§ 3. Théorie réflexe du psychisme

Le concept de réflexe (en latin - réflexion) a été introduit dans la science par le scientifique français René Descartes. Mais ses opinions, à cette époque, étaient encore naïves et contradictoires. Au début du siècle dernier, la physiologie avait suffisamment étudié les réflexes spinaux. Le mérite de la création de la théorie réflexe de la psyché appartient à I.M. Sechenov et I.P. Pavlova. Ainsi, I.M. Sechenov dans son livre « Réflexes du cerveau » (1863) a montré que tous les actes de la vie consciente et inconsciente, selon la méthode de leur origine, sont des réflexes*. Il a identifié trois liens dans les réflexes :

le lien initial est l'irritation extérieure et sa transformation par les sens en un processus d'excitation nerveuse transmis au cerveau ;

lien intermédiaire - processus centraux dans le cerveau (processus d'excitation et d'inhibition) et l'émergence sur cette base d'états mentaux (sensations, pensées, sentiments, etc.) ;

le dernier maillon est le mouvement externe.

* Sechenov I.M. Sélection d'ouvrages philosophiques et psychologiques. M., 1947, p. 176.

Selon Sechenov, les réflexes cérébraux commencent par l'excitation sensorielle, se poursuivent par un certain acte mental et se terminent par un mouvement musculaire*, puisque le maillon médian ne peut être séparé du premier et du troisième, et aussi puisque tous les phénomènes mentaux sont une partie indissociable de l'ensemble. processus réflexe, qui a une cause dans les influences du monde réel extérieur au cerveau.

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* Sechenov I.M. Sélection d'ouvrages philosophiques et psychologiques. M., 1947, p. 111.

Ce fut la première tentative, assez réussie, de créer une théorie réflexe de la psyché. Cependant, l'honneur du développement expérimental profond de la théorie réflexe de la psyché appartient à I.P. Pavlov, qui a créé un nouveau domaine scientifique - la doctrine de l'activité nerveuse supérieure. L'activité nerveuse supérieure est un concept qui généralise à la fois la psychologie et la biologie de l'activité nerveuse supérieure, ce qui ne signifie pas du tout que ces dernières sont identiques. La base de l'activité nerveuse supérieure est un réflexe conditionné, qui est à la fois un phénomène physiologique et psychologique. C'est ainsi qu'I.P. Pavlov, dans son article « Conditioned Reflex », écrit en 1934, a présenté son expérience classique :

« … Faisons deux expériences simples dans lesquelles tout le monde réussira. Versez une solution modérée d’acide dans la bouche du chien. Cela provoquera la réaction défensive habituelle de l'animal : avec des mouvements énergiques de la bouche, la solution sera rejetée, et en même temps la salive coulera abondamment dans la bouche (puis sortira), diluant l'acide injecté et l'éliminant de la muqueuse de la bouche. Maintenant, c'est une expérience différente. Plusieurs fois nous agirons sur le chien avec n'importe quel agent extérieur, par exemple un certain son, juste avant d'introduire la même solution dans sa gueule. Et alors ? Il suffira de répéter un seul son - et le chien reproduira la même réaction : les mêmes mouvements de bouche et le même flux de salive. Ces deux faits sont également précis et constants. Et tous deux devraient être désignés par le même terme physiologique de « réflexe »…

La connexion constante d'un agent externe avec la réponse du corps à celui-ci peut légitimement être appelée un réflexe inconditionné, et une connexion temporaire - un réflexe conditionné... La connexion nerveuse temporaire est le phénomène physiologique le plus universel dans le monde animal et en nous-mêmes. Et en même temps, c'est aussi mental - ce que les psychologues appellent association, qu'il s'agisse de la formation de connexions à partir de toutes sortes d'actions, d'impressions ou de lettres, de mots et de pensées »*.

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* Pavlov I.P. Complet collection Op. T. 3, livre. 2, p. 322-325.

Il est maintenant clair que les fonctions mentales sont réalisées par des réflexes conditionnés, qui constituent l'activité nerveuse supérieure, et que ses fonctions plus simples sont réalisées par des réflexes inconditionnés, qui constituent l'activité nerveuse inférieure. Le réflexe décrit ci-dessus chez un chien (son - salivation) est un réflexe conditionné de premier ordre. Mais l'importance de l'activité réflexe conditionnée est accrue par la possibilité de formation de soi-disant réflexes d'ordre supérieur (deuxième, troisième, etc.) ; il s'avère que si le premier réflexe conditionné est suffisamment fort, alors dans certaines circonstances ; après un certain temps, cela peut aussi devenir un stimulus conditionné. La connexion « cloche - salivation » sera dans ce cas un réflexe de second ordre. Il existe également des réflexes plus complexes. Un réflexe de second ordre ne peut se former que sur la base d'un réflexe de premier ordre suffisamment fort. Au début, tout réflexe nouvellement formé n’est pas fort et est facilement perturbé. Tout stimulus externe, par exemple la même cloche, donné ensemble ou immédiatement après la lumière, provoque l'arrêt de la salivation - le réflexe est inhibé. Une telle inhibition du réflexe sous l'influence d'un autre stimulus I.P. Pavlov a appelé cela une inhibition externe.

Si, lors d'expériences avec un chien qui a déjà un réflexe « lumière - salivation » développé, si vous allumez une ampoule plusieurs fois de suite sans vous nourrir, alors de moins en moins de salive sera libérée et finalement le réflexe disparaîtra complètement. C'est le résultat d'une inhibition d'extinction interne. L'inhibition de l'extinction se produit, par exemple, lors du processus d'extinction des compétences de tir avec arme en l'absence d'exercice. Une forme unique d’inhibition externe est l’inhibition extrême provoquée par une force excessive du stimulus conditionné. Par exemple, si lors d'une expérience avec un chien ayant développé le réflexe d'allumer une ampoule, si vous lui donnez une lumière très vive, sa salivation peut non seulement diminuer, mais même disparaître complètement. Avec une inhibition aussi extrême, l'excitation dans certains centres s'intensifie tellement qu'elle se transforme en son contraire : l'inhibition.

Pour une personne, la force d'un stimulus est déterminée non seulement par ses caractéristiques physiques (luminosité, volume, etc.), mais également par sa signification individuelle pour cette personne en particulier. À cet égard, l’inhibition extrême joue un rôle important et très complexe dans le domaine des émotions, et en particulier dans la manifestation des tensions. Parfois, « gronder » un employé subalterne n'a pas d'effet pédagogique précisément parce que cela provoque chez lui une inhibition extrême.

Il a été prouvé que la formation de l'inhibition des réflexes conditionnés est compliquée par le processus d'induction. Le processus nerveux d'excitation formé dans n'importe quelle partie du cortex cérébral se propage et irradie vers les zones voisines. Mais lorsqu'une partie du cortex cérébral entre dans un état d'excitation, alors dans d'autres parties, en raison d'une induction négative, un processus d'inhibition se produit. Au contraire, autour de la zone inhibée, du fait de l'induction positive, une zone d'excitation apparaît. En raison de l'induction séquentielle, l'arrêt de l'excitation dans n'importe quelle partie du cortex cérébral conduit à son inhibition temporaire, et l'arrêt de l'inhibition conduit, par conséquent, à une excitabilité accrue.

L'irradiation, la concentration et l'induction mutuelle des processus nerveux forment l'alternance d'excitation et d'inhibition qu'I.P. Pavlov a appelé la mosaïque fonctionnelle du cortex cérébral ou neurodynamique corticale. Un système de réflexes conditionnés, connectés en un tout et se manifestant à la suite d'un signal déclencheur, I.P. Pavlov l'a appelé un stéréotype dynamique, qui est un mécanisme physiologique de compétences et d'habitudes. Une personne qui se trouve dans de nouvelles conditions doit briser son stéréotype précédemment formé et en créer un nouveau. C'est un processus qui demande parfois beaucoup de travail nerveux, ce qu'il ne faut pas oublier en tant que travailleur juridique.

A la fin de sa vie, I.P. Pavlov a jeté les bases de la doctrine du deuxième système de signaux de réalité. Ainsi, observant le comportement rationnel des grands singes, I.P. Pavlov est arrivé à la conclusion qu'en plus des réflexes inconditionnés et conditionnés, il existe un troisième type, qu'il a appelé le réflexe causal. Lorsqu’un singe construit une tour pour obtenir un fruit, cela ne peut pas être qualifié de « réflexe conditionné », a-t-il déclaré. Il s’agit ici de la formation de la connaissance, de la capture de l’enchaînement normal des choses. C'est un cas différent. Ainsi, le créateur de la doctrine des réflexes conditionnés a encore approfondi la théorie des réflexes de la psyché.

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*Les mercredis pavloviens. T. 3, p. 262.

La pensée de son professeur P.K. a été développée de la manière la plus créative. Anokhin, qui pour la première fois dans notre pays a commencé à développer l'idée du feedback, prouvant qu'un arc réflexe est un anneau réflexe qui ferme une série de réflexes en spirale.

La doctrine de l'activité nerveuse supérieure et du développement de la psyché constitue la base scientifique naturelle de toutes les sciences psychologiques, y compris la psychologie juridique.

Le développement rapide de la physiologie et de la biologie, les découvertes en psychophysique et psychophysiologie ont également stimulé le développement d'un modèle anatomique et morphologique du réflexe, suffisamment rempli

246 Partie II. Psychologie

mais les concepts spéculatifs de Descartes et de Hartley ont un contenu réel.

Dans les travaux du psychophysiologiste et médecin I. Prochazka, le « sensoriel général » a été découvert - la zone du cerveau d'où proviennent les nerfs, lorsqu'ils sont irrités, une transition de la sensation à la réponse motrice du corps à un une impulsion externe se produit, c'est-à-dire des nerfs sensoriels (sensoriels, centripètes) aux nerfs moteurs (moteurs, centrifuges). Les niveaux inférieurs d'innervation du comportement, dont Kabanie a parlé, sont associés au travail non pas du cerveau, mais de la moelle épinière, qui est impliquée dans l'organisation des formes élémentaires de comportement, une sorte d'automatismes, qui, cependant, ne n'agissent pas de manière purement mécanique, mais selon les besoins biologiques de l'organisme.

L'étude du système réflexe s'est poursuivie dans les travaux de l'anatomiste et physiologiste anglais C. Bell et du scientifique français F. Magendie, qui ont identifié les fibres allant des racines à la moelle épinière jusqu'aux fibres qui activent l'appareil musculaire. Ainsi, le modèle du réflexe a été défini comme une sorte d'automate, composé de trois blocs : centripète, central et centrifuge. Ce modèle anatomique et morphologique du système nerveux central a été appelé loi de Bell-Magendie. Cette loi décrit le modèle de distribution des fibres nerveuses dans les racines de la moelle épinière : les fibres sensorielles pénètrent dans la moelle épinière en tant que partie des racines dorsales, et les fibres motrices pénètrent dans les racines antérieures.

Les recherches d'I.M. Sechenov a systématisé les concepts précédents, transformant le système réflexe conformément aux données expérimentales de la physiologie. Dans la structure de l'analyseur, il a identifié trois parties - centripète, c'est-à-dire récepteur de détection partie centrale, traitant l'information, et centrifuge, transmettant des signaux au muscle. Un point important pour la compréhension moderne du réflexe est l'idée avancée par Sechenov d'une image - un signal qui non seulement « déclenche » le réflexe, mais régule également son déroulement. En d’autres termes, ce n’est pas le stimulus externe, mais son reflet dans l’organe des sens qui est le signal qui déclenche l’acte réflexe. Dans ce cas, le signal (c'est-à-dire l'image d'un objet ou d'une situation), qui permet de distinguer les propriétés des objets dans l'environnement extérieur, oriente et corrige le parcours du réflexe, en optimisant son parcours.

Chapitre 3. Esprit et corps 247

Dans la partie centrale, on distingue plusieurs centres de traitement de l'information dont les principaux sont : le centre d'inhibition (régulation volontaire), de stockage de l'information (mémoire), d'avertissement (réflexion) et d'amplification du signal (émotions).

Après avoir introduit le principe de « coordination du mouvement avec la sensation », Setchenov a fondamentalement révisé le rôle des efforts musculaires dans l'acte réflexe. Son idée selon laquelle le sens musculaire contient un système de signaux sur les paramètres spatio-temporels du monde extérieur a été prouvée par un nombre important de travaux de psychologues et de physiologistes modernes. Ainsi, un muscle n'est pas seulement un organe de mouvement, mais aussi un organe de cognition, puisque les actions objectives sont des analogues externes de certaines opérations mentales (analyse, synthèse, classification, etc.), aidant à la formation d'opérations internes, réellement mentales.

Les réflexions de Sechenov sur le feedback (c'est-à-dire les signaux des muscles vers les organes sensoriels) nécessaires à l'autorégulation du comportement ont été développées par NA Bernstein, qui a étudié les mécanismes de construction du mouvement.

Bernstein a montré que l'exécution automatique par les muscles de commandes envoyées par les centres nerveux ne peut constituer la base d'un mouvement complexe, puisqu'elle est continuellement ajustée au cours de l'exécution. Cela est dû au fait qu'il existe une connexion cyclique entre le muscle et le centre. Depuis les centres, des signaux sont envoyés à l'avance à la périphérie (Bernstein les appelait corrections sensorielles), qui reflètent le résultat final, en fonction de l'évolution de la situation.

Autrement dit, le corps, en travaillant, résout un problème moteur. Dans ce cas, il existe cinq niveaux différents de construction du mouvement. Chaque niveau a ses propres « synthèses afférentes », dans son langage. Cela signifie que dans les centres nerveux, il y a pour ainsi dire des informations codées qui transportent des informations à l'avance sur le monde extérieur, dans l'espace duquel l'une ou l'autre classe de mouvements doit être effectuée - « réflexion avancée ». Grâce à cela, le corps est capable d'anticiper, de prédire les conditions dans lesquelles il devra agir dans le futur, et non seulement de stocker des informations sur le passé et de répondre aux stimuli qui affectent son appareil nerveux dans à l'heure actuelle.

L'organisme rencontre le monde disposant déjà d'une réserve de projets de mouvements possibles. La création de ces projets montre une activité

248 Partie 11. Psychologie

la capacité de l’organisme, la capacité d’être créatif, de créer quelque chose de nouveau, de construire, comme l’écrivait Bernstein, un modèle du « résultat nécessaire ». C’est ainsi que fut finalement formulé le modèle réflexe, alors que la raison la plus importante l'activité n'était pas l'effet direct du stimulus sur les organes de sa perception, mais la préparation d'un modèle d'une action future possible.

Outre la structure acte réflexe Les scientifiques se sont également intéressés aux modalités de sa transformation, aux changements sous l'influence de la formation et de l'éducation. Les travaux d'I.P. ont été d'une grande importance pour la recherche psychologique sur ce problème. Pavlova et V.M. Bekhterev.

Après avoir étudié les modèles de dynamique des processus nerveux (inhibition, irradiation, concentration, etc.) qui déterminent les manifestations externes du comportement, les scientifiques ont identifié deux niveaux comportement réflexe- réflexes inconditionnés (simples) et conditionnés (ou combinaisons). Ayant une base biologique, un réflexe conditionné se forme sur la base d'un inné, inconditionnel (certain besoin, par exemple, de nourriture, protection contre les influences néfastes, etc.), et le corps apprend en permanence à distinguer et différencier les signaux. Si le signal mène au succès, c'est-à-dire est renforcée, une connexion se forme entre elle et la réponse du corps, qui se renforce avec la répétition. C'est ainsi qu'un réflexe conditionné apparaît et se renforce.

Le réflexe d'orientation découvert par Pavlov, ou, comme il l'appelait, le réflexe « Qu'est-ce que c'est ? » était également d'une grande importance. Cela réside dans le fait que le corps pose continuellement cette question au monde qui l'entoure, essayant de découvrir le sens de la situation dans laquelle il se trouve, et de la meilleure façon possible« calculer » ce qui a le plus de valeur pour lui. Le réflexe d'orientation aide non seulement à s'adapter à un environnement inconnu, mais constitue également la base biologique de toute motivation cognitive, stimulant l'intérêt pour de nouveaux stimuli inconnus.

En étudiant les mécanismes biologiques de l'activité réflexe, Bekhterev a prouvé que la flexibilité et la plasticité du système nerveux permettent de modifier les réflexes de tout degré de complexité dans la direction souhaitée. Autrement dit, dans le comportement des êtres vivants, les réflexes hérités jouent un rôle minime, tandis que le principal appartient aux réflexes acquis et conditionnés.

Chapitre 3. Psyché et corps 249

QUESTIONS

1.Quelle preuve de connexion qualités individuelles avec un organisme étant
Vali dans l'Antiquité ?

2. Comment les idées sur les bases organiques ont changé individuellement
ça ?

3. Quel est le rôle de la théorie évolutionniste de Darwin dans le développement de la psychologie ?

4. Quelles données sur le fonctionnement des sens ont été obtenues dans les études de Muhl
Lehr et Helmholtz ?

5. Quel est le seuil de sensation ?

6. Quelles sont les différences entre les seuils absolus et relatifs ?

7. Qu'est-ce qu'une dominante ?

8. Quels processus mentaux peuvent être expliqués par l'activité du dominant ?

9. Quelle est la structure de l’analyseur dans le concept de Sechenov ?

10. Comment Bernstein sera expliqué caractère complexe comportement?

11.Qu'est-ce qu'un réflexe conditionné ?

EXEMPLES DE SUJETS RÉSUMÉS

1. Analyse comparative de l'approche du problème du réflexe dans l'histoire de la psychologie.

2. L'importance de la psychophysiologie pour la science psychologique.

3. Les bases organiques de l'individualité - d'Hippocrate à Eysenck.

4. La théorie de la domination, sa signification pour la psychologie.

5. Le rôle de la théorie des réflexes dans le développement concepts psychologiqueséducation
et la formation.

LITTÉRATURE

1.Bernstein N.A. Essai sur la physiologie des mouvements et la physiologie de l'activité.
M., 1966.

2. Bekhterev V.M. Psychologie objective. M., 1991.

3. Galperin P.Ya. Introduction à la psychologie. M., 1976.

4. Ibn Fils. Canon de la science médicale. Tachkent, 1954. Livre 1.

5. Pavlov I.P. Poly. collection Op. : En 6 vol. M. ; L., 1951. T. 3.

6. Rubinshtein S.L. Fondements de la psychologie générale. M., 1989. T. 1, 2.

7. Sechenov IM.Œuvres choisies. : En 2 vol. M., 1958. T. 2.

8. Oukhtomski A.A. Dominant. L., 1966.

Une compréhension réflexive de l'activité mentale est un lien nécessaire entre la reconnaissance de l'activité mentale comme une activité du cerveau, indissociable de celle-ci, et sa compréhension comme un reflet du monde. Par une compréhension réflexive de l’activité cérébrale, ces deux principes fondamentaux se combinent en un tout indissociable. L'activité mentale du cerveau est en même temps le reflet du monde car l'activité du cerveau lui-même est de nature réflexive et est déterminée par les influences du monde extérieur.

La compréhension réflexive de l'activité mentale du cerveau suppose qu'elle est déterminée par le monde objectif et qu'elle est réflexive par rapport à lui. Dans le même temps, la connaissance du monde d'une personne ne peut s'effectuer que du fait que le fonctionnement du cerveau ne consiste pas dans la simple réception des influences qui tombent sur lui, mais dans l'activité - dans l'analyse et la synthèse, la différenciation et la généralisation de ces influences. La logique interne de la théorie de la réflexion conduit nécessairement à une compréhension réflexive de l'activité mentale.

Tout comme la logique interne de la théorie de la réflexion du matérialisme dialectique conduit naturellement à une compréhension réflexive de l'activité cérébrale, de même la théorie réflexe de l'activité cérébrale conduit naturellement à une compréhension de l'activité mentale comme réflexive.

La théorie réflexe de l'activité cérébrale est avant tout une affirmation sur sa détermination. La reconnaissance de l'activité mentale comme activité réflexe du cerveau ne signifie pas réduire l'activité mentale à l'activité nerveuse, physiologique, mais étendre le concept réflexe à l'activité mentale. La théorie du réflexe n’est en fin de compte rien d’autre qu’une extension du principe du déterminisme à l’activité du cerveau.

L'approbation de la théorie réflexe de l'activité mentale dans cet ouvrage ne signifie en réalité rien de plus que l'extension du principe du déterminisme dans sa compréhension dialectique-matérialiste à l'activité réflexive du cerveau, aux phénomènes mentaux. À une certaine compréhension du déterminisme correspond une compréhension correspondante de la théorie du réflexe. La théorie du réflexe de Descartes et de ses successeurs immédiats n’était rien d’autre qu’une extension du déterminisme mécaniste, la théorie de la cause comme poussée extérieure, à l’activité du cerveau. La théorie du réflexe, qui correspond à la compréhension dialectico-matérialiste de la détermination des phénomènes, de leur interconnexion universelle et de leur interaction, est très différente. EUX. Sechenov et I.P. Pavlov a jeté les bases de la construction d’une telle théorie du réflexe.

Nous préfaçons ici l'analyse de la compréhension réflexe de l'activité mentale et de la détermination des phénomènes mentaux par un essai historique consacré aux enseignements d'I.M. Sechenov et I.P. Pavlova.

Ni I.M. Sechenov, ni I.P. Pavlov, dont la vision du monde s'est formée sous l'influence des démocrates révolutionnaires russes, n'a pas fondé sa vision du monde sur travail scientifique de la philosophie marxiste. Cependant analyse philosophique La théorie du réflexe qu'ils ont créée montre que, selon sa logique interne objective, elle suit le chemin de la mise en œuvre spécifique des sciences naturelles dans la doctrine du cerveau et de son activité des principes méthodologiques de base du matérialisme dialectique et s'en approche.

Le principe du réflexe, comme nous le savons, a été formulé pour la première fois par Descartes (même s'il n'avait pas encore le terme « réflexe »). L'idée du réflexe de Descartes portait une empreinte claire de sa vision mécaniste du monde. Plus tard, au XVIIIe siècle, apparemment pour la première fois à Asperuch Montpellier, le terme même de « réflexe » apparaît. Malgré le fait que le concept de « réflexe » en physiologie a une longue histoire, il y a tout lieu de parler de la théorie du réflexe, dont les principales dispositions ont été formulées par I.M. Sechenov et a reçu un développement ultérieur et une mise en œuvre scientifique spécifique dans les enseignements d'I.P. Pavlova comme concept fondamentalement nouveau. EUX. Sechenov et I.P. Pavlov a créé un nouveau concept de réflexe et, surtout, a étendu les principes de la théorie du réflexe à l'activité mentale.

Lorsqu'ils caractérisent l'activité réflexe en général, et donc l'activité mentale, ils notent généralement ce qui a été souligné à juste titre par I.M. La position de Sechenov selon laquelle sa source se trouve à l’extérieur, et que c’est à travers elle que se réalisent les relations du corps avec le monde extérieur. Cependant, la théorie du réflexe Sechenov-Pavlov, dans son sens méthodologique, n’est pas une théorie mécaniste d’une poussée externe. La théorie de la cause en tant qu'impulsion externe dans l'explication des phénomènes de la vie organique s'effondre clairement : la même influence externe provoque une réponse différente en fonction de l'état interne de l'organisme sur lequel tombent ces influences externes. Les causes externes agissent à travers des conditions internes. Cette position dialectico-matérialiste constitue la base méthodologique décisive pour la construction de toute théorie scientifique.

Sans dévoiler les lois internes de l'activité réflexe, il faudrait se limiter à des énoncés purement descriptifs du fait que telle ou telle influence extérieure a été suivie dans tel ou tel cas de telle ou telle réaction, en les corrélant directement selon la schéma : stimulus - réaction. C’est la voie du behaviorisme, correspondant à la méthodologie pragmatique et positiviste dont procèdent désormais ses représentants.

La théorie réflexe de l'activité cérébrale, construite sur la base méthodologique du matérialisme dialectique, est une expression concrète de la position générale selon laquelle toute action est une interaction, que l'impact de toute cause en dépend non seulement, mais aussi de ce qu'elle affecte, que l'action de toute cause externe, de toute condition externe s'effectue à travers des conditions internes. D'où le déterminisme de la théorie du réflexe dans sa véritable compréhension. L’activité du cerveau, y compris son activité mentale, trouve sa cause, en fin de compte, dans des influences extérieures. Cependant, il n’existe pas de relation mécanique directe entre le stimulus externe et la réponse. La dépendance de la réponse à l'influence externe est médiée par les conditions internes. (Ces conditions internes elles-mêmes sont formées à la suite d'influences externes. Ainsi, le déterminisme dans sa compréhension dialectique apparaît en même temps que l'historicisme : cela signifie que l'effet de chaque influence momentanée dépend des influences auxquelles l'organisme a été soumis auparavant, de toute l'histoire d'un individu donné et de l'espèce à laquelle il appartient.) Par conséquent, pour construire une théorie réflexe de l'activité cérébrale

il est nécessaire de révéler les schémas internes de l'activité réflexe du cerveau. De telles lois internes sont la propriété intellectuelle ouverte. Les lois de Pavlov sur l'irradiation et la concentration d'excitation et d'inhibition et leur induction mutuelle.

Tous expriment les relations internes des processus nerveux qui médient les relations du cerveau entre l'organisme et les conditions de sa vie - leur impact sur lui et son activité de réponse dans sa dépendance aux conditions extérieures.

La médiation de l'effet des influences externes par les conditions internes est contenue non seulement dans les caractéristiques et le rôle des lois de la neurodynamique, mais aussi dans toute la doctrine de l'activité réflexe conditionnée du cortex, puisque, selon cette doctrine, l'influence de chaque stimulus conditionné, entrant dans le cortex, pénètre dans tout le système d'expériences passées de connexions qui en résulte. En conséquence, la réponse réflexe du corps, provoquée par le stimulus actuel, est déterminée non seulement par celui-ci, mais également par l'ensemble du système de connexions qu'il trouve chez un individu donné. Les stimuli reçoivent une signification variable, variant en fonction de ce qu'ils signalent pour un individu donné en raison d'une expérience antérieure déposée dans le cortex sous la forme d'un système de connexions neuronales conditionnées. Le déterminisme de la théorie du réflexe de Pavlov, quelles que soient ses formulations individuelles, qui semblent mécanistes, est une expression particulière par rapport à la compréhension de l'activité cérébrale du principe philosophique général du déterminisme dans son interprétation dialectique-matérialiste.

Le cœur de la compréhension réflexe de l'activité mentale est la position selon laquelle les phénomènes mentaux surviennent dans le processus d'interaction de l'individu avec le monde qui s'effectue à travers le cerveau ; par conséquent, les processus mentaux, indissociables de la dynamique des processus nerveux, ne peuvent être isolés ni de l'influence du monde extérieur sur une personne, ni de ses actions, actions, activités pratiques, dont ils servent la régulation.

L'activité mentale n'est pas seulement un reflet de la réalité, mais aussi un déterminant du sens des phénomènes réfléchis pour l'individu, de leur rapport à ses besoins : elle sert donc à réguler le comportement et l'activité pratique. L'évaluation des phénomènes et l'attitude à leur égard sont liées au psychisme dès son origine, ainsi qu'à leur réflexion. Cette évaluation, qui chez les animaux est réduite à une signification biologique, acquiert un contenu social chez l'homme.

La première prémisse initiale des sciences naturelles de la théorie du réflexe est la position de l'unité de l'organisme et de l'environnement, l'interaction active de l'organisme avec le monde extérieur.

Déjà Sechenov énonce clairement la position non seulement sur l'interconnexion, sur l'unité, mais aussi sur l'interaction active de l'individu avec le monde extérieur dans son expression biologique particulière - par rapport à l'organisme et à l'environnement, à l'organisme et aux conditions de son vie. Cette position constituait la première condition biologique générale à la découverte par Setchenov des réflexes cérébraux.

Par conséquent, les phénomènes mentaux contiennent les conditions préalables initiales au développement chez l'homme non seulement de la cognition en tant que processus de développement socio-historique connaissances scientifiques, mais aussi pour les normes de comportement éthiques socialement développées.

EUX. Sechenov formule cette position (1861) comme suit : « Un organisme sans environnement extérieur qui soutient son existence est impossible ; par conséquent, la définition scientifique d'un organisme devrait également inclure l'environnement qui l'influence" (Sechenov I.M. Deux dernières conférences sur l'importance des soi-disant actes végétaux dans vie animale// Favoris prod. M. : Maison d'édition de l'Académie des sciences de l'URSS, 1952.T. 1. P. 533). Plus tard (1878), Setchenov écrit sur l'influence sur les organismes de « l'environnement dans lequel ils vivent, ou, plus précisément, des conditions de leur existence » (Sechenov I.M. Elements of Thought // Sélection d'ouvrages philosophiques et psychologiques. M. : Gospolitizdat, 1947. P. 412). Ainsi, l'environnement, les conditions d'existence, sont introduits dans la définition même de l'organisme : en même temps, les conditions d'existence se distinguent de l'environnement, déterminées par les exigences que l'organisme impose à l'environnement.

cerveau Conditionnée par des influences extérieures, l’activité réflexe du cerveau est le « mécanisme » par lequel un organisme doté d’un système nerveux communique avec le monde extérieur.

La deuxième condition préalable, physiologique, à la théorie du réflexe était la découverte par Setchenov de l’inhibition centrale.

L'importance fondamentale de la découverte de l'inhibition centrale pour la construction d'une théorie des réflexes réside principalement dans le fait qu'elle a été le premier pas vers la découverte des schémas internes de l'activité cérébrale, et la découverte de ces derniers était une condition préalable nécessaire pour surmonter les compréhension mécaniste de l'activité réflexe selon le schéma « stimulus-réponse », selon la théorie mécaniste de la cause en tant que poussée externe, censée déterminer de manière unique

effet de réaction.

La prise de position sur l’unité de l’organisme et les conditions de son existence et la découverte de l’inhibition centrale sont les principales étapes sur le chemin des « Réflexes cérébraux ». Ils se succèdent directement dans le temps : en 1861, l'article de Setchenov sur l'importance des actes végétaux d'un organisme animal a été publié, dans lequel il a formulé la position sur l'unité de l'organisme et de l'environnement ; en 1862, le scientifique a réalisé sa position ; expériences qui ont conduit à la découverte du freinage central. Après avoir terminé votre premier travaux d'investissement sur l'inhibition centrale, Setchenov réalisa immédiatement ses projets dans le domaine de la psychologie : déjà en 1863, il publia « Les réflexes du cerveau ».

Nous pouvons affirmer avec certitude que Setchenov a fait deux grandes découvertes dans son activité scientifique : l'inhibition centrale - dans le domaine de la physiologie et la nature réflexe du psychisme - dans le domaine de la psychologie. C'est ce dernier qui fait partie de ceux qui, tout en se rapportant directement au sujet d'une science, dépassent en même temps largement ses frontières, acquérant une signification idéologique générale.

Ces deux découvertes, ainsi que l’activité scientifique de Setchenov en général dans les domaines de la psychologie et de la physiologie du système nerveux, étaient étroitement liées. Setchenov lui-même a souligné le rôle que ses études en psychologie et son intérêt pour le problème de la volonté ont joué dans sa découverte de l'inhibition centrale.

En revanche, sans la découverte de ce dernier, Setchenov n'aurait pas pu comprendre les processus mentaux, dépourvus d'effecteur visible, d'extrémité motrice, comme des processus réflexes.

L'extension du principe réflexe au cerveau ne pouvait se limiter à un simple transfert du même concept vers une nouvelle sphère - ce transfert nécessitait nécessairement des changements importants dans la notion même de réflexe. Quelles sont les principales caractéristiques spécifiques des réflexes cérébraux ? Le réflexe cérébral est, selon Setchenov, un réflexe appris, c'est-à-dire pas congénital, mais acquis au cours développement individuel et selon les conditions, dans

Encore un point 3 des « Thèses » qui étaient jointes à la thèse d’IM. Sechenov « Matériaux pour la future physiologie de l'intoxication », lire : « Le plus caractère général activité normale du cerveau (puisqu'elle s'exprime par le mouvement), il existe un écart entre l'excitation et l'action qu'elle provoque - le mouvement » (Sechenov IM. Izbr. prod. 1956. T. II. P. 864). Cela signifie que la préhistoire de la théorie des réflexes de Setchenov contenait déjà, en substance, un déni du schéma « stimulus-réponse » et l'idée mécaniste de la capacité d'une cause externe (une poussée externe) à déterminer directement le résultat du cerveau. activité.

La première explication de cet écart entre le mouvement de réponse et l’excitation provoquée par une influence externe était l’inhibition ; c'est une condition interne qui détermine l'un ou l'autre effet de l'influence externe.

» Voir : Sechenov IM. Notes autobiographiques. M. : Maison d'édition de l'Académie des sciences de l'URSS, 1952. P. 183-186. D'où la célèbre position des « Réflexes du cerveau » : « La pensée est les deux premiers tiers d'un réflexe mental » (Sechenov I.M. Ouvrages philosophiques et psychologiques choisis. P. 155). De « la capacité de retarder ses mouvements », selon Setchenov, « découle cette énorme série de phénomènes où l’activité mentale reste, comme on dit, sans expression extérieure, sous forme de pensées, d’intentions, de désirs, etc. » (Ibid. p. 154).

lequel il est formé. (Exprimant la même idée en termes de sa doctrine de l'activité nerveuse supérieure, Pavlov dira qu'il s'agit d'un réflexe conditionné, qu'il s'agit d'une connexion temporaire.)

Le réflexe cérébral est le lien entre le corps et ses conditions de vie. Cette caractéristique du réflexe cérébral apparaîtra avec une certitude totale et une acuité fondamentale dans la doctrine pavlovienne des réflexes conditionnés. Pavlov caractérise au sens figuré un réflexe conditionné, une connexion temporaire comme une fermeture temporaire de circuits conducteurs entre les phénomènes du monde extérieur et les réactions de l'organisme animal à ceux-ci. L'activité réflexe est une activité par laquelle un organisme doté d'un système nerveux réalise son lien avec les conditions de vie et toutes ses relations variables avec le monde extérieur. L'activité réflexe conditionnée en tant qu'activité signal vise, selon Pavlov, à trouver dans un environnement en constante évolution « les conditions fondamentales d'existence nécessaires à un animal, servant de stimuli inconditionnels… ». Dans le concept pavlovien de l’activité réflexe dans son ensemble, la place centrale à cet égard appartient au concept de renforcement : cette activité réflexe « renforcée » est réalisée.

La troisième est nécessairement liée aux deux premières caractéristiques du réflexe cérébral. Étant « appris », temporaire, changeant selon les conditions, le réflexe cérébral ne peut être déterminé morphologiquement par des voies fixes une fois pour toutes.

Cette tendance n'a été complétée et pleinement réalisée que par Pavlov. La théorie du réflexe de Pavlov a vaincu l'idée selon laquelle le réflexe serait entièrement déterminé par les chemins morphologiquement fixés dans la structure du système nerveux sur lesquels tombe le stimulus. Elle a montré que l’activité réflexe du cerveau (incluant toujours à la fois des réflexes inconditionnés et conditionnés) est un produit de la dynamique des processus nerveux confinés aux structures cérébrales, « exprimant la relation variable de l’individu avec le monde extérieur ».

Enfin et surtout, le réflexe cérébral est un réflexe avec une « complication mentale ». L'avancement du principe réflexe sur le cerveau a conduit à l'inclusion de l'activité mentale dans l'activité réflexe du cerveau. Il s’agit d’une caractéristique fondamentalement importante du concept de réflexes cérébraux de Setchenov.

Si nous adhérons aux propres formulations d’I.M. Sechenov, la compréhension réflexe de l'activité mentale peut s'exprimer selon deux positions.

1. Régime général processus mental - comme tout acte réflexe : comme tout acte réflexe, le processus mental prend son origine dans une influence extérieure, se poursuit par l'activité du système nerveux central et se termine par l'activité de réponse de l'individu (mouvement, action, parole).

Voir Pavlov I.P. Poly. collection Op. 2e éd. T. III. Livre 1.M.; L. 1951. P. 116. « Voir Ibid. Livre 2. P. 108.

Décrivant l'essence de son concept dans la préface du livre « Physiologie des centres nerveux », I.M. Setchenov écrivait qu'il voulait « tout d'abord présenter aux experts une tentative d'introduire un système physiologique dans la description des phénomènes nerveux centraux à la place du système anatomique qui domine encore aujourd'hui, c'est-à-dire mettre au premier plan non pas la forme, mais l'activité, non l'isolement topographique des organes, mais la combinaison des processus centraux en groupes naturels » (Sechenov I.M. Physiologie des centres nerveux. M. : Maison d'édition de l'Académie des sciences de l'URSS, 1952. P .21).

Une opposition similaire du concept dynamique fonctionnel au concept anatomique et morphologique de voies nerveuses préformées apparaît clairement chez Sechenov et dans « Elements of Thought » (Sechenov I.M. Elements of Thought // Sélection d'ouvrages philosophiques et psychologiques. P. 443-444).

« C’est cette caractéristique de la théorie du réflexe de Pavlov que K.M. Bykov dans son rapport au 18e Congrès international des physiologistes à Copenhague les 15-18 août 1950 (Voir : KM Bykov. La doctrine des réflexes conditionnés et la théorie des réflexes // Vesti. Université de Leningrad. 1950. N° 9. P. 8 -16.

Les phénomènes mentaux résultent de la « rencontre » d’un individu avec le monde extérieur.

2. L'activité mentale ne peut être séparée de l'activité réflexe unique du cerveau. Elle est la « partie intégrante » de cette dernière.

Ainsi, les phénomènes mentaux ne peuvent être isolés ni de la réalité objective ni de l'activité réflexe du cerveau.

Si nous analysons sens général ces dispositions, il s'avère que la compréhension réflexe de Sechenov de l'activité mentale signifie que 1) les phénomènes mentaux surviennent dans le processus d'interaction d'un individu avec le monde extérieur, 2) ils sont indissociables de l'activité nerveuse matérielle du cerveau, grâce à laquelle cette interaction est réalisée.

Dans ces deux dispositions, la théorie réflexe de la psyché se connecte directement aux dispositions du matérialisme dialectique.

Comprendre l’activité mentale comme une « rencontre » d’un sujet avec réalité objective, JE SUIS. Sechenov surmonte « l'isolement » du mental non seulement du substrat matériel et physiologique, mais aussi de l'objet : la compréhension réflexive de l'activité mentale de ce côté s'oppose à l'introspectionnisme, à la fermeture des phénomènes mentaux dans monde intérieur conscience, isolée du monde matériel extérieur.

EUX. Sechenov met l'accent sur le réel signification vitale mental. Sechenov caractérise la première partie de l'acte réflexe, commençant par la perception, avec l'excitation sensorielle, comme une signalisation. Dans le même temps, les signaux sensoriels provenant des sens supérieurs « pré-notifient » ce qui se passe dans l’environnement. Conformément aux signaux entrant dans le système nerveux central, la deuxième partie du régulateur nerveux effectue le mouvement. Sechenov souligne le rôle du « sentiment » dans la régulation du mouvement. Les images sensorielles - l'apparition d'un loup pour un mouton ou d'un mouton pour un loup, selon les exemples de Sechenov, entraînent une restructuration de toutes les fonctions vitales du loup et du mouton et provoquent des réactions motrices de sens opposé chez chaque animal. Dans ce rôle actif du sentiment, Setchenov voit sa « signification vitale », son « sens ». Dans la capacité de servir à « distinguer les conditions d'action » et ainsi d'ouvrir la possibilité d'actions « correspondant à ces conditions », Sechenov trouve « deux sens communs » qui caractérisent le sentiment.

C’est dans le concept de Setchenov de la valeur signal du sentiment et de son rôle « prédictif » que résident les origines de la compréhension pavlovienne des sensations comme signaux de la réalité.

Révélant le sens de la compréhension réflexe du mental, Sechenov a rejeté toute tentative visant à déduire le contenu du mental de la nature du cerveau. Défendant la théorie du réflexe dans sa polémique avec Kavelin, Setchenov a rejeté, comme fondée sur un malentendu, l'affirmation de Kavelin selon laquelle lui, Setchenov, essayait de dériver l'essence de la psyché, son contenu, de la « structure des centres nerveux ». Cela ne signifie pas une sorte de limitation de la théorie du réflexe, mais précisément sa mise en œuvre cohérente et inexorable. Essayer de déduire le contenu du psychisme de la structure du cerveau reviendrait, en langage moderne, à adopter la position du psycho-morphologisme et à glisser inévitablement vers l'idéalisme physiologique.

Reconnaissance que le contenu de l'activité mentale en tant qu'activité réflexe ne peut être dérivé de la « nature des centres nerveux », qu'il est déterminé

« Le sentiment joue essentiellement le même rôle de signalisation partout » (Sechenov I.M. Physiology

centres nerveux. M. : Maison d'édition de l'Académie des sciences de l'URSS, 1952. P. 27). » Sechena I.M. Première conférence à l'Université de Moscou // Izbr. prod. T. 1. P. 582. Sechenov I.M. Éléments de pensée. P. 416. Voir : Sechenov I.M. Commentaires sur le livre de M. Kavelin « Problèmes de psychologie » // Izbr. Philosophe et psychol.

prod. P. 192.

l'être objectif et son image - telle est la position cardinale de la compréhension réflexive de Setchenov de la psyché. L’affirmation de la nature réflexive du psychisme est naturellement liée à la reconnaissance du psychisme comme reflet de l’être.

Ainsi, quelle que soit la direction dans laquelle nous traçons les conclusions de la théorie réflexe de l’esprit, nous arrivons invariablement à des conclusions conduisant à la théorie de la réflexion du matérialisme dialectique. C’est le cas du sens philosophique de la compréhension réflexive du psychisme.

Sechenov révèle le contenu psychologique de la théorie du réflexe principalement en relation avec le processus cognitif. Ce contenu psychologique consiste, en somme, dans le fait que l'activité mentale est principalement l'activité d'analyse, de synthèse et de généralisation. Promouvoir et défendre la compréhension réflexe de l'activité mentale, Setchenov est loin de réduire l'activité mentale à l'activité physiologique. Pour lui, il s'agit d'autre chose : d'étendre les principes de la théorie des réflexes à l'étude de l'activité mentale.

Les schémas physiologiques réels de l'activité corticale centrale en général I.M. Sechenov n'était pas encore connu. Il croyait que leur découverte était une question d'un avenir lointain. Ces lois ont été découvertes par I.P. Pavlov, élevant ainsi la théorie du réflexe à un niveau qualitativement nouveau et supérieur. Le concept réflexe de l'activité cérébrale, développé et enrichi par Pavlov, s'est d'abord transformé en une doctrine physiologique strictement scientifique. À cet égard, l’aspect physiologique de la théorie du réflexe apparaît nécessairement et naturellement au premier plan dans les travaux de Pavlov. En même temps, Pavlov déclare avec une totale certitude et la plus grande clarté que le concept central de toute sa doctrine sur l'activité nerveuse supérieure - le « réflexe conditionné » - est à la fois un phénomène physiologique et mental. Il a lui-même concentré son attention sur l'analyse physiologique de l'activité réflexe et, bien que très significatif, mais seulement accessoirement, a abordé l'aspect psychologique du concept réflexe dans ses travaux publiés.

Probablement, à cet égard, certains représentants de la doctrine de l'activité nerveuse supérieure, en particulier ces dernières années, ont cherché à exclure complètement tout contenu psychologique du concept réflexe de Pavlov, malgré le fait que Pavlov a directement caractérisé l'objet principal de son étude - le réflexe conditionné - en tant que phénomène non seulement physiologique, mais aussi mental.

Dans sa partie critique, la polémique de Sechenov avec Kavelin, qui défendait l'idée d'étudier la conscience sur la base des produits de l'activité spirituelle, était une lutte contre la ligne de « l'idéalisme objectif », contre le chemin emprunté par la psychologie allemande de Wundt à Dilthey. et Spranger. L'étude des produits de l'activité spirituelle indépendamment du processus a conduit à une confusion de la conscience individuelle et sociale et a entraîné une séparation du psychologique de son substrat matériel, de l'activité physiologique et nerveuse.

Pour caractériser la signification philosophique du concept réflexe de Setchenov, il est très instructif, en particulier, le fait que la logique de son concept réflexe l'a amené à critiquer la compréhension mécaniste de la cause comme poussée extérieure et à affirmer que toute action est une interaction. . Dans l'article « Pensée objective et réalité », Setchenov note que « dans la nature, il n'y a pas d'action sans réaction », montre dans un certain nombre d'exemples que l'effet de l'influence extérieure dépend non seulement du corps qui affecte l'autre, mais aussi de celui-ci. ce dernier, et arrive à la conclusion sur l'interaction des phénomènes, conclusion qui le rapproche de la compréhension dialectico-matérialiste de l'interdépendance des phénomènes.

(Voir : Sechenov I.M. Pensée objective et réalité // Œuvres choisies. T. 1. P. 48284).

Ainsi, ces dernières années, on a entendu des déclarations qui isolent complètement la « méthode pavlovienne strictement objective » de tout contact avec des phénomènes mentaux subjectifs, comme les sensations. (Voir : Ivanov-Smolensky A.G. Quelques questions dans l'étude de l'activité conjointe des premier et deuxième systèmes de signalisation // Journal of Higher Nervous Activity. 1952. T. II. Numéro 6. P. 862-867). Dans l'ouvrage «Interorécepteurs et doctrine de l'activité nerveuse supérieure». M. : Maison d'édition de l'Académie des sciences de l'URSS, 1952) E.Sh. Airapetyants, en substance, propose d'exclure le concept de sensibilité de la doctrine des valeurs supérieures.

Cette interprétation sépare complètement la doctrine de Pavlov sur l’activité nerveuse supérieure de la ligne tracée par Setchenov ; il oppose essentiellement le concept de Pavlov sur l'activité réflexe du cerveau avec celui de Sechenov. En fait, il n’y a aucune raison pour une telle opposition. Pavlov a déclaré l'impossibilité de séparer « dans des réflexes (instincts) complexes et inconditionnels le physiologique, le somatique du mental, c'est-à-dire de ressentir de puissantes émotions de faim, de désir sexuel, de colère, etc. Il appelait directement les sensations, les perceptions et les idées « les premiers signaux de la réalité », divisait les types humains en artistiques et mentaux, etc.

Dans ses recherches I.P. Pavlov a en fait pris en compte l'aspect mental de l'activité nerveuse supérieure.

Pour s’en convaincre, il est nécessaire de comparer, par exemple, l’interprétation de Pavlov de la méthode par essais et erreurs avec l’interprétation behavioriste et thorndikeienne. Selon Thorndike, lorsqu'un animal placé dans une cage résout le problème de l'obtention de la nourriture qui se trouve derrière les barreaux, tout se résume au fait que l'animal effectue divers mouvements chaotiques jusqu'à ce que, en ouvrant accidentellement la cage, il prenne possession de la nourriture. . L'ensemble du processus par lequel un animal résout un problème consiste donc en mouvements et ne contient rien d'autre que des réactions motrices.

Pavlov analyse ce processus de manière tout à fait différente. Lorsqu'un singe, au cours d'essais antérieurs, après avoir différencié un bâton comme un objet d'une certaine forme, de sorte que cette forme est devenue un signal pour obtenir de la nourriture ou un fruit, essaie d'atteindre un fruit éloigné avec une longueur insuffisamment longue. bâton, ce qui se passe dans ce cas ne se réduit pas, selon Pavlov, seulement au mouvement, n'atteignant pas un certain point, mais implique également une différenciation de la distance du fruit à l'animal et de la taille du bâton : de nouvelles caractéristiques sont différenciées, c'est-à-dire apparaissent dans la sensation (ou la perception) et acquièrent une signification de signalisation. C'est le point. C'est pourquoi Pavlov parle de la pensée élémentaire ou concrète des animaux. Dans le processus d'action, ils « connaissent » la réalité, la reflétant dans des sensations et des perceptions. Le processus de réflexion sensorielle de la réalité est inclus dans tout comportement animal. Sans cela, le comportement des animaux, leur adaptation aux conditions de vie, et plus encore le comportement des humains et leurs activités sont impossibles. Désactiver le rôle du reflet sensoriel de la réalité, comme tentent de le faire certains interprètes de Pavlov, gardiens trop zélés de la pureté vierge de son enseignement, essayant de le protéger du contact pécheur avec quoi que ce soit de mental, signifie déformer grossièrement Pavlov, réduisant sa position à celle de Thorndike.

Les interprètes de Pavlov mentionnés ci-dessus, bien entendu, ne nient pas la présence de sensations non seulement chez les humains, mais aussi chez les animaux. Mais les sensations, les perceptions, etc. leur semblent être des phénomènes vécus subjectivement qui ne peuvent servir que d'indicateurs de certains processus physiologiques objectifs. Dans la connaissance scientifique, ces dernières seraient substituées aux premières, qui perdraient alors tout sens. C’est apparemment ainsi qu’ils comprennent la « superposition » selon Pavlov du mental sur le physiologique et leur fusion. L’attitude de ces interprètes à l’égard du véritable enseignement de Pavlov est objectivement la même que celle de certains néo-darwinistes à l’égard de Darwin, qui placent la théorie de leur maître dans le lit procustéen de l’activité nerveuse dogmatique, en la remplaçant par le concept de signalisation. Ce n'est pas sans intérêt que le même auteur soit dans les messages. consacré aux mêmes recherches qu'il résume dans le livre ci-dessus, il a parlé précédemment de sensations intéroceptives, plus ou moins clairement enregistrées par la conscience. Voir, par exemple, son article « Activité nerveuse supérieure et interoreception » (Vesti. Université de Leningrad, 1946. N° 4-5). Il a vu le sens principal et, pour ainsi dire, le « pathétique » de ses recherches dans le fait qu'elles ouvrent la voie « à la compréhension de la psychologie du subconscient » (voir : K. M. Bykov, E. Sh. Airamtyants. Un test du application de la doctrine de l'interoréception à la compréhension de la psychologie du subconscient // Résumé du rapport de la réunion des physiologistes de Leningrad, consacrée au cinquième anniversaire de la mort d'I.P. » Pavlov I.P. Côlon. collection Op. T. III. Livre 2. P. 335.

un schéma strictement accepté, en effaçant précisément ce qui se situe à la jonction de divers domaines et contient les plus grandes opportunités pour le développement ultérieur de la science.

Cette comparaison avec le néo-darwinisme n’est pas seulement une analogie extérieure. Cela touche au fond même du problème. Si nous ne reconnaissons pas le reflet de conditions objectives dans les images, les sensations et les perceptions, alors l'adaptabilité des actions de réponse aux conditions devra être réduite à la « sélection naturelle » de réactions adéquates parmi celles qui surviennent au hasard, sélection effectuée par inhiber des réactions qui ne sont pas supportées par la réalité, tout comme le néo-darwinisme, et en partie le darwinisme en général, réduit l'explication de l'adaptation d'un organisme à son environnement à la sélection naturelle des organismes. Le néo-darwinisme réduit tout à la sélection des organismes, ne pouvant expliquer leur formation par les conditions de vie. En conséquence, il est obligé de considérer ce processus comme étant entièrement du ressort du hasard – des changements aléatoires (mutations). De même, dans une théorie qui sépare l’action du reflet de la réalité, le processus de formation de l’action adaptée aux conditions objectives est inévitablement livré au pouvoir indivis du hasard. La preuve en est la théorie de Thorndike, selon laquelle une action qui remplit les conditions est sélectionnée parmi un certain nombre de réactions complètement aléatoires, puisqu'il n'existe aucun « mécanisme » capable, dans le processus de formation de l'action elle-même, de l'amener naturellement dans conformité aux conditions objectives. Cette théorie est un analogue exact de la théorie qui explique l'adaptabilité des organismes à leurs conditions de vie uniquement par la sélection naturelle, sans aucune considération des processus métaboliques entre les organismes et des conditions de leur vie qui déterminent leur formation.

Pavlov a tracé une voie différente, fondamentalement différente de celle de Thorndike. Selon Pavlov, le processus même de formation d'une action répondant à des conditions objectives par la méthode des « essais et erreurs » n'apparaît pas comme un jeu de hasard aveugle, mais comme un processus naturel. Pavlov y parvient précisément en montrant comment, au cours des actions d'un animal, s'effectuent l'analyse et la synthèse, la différenciation et la généralisation des stimuli reflétés dans la sensation, dans la « pensée » concrète des animaux.

Si, après s'être concentré sur un problème aussi brillamment résolu de l'analyse physiologique de l'activité réflexe, Pavlov n'a pas accordé autant d'attention que Setchenov à son analyse psychologique, cela ne signifie pas que, contrairement à ce dernier, il a ignoré ou même rejeté l'analyse psychologique. rôle du reflet figuratif de la réalité dans l'activité réflexe du cortex cérébral . Fondamentale du concept pavlovien, la proposition selon laquelle la sensation, la perception et l’idée sont les « premiers signaux de la réalité » est la preuve directe et incontestable qu’ils ont une seule ligne sur cette question ; Il n'y a pas la moindre raison d'opposer Pavlov à Setchenov ou Setchenov à Pavlov dans cette affaire.

Installations fondamentales d'I.M. Sechenov et I.P. Pavlov sur la question de la place de la réflexion mentale dans l'activité du cerveau sont les mêmes ; ils ont une ligne commune sur cette question.

Dans cette cause commune, I.P. Pavlov a apporté une contribution difficile à surestimer : il a découvert les lois de l'activité réflexe du cortex - il a créé la doctrine de l'activité nerveuse supérieure.

La doctrine de l'activité nerveuse supérieure est une discipline à la frontière entre

physiologie et psychologie; étant une discipline physiologique dans sa méthode, elle appartient en même temps dans ses tâches au domaine de la psychologie. Puisque sa tâche ultime est d'expliquer les phénomènes mentaux (l'émergence de sensations résultant de la différenciation de stimuli et la détermination, par des connexions de signaux, de la signification des objets et des phénomènes de réalité pour la vie et l'activité d'un individu), la doctrine de l'activité nerveuse supérieure entre dans le domaine de la psychologie, mais ne l'épuise en aucune façon. La relation entre la doctrine de l'activité nerveuse supérieure et la psychologie peut être comparée à la relation de la biochimie.

(pas la chimie) à la biologie. La doctrine de Pavlov sur l'activité nerveuse supérieure appartient à ces disciplines scientifiques limites qui se situent à la jonction de deux sciences et forment une transition entre elles, qui jouent un rôle de premier plan dans système moderne connaissances scientifiques. Le rôle de la doctrine de l'activité nerveuse supérieure est particulièrement important, puisque nous parlons ici de la transition des processus physiologiques matériels aux processus mentaux, entre lesquels la vision dualiste du monde crée un fossé, un abîme.

Sa doctrine de l'activité nerveuse supérieure, développée sur les animaux, I.P. Pavlov a considérablement élargi cela par rapport à l'homme avec sa pensée sur un deuxième système de signaux de réalité, interagissant avec le premier et agissant selon les mêmes lois physiologiques que lui.

L'introduction du deuxième système de signalisation dans la doctrine de l'activité nerveuse supérieure est d'une importance fondamentale, pourrait-on dire, car elle décrit un programme pour l'explication physiologique de la conscience humaine en tant que produit vie publique dans ses spécificités.

Pour le deuxième système de signalisation, l'élément décisif est que le stimulus qu'il contient est le mot - un moyen de communication, porteur d'abstraction et de généralisation, la réalité de la pensée. En même temps, le deuxième système de signalisation, comme le premier, n'est pas un système de phénomènes externes qui servent de stimuli, mais un système de connexions réflexes dans leur expression physiologique ; le deuxième système de signalisation n'est pas le langage, la parole ou la pensée, mais un principe d'activité corticale qui constitue la base physiologique de leur explication. Le deuxième système de signalisation n’est pas le langage, ni le mot en tant que tel, en tant qu’unité du langage, mais le système de connexions et de réactions qui se forment face au mot en tant que stimulus. Le contenu factuel spécifique du concept du deuxième système de signalisation réside tout d'abord dans la preuve expérimentale que le mot, à la fois prononcé par une personne et l'influenceant et perçu par elle, est fermement « ancré » dans toute vie humaine organique. Un mot prononcé par une personne a pour « composante basale » la kinesthésie motrice de la parole, associée de manière conditionnelle et réflexive à toutes les activités du cortex. La parole, visible et audible, perçue par une personne, est pour elle un véritable stimulus, capable dans certaines conditions de devenir plus fort que le stimulus « signal primaire ». Ce fait, établi par la recherche physiologique, est d'une importance fondamentale pour comprendre toute la psychologie de l'homme.

T r et des caractéristiques interdépendantes caractérisent la physiologie pavlovienne du cerveau.

1. Pavlov a été le premier à créer la physiologie du cerveau, son département supérieur. Ceci est d’une importance décisive pour comprendre l’activité mentale. Avant Pavlov, seule la sensation faisait l'objet d'une analyse physiologique ; La physiologie prépavlovienne était la physiologie des organes sensoriels en tant que dispositifs périphériques – récepteurs. Pour Pavlov, le cortex lui-même est un organe sensoriel grandiose, constitué des extrémités corticales centrales de l'analyseur.

Comme on le sait, Pavlov considère également la zone dite motrice du cortex comme un analyseur moteur, c'est-à-dire également comme organe sensoriel qui analyse les signaux provenant d'un organe en mouvement. D’un autre côté, les zones dites sensibles du cortex remplissent inévitablement également des fonctions motrices ; parce que

Ainsi, les expériences de K.M. Bykov et A.T. Pshonik a montré que si, par exemple, un stimulus thermique – une plaque chauffée – est appliqué sur la main et que l'on dit au sujet « froid », alors, avec un système renforcé de connexions conditionnées correspondantes, les réactions vasculaires du sujet suivront le stimulus verbal. malgré le stimulus direct (Voir : Bykov K .M., Pshonik A.T. Sur la nature du réflexe conditionné // Physiol. Journal de l'URSS. 1949. T. XXXV. P. 509-523. Voir aussi : Pshonik A.T. fonction du corps. M.. 1952.

L'activité du cortex est réflexive, son dernier maillon étant les réactions à effet moteur. Cette position découle nécessairement de tous les travaux de Pavlov et de son école, montrant que l'activité du cortex est de nature réflexe. L'idée du cortex en tant qu'organe sensoriel, en tant qu'ensemble d'extrémités corticales centrales d'analyseurs, surmonte l'isolement du récepteur périphérique en tant qu'organe sensoriel. De cette manière, cela conduit à dépasser la théorie idéaliste de la sensation de Müller-Helmholtz et crée les conditions préalables à l'élimination du fossé entre la sensation, d'une part, et la perception et la pensée, d'autre part. La même situation est surmontée non seulement par l'isolement du récepteur périphérique des dispositifs corticaux centraux, mais également par l'isolement des dispositifs corticaux centraux du cortex cérébral des effets sur les récepteurs périphériques. Ainsi, toute activité cérébrale est placée sous le contrôle des influences du monde extérieur et élimine l’idée idéaliste d’une activité cérébrale prétendument purement « spontanée ».

Le concept de cortex, issu de la doctrine des analyseurs, est un préalable nécessaire à la mise en œuvre du principe réflexe dans toute activité cérébrale. Il est donc aisé de comprendre la signification fondamentale de cette notion de cortex.

La différence entre les concepts de physiologie cérébrale et de physiologie périphérique des organes des sens est fondamentale.

La « physiologie des organes des sens », limitant sa compétence aux formes élémentaires de sensibilité, laissait toute possibilité d'une interprétation idéaliste de tous les processus mentaux « supérieurs ». La « physiologie cérébrale » exclut cette possibilité.

Ce n'est pas pour rien que les behavioristes américains, qui s'opposent ouvertement aux enseignements de Pavlov (comme Ghazri), ou se déguisent en appartenant à l'école « néo-pavlovienne » (par exemple Hull et ses disciples), dirigent leurs efforts précisément vers le fait que que les concepts les plus pavloviens d'excitation et d'inhibition, d'irradiation, etc., signifiant dans I.P. Les processus centraux et corticaux de Pavlov sont présentés comme des phénomènes périphériques. Ils utilisent le même concept périphérique que Müller et Helmholtz ont appliqué dans leur étude des fonctions réceptrices des organes des sens. Substituée à l'enseignement pavlovien, la compréhension périphérique et mécaniste du « conditionnement » des réactions, dans son incapacité évidente à expliquer des formes complexes de comportement, conduit directement à construire par-dessus des concepts de comportement de plus en plus franchement idéalistes, soi-disant fondés sur sur la « perspicacité », etc.

2. La physiologie du cerveau diffère de la physiologie périphérique des récepteurs et des effecteurs non seulement par l'endroit où, selon l'une ou l'autre théorie, s'exerce l'activité principale de l'appareil nerveux, mais aussi par sa composition. Et c'est l'essentiel. Selon la théorie périphérique, le rôle du cerveau se réduit aux fonctions élémentaires de simple transfert d'excitation du récepteur à l'effecteur ; Les appareils périphériques - récepteurs et effecteurs - ne peuvent évidemment pas remplir les fonctions qui, selon Pavlov, sont assurées par le cerveau, le cortex.

Les recherches de Pavlov et de son école ont montré que le cerveau produit une analyse et une synthèse complexes, une différenciation et une généralisation des stimuli. C'est en cela — analyse et synthèse, différenciation et généralisation — que consiste l'activité nerveuse ou mentale supérieure du cerveau. Par analyse, synthèse, etc. et la relation entre l'organisme et l'individu avec le monde environnant s'effectue. De plus, l’analyse (la plus élevée) effectuée par le cortex est une analyse des stimuli non seulement selon leur composition, mais aussi selon leur signification pour le corps. C'est pourquoi la physiologie pavlovienne est la physiologie du comportement-activité, à travers laquelle s'effectue la relation de l'individu, de l'organisme avec l'environnement, et pas seulement la réaction d'un organe séparé - l'effecteur (comme chez les représentants américains du doctrine du conditionnement).

3. L'objet de l'étude de Pavlov était l'activité intégrale unique du cortex - la partie supérieure du cerveau, l'activité nerveuse supérieure, à la fois physiologique et mentale. Cette seule activité nerveuse supérieure d'I.P. Pavlov le soumet systématiquement à des recherches physiologiques. Le but de ses recherches est de donner à ce système nerveux supérieur, c'est-à-dire activité mentale comprise de manière matérialiste, explication physiologique. Pour ce faire, il se tourne vers l'étude de la dynamique de ces processus nerveux à travers lesquels s'effectue l'activité réflexe du cortex - analyse, synthèse, différenciation et généralisation des stimuli - et construit son « réel » (comme il le qualifie lui-même ) physiologie de la partie supérieure du cerveau.

L'excitation et l'inhibition - leur irradiation, leur concentration et leur induction mutuelle - sont les processus physiologiques par lesquels s'effectuent l'analyse, la synthèse, etc. La fonction remplie par ces processus se reflète dans les caractéristiques physiologiques mêmes des processus corticaux et dans leur dynamique. Le changement dans les processus de base, l'excitation et l'inhibition, est subordonné à la tâche dans laquelle ils sont inclus - réaliser la relation de l'individu avec les conditions de sa vie. Cela se reflète le plus clairement dans le fait que physiquement, le même stimulus peut passer d'un excitateur d'une certaine réaction à un inhibiteur de celle-ci, si cette réaction n'a pas reçu de « renforcement ». Cela signifie que la propriété même d'un stimulus d'être un stimulus ou un inhibiteur de certaines réactions dépend de l'effet comportemental de la réaction à celui-ci. Cela exprime très clairement et nettement le point le plus important selon lequel il est impossible de comprendre l'activité du cerveau sans l'interaction de l'individu avec le monde extérieur, sans prendre en compte à la fois l'influence du monde sur le cerveau et la réponse du individuel.

En même temps, toutes les lois pavloviennes des processus nerveux sont internes, c'est-à-dire lois physiologiques spécifiques. Les lois de l'irradiation, de la concentration et de la production mutuelle déterminent les relations internes des processus nerveux entre eux. Ces relations internes des processus nerveux entre eux et les lois internes qui les expriment médiatisent toutes les réponses de l’individu aux influences externes. C’est précisément grâce à la découverte de ces lois internes de l’activité cérébrale, qui médient l’effet de toutes les influences extérieures, que le déterminisme de la théorie des réflexes de Pavlov acquiert non pas un caractère mécaniste, mais dialectique-matérialiste. Sans ces lois internes qui déterminent les relations internes des processus nerveux corticaux entre eux, il n'y aurait pas de physiologie du cerveau en tant que science.

Analyse des enseignements d'I.P. Pavlova sur l'activité nerveuse supérieure le permet, tout comme l'analyse des travaux d'I.M. Sechenov, pour isoler de leur contenu particulier en sciences naturelles le cadre philosophique général de la théorie du réflexe. Le contenu le plus général et fondamental de la théorie du réflexe, isolé des travaux d'I.M. Sechenov et I.P. Pavlova, peut être brièvement formulé dans les dispositions suivantes.

1. Les phénomènes mentaux surviennent au cours du processus d'interaction d'un individu avec le monde extérieur.

2. L'activité mentale, au cours de laquelle des phénomènes mentaux surviennent, est l'activité réflexe du système nerveux, le cerveau. Théorie réflexe de la M.I. Sechenova-I.P. Pavlova concerne non seulement les fondements physiologiques de l'activité mentale, mais aussi elle-même.

L'activité mentale en tant qu'activité réflexive et réflexive est une activité analytique-synthétique.

3. En raison de la nature réflexe de l’activité mentale, les phénomènes mentaux sont le reflet de la réalité qui affecte le cerveau.

«Nous... étant issus de la physiologie, nous adhérons toujours strictement au point de vue physiologique et étudions et systématisons l'ensemble du sujet uniquement physiologiquement» (Pavlov I.P. Ouvrages complets. T. IV. P. 22).

4. L'activité réflexive du cerveau est déterminée par des conditions externes agissant par l'intermédiaire de conditions internes.

Ainsi, du contenu spécifique des sciences naturelles de la théorie du réflexe, un noyau théorique commun est isolé, qui, dans sa logique interne, dans son sens méthodologique objectif (indépendamment des vues personnelles de I.M. Sechenov et I.P. Pavlov dans leur conditionnalité historique) naturellement conduit à la théorie de la réflexion et du déterminisme dans leur compréhension dialectique-matérialiste. C'est précisément pour cette raison que la théorie du réflexe, qui met en œuvre ces principes généraux dans le contenu spécifique des sciences naturelles de la doctrine de l'activité cérébrale, a acquis une importance si fondamentale pour la psychologie soviétique. Il faut cependant distinguer entre la forme particulière de manifestation des principes philosophiques généraux, dans laquelle ils apparaissent dans la théorie réflexe de l'activité cérébrale comme doctrine physiologique de l'activité nerveuse supérieure, et ces principes philosophiques eux-mêmes. Autrement, se crée la possibilité de substituer à ces dernières une forme particulière de manifestation des propositions philosophiques. Ainsi, le contenu réel du cerveau est transféré à la théorie réflexe de l'activité cérébrale en tant que théorie des sciences naturelles. théorie philosophique, et le rôle de ce dernier est masqué. Il s'avère donc que le principe du déterminisme apparaît désormais souvent aux psychologues comme l'une des dispositions de la théorie du réflexe dans la doctrine de l'activité nerveuse supérieure, alors qu'en réalité la théorie du réflexe elle-même est une expression particulière du principe du déterminisme du matérialisme dialectique. .

Le danger et le préjudice d'une telle substitution à la place d'un principe philosophique général d'une forme particulière de sa manifestation dans l'une ou l'autre science particulière, en l'occurrence dans la doctrine de l'activité nerveuse supérieure, réside dans la fausse position selon laquelle une telle substitution crée pour d'autres sciences connexes - en l'occurrence pour la psychologie. Celui-ci se trouve devant une fausse alternative : soit ne pas mettre en œuvre ce principe du tout, soit l'accepter sous cette forme particulière de sa manifestation, propre à une autre science ; tandis que la véritable tâche de toute science, y compris la psychologie, est de trouver pour les principes philosophiques initiaux communs à un certain nombre de sciences une forme de leur manifestation spécifique à une science donnée. La communauté de principes, qui apparaîtrait ainsi à sa manière dans la doctrine de l'activité nerveuse supérieure et dans la psychologie, est la seule base fiable permettant à la psychologie de « superposer » la doctrine de l'activité nerveuse supérieure et de se fondre avec elle sans compromettre la spécificité de chacun. de ces sciences. Pour résumer, nous devons être clairs sur ce qui suit.

1. Dans la construction même de sa doctrine de l'activité nerveuse supérieure, I.P. Pavlov, ayant découvert les lois physiologiques internes de la neurodynamique, fit de la plus haute importance une étape qui conduit en réalité à la mise en œuvre de la position dialectique-matérialiste, selon laquelle les causes externes agissent à travers des conditions internes.

2. Cet aspect méthodologique général de la question est inextricablement lié à l’aspect spécifique et factuel. On ne peut pas penser que les « mécanismes » découverts par I.P. Pavlov et son école expliquent complètement, complètement l'activité de la conscience humaine, non seulement en général, mais aussi dans ses caractéristiques spécifiques. Penser ainsi signifie adopter méthodologiquement une position mécaniste, réduire le spécifique au général. Souvent dans dernièrement Les tentatives que nous avons rencontrées pour expliquer tous les phénomènes à travers les mêmes schémas sans aucun développement, spécification ou changement menacent de donner au fonctionnement de l'enseignement pavlovien ou, plus précisément, aux termes et schémas pavloviens, une touche de verbalisme et de formalisme. Lorsque le verbalisme ou le formalisme tamponne inconsidérément divers phénomènes avec les mêmes formules, quelle que soit leur spécificité, il cesse d'être seulement une inconscience ou une impuissance personnelle de tel ou tel chercheur. Lorsqu'elle est associée à une tendance à absolutiser ce qui a déjà été réalisé en science et à transformer ses concepts en concepts universels

passe-partout, cela devient un symptôme de troubles dans la science et une menace pour son développement ultérieur. Quelle que soit l'ampleur de ce qui a déjà été réalisé, cela ne doit pas fermer la voie à de nouvelles recherches, à la découverte de « mécanismes » toujours nouveaux pour expliquer de nouveaux phénomènes dans leurs caractéristiques spécifiques, en particulier les caractéristiques spécifiques de formes de plus en plus élevées d'activité mentale. . C'est surtout une question de sous-estimation dispositions générales théorie des réflexes ; C'est ici que nous avons poussé la généralisation du principe de réflexivité jusqu'à sa limite - jusqu'à sa coïncidence avec principe général déterminisme; dans ce forme générale elle est universelle et s'applique à tous les phénomènes. Il ne s’agit pas de nier ou de minimiser l’importance des principes de la théorie pavlovienne des réflexes, mais de veiller à ce que l’utilisation formelle des résultats relatifs à des phénomènes étudiés et réellement expliqués ne ferme pas la voie à des recherches plus approfondies et à une explication authentique plutôt que verbale. des spécificités des formes supérieures qui n'ont pas encore été étudiées. La fétichisation de l'acquis et la stagnation de la science sont indissociables,

La vraie science ne reste pas immobile ; elle, comme la pensée humaine, est en mouvement constant. Elle ne connaît que des arrêts temporaires. Elle est toujours en déplacement. Tout ce qui a déjà été fait n'est qu'une étape sur ce chemin, seulement une étape pour approfondir davantage l'essence des phénomènes et atteindre de nouveaux sommets de connaissance.

Le réflexe est la principale forme d'activité nerveuse. Il reflète le principe de base de la relation entre le corps et l'environnement extérieur, en les reliant de manière système unifié, et des idées sur l'arc réflexe expliquent le mécanisme de cette relation.

Les principes de base du principe réflexe du système nerveux central ont été développés sur environ deux siècles et demi. Il y a cinq étapes principales dans le développement de ce concept.

Première étape- les bases de la compréhension du principe réflexe de l'activité du système nerveux central ont été posées par le naturaliste et mathématicien français R. Descartes (XVIIe siècle). Descartes croyait que « toutes les choses et tous les phénomènes peuvent être expliqués par les sciences naturelles ». Cette position initiale lui a permis de formuler deux dispositions importantes de la théorie du réflexe : 1) l'activité du corps sous influence extérieure est réfléchie (plus tard elle a commencé à être appelée réflexe : lat. reflexus - réfléchi), 2) la réponse à l'irritation est réalisée à l’aide du système nerveux. Selon Descartes, les nerfs sont des tubes par lesquels des esprits animaux, des particules matérielles de nature inconnue se déplacent à grande vitesse le long des nerfs, pénètrent dans le muscle et le muscle se gonfle (se contracte) ;

Deuxième étape- justification expérimentale des idées matérialistes sur le réflexe (XVIIe-XIXe siècles), développée par le chercheur tchèque T. Prochazka, qui a considérablement élargi la doctrine des actions réflexives. En particulier, il a été constaté qu'une réaction réflexe chez les animaux spinaux se produit en réponse à une irritation de certaines zones de la peau, c'est-à-dire peuvent être réalisées sur un métamère de la grenouille (un segment de la moelle épinière associé à un « morceau du corps »), et la destruction de la moelle épinière entraîne leur disparition.

Il a été révélé que les stimuli peuvent être non seulement externes, mais aussi internes, le rôle des racines postérieures (sensibles) et antérieures (motrices) de la moelle épinière (loi de Bell-Magendie) a été établi. C. Sherrington (fin du XVIIIe siècle - début du XIXe siècle) a étudié très activement les réflexes segmentaires.

Troisième étape- victoire des idées matérialistes sur l'activité mentale (I.M. Sechenov, années 60 du XIXe siècle). Observant le développement des enfants, I.M. Sechenov est arrivé à la conclusion que la formation de l'activité mentale repose sur le principe du réflexe. Il a exprimé cette position par la phrase suivante : « Tous les actes de la vie consciente et inconsciente, selon leur mode d'origine, sont des réflexes. » Ainsi, I.M. Sechenov a emprunté la voie du déterminisme en matière d'activité mentale humaine. I.M. Sechenov a soulevé la question de l'existence de deux types de réflexes. Premièrement, permanent, congénital réalisée par les parties inférieures du système nerveux. Il les appelait : des réflexes « purs ». Deuxièmement, les réflexes cérébraux sont variables, acquis dans la vie individuelle. I.M. Sechenov a imaginé ces réflexes simultanément phénomènes à la fois physiologiques et mentaux. Ainsi, pour la première fois, l'inséparabilité des processus mentaux du cerveau et en même temps le conditionnement de la psyché par le monde extérieur a été démontrée..

Lors de l'étude des réflexes, I.M. Sechenov a également étayé le caractère adaptatif de la variabilité du réflexe, découvert l'inhibition des réflexes (1863, inhibition centrale), la sommation, les excitations dans le système nerveux central (1868).

Quatrième étape- les fondements de la doctrine de l'activité nerveuse supérieure ont été développés (I.P. Pavlov, début du 20e siècle). I.P. Pavlov a confirmé expérimentalement la possibilité de formation de réflexes conditionnés et les a utilisés comme méthode objective pour étudier l'activité mentale (activité nerveuse supérieure, selon I.P. Pavlov).

En conséquence, les idées sur les mécanismes réflexes de l’activité du système nerveux ont été transformées en une théorie réflexe unifiée. Théorie du réflexe - une théorie du comportement qui le considère comme l'activité d'un organisme qui se produit en réponse à l'apparition de stimuli du monde extérieur ou environnement interne.

D'après I.P. La théorie du réflexe de Pavlov repose sur trois principes de base :

· principe de déterminisme (causalité)- selon lequel une réaction réflexe ne se produit qu'en réponse à un stimulus irritant. Le principe du déterminisme établit la dépendance totale de tous les phénomènes du corps, y compris l'activité nerveuse supérieure, à des causes matérielles. L'étude des fonctions du cortex cérébral a permis à Pavlov de connaître si précisément les lois régissant l'activité réflexe conditionnée qu'il est devenu possible de contrôler dans une large mesure cette activité chez les animaux (chiens) et de prédire à l'avance quels changements se produiront dans certaines conditions.

· principe de structure- établit que tous les processus nerveux sont le résultat de l'activité de certaines formations structurelles - les cellules nerveuses, et dépendent des propriétés de ces cellules. Cependant, si avant Pavlov les propriétés de diverses cellules et groupes de cellules du système nerveux central étaient considérées comme constantes, alors Ivan Petrovich, dans la doctrine des réflexes conditionnés, a montré que les propriétés de ces cellules changent au cours du développement. La localisation des fonctions dans le cortex cérébral ne doit donc pas être interprétée uniquement comme une répartition dans l’espace de cellules aux propriétés différentes. De plus, il précise qu'une réaction réflexe n'est possible que si tous les composants de l'arc réflexe sont dans un état anatomique et physiologique intact. Formulé de cette façon, il est connu sous le nom de principe d’intégrité.

· enfin principe d'analyse et de synthèseétablit que chaque réponse est toujours adaptée aux qualités et à la nature du stimulus d'influence. Selon ce principe, au cours du processus d'activité réflexe, d'une part, une fragmentation se produit nature environnante sur une masse énorme de phénomènes perçus séparément, et d'autre part, sur la transformation de stimuli agissant simultanément ou séquentiellement ( de nature diverse) en complexes. Une analyse grossière peut être effectuée par les parties inférieures du système nerveux, puisque la stimulation de différents récepteurs, dont chaque groupe perçoit certaines influences environnementales, ne provoque que certaines réflexes inconditionnés. Cependant, l'analyse la plus élevée, grâce à laquelle l'existence d'un organisme animal dans un environnement en constante évolution est possible, est réalisée par le cortex cérébral et repose sur la capacité à former des réflexes conditionnés, ainsi que sur la capacité à différencier les stimuli. .

Cinquième étape- la doctrine de systèmes fonctionnels(P.K. Anokhin, milieu du 20e siècle)

Un réflexe, selon Anokhin, est un anneau fermé ou une spirale constitué d'un certain nombre de processus séquentiels :

1) processus d'excitation nerveuse résultant d'une stimulation externe ou interne des organes des sens (lien initial) ;

2) processus de synthèse afférente, réalisés en analysant les informations entrant dans le cerveau et en prenant des décisions en relation avec celles-ci (lien central) ;

3) la réponse du corps à la commande du cerveau (lien moteur) ;

4) retour sur les résultats des actions réalisées (dernier lien). Le retour d'information dans ce cas crée la possibilité d'évaluer la conformité ou la non-conformité des résultats obtenus avec les actions programmées. L'exclusion des signaux de l'afférentation inverse conduit à une réponse incorrecte du corps aux stimuli externes ou internes entrants.

Sechenov fut le premier à formuler la théorie du réflexe. Ses principales dispositions sont les suivantes :

1. Le réflexe est une forme universelle unique d'interaction entre l'organisme et l'environnement, basée sur la biologie évolutive. Sechenov a identifié deux types de réflexes :

o Constants, innés, qui sont réalisés par les parties inférieures du système nerveux (réflexes « purs »).

o Modifiable, acquis dans la vie individuelle, qu'il considère à la fois comme des phénomènes physiologiques et mentaux.

2. L'activité des centres nerveux est représentée comme une dynamique continue des processus d'excitation et d'inhibition.

3. Les centres cérébraux peuvent retarder ou améliorer les réflexes de la moelle épinière.

4. Sechenov introduit le concept d'« état physiologique du centre nerveux », qui est directement lié aux besoins biologiques. L’état du centre représente le substrat nerveux du besoin.

5. Le concept d'« association réflexe » est introduit, qui sous-tend l'apprentissage des humains et des animaux.

Cependant, Setchenov n’avait pas suffisamment de confirmation expérimentale de ses « suppositions brillantes ». Pavlov a confirmé et complété expérimentalement les idées de Setchenov. Il a soutenu les idées de Setchenov avec le concept scientifique de réflexe conditionné et l'a introduit dans le cadre strict de l'expérimentation en laboratoire. Nous pouvons souligner les réalisations les plus importantes suivantes de la théorie pavlovienne :

1. Une méthode de laboratoire a été créée pour étudier objectivement l'activité adaptative des humains et des animaux (la méthode des réflexes conditionnés).

2. La signification adaptative-évolutive des réflexes conditionnés pour le monde animal est soulignée.

3. Une tentative a été faite pour localiser le processus de fermeture d'une connexion temporaire dans le cortex cérébral.

4. J'ai noté la présence de p.b. dans le cortex. processus de freinage.

5. La doctrine des analyseurs est clairement formulée (3 blocs dans la structure de tout système sensoriel).

6. Formulé l'idée du cortex comme une mosaïque de processus d'excitation et d'inhibition.

7. À la fin de sa vie, il a mis en avant le principe du fonctionnement systémique du cerveau.

Ainsi, les principes de base de la théorie du réflexe de Pavlov-Sechenov sont les suivants :

1. Le principe du déterminisme (causalité). Ce principe signifie que toute réaction réflexe est déterminée de manière causale, c'est-à-dire qu'il n'y a pas d'action sans raison. Chaque activité du corps, chaque acte d'activité nerveuse est provoqué par une certaine influence de l'environnement externe ou interne.

2. Le principe de structure. Selon ce principe, chaque réaction réflexe est réalisée à l'aide de certaines structures cérébrales. Il n’existe aucun processus dans le cerveau qui n’ait une base matérielle. Chaque acte physiologique de l'activité nerveuse est associé à une certaine structure.

3. Le principe d'analyse et de synthèse des stimuli. Système nerveux Analyse (distingue) en permanence à l'aide de récepteurs tous les stimuli externes et internes agissant sur le corps et, sur la base de cette analyse, forme une réponse holistique - synthèse. Dans le cerveau, ces processus d’analyse et de synthèse se produisent de manière continue et constante. En conséquence, le corps extrait les informations dont il a besoin de l'environnement, les traite, les enregistre en mémoire et forme des actions de réponse en fonction des circonstances et des besoins.