni, oameni cu gânduri similare? În primul rând, aceștia au fost frații Begichev, Stepan și Dmitri, cu care s-a întâlnit și a devenit prieteni destul de apropiați în sediul lui Kologrivov. Prietenia cu Stepan Begichev a durat toată scurta viață a lui Griboyedov. Se știe chiar că, nefiind scriitor, Stepan Begichev și-a propus odată să apere comedia [...] ...
Comedia clasicului rus Griboedov „Vai de înțelepciune” este împărțită în patru acte. Prima are loc în casa marelui oficial Famusov, aici fiica Sophia, o fată răsfățată și deșteaptă, este prinsă de preot într-o întâlnire secretă cu micul oficial Molchalin. Apoi sosește Chatsky, un bărbat cu vederi progresiste, îndrăgostit de Sophia încă din copilărie, fără reciprocitate. Analiza celui de-al doilea act din „Vai de înțelepciune”: [...] ...
Grea este întrebarea despre genul „Vai de înțelepciune”. În secolele XVIII - XIX. a existat o tradiție de gen a așa-numitei „comedii înalte”, despre care Pușkin a scris că „nu se bazează doar pe râs, ci pe dezvoltarea personajelor - și că de multe ori (ea) se apropie de tragedie”. În critica literară sovietică, „Vai de inteligență” este uneori numită o tragicomedie, subliniind prezența [...] ...
În 1871, cu ocazia unei noi producții a comediei „Vai de înțelepciune” la Teatrul Maly, I. A. Goncharov a scris un studiu critic „Un milion de chinuri”, dedicat nu atât întrupării scenice a comediei, cât și munca în sine. În această lucrare, Goncharov a scris despre locul excepțional pe care îl ocupă în literatura rusă, despre prospețimea și vitalitatea acesteia la aproape cincizeci de ani după ce a fost scrisă. […]...
Comedia din „Vai de înțelepciune” este creată nu prin poziții comice deliberate, ci printr-o descriere veridică a aspectelor vulgare ale vieții, ridiculând tot ce este josnic și josnic. Cu comedie rusă din secolul al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. „Vai de la înțelepciune” are, de asemenea, unele caracteristici ale conținutului și compoziției sale în comun. În Woe from Wit, Griboyedov observă fără îndoială trei unități celebre: acțiunea se desfășoară pe parcursul […]
Conceptul ideologic de comedie și compoziția sa. Comedia „Vai de înțelepciune” Griboedov concepută în vremuri tulburi pentru Rusia. Datorită deciziilor guvernamentale care nu sunt foarte populare din punctul de vedere al unor secțiuni ale societății, precum și înăspririi libertății de gândire la orice manifestări în rândul maselor, în țară au început să apară diverse grupuri și comunități politice secrete. Lucrarea se bazează pe un conflict între reprezentanții […]
Apariția Woe from Wit a prefigurat victoria realismului în literatura rusă. Întoarcerea către realism a fost asociată cu apelul cercurilor avansate ale societății ruse la nevoile vieții naționale, la situația reală a poporului. Exacerbarea din ce în ce mai mare a contradicțiilor de clasă într-o țară în care dictatura proprietarilor feudali a domnit în mod deschis, intensificarea iobăgiei și creșterea sentimentelor împotriva iobăgiei în rândul oamenilor au fost solul social pe [...] ...
Alexander Sergeevich Griboyedov este un dramaturg faimos și talentat. Cea mai faimoasă operă a lui Alexander Sergeevich Griboedov este comedia „Vai de înțelepciune”. Griboyedov a creat o imagine magnifică a obiceiurilor timpului său, a tuturor tendințelor, a tendințelor sociale și spirituale, a contrastului dintre generația nouă, tânără și bătrânul conservator. Epoca lui Alexandru Griboedov este o perioadă de schimbare. Perioada în care „oameni noi” precum Chatsky au apărut în societate - [...] ...
Un dramaturg și diplomat rus remarcabil, poet și compozitor, un adevărat nobil rus Alexander Sergeevich Griboedov, întors dintr-o călătorie de afaceri în străinătate în 1816, a fost invitat la una dintre serile aristocratice. Afectarea, ipocrizia una în fața celeilalte, închinarea a tot ceea ce străin, inerent înalta societate de atunci din Moscova, l-au iritat foarte mult pe Griboedov educat și inteligent. Privind la bal cum majoritatea reprezentanților […]
Griboyedov a intrat în istoria literaturii ruse ca autor al primei comedii realiste rusești „Vai de înțelepciune”, deși și alte lucrări scrise mai devreme aparțin stiloului său. Deja piesele timpurii ale lui Griboedov conțineau încercări de a combina diferite stiluri pentru a crea unul nou, dar comedia Vai de la înțelepciune, care a fost deschisă în 1825, împreună cu tragedia Boris Godunov, au devenit o lucrare cu adevărat inovatoare […]...
Ce se poate spune despre posibilele prototipuri ale eroilor din A.S. Griboyedov „Vai de inteligență” Întrebarea prototipurilor comediei lui Griboedov este foarte complicată și contradictorie. Chiar și în Moscow Telegraph din 1830 se putea citi următoarele: „Toate personajele din piesă ne par familiare. Aceasta este o galerie de portrete fictive în care vedem o asemenea expresivitate încât fiecare dintre […]...
„Vai de înțelepciune” - lucrările lui A. S. Griboedov, dezvăluind una dintre cele mai importante probleme ale societății - problema ciocnirii a două lumi: „secolul prezent” și „secolul trecut”. Mai târziu, mulți clasici ai literaturii ruse vor ridica acest subiect în lucrările lor. În piesa lui Griboedov, ciocnirea diferitelor vederi se arată în opoziția dintre Chatsky și societatea Famus. Alexander Andreevich Chatsky - șef […]...
Istoria creației. Griboedov a intrat în istoria literaturii ruse ca autor al primei comedii realiste rusești „Vai de înțelepciune”, deși a scris și alte lucrări scrise mai devreme (comediile „Tineri soți”, „Student” și altele). Deja piesele timpurii ale lui Griboedov conțineau încercări de a combina diferite stiluri pentru a crea unul nou, dar comedia Woe from Wit, care a deschis […]...
Cum înțelegeți cuvintele lui I. A. Goncharov: „Chatsky trăiesc și nu sunt traduși în societate”? (bazat pe comedia lui A. S. Griboedov „Vai de inteligență”) Ei au trăit chiar la începutul secolului al XIX-lea ... Ryleev, Odoevsky, Kuchelbeker ... Lira lor a întruchipat poetic principalele lozinci ale decembriștilor - libertate, dreptate, frăție! Tânărul Griboyedov a fost strâns asociat cu oamenii de conducere din societățile secrete. A lui […]...
SUCCES „Vai de înțelepciune”, care a apărut în ajunul răscoalei decembriste, a fost extrem de mare. „Tunetul, zgomotul, admirația, curiozitatea nu există”, a descris însuși Griboyedov atmosfera de atenție prietenoasă, dragoste și sprijin care a înconjurat comedia și autorul ei de către oamenii avansați ruși din anii douăzeci. Potrivit lui Pușkin, comediile „au produs un efect de nedescris și l-au pus brusc pe Griboedov alături de primii noștri poeți”. […]...
Stabiliți tema comediei lui A. Griboedov „Vai de înțelepciune”. 1. Stabiliți tema comediei lui A. Griboyedov „Vai de inteligență”. 2. Definiți conceptul de „imagini eterne”. Dă exemple. 3. Din ce elemente constă intriga lucrării? 4. Stabiliți punctul culminant al comediei „Vai de înțelepciune”. 5. Stabiliți punctul culminant al romanului de A. S. Pușkin „Eugene Onegin”. 6. Stabiliți punctul culminant al comediei lui N. V. Gogol „Inspectorul Guvernului”. […]...
Genialul dramaturg, poetul talentat și diplomatul remarcabil Alexander Sergeevich Griboedov a pus bazele dramei realiste rusești cu comedia sa Woe from Wit. La Universitatea din Moscova, Griboedov devine aproape de viitorii decembriști, pasionați de teatru și literatură. Împreună cu alți studenți avansați, a studiat lucrările lui Radishchev, Novikov, Fonvizin. Griboyedov știa pe Shakespeare pe de rost, dar a fost critic la adresa apărătorilor principiilor clasicismului [...] ...
Părerile progresiste ale viitorului scriitor s-au format chiar și în mediul studențesc, din care au ieșit mulți viitori decembriști. Griboyedov a participat la cercurile și spectacolele literare universitare. Acest lucru l-a atras spre literatură și teatru. Era plin de idei de eliberare, citind lucrările lui Radishchev, Fonvizin - toate acestea au contribuit la dezvoltarea unor viziuni avansate ale viitorului scriitor. Primele sale experiențe în domeniul literar sunt pur și simplu [...] ...
... Aproape toate versurile comediei lui Griboedov Au devenit proverbe. V. Odoevski Au trecut aproape două secole de la crearea comediei nemuritoare a lui AS Griboedov „Vai de înțelepciune”, dar încă o citim. Limbajul proaspăt, suculent, luminos, figurativ nu face ca această opera neprețuită a literaturii ruse să fie depășită. Un indicator al adevăratei naționalități a comediei este că, neavând timp să iasă din condeiul autorului, [...] ...
Născut la 15 ianuarie 1795 în orașul Moscova. Părinții lui Griboyedov erau de origine nobilă. Griboedov a fost educat acasă, apoi a studiat la Internatul Nobil al Universității din Moscova. Din 1806, a studiat șase ani la Universitatea din Moscova, la facultatea verbală, la facultatea de drept și, de asemenea, a urmat cursuri la facultatea de fizică și matematică. Chiar și în timp ce studia, Alexander Sergeevich a început să scrie poezii, să se încerce [...] ...
În conformitate cu ierarhia genurilor literare stabilită de estetica clasicismului, comedia era considerată un gen scăzut, dar Griboyedov, ca și Gogol mai târziu, nu a fost de acord cu acest lucru. A regândit scopul comediei, iar această nouă înțelegere a genului a reprezentat o adevărată inovație în literatura de atunci. În același timp, Griboyedov, creând „Vai de inteligență”, a aderat la legile dramaturgiei clasicismului, de exemplu, regula celor trei unități (lor […] ...
Comedia lui Griboyedov „Vai de înțelepciune” are un caracter social. Oferă imagini adevărate ale vieții rusești după Războiul Patriotic din 1812. Griboyedov a arătat cauzele apariției decembrismului, a pus o serie de probleme care au fost cele mai importante pentru timpul său: iobăgie și relația dintre moșierii nobili și țărănimea iobagă, serviciul în Rusia feudal- iobagă, educația și cultura, legătura dintre inteligența cu poporul, adevărat și fals patriotism. […]...
Comedia AS Griboyedov „Vai de înțelepciune” a deschis o nouă pagină în drama rusă. Alexander Sergeevich Griboyedov a scris unele dintre piesele sale ca co-autori, dar niciuna nu a rămas în memoria cititorilor. Dar piesa „Vai de înțelepciune” a devenit foarte populară. După cum scriau contemporanii, zvonurile despre comedie au pătruns în societate, iar Griboyedov „prin voința […]...
În 1815, Griboedov a scris o comedie în versuri, Tinerii soți, care era o reelaborare a piesei dramaturgului francez Crezet de Lesser, Secretul familiei. În 1817, împreună cu P. A. Katenin, a scris comedia-pamflet „Student”, iar cu A. A. Shakhovsky și N. I. Hmelnițki, comedia „Familia lui sau mireasa căsătorită”. Ceva mai târziu, împreună cu A. A. Gendre […] ...
Ideea „Vai de înțelepciune”, se pare, vine de la Griboyedov în 1816. Mai târziu, dramaturgul a început să lucreze direct la comedie. Două acte au fost scrise de el în timpul șederii sale în Caucaz în anii 1821-1822. La Sankt Petersburg, în toamna anului 1824, lucrarea a fost finalizată, dar chiar și în 1825, până la întoarcerea sa din vacanță, scriitorul a intrat în text [...] ...
Autorul nenumăratei comedii „Vai de înțelepciune”, a fost întotdeauna foarte activ și serios interesat de tot ceea ce sa întâmplat cu Taurida (acesta era numele pe care l-a avut Crimeea în secolele trecute). Alexandru Sergheevici i-a plăcut nu numai un studiu profund al culturii antice a Crimeei, ci și a studiat și analizat cu atenție lucrările geografilor antici, cronicile rusești și orientale. Mult-așteptată călătorie a lui Griboedov în Crimeea a avut loc în 1825 […]...
Genialul dramaturg, poetul talentat și diplomatul remarcabil Alexander Sergeevich Griboyedov, cu comedia sa Vai din minte, a marcat începutul înfloririi dramei realiste rusești. La Universitatea din Moscova, Griboedov devine aproape de viitorii decembriști, pasionați de teatru și literatură. Împreună cu alți studenți avansați, a studiat temeinic lucrările lui Radishchev, Novikov, Fonvizin. În el […]...
„Vai de înțelepciune” este o mare lucrare a realismului rus. Conform definiției lui V. G. Belinsky, aceasta este „cea mai nobilă lucrare umană, un protest energic (și, mai mult, primul) împotriva realității rasiale urâte”. În ceea ce privește profunzimea și acuitatea conflictului, claritatea rezolvării acestuia, bogăția materialului specific modernității politice, tehnici dramatice inovatoare, convexitatea imaginilor și vivacitatea limbajului, Vai de înțelepciune este unul dintre […]...
Intriga comediei lui Griboyedov este destul de originală și neobișnuită în sine. Nu pot fi de acord cu cei care îl consideră banal. La prima vedere, poate părea că principalul lucru din intriga este povestea de dragoste a lui Chatsky pentru Sophia. Într-adevăr, această poveste ocupă un loc mare în lucrare, dând vioitate desfășurării acțiunii. Dar totuși, principalul lucru în comedie este publicul [...] ...
Vede autorul un erou „ideal” în Chatsky? (Bazat pe comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciunea”) Alexander Sergeevich Griboyedov este una dintre cele mai mari minți ale epocii sale, o figură politică proeminentă care a intrat în literatura rusă ca autor al unei lucrări. Dar și-a numit piesa „Vai de înțelepciune”, deja în titlu, punând în discuție o problemă acută, „non-comedie” a secolului al XIX-lea. […]...
AS Griboyedov s-a născut într-o familie nobilă. Viața și activitățile sale (1794-1829) s-au desfășurat în perioada luptei eroice a poporului rus împotriva lui Napoleon, în timpul mișcării revoluționare a decembriștilor. Griboyedov a admirat curajul și talentele poporului rus. Un om foarte educat și inteligent, a vorbit multe limbi străine, a scris muzică, a fost ofițer, un om de stat talentat, unul dintre cei mai buni diplomați ai timpului său. […]...
Griboyedov Alexander Sergeevich (01/04/1795 (după alte surse, 1794) - 01/30/1829), un celebru scriitor, dramaturg și diplomat. Născut la Moscova în familia unui ofițer de gardă. A primit o educație cuprinzătoare acasă. Din 1802 (sau 1803) până în 1805 a studiat la școala-internat nobiliară a Universității din Moscova (în același loc unde va studia Lermontov la timp). În 1806 a intrat în Moscova [...] ...
Comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” poartă un titlu neobișnuit, intrigant, de-a dreptul ieșit din comun pentru acele vremuri. La prima vedere, afirmația „vai de inteligență” este un paradox, care alertează imediat cititorul, împingându-l parcă la ideea că în spatele cuvântului plictisit „comedie” ar trebui să fie ceva mai mult decât o piesă în [...] ...
Intriga și compoziția „Vai de la inteligență”. Problemă de gen. Alexander Sergeevich Griboedov (1795-1829) Griboedov - O personalitate unică. Unul dintre cei mai străluciți diplomați ai epocii sale (Tratatul de la Turkmenchay din 1828). Un dramaturg talentat, un spirit strălucit, un muzician talentat, un poliglot (vorbea franceză, germană, engleză, italiană, persană, arabă). Griboyedov a intrat în istoria literaturii ruse ca autor al unei comedii, dar în timpul vieții sale a [...] ...
Cu comedia sa, A. S. Griboyedov a făcut un pas decisiv (cum l-a definit V. G. Belinsky) de la „mecanismul vulgar și uzat al vechii drame” la o metodă nouă, realistă. Cu mult înainte de Griboedov, marele Fonvizin a început să se abată în comediile sale de la canoanele stricte ale clasicismului. Nu e de mirare că Vyazemsky a scris că „tânărul Chatsky arată ca Starodum”. Dar totuși, Fonvizin rămâne practic adevărat [...] ...
Data nașterii lui Griboyedov încă nu este cunoscută - este fie 1790, fie 1795. De asta depinde viziunea noastră asupra personalității scriitorului. În orice caz, s-a născut și a crescut în familia unui militar pensionar. Mama și tatăl lui erau omonimi. Până în 1803 (până la vârsta de 8 sau 13 ani) a fost educat acasă sub […]
Și cine sunt judecătorii? Unde, arată-ne nouă, părinţii patriei, Pe care să-i luăm ca modele? Nu sunt aceștia bogați în jaf? Au găsit ocrotire împotriva judecății în prieteni, în rudenie, Construind camere magnifice, Unde se revarsă în sărbători și extravaganță? - (Chatsky) Cine la Moscova nu și-a strâns gura Prânzurile, cinele și dansurile? - (Chatsky) Ferice de cel ce crede - cald [...] ...
Potrivit lui Goncharov, comedia lui A. S. Griboyedov se află „oarecum deoparte” printre producțiile timpurii ale lui Griboyedov și, în general, printre comediile care compuneau repertoriul teatrelor la acea vreme. Particularitatea comediei lui Griboedov este că această „dramă rusă de geniu” a fost o lucrare specială, de reper, la intersecția dintre „secolul actual și secolul trecut”, secolul clasicismului iluminist și al artei noi, realiste. Aceasta este […]
După ce am citit comedia lui A. Griboyedov „Vai de înțelepciune”, ne-am confruntat cu probleme universale care sunt relevante în vremea noastră. Conflictul principal este ciocnirea lui Alexander Chatsky cu minte progresistă împotriva nobilimii regale. Protagonistul se opune servilismului, servilismului și duplicității în persoana lui Famusov, Molchalin, Skalozub și altele asemenea. În opera sa, Griboyedov împarte eroii în două tabere complet opuse, [...] ...

Comedie „Vai de înțelepciune” A.S. Griboedova a adus glorie nemuritoare creatorului ei. Este dedicată despărțirii în societatea nobiliară care se maturizase la începutul secolului al XIX-lea, conflictului dintre „secolul trecut” și „secolul prezent”, dintre vechi și nou. Piesa ridiculizează fundamentele societății seculare din acea vreme. Ca orice lucrare acuzatoare, „Vai de la inteligență” a avut o relație dificilă cu cenzura și, ca urmare, o soartă creativă dificilă. Există mai multe puncte cheie din istoria creării „Vai de la inteligență” care trebuie remarcate.

Ideea de a crea piesa „Vai de înțelepciune” a apărut probabil de la Griboyedov în 1816. În acest moment, a sosit la Sankt Petersburg din străinătate și s-a trezit la o recepție aristocratică. La fel ca și protagonistul din „Vai din minte, Griboyedov a fost revoltat de dorința poporului ruși pentru tot ce este străin. Prin urmare, când a văzut seara cum toată lumea s-a înclinat în fața unui oaspete străin, Griboedov și-a exprimat atitudinea extrem de negativă față de ceea ce se întâmplă. În timp ce tânărul se revărsa într-un monolog furios, cineva a exprimat presupunerea posibilei sale nebunii. Aristocrații au acceptat cu bucurie această veste și au răspândit-o rapid. Atunci lui Griboedov i-a trecut prin minte să scrie o comedie satirică, în care să poată ridiculiza fără milă toate viciile societății, care l-a tratat atât de fără milă. Astfel, Griboedov însuși a devenit unul dintre prototipurile lui Chatsky, personajul principal al lui Vai din spirit.

Pentru a arăta mai realist mediul despre care urma să scrie, Griboedov, fiind la baluri și recepții, a observat diverse cazuri, portrete, personaje. Ulterior, ei s-au reflectat în piesă și au devenit parte din istoria creativă a „Vai de înțelepciune”.

Griboyedov a început să citească primele fragmente din piesa sa la Moscova în 1823, iar comedia, numită atunci Vai de înțelepciune, a fost finalizată în 1824 la Tiflis. Lucrarea a fost supusă în mod repetat unor modificări la cererea cenzurii. În 1825, în almanahul rusesc Thalia au fost publicate doar fragmente din comedie. Acest lucru nu i-a împiedicat pe cititori să se familiarizeze cu opera în întregime și să o admire sincer, deoarece comedia a intrat în liste scrise de mână, dintre care există câteva sute. Griboedov a susținut apariția unor astfel de liste, pentru că în acest fel piesa sa a avut ocazia să ajungă la cititor. În istoria creației comediei „Vai de înțelepciune” de Griboyedov, există chiar cazuri de inserare de fragmente străine în textul piesei de către scriitori.

LA FEL DE. Pușkin a făcut cunoștință cu textul integral al comediei deja în ianuarie 1825, când Pușkin a adus „Vai de la inteligență” unui prieten poet care se afla în acel moment în exil la Mihailovski.

Când Griboyedov a plecat în Caucaz, apoi în Persia, a predat manuscrisul prietenului său F.V. Bulgarin cu inscripția „Îmi încredințez durerea mea lui Bulgarin...”. Desigur, scriitorul a sperat că prietenul său întreprinzător va ajuta la publicarea piesei. În 1829, Griboyedov a murit, iar manuscrisul pe care Bulgarin îl lăsase a devenit textul principal al comediei Vai de înțelepciune. Abia în 1833 piesa a fost tipărită integral în limba rusă. Înainte de aceasta, au fost publicate doar fragmente din ea, iar spectacolele teatrale ale comediei au fost semnificativ distorsionate de cenzură. Fără cenzură, Moscova a văzut Woe from Wit abia în 1875.

Istoria creării piesei „Vai de înțelepciune” are multe în comun cu soarta protagonistului comediei. Chatsky era neputincios în fața concepțiilor învechite ale societății în care era forțat să se afle. Nu a reușit să-i convingă pe nobili de necesitatea schimbării și a schimbării viziunii lor asupra lumii. De asemenea, Griboedov, aruncându-și comedia acuzatoare în fața societății seculare, nu a putut realiza nicio schimbare semnificativă în opiniile nobililor din acea vreme. Cu toate acestea, atât Chatsky, cât și Griboyedov au semănat semințele iluminismului, rațiunii și gândirii progresiste în societatea aristocratică, care mai târziu a dat un lăstăre bogat într-o nouă generație de nobili.

În ciuda tuturor dificultăților de publicare, piesa are un destin creativ fericit. Datorită stilului ei ușor și aforismului, a intrat în citate. Sunetul „Woe from Wit” este modern astăzi. Problemele ridicate de Griboedov sunt încă de actualitate, pentru că ciocnirea dintre vechi și nou este inevitabil în orice moment.

Test de artă

IN ABSENTA. Goncharov a scris într-un articol critic „Un milion de chinuri” că piesa înfățișează o lungă perioadă a vieții rusești, că „într-un grup de douăzeci de chipuri s-au reflectat toate cele dintâi, desenul ei, spiritul ei de atunci, momentul istoric și obiceiurile, ca o rază de lumină într-o picătură de apă”. Comedia lui Griboyedov se bazează pe conflicte: dragoste și sociale. Unul cu celălalt se dovedește a fi strâns legat, problemele personale apar din partea publicului. Griboyedov a scris într-o scrisoare către unul dintre prietenii săi: „... O fată, ea însăși nu proastă, preferă un prost unei persoane deșteapte (nu pentru că mintea noastră, păcătoșii, ar fi obișnuită, nu! Și în comedia mea sunt 25 de proști. per persoană sănătoasă); și acest om, desigur, este în conflict cu societatea din jurul său, nimeni nu-l înțelege, nimeni nu vrea să-l ierte, de ce este puțin mai înalt decât ceilalți ... ”Protagonistul piesei, Alexander Andreevich Chatsky După o absență de trei ani, s-a întors la Moscova și imediat, fără să se oprească acasă, a apărut la casa lui Famusov.

Firește, a apărut o suspiciune: „Este într-adevăr un fel de mire aici? Și cel mai important lucru în căutarea dureroasă a lui Chatsky a fost că criteriul minții era singurul pentru el. De aceea puful nu i-a trezit mari suspiciuni, pentru că isteata Sophia nu putea iubi un asemenea prost. Din aceleași motive, multă vreme nu a crezut în dragostea ei pentru Molchalin. Nici măcar pentru o clipă, nu a vrut să admită că inteligenta Sophia și-ar putea lăuda sincer iubitul pentru umilința și obsechiozitatea lui lacheacă. Griboedov realistul a înțeles perfect că o persoană se formează sub influența condițiilor de viață - în sensul larg al cuvântului - și, mai ales, sub influența mediului imediat: legături de familie, educație, obiceiuri de zi cu zi, vederi tradiționale, opinii. , prejudecăți etc. Poți înțelege o persoană doar atunci când îi cunoști mediul.

Hlestova spune despre el: Este un mincinos, un jucător de noroc, un hoț... Eram de la el și ușile erau încuiate; Da, un maestru al serviciului ... Vorbind despre Zagoretsky, Khlestova se caracterizează, arată nivelul moral atât al propriului ei, cât și al cercului ei. Cercul căruia i se opune Chatsky. Chatsky este iubitor de libertate, idealurile lui sunt idealurile Iluminismului, el își vede datoria și chemarea vieții în a sluji Patria. Ordinele care există în Rusia îl revoltă, îi denunță cu furie pe „nobilii ticăloși” - 117 feudali, sugrugând tot ce este nou, oprimându-și propriul popor. Este un adevărat patriot, nu înțelege admirația pentru tot ce există străin în înalta societate. Chatsky a întruchipat cele mai bune trăsături ale tineretului progresist de la începutul secolului al XIX-lea; el se distinge printr-o minte ascuțită și plină de viață. Arătând conflictele eroului și ale societății care îl înconjoară, autorul dezvăluie conținutul principalului conflict al epocii: ciocnirea „secolului actual și secolului trecut”, care nu vrea să renunțe la pozițiile sale.

Acum îi rămâne, împreună cu preotul, să aștepte cu frică, „ce va spune prințesa Marya Alekseevna”. În comedie, „secolul trecut” învinge, dar Chatsky este învins? „Chatsky este rupt de puterea veche”, scrie I.A. Goncharov în articolul „Un milion de chinuri”. În cuvintele lui Goncharov, Chatsky este „precursorul”, „pionierul” noului și, prin urmare, „întotdeauna o victimă”. „Chatsky este inevitabil atunci când se schimbă un secol cu altul”, conchide el. Aceste cuvinte conțin sensul etern, universal, al piesei lui Griboedov.

Rețete de coacere acasă cu fotografii - cursuri de master pas cu pas