Chaque conte de fées est unique et inimitable à sa manière. Scénario passionnant, original. Lorsqu'ils étaient enfants, les parents lisaient à plusieurs reprises à leurs enfants une histoire intitulée « Vasilisa la Belle ». russe conte populaire enseigné la gentillesse, la compréhension, le respect et l’endurance.

Si nous analysons tous les contes de fées russes, la conclusion s'impose que dans chacun d'entre eux, vous pouvez trouver une certaine idée. Au départ, le conte va dans une direction, mais soudain l'idée change, même si l'essence reste la même, inchangée.

Peurs de l'humanité

Un enfant a peur des monstres vivant sous son lit, de l'obscurité, mais un adulte a des peurs plus graves, surmontées qui vous font passer à une nouvelle étape de la vie. "Vasilisa la Belle" est un conte populaire russe dont la base est la peur ressentie par une personne presque quotidiennement et jour après jour tout au long de sa vie. Il est présent partout, même si parfois il semble qu’il n’y ait aucune raison pour cela. Cela prend beaucoup de place dans la vie d’une personne, quel que soit son âge.

Par exemple, cela commence à s'insinuer dans notre cœur lorsque l'enfant est loin de nous et que nous ne savons pas ce qui lui arrive actuellement. Comment pouvez-vous aider votre bébé et lui suggérer le bon chemin dans la vie ?

Poupée amulette mystique

Dans un conte de fées nous parlons de qu'avant sa mort, la mère de Vasilisa a appelé sa fille et lui a donné une poupée qui, selon elle, devrait protéger la fille des malheurs et des ennuis. Comment la mère a-t-elle essayé de protéger sa fille, que pouvait-elle faire après son départ ? Pour lui transmettre un morceau de vous-même, votre gentillesse, votre âme et votre amour, en incarnant tous ces honneurs dans une poupée que vous avez fabriquée de vos propres mains.

À propos, ils avaient aussi des poupées qui les aidaient dans tout, Vasilisa avait une telle poupée, elle ne se contentait pas de s'allonger là, mais prenait vie, mangeait et donnait bon conseil, a montré le chemin, a aidé à accomplir rapidement et harmonieusement certains travaux demandés par la belle-mère, Vasilisa la Belle s'en est occupée. Un bref résumé vous aidera à comprendre pourquoi il y a tant de cruauté, de haine et de colère dans le monde et comment y faire face.

Nos ancêtres avaient dans leur arsenal diverses poupées créées pour aider une femme, par exemple, à tout faire dans la maison, à donner naissance à des enfants beaux et en bonne santé, à se débarrasser des ordures morales, des envieux et des commérages. La fille du conte de fées Vasilisa avait une amulette similaire.

Dans les temps anciens, les gens créaient des amulettes dont la fonction principale était d'aider et de guider. Lorsqu'une telle poupée a été créée, la femme semblait exprimer sa gentillesse, elle a lu une prière - et elle a acquis un pouvoir mystique.

Ces poupées n'étaient pas utilisées pour jouer. Il fallait les tenir à l’abri des regards indiscrets. La plupart du temps, ils étaient offerts le jour du mariage ou, par exemple, dans un conte de fées, avant la mort. On pensait qu'une telle poupée aiderait à préserver le foyer familial et apporterait amour, gentillesse et chaleur à la maison. Cette poupée a été offerte à Vasilisa par sa mère.

Tout le monde ne pouvait pas fabriquer un tel talisman ; au départ, il fallait apprendre toute une science. Cela a été fait exclusivement pour une autre personne ; si vous le faites pour vous-même, alors pouvoir magique il ne gagnera pas. Il est important d'observer un rituel spécial, à savoir les secrets et la pureté de l'âme et des pensées.

« Vasilisa la Belle » est un conte populaire russe et, comme vous le savez, les gens ont toujours gardé certains secrets et énigmes que peu de gens connaissaient. Par exemple, les mêmes amulettes. Les mères et les grands-mères savaient comment les créer, quels rituels observer.

Les amulettes fabriquées par les parents par le sang avaient un pouvoir énorme. Au moment de la création, il fallait penser uniquement à la personne pour laquelle un tel talisman était fabriqué ; de plus, l'utilisation d'objets perçants et coupants était interdite ; il devait être enroulé avec des fils et fabriqué à partir de paille ou de chutes ; de tissu. On croyait que des ciseaux pointus ou une aiguille tueraient l'âme pure et immaculée qui était entrée dans la poupée. Il y avait aussi une coutume de transmettre cette amulette par héritage de l'arrière-grand-mère à la petite-fille, etc.

"Vasilisa la Belle": résumé et personnages principaux d'une histoire instructive

Le nom Vasilisa signifie force, courage, ingéniosité. Quelle est la caractéristique de Vasilisa la Belle, la fille avait-elle une quelconque honnêteté et qualités positives? En soi, il est persistant, fille forte qui n'a peur ni des épreuves du destin ni du travail dur et éreintant. Elle se retrouve très tôt sans sa mère et meurt de maladie. Le père est un homme dont le sort n'est pas non plus facile. Il est obligé de travailler dur de l'aube au soir pour que sa fille bien-aimée ait un morceau de pain.

Mais moralement, c'est difficile pour lui seul sans l'épaule et l'aide d'une femme, alors après la mort de sa femme, il décide de se marier avec une autre femme qui, lui semble-t-il, est une mère gentille et bonne.

Ainsi, la mère de la jeune fille meurt, son père décide d'épouser une autre femme, Vasilisa la Belle souffre. Un conte de fées russe raconte que la belle-mère avait aussi ses propres filles et qu'elle n'aimait donc pas sa fille adoptive. La fille était beaucoup plus gentille et plus belle que ses propres filles, et sa belle-mère l'a violée de toutes les manières possibles, l'a humiliée et l'a forcée à travailler jusqu'à ce qu'elle soit fatiguée afin de ruiner la beauté de la fille et de briser sa fermeté et sa détermination en tout. .

Et c'est ainsi qu'un beau jour, elle décida de se débarrasser de sa belle-fille détestée. Alors que le mari n'était pas à la maison, il demande à la jeune fille d'aller dans la forêt et d'apporter du feu, puisque toutes les bougies de la maison se sont éteintes et qu'il faisait noir, il était impossible de faire quoi que ce soit. La jeune fille n'a d'autre choix que d'aller dans l'endroit sombre et effrayant où vit Baba Yaga, car elle seule a le feu.

Baba Yaga comme force mystique de justice et de bonté

Dans les contes de fées, Baba Yaga a toujours été considérée comme une créature mystérieuse. Un peu étrange, mais en colère et femme cruelle, si nous la regardons plus en détail, elle est moralement bien meilleure que la mère nommée de Vasilisa.

Nos ancêtres croyaient que Yaga était un gardien monde des morts et les vivants, il se situe au milieu et ne permet à aucun des deux camps de franchir une telle frontière. Pour comprendre, il ne suffira pas d'interpréter ce seul conte de fées, il faut analyser attentivement d'autres contes de fées russes et faire un parallèle entre les rituels et les croyances de nos arrière-grands-pères. Pensons, après tout, que cette grand-mère n'est pas si méchante, elle peut être gentille, rusée et en même temps juste. Vasilisa la Belle est pareille. Bref contenu du conte ne pourra pas révéler l'essence et la compréhension de tous les personnages, il faut lire chaque détail, essayer de comprendre monde intérieur chacun séparément.

Baba Yaga savait comment la jeune fille vivait avec sa belle-mère et ne pouvait donc pas regarder, fermant les yeux sur l'injustice flagrante, elle a décidé de punir le coupable des souffrances de Vasilisa, mais nous en parlerons un peu plus tard.

La lutte éternelle entre le christianisme et le paganisme

Ainsi, la jeune fille, avant d'entrer dans la forêt sombre, effrayante et immense, pleine de créatures mystiques et d'animaux en colère qui étaient prêts à déchirer sans délai le voyageur perdu, prend la poupée offerte par sa mère, se signe et la met en elle. poche de manteau.

Ici, la question se pose immédiatement : comment la coexistence simultanée du christianisme et du paganisme est-elle possible ? Bien sûr, mais depuis l’Antiquité, le christianisme a tenté à tout prix d’éradiquer complètement le paganisme et de le détruire, en l’enfouissant sous l’ombre des années.

Étrange, mais les ancêtres faisaient aussi des sacrifices, en même temps ils se faisaient baptiser et demandaient l'aide de Dieu. L'explication est simple : tout a commencé quelque part, a pris ses origines, la vérité est indissociable et il était très difficile de dire adieu à ce à quoi on est habitué, à ce en quoi on croit depuis l'enfance. Et dans ce conte de fées, des grains du passé sont préservés afin de transmettre à la génération actuelle la vérité réelle et inébranlable, sans laquelle la vie présente est impossible.

La cabane sur cuisses de poulet, le balai et le mortier existent-ils vraiment ?

Alors la jeune fille, grâce à sa poupée qui lui montrait le chemin, arriva jusqu'à la cabane de Baba Yaga pour qu'elle lui donne du feu. La maison dans laquelle vit la vieille femme nous est déjà familière, mais comment le balai et le mortier sont-ils arrivés ici et quel est leur rôle ?

Nos ancêtres avaient un rituel intéressant, qui consistait à enterrer le corps du défunt dans une maison spéciale installée en hauteur. arbre ancien. Une telle demeure était considérée comme la demeure de l’âme d’une personne décédée.

Afin qu'elle puisse éventuellement trouver la paix, une petite poupée a été placée dans une telle tombe pour aider l'âme à passer entre le monde des vivants et celui des morts. De plus, dans une telle maison, il n’y avait ni fenêtres ni portes, tout comme dans la hutte de Baba Yaga. Cela peut s'expliquer par le fait que des fenêtres et des portes étaient faites dans la maison des vivants, mais que les morts n'en avaient aucune utilité ; un seul trou d'entrée suffisait pour que l'âme puisse éventuellement trouver un abri.

N'oubliez pas le porche qui était présent dans la maison de Baba Yaga. Tout est lié au fait qu'en réalité, non la vie de conte de fée, dans une telle maison pour le défunt, il n'y avait pas de marches ; elle était située en hauteur sur un arbre. Les proches venus rendre visite au défunt emportaient avec eux un morceau de bûche, le plaçaient, se rendant ainsi au trou et rendant hommage au défunt.

Le conte populaire « Vasilisa la Belle » fait également référence à magie ancienne. Essayons de comprendre à quoi ressemblait un stupa avec un balai. Par exemple, dans la vie quotidienne des anciens Slaves, il existait une coutume selon laquelle la sage-femme prenait un mortier et un gros bâton de chêne spécial et commençait à y verser de l'eau.

De telles actions parlaient de l'origine et de l'union du masculin avec le féminin, et l'eau était utilisée parce que l'on croyait que ce qui s'y passait. Dans notre conte de fées, Baba Yaga fait face à ces détails, il s'avère qu'elle est considérée. la déesse et patronne des femmes, ce qui signifie, toujours prête à moment difficile vous suggérer, vous aider et vous orienter sur le bon chemin.

L'équilibre de la vie entre le bien et le mal

Pourquoi est-elle allée chez Baba Yaga ? Bien sûr, afin de bénéficier de protection et de justice. En fait, la vieille femme n’était pas une méchante, elle ne détruisait pas de vies humaines et ne mangeait pas d’enfants. Elle était juste, ne tolérait pas les atrocités, et elle punissait les coupables, ils mouraient avant de rentrer chez eux et leurs crânes étaient décorés d'une clôture, mais ils n'arrêtaient pas de souffrir pour les atrocités qu'ils avaient commises au cours de leur vie, c'est quelque chose comme l'enfer. et le ciel, une bifurcation éternelle sur le chemin pour ceux qui méritent la paix ou le châtiment universel.

Baba Yaga agissait comme une déesse de la justice, qui ne faisait aucun compromis sur quoi que ce soit. Si une personne prouvait que ses pensées et son âme étaient pures, elle la laisserait partir et détruirait le mal et la cruauté, créant ainsi un équilibre sur Terre sans lequel il est impossible d'exister.

Tous ceux qui demandaient de l'aide à la sorcière ne pouvaient pas en revenir vivants, et la route vers le royaume des ténèbres n'était pas ouverte à tout le monde. Tous ceux qui ne pouvaient pas accomplir ses tâches étaient méchants, insensibles et cruels, et ne sortaient pas vivants de la forêt. En témoignent les crânes accrochés à la clôture près de la hutte sur des cuisses de poulet, et qui a échappé à un sort similaire n'est autre que Vasilisa la Belle, un bref résumé du conte en parle.

Vasilisa la Belle comme symbole de pureté, d'intégrité et de travail acharné

Avant de réaliser quel sort attendait la fille Vasilisa, Baba Yaga lui confia une tâche difficile, qui consistait à décider quoi faire ensuite. Après cela, les qualités de la sorcière se sont révélées : elle était soit juste et gentille, soit, à l'inverse, méchante et cruelle.

Vasilisa a parfaitement accompli toutes les tâches de Baba Yaga, prouvant qu'elle est une créature innocente qui mérite la paix et la joie. À son tour, elle a donné sa sagesse et a puni les contrevenants. La mère et les filles, après le départ de Vasilisa, sont restées longtemps sans feu dans la maison, le père est revenu et a également souffert sans la présence d'une flamme vitale.

La fille travaillait et ceux qui travaillent sont vénérés. Sur les instructions de la sorcière, Vasilisa a tissé un tissu exceptionnel (peut-être de la soie), qui se distinguait par sa légèreté et sa transparence. La vieille femme l'a apporté au père-tsar et l'a vendu, il était indescriptiblement ravi, car il n'avait jamais rien vu de tel de sa vie.

Une commande a été reçue dans le royaume pour coudre la même chemise magnifique à partir de ce tissu unique, mais malheureusement, personne ne pouvait le faire à l'exception de Vasilisa. Pendant que la jeune fille travaillait, le roi tomba amoureux de la beauté travailleuse et l'épousa. « Vasilisa la Belle » est un conte populaire russe qui enseignera aux enfants la justice et la gentillesse.

Avant de se marier, nos arrière-grands-mères s'enfermaient dans une pièce et travaillaient à coudre une chemise pour leur fiancée ; personne n'était censé savoir comment le processus lui-même se déroulait, sinon elles pourraient le gâcher et la vie conjugale future serait pleine de désaccords. et des scandales entre le couple. Le secret réside dans la broderie de signes enchantés spéciaux, des symboles qui avaient des pouvoirs mystiques et qui aidaient les époux tout au long de leur vie.

Trois cavaliers comme symbole de vie

Grâce à Baba Yaga, Vasilisa a beaucoup changé, elle est devenue méconnaissable et, surtout, elle a trouvé le vrai bonheur dans la vie - une famille. Les qualités de Vasilisa la Belle en disent long : elle a une âme pure, croit aux pouvoirs mystiques, respecte ses aînés et ne les contredira pas.

En marchant le long du chemin, la jeune fille a rencontré trois cavaliers qu'elle n'avait jamais vus auparavant et, fait intéressant, ils galopaient vers la hutte de Baba Yaga.

Personne n'a eu le courage d'admettre que le soleil, la nuit et le jour sont ses serviteurs, mais la vieille femme au nez crochu a dit que c'étaient ses fidèles compagnons et aides. Ou peut-être que Baba Yaga n'est en réalité pas aussi simple qu'il y paraît, mais agit comme l'un des anciens dieux et est considérée comme la mère de l'humanité, née avant la création du monde entier ?

Bravo aux filles et aux femmes dans leur quête de vérité.

Si vous creusez encore plus profondément, et cela peut être vu dans le conte de fées, les braves gens, les filles, ne se sont pas contentés d'aller voir cette vieille femme à travers des forêts denses et des rivières, mais cherchaient la vérité, la consolation et l'aide, c'est ce que est arrivé à la fille. Ces jeunes comprennent Vasilisa la Belle et Ivan Tsarévitch. Comme dans la plupart des contes de fées, l'histoire de la vie de Vasilisa la Belle s'est terminée par une cérémonie de mariage. Elle a trouvé son chemin vers Baba Yaga, qui l'a aidée à devenir plus sage et plus intelligente. Le résumé du conte de fées raconte à quel point Vasilisa la Belle est sage, car la fille sait exactement ce qui va se passer ensuite, elle a le don de deviner les événements, car, dit-elle, après avoir créé un tissu délicat, elle devra coudre des chemises. pour le roi, puisque personne d'autre ne saura comment le faire.

Ainsi, nous pouvons conclure que ce n'est pas le regard du crâne qui a tué la mère envieuse et ses filles, mais leur colère et leur cruauté, dont Vasilisa a souffert. Le conte de fées est encore capable de semer l'empathie pour la jeune fille dans l'âme du lecteur, lui permettant de ressentir l'injustice, la cruauté et un plaisir et une joie indescriptibles, de sorte que, finalement, toutes les difficultés sur le chemin du personnage principal ont été couronnées de succès et de bonheur.

"Vasilisa la Belle" ! Quel conte de fée ! Comme c’est instructif là-dedans ! La jeune fille, à son tour, a pu passer toutes les épreuves de Baba Yaga grâce à sa complaisance, son ingéniosité et son âme, incarnées dans une poupée offerte par un être cher.

En raison du fait que l'histoire est passionnante et intéressante, le dessin animé "Vasilisa la Belle" a été créé, qui a ravi non seulement les enfants, mais aussi les adultes. Les personnages reflètent la profondeur et les enseignements moraux du peuple russe. C'est le contenu du conte de fées « Vasilisa la Belle ».

Dans un certain royaume vivait un marchand. Il vécut marié pendant douze ans et n'eut qu'une seule fille, Vasilisa la Belle. À la mort de sa mère, la fillette avait huit ans. En mourant, la femme du marchand appela sa fille, sortit la poupée de sous la couverture, la lui donna et lui dit :

Écoute, Vasilisa ! Souviens-toi et accomplis mes dernières paroles. Je meurs et, avec la bénédiction de mes parents, je te laisse cette poupée ; gardez-le toujours avec vous et ne le montrez à personne ; et quand quelque malheur vous arrive, donnez-lui à manger et demandez-lui conseil. Elle mangera et vous dira comment aider le malheur.

Puis la mère embrassa sa fille et mourut.

Après la mort de sa femme, le marchand a lutté comme il se doit, puis a commencé à réfléchir à la manière de se remarier. C'était un homme bon; Il ne s’agissait pas des épouses, mais il préférait une veuve. Elle était déjà vieille, avait deux filles, presque du même âge que Vasilisa - elle était donc à la fois une femme au foyer et une mère expérimentée. Le marchand a épousé une veuve, mais a été trompé et n'a pas trouvé en elle une bonne mère pour sa Vasilisa. Vasilisa était la première beauté de tout le village ; sa belle-mère et ses sœurs étaient jalouses de sa beauté, la tourmentaient avec toutes sortes de travaux, afin qu'elle perde du poids grâce au travail et devienne noire à cause du vent et du soleil ; Il n'y avait pas de vie du tout !

Vasilisa a tout enduré sans se plaindre et chaque jour elle est devenue plus jolie et plus grosse, et pendant ce temps, la belle-mère et ses filles devenaient maigres et laides de colère, malgré le fait qu'elles étaient toujours assises les bras croisés comme des dames. Comment cela a-t-il été fait ? Vasilisa a été aidée par sa poupée. Sans cela, où une fille pourrait-elle faire tout le travail ! Mais parfois Vasilisa elle-même ne mangeait pas, mais laissait à la poupée le morceau le plus délicieux, et le soir, une fois que tout le monde était installé, elle s'enfermait dans le placard où elle habitait et la régalait en disant :

Tiens, poupée, mange, écoute ma douleur ! Je vis dans la maison de mon père, je ne vois aucune joie pour moi ; la méchante belle-mère me chasse lumière blanche. Veux-tu m'apprendre comment être, vivre et quoi faire ?

La poupée mange, puis lui donne des conseils et la console dans son chagrin, et le lendemain matin, elle fait tout le travail pour Vasilisa ; elle se repose simplement dans le froid et cueille des fleurs, mais ses plates-bandes ont déjà été désherbées, le chou a été arrosé, l'eau a été appliquée et le poêle a été chauffé. La poupée montrera également à Vasilisa de l'herbe pour son coup de soleil. C'était bien pour elle de vivre avec sa poupée.

Plusieurs années se sont écoulées ; Vasilisa a grandi et est devenue mariée. Tous les prétendants de la ville courtisent Vasilisa ; Personne ne regardera même les filles de la belle-mère. La belle-mère s'énerve plus que jamais et répond à tous les prétendants :

Je ne donnerai pas le plus jeune avant les plus grands ! Et tout en chassant les prétendants, il exprime sa colère contre Vasilisa avec des coups. Un jour, un commerçant dut quitter son domicile pour pendant longtemps Par affaires commerciales. La belle-mère a déménagé pour vivre dans une autre maison, et près de cette maison il y avait une forêt dense, et dans la forêt dans une clairière il y avait une hutte, et Baba Yaga vivait dans la hutte ; Elle ne laissait personne s’approcher d’elle et mangeait les gens comme des poulets. Ayant déménagé à la pendaison de crémaillère, la femme du marchand envoyait continuellement sa détestée Vasilisa dans la forêt pour quelque chose, mais celle-ci rentrait toujours chez elle saine et sauve : la poupée lui montrait le chemin et ne la laissait pas s'approcher de la hutte de Baba Yaga.

L'automne est arrivé. La belle-mère donnait du travail du soir aux trois filles : elle confectionnait l'une de la dentelle, l'autre tricotait des bas, faisait filer Vasilisa et donnait des devoirs à tout le monde. Elle a éteint le feu dans toute la maison, n'a laissé qu'une seule bougie là où les filles travaillaient et s'est couchée elle-même. Les filles travaillaient. Voici ce qui est brûlé sur la bougie ; une des filles de la belle-mère a pris les pinces pour redresser la lampe, mais, sur ordre de sa mère, elle a accidentellement éteint la bougie.

Que devons-nous faire maintenant ? - ont dit les filles. "Il n'y a pas de feu dans toute la maison et nos cours ne sont pas terminés." Il faut courir vers Baba Yaga pour chercher le feu !
- Les épingles me font me sentir lumineuse ! - dit celui qui tissait de la dentelle. - Je n'irai pas.
"Et je n'irai pas", dit celle qui tricotait le bas. - Je me sens légère grâce aux aiguilles à tricoter !
« Tu devrais aller chercher le feu », crièrent-ils tous les deux. - Allez chez Baba Yaga ! Et ils poussèrent Vasilisa hors de la chambre haute.
Vasilisa alla dans son placard, plaça le dîner préparé devant la poupée et dit :
- Tiens, poupée, mange et écoute mon chagrin : ils m'envoient chercher du feu à Baba Yaga ; Baba Yaga va me manger !
La poupée mangeait et ses yeux brillaient comme deux bougies.
- N'aie pas peur, Vasilisa ! - dit-elle. - Va partout où ils t'envoient, garde-moi simplement avec toi à tout moment. Avec moi, il ne vous arrivera rien chez Baba Yaga.
Vasilisa se prépara, mit sa poupée dans sa poche et, se signant, se dirigea vers la forêt dense.
Elle marche et tremble. Soudain, un cavalier galope devant elle : il est blanc, vêtu de blanc, le cheval sous lui est blanc et le harnais du cheval est blanc - cela a commencé à poindre dans la cour.
Elle va plus loin, alors qu'un autre cavalier galope : lui-même est rouge, vêtu de rouge et sur un cheval rouge - le soleil a commencé à se lever.

Vasilisa marcha toute la nuit et toute la journée, seulement le lendemain soir elle sortit dans la clairière où se trouvait la hutte de Baba Yaga ; une clôture autour de la cabane faite d'ossements humains ; des crânes humains avec des yeux dépassent de la clôture ; au lieu de portes au portail, il y a des jambes humaines, au lieu de serrures il y a des mains, au lieu d'une serrure il y a une bouche avec des dents pointues. Vasilisa fut stupéfaite d'horreur et resta clouée sur place. Soudain le cavalier chevauche à nouveau : il est noir, tout de noir vêtu et sur un cheval noir ; a galopé jusqu'à la porte de Baba Yaga et a disparu, comme s'il était tombé à travers le sol - la nuit est venue. Mais l'obscurité ne dura pas longtemps : les yeux de tous les crânes sur la clôture brillèrent et toute la clairière devint aussi claire que le jour. Vasilisa tremblait de peur, mais ne sachant où courir, elle resta sur place.

Bientôt un bruit terrible se fit entendre dans la forêt : les arbres craquaient, les feuilles sèches craquaient ; Baba Yaga a quitté la forêt - elle est montée dans un mortier, a conduit avec un pilon et a couvert ses traces avec un balai. Elle s'est approchée du portail, s'est arrêtée et, reniflant autour d'elle, a crié :

Fu, fu ! Ça sent l’esprit russe ! Qui est ici ?
Vasilisa s'approcha de la vieille femme avec peur et, s'inclinant profondément, dit :
- C'est moi, grand-mère ! Les filles de ma belle-mère m'ont envoyé chez vous pour le feu.
« D'accord », dit Baba Yaga, « je les connais, si vous vivez et travaillez pour moi, alors je vous donnerai du feu ; et sinon, je te mangerai ! Puis elle se tourna vers le portail et cria :
- Hé, mes mèches sont solides, ouvre-toi ; Mes portes sont grandes, ouvertes !
Les portes s'ouvrirent et Baba Yaga entra en sifflant, Vasilisa entra derrière elle, puis tout fut à nouveau verrouillé.
En entrant dans la chambre haute, Baba Yaga s'étira et dit à Vasilisa :

Apportez-moi ce qu'il y a dans le four ici : j'ai faim. Vasilisa a allumé une torche avec les crânes qui se trouvaient sur la clôture et a commencé à sortir de la nourriture du poêle et à la servir au yaga, et il y avait assez de nourriture pour environ dix personnes ; de la cave, elle apportait du kvas, du miel, de la bière et du vin. La vieille mangeait de tout, buvait de tout ; Vasilisa n'a laissé qu'un peu de bacon, une croûte de pain et un morceau de viande de porc. Baba Yaga commença à se coucher et dit :

Quand je pars demain, regarde : nettoie la cour, balaie la cabane, prépare le dîner, prépare le linge, et va à la poubelle, prends un quart du blé et débarrasse-le de la nigelle. Que tout soit fait, sinon je te mangerai !

Après un tel ordre, Baba Yaga se mit à ronfler ; et Vasilisa plaça les restes de la vieille femme devant la poupée, fondit en larmes et dit :

Tiens, poupée, mange, écoute ma douleur ! Baba Yaga m'a donné un dur travail et menace de me manger si je ne fais pas tout ; aide-moi!
La poupée répondit :
- N'aie pas peur, Vasilisa la Belle ! Dînez, priez et allez vous coucher ; le matin est plus sage que le soir !

Vasilisa s'est réveillée tôt, et Baba Yaga s'était déjà levé et avait regardé par la fenêtre : les yeux des crânes s'éteignaient ; puis un cavalier blanc est passé - et c'était complètement l'aube. Baba Yaga sortit dans la cour, siffla - un mortier avec un pilon et un balai apparut devant elle. Le cavalier rouge passa - le soleil se leva. Baba Yaga s'est assis dans le mortier et a quitté la cour, conduisant avec un pilon et couvrant le sentier avec un balai. Vasilisa resta seule, regarda autour de la maison de Baba Yaga, s'émerveilla de l'abondance de tout et s'arrêta en réfléchissant : quel travail devrait-elle entreprendre en premier. Il regarde, et tout le travail est déjà fait ; La poupée récupérait les derniers grains de nigelle du blé.

Oh toi, mon libérateur ! - Vasilisa a dit à la poupée. - Vous m'avez sauvé des ennuis.
"Tout ce que tu as à faire, c'est préparer le dîner", répondit la poupée en entrant dans la poche de Vasilisa. - Cuisinez avec Dieu et reposez-vous bien !
Le soir, Vasilisa a préparé la table et attend Baba Yaga. Il a commencé à faire sombre, un cavalier noir a flashé derrière la porte - et il est devenu complètement noir ; seuls les yeux des crânes brillaient. Les arbres crépitaient, les feuilles craquaient - Baba Yaga chevauche. Vasilisa l'a rencontrée.
- Est-ce que tout est fait ? - demande le yaga.
- S'il te plaît, vois par toi-même, grand-mère ! - dit Vasilisa.
Baba Yaga a tout regardé, était ennuyé qu'il n'y ait pas de quoi être en colère et a dit :
- D'accord alors ! Puis elle cria :
- Mes fidèles serviteurs, chers amis, moudez mon blé !
Trois paires de mains apparurent, attrapèrent le blé et l'emportèrent hors de vue. Baba Yaga mangea à sa faim, se coucha et donna de nouveau des ordres à Vasilisa :
- Demain, tu fais comme aujourd'hui, et en plus, prends des graines de pavot dans le bac et nettoie-les de la terre, grain par grain, tu vois, quelqu'un par méchanceté y a mélangé la terre !
Dit la vieille femme, elle se tourna vers le mur et commença à ronfler, et Vasilisa commença à nourrir sa poupée. La poupée mangea et lui dit comme hier :
- Priez Dieu et allez vous coucher : le matin est plus sage que le soir, tout sera fait, Vasilisa !
Le lendemain matin, Baba Yaga a de nouveau quitté la cour dans un mortier, et Vasilisa et la poupée ont immédiatement corrigé tout le travail. La vieille femme revint, regarda tout et cria :
- Mes fidèles serviteurs, chers amis, extrayez l'huile des graines de pavot ! Trois paires de mains apparurent, attrapèrent le coquelicot et le prirent hors de vue. Baba Yaga s'assit pour dîner ; elle mange et Vasilisa reste silencieuse.
- Pourquoi tu ne me dis rien ? - dit Baba Yaga. - Etes-vous là, stupide ?
"Je n'ai pas osé", répondit Vasilisa, "mais si vous me le permettez, j'aimerais vous demander quelque chose."
- Demander; Mais toutes les questions ne mènent pas au bien : si vous en savez beaucoup, vous vieillirez vite !
« Je veux te demander, grand-mère, seulement ce que j'ai vu : alors que je marchais vers toi, un cavalier sur un cheval blanc, blanc lui-même et en vêtements blancs, m'a rattrapé : qui est-il ?
"C'est mon jour clair", répondit Baba Yaga.
- Puis un autre cavalier sur un cheval rouge m'a rattrapé, il était rouge et tout de rouge vêtu ; Qui est-ce?
- C'est mon soleil rouge ! - répondit Baba Yaga.
- Que veut dire le cavalier noir qui m'a rattrapé devant ta porte, grand-mère ?
- C'est ma nuit noire - tous mes serviteurs sont fidèles ! Vasilisa se souvint des trois paires de mains et resta silencieuse.
- Pourquoi tu ne demandes pas encore ? - dit Baba Yaga.
- J'en aurai assez aussi ; Vous-même, grand-mère, avez dit que si vous apprenez beaucoup, vous vieillirez.
"C'est bien", a déclaré Baba Yaga, "que vous demandiez uniquement ce que vous avez vu à l'extérieur de la cour, et non dans la cour !" Je n’aime pas qu’on lave mon linge sale en public et je mange les gens trop curieux ! Maintenant je vous demande : comment parvenez-vous à faire le travail que je vous demande ?
"La bénédiction de ma mère m'aide", répondit Vasilisa.
- Alors c'est tout ! Éloigne-toi de moi, fille bénie ! Je n'ai pas besoin des bienheureux.
Elle a sorti Vasilisa de la pièce et l'a poussée hors du portail, a pris un crâne aux yeux brûlants de la clôture et, le mettant sur un bâton, le lui a donné et a dit :
- Voici un feu pour les filles de ta belle-mère, prends-le ; C'est pourquoi ils vous ont envoyé ici.

Vasilisa a commencé à courir à la lumière du crâne, qui ne s'est éteint qu'au début de la matinée, et finalement, le lendemain soir, elle est arrivée chez elle. En s'approchant du portail, elle voulut jeter le crâne : « C'est vrai, chez nous, pense-t-elle, ils n'ont plus besoin de feu. Mais soudain, une voix sourde se fit entendre du crâne :

Ne me quitte pas, emmène-moi chez ma belle-mère !

Elle regarda la maison de sa belle-mère et, ne voyant aucune lumière à aucune fenêtre, décida d'y aller avec le crâne. Pour la première fois, ils la saluèrent gentiment et lui dirent que depuis qu'elle était partie, ils n'avaient plus de feu dans la maison : ils ne pouvaient pas le faire eux-mêmes, et le feu qu'ils avaient apporté des voisins s'éteignit dès qu'ils entraient dans la pièce avec. .

Peut-être que votre feu tiendra le coup ! - dit la belle-mère. Ils apportèrent le crâne dans la chambre haute ; et les yeux du crâne regardent simplement la belle-mère et ses filles, et elles brûlent ! Ils voulaient se cacher, mais peu importe où ils se précipitent, les yeux les suivent partout ; le matin, ils étaient complètement réduits en charbon ; Vasilisa seule n'a pas été touchée.

Le matin, Vasilisa enfouit le crâne dans le sol, ferma la maison, se rendit en ville et demanda à vivre avec une vieille femme sans racines ; vit pour lui-même et attend son père. Voici ce qu'elle dit à la vieille dame :

J'en ai marre de rester les bras croisés, grand-mère ! Allez m'acheter le meilleur linge ; Au moins, je vais tourner.

La vieille femme acheta du bon lin ; Vasilisa s'est mise au travail, son travail brûle et le fil sort lisse et fin, comme un cheveu. Il y avait beaucoup de fil ; Il est temps de commencer à tisser, mais ils ne trouveront pas de roseaux adaptés au fil de Vasilisa ; personne ne s'engage à faire quelque chose. Vasilisa a commencé à demander sa poupée et elle a dit :

Apportez-moi du vieux roseau, une vieille navette et de la crinière de cheval ; Je ferai tout pour toi.

Vasilisa a obtenu tout ce dont elle avait besoin et s'est couchée, et la poupée a préparé une silhouette glorieuse pendant la nuit. À la fin de l’hiver, le tissu est tissé et si fin qu’il peut être enfilé avec une aiguille au lieu d’un fil. Au printemps, la toile fut blanchie et Vasilisa dit à la vieille femme :

Vends ce tableau, grand-mère, et prends l'argent pour toi. La vieille femme regarda la marchandise et haleta :
- Non, mon enfant ! Il n’y a personne sauf le roi pour porter un tel linge ; Je vais l'emmener au palais.
La vieille femme se rendit dans les appartements royaux et continua de faire les cent pas devant les fenêtres. Le roi vit et demanda :
- Que veux-tu, vieille dame ?
« Votre Majesté Royale, répond la vieille femme, j'ai apporté un produit étrange ; Je ne veux le montrer à personne sauf à toi.
Le roi ordonna de laisser entrer la vieille femme et quand il vit le tableau, il fut stupéfait.
- Que veux-tu pour lui ? - a demandé au roi.
- Il n'y a pas de prix pour lui, Père Tsar ! Je vous l'ai apporté en cadeau.
Le roi le remercia et renvoya la vieille femme avec des cadeaux.
Ils commencèrent à coudre des chemises pour le roi avec ce linge ; Ils les ouvrirent, mais ne trouvèrent nulle part une couturière qui se chargeât de les travailler. Ils cherchèrent longtemps ; Finalement le roi appela la vieille femme et lui dit :
- Vous saviez tendre et tisser un tel tissu, vous savez en coudre des chemises.
"Ce n'est pas moi, monsieur, qui ai filé et tissé le lin", dit la vieille femme, "c'est l'ouvrage de ma belle-fille, la fille."
- Eh bien, laisse-la le coudre !
La vieille femme rentra chez elle et raconta tout à Vasilisa.
"Je savais", lui dit Vasilisa, "que ce travail de mes mains n'échapperait pas."
Elle s'est enfermée dans sa chambre et s'est mise au travail ; Elle cousait sans relâche et bientôt une douzaine de chemises étaient prêtes.

La vieille femme apporta les chemises au roi et Vasilisa se lava, se coiffa, s'habilla et s'assit sous la fenêtre. Il s'assoit et attend ce qui va se passer. Il voit : le serviteur du roi arrive dans la cour de la vieille femme ; entra dans la chambre haute et dit :
"Le tsar-souverain veut voir l'artisan qui lui a confectionné les chemises et la récompenser de ses mains royales."
Vasilisa alla et apparut devant les yeux du roi. Lorsque le tsar vit Vasilisa la Belle, il tomba amoureux d'elle sans aucun souvenir.
« Non, dit-il, ma beauté ! Je ne me séparerai pas de toi ; tu seras ma femme.
Ensuite, le roi prit Vasilisa par les mains blanches, la fit asseoir à côté de lui et là ils célébrèrent le mariage. Le père de Vasilisa revint bientôt, se réjouit de son sort et resta vivre avec sa fille. Vasilisa a emmené la vieille femme avec elle et, à la fin de sa vie, elle portait toujours la poupée dans sa poche.

Les personnages principaux du conte de fées « Vasilisa la Belle » et leurs caractéristiques

Vasilisa Merveilleuse, belle, gentille, travailleuse. Un véritable touche-à-tout. Flexible, poli, obéissant.
Belle-mère et ses filles. Maléfique et laid.
Le père de Vasilisa, commerçant, est toujours en mouvement
Baba Yaga. Effrayant, magique, mais juste.
Vieille dame. Gentil, mon cher.
Tsar. Romantique.

Plan pour raconter le conte de fées « Vasilisa la Belle »

La mort de la mère
Cadeau de maman
Belle-mère et ses filles
La poupée aide Vasilisa
Bougie éteinte
Dans la forêt à Baba Yaga
Cavaliers
Crânes et portes
Baba-Yaga
Première tâche
Aide les poupées
Deuxième tâche
Encore une poupée
Questions sur le cavalier
Nous n'avons pas besoin de bienheureux
Crâne de Baba Yaga
Décès d'une belle-mère
Vieille dame et lin
Chemises
Le roi et le mariage.

Bref résumé du conte de fées « Vasilisa la Belle »

Le père de Vasilisa épouse une veuve, la belle-mère oblige sa belle-fille à travailler et la poupée l'aide.
Vasilisa est envoyée dans la forêt chez Baba Yaga pour le feu.
Vasilisa voit des cavaliers dans la forêt et rencontre Baba Yaga
Baba Yaga confie des tâches à Vasilisa et elle, avec l'aide d'une poupée, les accomplit.
Baba Yaga donne un crâne à Vasilisa et il brûle sa belle-mère et ses filles
Vasilisa file, tisse, confectionne des chemises et épouse le tsar
L'idée principale du conte de fées "Vasilisa la Belle"
Ceux qui n’ont pas peur du travail, ne sont pas paresseux et ne font de mal à personne seront toujours heureux.

Qu'enseigne le conte de fées « Vasilisa la Belle » ?

Le conte de fées enseigne à ne pas être paresseux, à travailler, à être obéissant et gentil. Apprend à ne pas avoir peur des difficultés, à obéir aux parents. Enseigne que tout dans la vie peut être réalisé grâce à un travail acharné et que le mal se punit lui-même.

Revue du conte de fées « Vasilisa la Belle »

J'aime beaucoup ce conte de fées, qui a beaucoup de magie et beaucoup d'aventure. La fille Vasilisa était une vraie beauté russe - au visage blanc, dodue, une artisane qualifiée, elle se distinguait par une disposition douce et gentille. C’est pourquoi tout s’est bien passé pour elle et elle est devenue l’épouse du roi, et ceux qui l’ont injustement offensée sont morts d’une mort terrible.

Conclusion du conte de fées « Vasilisa la Belle » (Mon avis)

La gentillesse, le courage et l'honnêteté mènent au bien, l'eau use les pierres et la méchanceté, l'envie, la méchanceté et la nocivité se transforment en mort, comme cela s'est produit avec la belle-mère et les demi-sœurs de Vasilisa.

Proverbes pour le conte de fées « Vasilisa la Belle »

Ne creusez pas de trou pour quelqu'un d'autre, vous y tomberez vous-même.
Vous ne pouvez même pas sortir un poisson d’un étang sans difficulté.
Une bonne action a vécu deux siècles.
Un homme méchant est plus méchant qu'un loup.
Jour et nuit - une journée.

Lisez un résumé, un bref récit du conte de fées « Vasilisa la Belle »

La femme du marchand est décédée, laissant derrière elle une fille de 8 ans, Vasilisa. Avant sa mort, elle a béni la jeune fille et lui a donné une poupée auxiliaire qu'il fallait nourrir pour qu'elle puisse soutenir Vasilisa. Le commerçant a épousé une femme avec 2 filles. Ils n'aimaient pas Vasilisa à cause de sa beauté et essayaient par tous les moyens de faire perdre à la fille sa beauté. Lorsque le père est parti, la belle-mère a décidé de se débarrasser de sa belle-fille et l'a envoyée dans la forêt chez Baba Yaga pour le feu. La vieille femme voulait manger Vasilisa, mais découvrit sa bénédiction et lui donna un crâne en feu. À son retour, la jeune fille a surpris sa belle-mère. Le feu du crâne a brûlé la femme et les filles. Vasilisa s'est installée avec la vieille femme, attendant son père. Elle filait du beau tissu. La vieille femme l'emmena à la cour royale. Le roi voulait que Vasilisa lui couse des chemises. En voyant la jeune fille, il tomba amoureux et la prit pour épouse.

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Thème : « CONTES POPULAIRES »

Leçon 7

Contes populaires

En lisant un article sur les contes populaires, les élèves identifient les principales idées relevées à la maison. Nous réfléchissons ensuite aux questions de la p. 22. Après cela, nous passons à un échauffement de vocabulaire qui précède le conte populaire russe « Vasilisa la Belle ».

Les enfants sélectionnent des synonymes pour les mots proposés. Ils ne se tournent vers le dictionnaire qu'après des tentatives indépendantes pour résoudre le problème. Dans la deuxième tâche, les élèves continuent une série de définitions du mot forêt. Les caractéristiques peuvent concerner les espèces d'arbres, la taille de la forêt, l'ambiance qu'elle évoque, la période de l'année à laquelle on la voit, les sons qui remplissent la forêt, etc.

Ensuite, nous commençons à lire le conte de fées « Vasilisa la Belle ».

À la maison, les élèves lisent un fragment d'un conte de fées à la p. 23-29, divisez-le en parties et donnez-leur un titre. Sélectionnez des lignes de texte pour légender les illustrations de la p. 25 et 27.

Leçon 8

"Vasilisa la Belle"

(Conte populaire russe)

Nous discutons du projet d'une partie d'un conte de fées lu à la maison.

Option possible :

1. Cadeau de la mère.

2. L’apparition de la belle-mère et des filles dans la maison de Vasilisa.

3. Départ du père. Intimidation des filles de la belle-mère.

4. Vasilisa a pris la route.

5. Rencontre avec Baba Yaga.

6. Première tâche.

7. Deuxième tâche.

8. Conseils de Chernavka.

Le plan est écrit au tableau et dans des cahiers.

A la maison, les enfants terminent la lecture du conte et signent les illustrations p. 31, 32.

Faites un plan pour cette partie du conte de fées.

Leçon 9

"Vasilisa la Belle"

Les élèves racontent la première partie du conte de fées selon le plan établi lors de la leçon précédente.

Lisons l'histoire jusqu'à la fin. La conversation de Baba Yaga avec un chat, un chien et un bouleau peut être lue par rôle.

Les enfants lisent les légendes des illustrations p. 31, 32.

Ensuite, nous discutons et rédigeons le plan de la partie de l’histoire que nous lisons.

Pensons à la question n°1 à la p. 34. Les écoliers expliquent le sens du mot « brillant » dans la phrase : « Ils vivaient bien, légèrement, et le chagrin leur est venu. » « Lumière » dans ce contexte signifie joyeux, calme, bon.

À la maison, les élèves de quatrième année préparent les réponses aux questions n° 2 à 6 et répondent à la question n° 4 par écrit. Les questions 7a ou 76 sont complétées comme vous le souhaitez.

Leçon 10

"Vasilisa la Belle"

Les élèves lisent leurs parties préférées de l’histoire et expliquent leurs choix. Ensuite, ils montrent ce qui « vient » des mythes du conte de fées « Vasilisa la Belle ».

Après cela, ils racontent comment la technique de la triple répétition est utilisée dans ce travail.

Les enfants lisent des expressions et des combinaisons de mots écrits dans des cahiers qui sont également utilisés dans d'autres contes populaires russes (question n° 4, p. 34) - "mains blanches", "sombre-sombre", "Baba Yaga - jambe en os", " matin les soirées sont plus sages », « apparemment invisibles », « odeurs de l'esprit russe », « nuit noire, forêt épaisse », « vent mauvais », « mot gentil», « dans un certain royaume », « il était une fois », « mangeons », « ni à dire dans un conte de fées, ni à décrire avec un stylo ».

Les enfants doivent nommer le correspondant qualités humaines et les actions dans lesquelles ils se manifestent.

"Bien", disent les gars, "c'est l'amour de la mère pour Vasilisa : elle a veillé à ce que sa fille ne disparaisse pas même après sa mort."

« La bonté, c'est sa modestie et son travail acharné. Vasilisa a tissé un tissu magnifique et cousu une magnifique chemise.

"Ce qui est bon, c'est que Vasilisa sait parler poliment et gentiment aux gens et aux animaux."

"Le mal est la cruauté, l'injustice de la belle-mère et de ses filles par rapport à Vasilisa."

« Le cruel Baba Yaga apporte un mal à tout le monde. Mais le bien que la mère de Vasilisa a laissé a vaincu Baba Yaga.

La réflexion sur la question n° 7a (p. 34) incite l'étudiant, dans un premier temps, à effectuer des travaux en bibliothèque ; deuxièmement, après avoir trouvé des illustrations de différents artistes pour un conte de fées, comprenez que la perception d'une œuvre par différents lecteurs (et les illustrateurs sont avant tout des lecteurs) peut être différente ; troisièmement, analyser propre attitude aux illustrations trouvées et expliquez-le raisonnablement.

La tâche 76 encourage les élèves à relier leurs impressions littéraires à leur incarnation visuelle. Les élèves peuvent dessiner plusieurs scènes du dessin animé qu’ils conçoivent et les accompagner des remarques enregistrées des personnages.

À la maison, les enfants lisent le conte de fées « Le soldat débrouillard ».

Ceux qui souhaitent participer à la recherche d'informations préparent une histoire sur Pierre Ier. L'enseignant peut recommander une encyclopédie historique pour enfants ou une autre source accessible aux enfants.

Leçon 11

"Le soldat débrouillard"

(Conte populaire russe)

Dans le groupe suivant de contes de différentes nations - "Le soldat débrouillard", "L'homme et le tsar", "Le tailleur et le tsar", "Kola-Fish" - le problème des relations entre le souverain et homme ordinaire. Ce qui détermine l'attitude des gens envers les personnages de ce conte de fées est l'une des tâches centrales que l'enseignant résout lorsqu'il travaille sur eux.

Nous commençons par un échauffement de vocabulaire. Les trois expressions : « solution simple », « personne simple », « tenue vestimentaire simple » - liées à à différentes parties vie humaine, unit notion générale- ordinaire, compréhensible.

La leçon peut commencer par les histoires des élèves qui ont préparé des informations sur Pierre Ier. Les enfants parlent de ce qu'ils ont trouvé particulièrement intéressant chez le grand empereur russe. Vous pourrez écouter ce message plus tard, avant de réfléchir à la question n°3 (p. 37).

Nous lisons un conte de fées. Le dialogue entre le roi et le soldat peut se lire par rôle.

Après avoir lu le conte, parlez-nous brièvement des actions du soldat.

Histoire d'un élève de quatrième année :

« Le militaire était assis dans un débit de boissons. Un homme s'est assis à côté de lui. Il s'est avéré être son compatriote. Le soldat voulait le soigner, et comme il n'avait pas d'argent, il a mis en gage son épée large.

Le lendemain, lors de l'inspection, il mit un éclat de bois dans son fourreau. Pierre 1er, qui effectuait l'inspection, a ordonné au soldat de sortir son sabre et de l'abattre. Le soldat a demandé à haute voix à Dieu de transformer l’épée large en une épée en bois. Puis il a sorti sa torche et a frappé le roi.

Passons à la question n°2. Les enfants combinent les mots en groupes sémantiques : 1) avisés, débrouillards, inventifs ; 2) rusé, ingénieux. Voyons quelle est la différence sémantique entre ces groupes de mots.

Les gars décident lequel d'entre eux peut être utilisé pour caractériser le soldat (question n°2). Les élèves peuvent trouver d’autres mots pour décrire ce personnage.

Les élèves de quatrième année ont nommé les mots suivants : « courageux », « sociable », « décisif ». Et ils justifient les conclusions tirées. Passons à la question numéro 3 :

« Qu'avez-vous appris sur Pierre Ier grâce au conte de fées « Le soldat débrouillard » ? Quelles qualités du roi se révèlent dans les mots : « Eh bien, bravo ! J'adore ça. Asseyez-vous au poste de garde pendant trois jours, puis allez à l'école de navigation.

Les étudiants parlent de la ruse de Pierre, de sa capacité à trouver un langage commun avec les gens ordinaires, de sa capacité à punir et à pardonner, de la justice et du fait que le roi valorise les personnes débrouillardes. Les personnes qui ont composé le conte de fées traitent Pierre Ier avec sympathie et respect.

Après cela, nous passons à la comparaison des soldats décrits dans deux contes populaires : « La bouillie tirée d'une hache » et « Le soldat débrouillard ».

Les héros de ces contes de fées sont comme des frères et sœurs. Les élèves justifient les conclusions tirées de la comparaison de ces personnages.

Le peuple a toujours traité avec sympathie et sympathie sincère les défenseurs de la patrie - des soldats qui ont longtemps dû servir pendant 25 ans.

A la maison, les écoliers lisent le conte de fées « Le paysan et le tsar » et réfléchissent aux questions n°1, 2 (p. 37).

Leçon 12

"L'homme et le tsar"

(Conte populaire russe)

Après un échauffement du vocabulaire, nous lisons un conte de fées, éventuellement en lisant par rôle.

Question : comment était l'homme avant d'aller voir le roi pour lui raconter un conte de fées ? Les enfants décrivent sa situation financière, son mode de vie, apparence, lisez les fragments de texte correspondants à la p. 38, 39.

Question : « Pourquoi cet homme est-il allé voir le roi pour lui raconter un conte de fées ? Les étudiants disent que l’homme n’avait pas l’intention d’épouser la fille du roi. « Il voulait juste manger. Après tout, il avait tout le temps faim. Les gars réfléchissent à la question n°2 par paires.

Voici un exemple de déclaration d'élèves dont les opinions ne coïncidaient pas lorsqu'ils travaillaient en binôme.

"L'homme a conclu son histoire par une histoire sur le coffre, bien sûr, pour devenir riche, il voulait recevoir un revenu du roi, profiter de quelque chose, peut-être que l'homme était avide." « Ce n’est pas une question de cupidité. Il a simplement entendu la conversation du roi avec ses courtisans, a découvert qu'ils voulaient le tromper et a décidé de leur donner une leçon. Bien sûr, il a gagné dans cette affaire.

Les enfants retrouvent des mots et des expressions trouvés dans d'autres contes populaires (« il était une fois », « raconter des contes de fées », « j'ai négligé mes yeux », etc.), expliquent le sens du dicton « Ce qui est écrit avec un stylo ne peut pas être découpé avec une hache », et expliquez comment cela se rapporte au contenu de cette œuvre.

Nous procédons ensuite à la comparaison des rois décrits dans les contes de fées « Le soldat débrouillard » et « Le paysan et le tsar » (question n° 5, p. 41).

La réponse peut être basée sur le plan proposé dans le manuel. Parlant de l'attitude des créateurs de contes de fées envers ces héros, les étudiants notent ce qui suit :

« Pierre Ier est intelligent, pragmatique, il n'est pas indifférent aux gens ; les gens qui ont écrit l'histoire de ce roi le respectent, ils l'aiment » ;

« Le roi du conte de fées « L'homme et le tsar » est paresseux, fainéant, il ne sait pas se divertir. Ce roi ne se soucie pas des gens, c'est aussi un escroc. Ceux qui ont composé ce conte de fées se moquent de lui et ne le respectent pas. »

À la maison, les enfants lisent le conte de fées arménien « Le tailleur et le tsar » et se préparent à répondre aux questions n° 1, 2 (p. 46). Ceux qui le souhaitent se tournent vers la recherche d'informations : préparez une histoire sur l'Arménie.

Leçon 13

"Le tailleur et le tsar"

(Conte populaire arménien)

Après un échauffement du vocabulaire, nous écoutons les messages des enfants sur l’Arménie ou l’enseignant lui-même donne des informations détaillées.

Nous lisons le conte de fées « Le tailleur et le tsar ». Les garçons lisent le dialogue entre le roi et le tailleur par rôle. À la première question : « Pourquoi le roi a-t-il imaginé le test de la couverture ? » - les enfants répondent : "Il voulait avoir des esclaves libres." Les élèves confirment leur réponse avec un fragment de texte (p. 43).

Question : « Pourquoi le tailleur a-t-il décidé de participer à la tâche ? » En binôme, les élèves trouvent la réponse dans le texte du conte de fées (p. 43).

Réflexion sur la troisième question : « Comment les auteurs du conte ont-ils exprimé leur attitude envers le roi dans des mots individuels, dans la description du palais, dans le discours du roi ? – les enfants parcourent le texte et soulignent avec un crayon les bons mots: « le roi est avare et cruel » (p. 42), une rumeur sur les atrocités du roi (p. 43), une décoration de palais représentant un dragon (p. 44), des paroles lancées contre le tailleur (p. 44-45). ).

Après cela, les enfants déterminent leur attitude envers le roi et la justifient.

En réfléchissant à la question n° 4 (p. 46), les élèves expliquent le sens du dicton « Lorsqu'il est pris au piège, le renard se mord la patte » et expliquent comment sa signification se révèle dans le conte de fées.

Réponses suggérées :

« Dans la nature, si un renard est pris dans un piège, il se mord la patte pour échapper au chasseur.

Si un tel dicton s'applique à une personne, cela signifie qu'elle est obligée de faire quelque chose de très désagréable pour elle-même » ;

« Dans le conte de fées, ce dicton fait référence au roi. Il fait une chose terriblement désagréable pour lui-même : il libère les gens dont il a fait ses esclaves. Cela lui fait autant de mal que de ronger la patte d'un renard. Mais il doit rester un roi respecté, tout comme un renard doit rester libre. »

Les élèves trouvent d'autres dictons dans le texte du conte de fées et expliquent leur sens (« L'âne se vantait de devenir un cheval, mais ses oreilles gênaient » ; « Homme intelligent on rit après tout le monde" ; "Celui qui a trompé aujourd'hui ne sera pas cru demain."

La leçon se termine par la tâche n° 5 (p. 46), comparant le tailleur du conte de fées arménien avec le paysan - le héros du conte de fées russe « Le paysan et le tsar » selon le plan proposé (p. 46) .

Les devoirs peuvent avoir deux options.

Première option

Nous vous invitons à lire le conte de fées indien « L'habile fabricant de tapis » (« Salle de lecture", Avec. 61-64), comparez le vieux tailleur (le conte de fées « Le tailleur et le tsar ») et le fabricant de tapis, mettez en évidence les mots qui contiennent l'idée principale du conte de fées « Le habile fabricant de tapis ».

Deuxième option

Les élèves lisent le conte de fées italien « Cola le poisson » (p. 47 à 52), le divisent en parties sémantiques et leur donnent un titre. Les personnes intéressées effectuent une recherche d'informations sur la ville italienne de Messine.

Leçon 14

"Cola-Poisson"

(Conte populaire italien)

Si les enfants ont fait la première option devoirs, puis la leçon commence par une comparaison du vieux tailleur (« Le tailleur et le tsar ») avec le fabricant de tapis (« L'habile fabricant de tapis »).

La similitude entre ces héros est qu'ils sont tous deux simples des gens qui travaillent dur qui ne recherchent pas la richesse. Vous devriez lire les mots qui expriment l'idée principale du conte de fées indien : « En effet, les gens disent : « Ce n'est que par le travail qu'une personne peut réaliser la réalisation de ses désirs.

Ensuite, nous commençons à lire le conte de fées italien « Cola le poisson ».

Deuxième option. La leçon commence par un échauffement de vocabulaire. Ensuite, les élèves, qui ont lu chez eux le conte de fées italien « Cola le poisson », racontent l'impression qu'il a produite et racontent les fragments particulièrement mémorables.

Après cela, nous lisons un conte de fées. Les enfants le divisent en parties sémantiques et les titrent.

Variante du plan créé par les enfants :

1. L'enfance de Cola.

2. Les paroles de ma mère.

3. La vie de Kola en mer.

4. Rencontre avec le roi.

5. Exécution de la commande.

6. Le sort de Messine.

Nous revenons au début du conte, réfléchissons à la question n°2 (p. 53), déterminons l'attitude du narrateur envers la mère de Kol.

Les écoliers trouvent la réponse dans les mots du texte qu’ils lisent à haute voix : « Elle ne souhaitait rien de mal à son fils, elle criait juste dans son cœur, comme beaucoup de mères quand leurs enfants les mettent en colère. »

Bien entendu, la mère ne voulait pas de mal à son fils. Mais « un mot n’est pas un moineau ; s’il s’envole, vous ne l’attraperez pas ». Le professeur peut prononcer ce proverbe russe. Parlez aux gars de la nécessité de prêter attention à la parole.

Question : « Que pense le narrateur de sa mère ? Que ressentez-vous pour elle ?

Revenons au texte : « La pauvre mère... tomba malade de chagrin et mourut » - c'est ce que dit le narrateur à son sujet.

À la maison, les enfants relisent le conte de fées, réfléchissent aux questions n° 3, 4 (p. 53) et préparent une histoire sur les habitants de Messine (question n° 5).

Leçons 15-16

"Cola-Poisson"

Vous pouvez commencer la leçon en lisant des fragments particulièrement mémorables du conte de fées. Les élèves expliquent pourquoi ils ont été sélectionnés. Après cela, nous passons à la question n°3 (p. 53) : « Comment était le roi qui voulait rencontrer Cola ? Les concepts que les enfants utilisent pour définir les qualités d’un roi sont écrits au tableau. Chaque caractéristique est discutée et justifiée.

Les gars appellent cela « confiance en soi », « arrogance », « cruauté », « cruauté », « entêtement », « stupidité ».

Nous proposons de raconter ce qui s'est passé à Messine au nom du roi. Il faut faire attention à l'intonation et au vocabulaire du roi, qui expriment son attitude envers les gens et son évaluation de lui-même.

Options pour commencer les réponses : «Ils m'ont rapporté qu'un garçon était devenu comme un poisson. J'ai ordonné qu'on me l'apporte..."; « Je suis le roi de Messine. Quand j'ai découvert qu'un homme poisson était apparu dans mon domaine, j'ai eu envie de le voir..."

Il est logique de réfléchir davantage à la personnalité de Kol. Les enfants déterminent les qualités de l'homme poisson révélées dans le conte de fées. Ils parlent de sa frivolité enfantine, de son amour pour sa mère et les gens ordinaires, et de sa volonté de sacrifier sa vie pour eux.

Nous écoutons une histoire sur les habitants de Messine selon le plan proposé dans le manuel (p. 53, tâche n°5). Nous mettons en évidence les mots qui, selon les enfants, expriment des pensées particulièrement importantes.

Par exemple: "...nous avons essayé de rencontrer la joie ensemble, nous n'avons partagé le chagrin avec personne"(p. 48), "après tout, ce qui est le plus cher à chacun, c'est la région où il est né et a vécu toute sa vie"(p. 52).

À la maison, les élèves réfléchissent à la rubrique « Lecture extrascolaire" (p. 53).

Leçon 17

Lecture extrascolaire

Passons aux résultats de la lecture parascolaire.

Les enfants présentent des recueils de contes de fées qu'ils ont apportés en classe, créés par différents peuples. Expliquez pourquoi ils ont choisi un livre en particulier. Ils vous disent qui l'a conçu et montrent vos illustrations préférées. Les enfants reproduisent les intrigues de deux contes de fées qu'ils ont choisis et créés par des peuples différents. Ils tirent une conclusion sur ce qui est considéré comme bien et ce qui est mal par les représentants des différentes nations.

À la maison, les élèves de quatrième année se souviennent des contes populaires russes qu'ils ont étudiés ou lus indépendamment, qui parlent de personnes qui ont défendu leur peuple contre les méchants - envahisseurs, monstres fantastiques. Préparez une histoire sur les héros de ces œuvres.

Sujet : "Épopées"

Leçon 18

"Comment Ilya de Mourom est devenu un héros"

Vous pouvez commencer la leçon en demandant aux enfants de se souvenir des intrigues de contes populaires sur les défenseurs de la patrie contre les ennemis. Donnez des caractéristiques aux héros de ces œuvres. Nous pourrons en parler à la fin de la leçon.

Nous lisons l'article «Épopées» (pp. 65-66).

Questions : « Qu'avez-vous trouvé particulièrement intéressant dans cet article ? » ; "Définissez les caractéristiques de l'épopée dans les mots de l'article."

Les élèves mettent en évidence les fragments suivants : dans les épopées, « la fiction et les événements historiques réels sont étroitement liés » ; « Des épopées racontant la vie et les exploits de héros héroïques. »

Après l'échauffement du vocabulaire, nous commençons la lecture de l'épopée « Comment Ilya de Mourom est devenu un héros », et nous terminons la lecture jusqu'à ce que nous disions au revoir aux passants de Kaliki (pp. 66-68).

Les enfants répondent aux questions suivantes avec les mots du texte : « Qu'a ressenti Ilya, à quoi a-t-il pensé, assis sur le fourneau pendant 30 ans ? Pourquoi les étrangers ont-ils envoyé Élie plusieurs fois chercher de l’eau ? Pourquoi les vagabonds ont-ils donné à Ilya une force héroïque ? (question n° 1, p. 71)

A la maison, les élèves finissent de lire l'épopée et réfléchissent aux questions n°2, 3, 4 (p. 71)

Leçon 19

On relit la première partie de l'épopée par rôle (Ilya, vagabonds, narrateur). Les enfants parlent des actes d'Élie après qu'il ait reçu un grand pouvoir. Après cela, nous finissons de lire l'épopée.

Ensuite, les gars déterminent idée principale cette œuvre, en utilisant les mots de l'épopée. Les enfants lisent les lignes suivantes : « Défendez notre terre russe non pas pour l'or, non pour l'intérêt personnel, mais pour l'honneur, pour la gloire héroïque » ; « Je servirai la Russie avec ma foi et ma vérité natales, je protégerai la terre russe des ennemis ennemis » ; "...Je vous bénis pour les bonnes actions, mais pour les mauvaises actions... il n'y a pas de bénédiction."

Le travail sur l'histoire épique des enfants sur les héros de contes populaires semblables à Ilya est en cours d'achèvement. S'il reste du temps, l'enseignant commence à lire l'épopée « Ilya Muromets et le rossignol le voleur ».

À la maison, les élèves lisent l’épopée avant l’arrivée d’Ilya à Kiev, se préparant à lecture expressiveœuvres, réfléchissez aux questions n°1, 2 (p. 81).

Leçon 20

Nous commençons par un échauffement de vocabulaire.

La série de mots continue :

La force est puissante, maléfique, invincible, cruelle...

La route est droite, courbe, longue, courte, large, étroite, rocailleuse, pavée...

Expliquez la signification du mot « doux ».

Sélectionnez des synonymes et des antonymes pour cela. En plus des antonymes proposés dans le manuel - "dur", "dur", il faut ajouter "sévère", "fort".

Les gars ont lu un fragment de l'épopée, qui se termine par les mots : « Il l'a emmené à travers le glorieux champ ouvert ».

Ils lisent l'épopée lentement, en faisant une courte pause à la fin de chaque ligne. Nous prêtons attention aux particularités de la prononciation de mots individuels dans une œuvre créée par le peuple.

Après cela, passons à la tâche n°1 (p. 81). Les élèves expliquent le sens des mots : « les forces sont prises en noir et noir ». Quelle image imaginez-vous en lisant ces mots ?

Options de réponse reçues : "... il y a tellement d'ennemis que la lumière blanche n'est pas visible, tout semble noir", "les yeux s'assombrissent d'horreur, les vêtements noirs des ennemis couvraient toute la terre jusqu'à l'horizon".

Puis nous lisons la description de cette force donnée dans l'épopée.

Après avoir vaincu cette force, Ilya refuse l'offre de citoyens reconnaissants de devenir gouverneur de Tchernigov. L'enseignant demande : « Pourquoi Ilya Muromets n'a-t-il pas accepté cette offre ?

Options de réponse reçues :

« Ilya Muromets a vaincu ses ennemis non pas parce qu'il voulait le pouvoir à Tchernigov » ; "Ilya voulait libérer la Russie des ennemis et ne pas siéger comme gouverneur dans une seule ville" etc.

Passons à la question n°2 (p. 81).

Les élèves lisent l’histoire des habitants sur le « chemin droit » et répondent à la question de savoir pourquoi Ilya a emprunté cette route.

Options de réponse reçues :

« Il voulait libérer les gens du Rossignol le Voleur » ; "Ilya a décidé de prouver à Nightingale qu'il n'est pas le plus fort" etc.

Si les enfants ont apporté le texte intégral de l'épopée, ils pourront lire un fragment sur la famille de Nightingale le Voleur. Ce passage peut être lu par l'enseignant.

Nous posons des questions : « Pourquoi Nightingale n'a-t-il pas permis à ses proches de combattre Ilya, mais leur a ordonné de l'inviter à lui rendre visite ? Quelles qualités d’Élie ont été révélées dans ce fragment ?

Réponses reçues :

« Nightingale s'est rendu compte qu'il était impossible de vaincre Ilya Muromets. Il voulait probablement avoir droit à quelque chose, être persuadé de laisser partir le Rossignol » ; "Ilya est une personne incorruptible, il a un objectif."

A la maison, les enfants finissent de lire l'épopée et réfléchissent aux questions n°3, 4, 5 (p. 82). Ceux qui souhaitent apprendre par cœur un fragment de l’épopée.

Leçon 21

"Ilya Muromets et Nightingale le voleur"

Vous pouvez commencer la leçon par la question : « Quels événements se sont produits dans la vie d'Ilya Muromets après qu'il ait quitté son village natal de Karacharov. Quelles qualités d’Ilya ont été révélées lors de son voyage à Kiev ?

Lisons l'épopée jusqu'à la fin.

Nous demandons aux étudiants de nous raconter comment Ilya s'est comporté lorsqu'il est arrivé à la cour princière et est entré dans les chambres en pierre blanche. Répondez ensuite à la question : « Quelles qualités du héros se sont révélées dans son comportement ?

Il est à noter qu'Ilya place le cheval « au milieu de la cour », ne le laisse pas devant le portail et ne l'attache pas modestement dans le coin. Il entre dans la salle à manger en ouvrant grande la porte (« il a balancé la porte sur ses talons »), il n'y a aucune timidité dans son comportement.

Passons à la question n° 3 (p. 82).

Dans les mots du prince adressés à Ilya après que le héros l'ait informé de son voyage à Kiev, il y a de la méfiance et un mépris dégoûtant : « Un montagnard paysan ».

On peut se demander quel sens le prince donne à ces paroles.

Par exemple, il met l'accent sur l'ignorance, la faible origine et le caractère primitif d'Ilya. De plus, il lui reproche sa vantardise et sa tromperie.

Nous concluons la leçon en comparant l’attitude du Rossignol envers Ilya et le prince Vladimir. Pensons à la question numéro 4 : « Comment le comportement de Vladimir a-t-il changé après avoir vu le Rossignol dans son jardin ? Vladimir reconnaît la supériorité d'Ilya. Il obéit aux paroles de Muromets : il va lui-même chercher du vin vert pour Rossignol le Voleur. Les gens disent que l'arrogance du prince a disparu et que lorsque le rossignol sifflera, Vladimir « se cachera derrière son manteau de fourrure ».

À la maison, les élèves relisent l'épopée et accomplissent la tâche n°8 (p. 82), dressent un plan de l'épopée et préparent un récit d'une des parties à l'aide du discours épique.

Leçon 22

"Ilya Muromets et Nightingale le voleur"

Vous pouvez commencer la leçon en lisant des fragments de l'épopée, appris par cœur.

Les noms des parties dans lesquelles les enfants ont divisé l'épopée sont écrits au tableau. Ces noms peuvent être exprimés dans vos propres mots ou sous forme de guillemets.

Option de forfait :

1. "... Un brave garçon quittait la ville de Mourom."

2. "... Il s'est rendu en voiture jusqu'à la glorieuse ville de Tchernigov."

3. "Il a battu... toute la grande puissance."

4. "Les paysans... les habitants de Tchernigov l'appellent commandant à Tchernigov."

5. « Le chemin droit est bloqué. »

6. « Il a pris le droit chemin. »

7. "Il a tiré sur ce Rossignol le voleur."

8. « Il est arrivé dans la glorieuse capitale de Kiev. »

9. "Alors Vladimir le Prince commença à interroger le jeune homme."

10. "Ilya a dit... : "... siffle à mi-chemin comme un faucon."

11. « Ilya Muromets a abattu le rossignol « laisse la tête sauvage ».

Vous pouvez augmenter ou diminuer le nombre de pièces.

Les enfants choisissent l'une des sections du plan et racontent la partie correspondante de l'épopée en utilisant le vocabulaire épique.

Après cela, nous passons aux questions et tâches contenues dans la section n° 7 (n° 82). Vous pouvez diviser la classe en groupes, chacun préparant une réponse à l'une des questions.

Le premier groupe d'étudiants trouve des définitions (épithètes constantes) qui sont « attachées » aux mots indiqués dans la section n° 7a :

oignon - explosif;

corde d'arc – soie;

la route est droite ;

cheval - gentil;

Kyiv est une capitale.

Le deuxième groupe trouve des descriptions répétées dans le texte.

Le troisième groupe trouve l’exagération et l’hyperbole dans l’épopée : c’est à la fois la caractéristique du pouvoir noir dans la ville de Tchernigov et le pouvoir du sifflet du Rossignol le Voleur. Les élèves peuvent être initiés aux termes « épithète constante » et « hyperbole ». Mais les enfants ne sont pas obligés de s’en souvenir et de les utiliser.

À la maison, les écoliers lisent le poème d’A.K. Tolstoï « Ilya Muromets », un article sur la vie du poète (p. 83) et réfléchissent aux questions (p. 85).

Leçon 23

A. K. Tolstoï « Ilya Muromets »

Les enfants parlent d'Alexei Konstantinovich Tolstoï, en soulignant les détails qui les intéressaient particulièrement.

La tâche d'échauffement du vocabulaire vous demande de trouver des synonymes pour plusieurs mots. Les élèves peuvent élargir la gamme de mots suggérés dans le manuel. Ainsi, pour le mot « enfermer », des synonymes sont proposés : « entourer », « passer », « contourner tout le monde ». Vous pouvez encourager les élèves à inclure des mots individuels dans des phrases.

Nous lisons le poème « Ilya Muromets ». Vous pouvez lire l'œuvre par rôle.

Lorsqu'on leur demande pourquoi Ilya Muromets a quitté la cour du prince Vladimir, les enfants répondent avec leurs propres mots, en les soutenant par des citations.

Tout d'abord, Ilya est offensé. Il dit que lors de la fête de Vladimir, il fut « entouré d’un sortilège ». Les enfants clarifient le sens du mot « enfermer » dans ce contexte. De plus, Ilya ne se sent généralement pas bien dans « l’entrée riche », parmi les « dalles de marbre » et « Constantinople qui fume ».

Passons ensuite à la question n°2. Les élèves expliquent le sens des mots : « Et le visage sévère du vieil homme s’éclaira à nouveau. » Ils parlent de ce qui se passait à ce moment-là dans l’âme d’Ilya, ils parlent des raisons des changements survenus. Ilya s'est retrouvé à nouveau dans son élément natal - dans l'immensité de la nature russe : "Encore une fois, la volonté sauvage souffle sur lui."

Après cela, les étudiants comparent Ilya de Muromets dans une œuvre créée par le peuple et un poème d'A.K.

Le poète préserve dans son œuvre les sentiments de dignité, d'indépendance du protagoniste, son lien avec sa terre natale, révélés aux enfants dans l'épopée «Ilya Muromets et le rossignol le voleur».

Vous pouvez compléter la leçon en lisant le poème « Ilya » de N. Aseev, placé dans la section « Salle de lecture » (p. 88-89)

Les enfants expliquent le sens de l’expression : « Il a donc voyagé dans le temps ». Vous pouvez réfléchir à la sixième strophe du poème (p. 88) :

Alors il a traversé le temps,
à travers le pays jusqu'à toutes les extrémités ;
à son étrier en acier
de nouveaux combattants se sont levés.

Aseev affirme que les meilleurs traits du héros du peuple ont traversé le temps, sont restés proches du peuple russe et l'ont uni dans sa volonté de défendre la patrie.

A la maison, les enfants se préparent à un cours de lecture périscolaire, en s'appuyant sur l'article « Lecture extrascolaire » à la p. 82.

Leçon 24

Lecture parascolaire d'épopées sur les héros russes

Les enfants présentent des livres contenant des épopées sur Dobrynya Nikitich et Aliosha Popovich. Montrez les illustrations qui y sont incluses. Ils lisent les fragments qu’ils aiment particulièrement des épopées qu’ils lisent. Ils parlent des exploits des héros et de leurs adversaires.

Ensuite, ils les comparent à Ilya Muromets. Ils expliquent lesquels des héros ils ont préféré et lesquels.

À la maison, les élèves lisent l'épopée « À l'avant-poste de Bogatyrskaya », réfléchissent aux questions de la p. 93.

Leçon 25

Lecture extrascolaire

Il convient de rappeler aux étudiants que les événements se déroulent Russie kiévienne, qui a uni Peuples slaves, avant l'invasion des Tatars-Mongols. A la question : « Pourquoi les héros se sont-ils rassemblés à l'avant-poste ? - ils répondent avec les mots du texte : "Depuis trois ans, les héros se tiennent à l'avant-poste, ne permettant à personne à pied ou à cheval d'arriver à Kiev." On apprend qu'à l'avant-poste, tous ceux qui se rendent en Russie doivent « battre le chef avec leur front, payer des impôts au capitaine ».

Les gars en parlent qualités individuelles Les héros debout à l'avant-poste expliquent pourquoi Ilya Muromets a envoyé Dobrynya au combat. Répondre à la question n°2 : « Quelles qualités d'Ilya se sont manifestées pendant la bataille ? - les gars doivent noter leur compréhension envers leurs camarades, leur courage, leur lien avec nature indigène(terre), générosité.

La conversation se termine par les déclarations des étudiants sur la manière dont l’attitude de l’ennemi envers Ilya Muromets a changé.

Tout commence par le mépris, un sentiment de supériorité, et se termine probablement (puisque ces états ne sont pas décrits dans l'épopée) par la surprise, l'admiration et la gratitude. Après cela, passons à la reproduction du tableau « Bogatyrs » de V. M. Vasnetsov. La conversation se déroule sur les questions de la p. 87.

Les héros sont représentés sur fond d'immenses infinies : des collines couvertes de forêts, des steppes s'étendant derrière elles. De gros nuages ​​flottent dans le ciel, il n’y a pas de soleil éclatant. L'anxiété et les tensions internes se ressentent dans la nature. Les héros sont dans un état de tension et d'anxiété intérieure.

Les enfants doivent parler des poses, des gestes et des expressions faciales des héros. Ce qui compte, c'est combien ils parlent des caractéristiques de leur caractère et de leur état interne.

Dobrynya, assis sur un cheval blanc, son cheval à la crinière et à la queue flottantes, est déjà prêt à l'action, sortit à moitié son épée de son fourreau et pressa son casque rouge contre sa poitrine.

Vous pouvez dire aux enfants que l'artiste a donné à Dobrynya une ressemblance avec sa propre apparence. Ilya regarde assez intensément au loin, il se repose encore, sa jambe a été retirée de l'étrier, le cavalier et le cheval ne sont pas encore alarmés. Aliocha Popovitch, le plus rusé des héros, semble détendu, ses épaules sont baissées, mais ses mains tiennent fermement son arc, ses yeux regardent attentivement dans la même direction. Et son cheval semble regarder l'herbe, mais en même temps, une tension intérieure se fait sentir en lui.

À la maison, les élèves sélectionnent des livres dans lesquels sont imprimés les contes de fées d'A.S. Pouchkine, préparent un récit du contenu et lisent par cœur ou à partir du texte leurs fragments préférés.

Année d'écriture : publié dans la collection d'Afanassiev en 1855-1863

Genre: conte de fées

Personnages principaux : Vasilisa, Baba-Yaga, belle-mère, tsar, vieille dame

Le folklore russe est riche en héros et en légendes. résumé contes de fées "Vasilisa la Belle" pour journal du lecteur tu trouveras des échos sagesse populaire et des fantasmes.

Parcelle

La femme du commerçant est décédée, laissant derrière elle une fille de 8 ans. Avant sa mort, elle a béni la jeune fille et lui a donné une poupée auxiliaire qu'il fallait nourrir pour qu'elle puisse soutenir Vasilisa. Le commerçant a épousé une femme avec 2 filles. Ils n'aimaient pas Vasilisa à cause de sa beauté et essayaient par tous les moyens de faire perdre à la fille sa beauté. Lorsque le père est parti, la belle-mère a décidé de se débarrasser de sa belle-fille et l'a envoyée dans la forêt chez Baba Yaga pour le feu. La vieille femme voulait manger Vasilisa, mais découvrit sa bénédiction et lui donna un crâne en feu. À son retour, la jeune fille a surpris sa belle-mère. Le feu du crâne a brûlé la femme et les filles. Vasilisa s'est installée avec la vieille femme, attendant son père. Elle filait du beau tissu. La vieille femme l'emmena à la cour royale. Le roi voulait que Vasilisa lui couse des chemises. En voyant la jeune fille, il tomba amoureux et la prit pour épouse.

Conclusion (mon avis)

La gentillesse, le courage et l'honnêteté mènent au bien, l'eau use les pierres et la méchanceté, l'envie, la méchanceté et la nocivité se transforment en mort, comme cela s'est produit avec la belle-mère et les demi-sœurs de Vasilisa.

Rubriques : Littérature

/conversation sur le contenu du conte de fées/

Équipement : l'enseignant dispose d'un ordinateur, d'un projecteur multimédia, d'un écran ; Les élèves ont des cahiers d'exercices et le texte du conte de fées « Vasilisa la Belle » sur leur bureau.

Le cours de littérature en 5e, prenant en compte la composante gymnase, prévoit une première connaissance des élèves avec le monde artistique de l'œuvre. Dans les cours, des définitions sont données aux notions littéraires suivantes : monde artistique, espace artistique, temps artistique, héros d'une œuvre.

En travaillant sur la section « Contes de fées », la compréhension des élèves du monde artistique des contes de fées s’approfondit. Basé sur le livre de Tamartchenko N.D. et Streltsova L.E. « Voyage dans un pays « étranger », l'enseignant présente aux élèves un espace artistique particulier dans lequel se trouvent le monde « propre » du héros, le monde « étranger » du héros et la frontière entre ces mondes.

Au début du cours, l'enseignant parle des collectionneurs de contes de fées et rappelle les types de contes de fées en littérature. Tout le contenu principal de la leçon vise à étudier monde de l'art conte de fées « Vasilisa la Belle ». L'enseignant attire l'attention sur la particularité de tous les contes de fées, où tous les héros font un voyage depuis chez eux. Ainsi, le monde de l'espace fabuleux est divisé entre le monde du héros et le monde « extraterrestre » dans lequel se trouve le personnage principal.

Pendant la leçon, une description de Vasilisa est donnée, on découvre pourquoi elle se retrouve avec une poupée et pourquoi le personnage principal est obligé de quitter la maison pour aller chercher du feu. Toutes ces informations du début du conte concernent l’univers de l’héroïne. Les gars résument le travail et découvrent les caractéristiques du monde du héros, qui se caractérise comme suit : au début du conte de fées, une description du monde où vit le héros est donnée, indiquant un lieu mystérieux ; le héros quitte son domicile et se retrouve dans un monde qui lui est étranger, traversant une frontière mystérieuse ; Le héros doit réussir des tests que le héros, l'assistant, l'aide à réaliser.

Lorsqu'on travaille sur le monde « extraterrestre » du héros, l'attention est attirée sur l'image de Baba Yaga. Elle est la principale représentante du monde « extraterrestre », car elle seule le sait connaissance secrète. Après avoir testé Vasilisa, Baba Yaga renvoie l'héroïne chez elle avec un cadeau (le feu). En analysant ces épisodes, les élèves caractérisent le monde « extraterrestre » du héros. Il se caractérise par les éléments suivants : des événements magiques, des lieux interdits et des personnages étonnants attendent le héros ; le héros sait comment se comporter avec les représentants du monde « extraterrestre », même s'il doit passer des épreuves difficiles ; le héros retourne toujours dans son monde familier et est récompensé par des cadeaux pour son courage et son travail acharné.

Pour résumer le monde artistique du conte de fées, il convient de noter que Vasilisa est en réalité l'héroïne du conte de fées, car elle a réussi à trouver son chemin vers l'autre monde et à revenir d'où personne n'était jamais revenu vivant. Pour de telles épreuves, une récompense l'attend : un mariage. Au cours de la conversation, les qualités de caractère de l'héroïne sont formulées et le concept d'« idéal national » est introduit.

Par conséquent, cette leçon poursuit non seulement le but d'identifier les caractéristiques du monde artistique d'un conte de fées, mais aussi un objectif pédagogique, à savoir : la formation valeurs morales pour les élèves de cinquième année.

Objectifs leçon conformément à la norme nationale en matière de littérature pour les écoles primaires :

1. développement
perception émotionnelle texte littéraire, pensée imaginative et analytique, imagination créatrice ;
2. développement
textes d'œuvres artistiques dans l'unité de forme et de contenu ;
3. maîtrise des compétences
lecture et analyse oeuvres d'art utiliser des concepts littéraires de base ;
4. éducation
l'amour et le respect de la littérature et des valeurs de la culture nationale.

Objectifs de la leçon

1. Connaissance des collectionneurs de contes populaires russes ;
2. Comprendre la classification intra-genre des contes de fées ;
3. Connaissance de la notion de « monde artistique » d'un conte de fées et de ses composantes ;

4. Formation compétence informationnelle :

• la capacité d'extraire des informations primaires : percevoir le contenu principal d'un conte de fées, mettre en évidence des épisodes, les comparer avec des éléments du monde artistique d'un conte de fées ;
• capacité à traiter l'information : mettre en évidence l'essentiel, résumer.

1. Formation compétence communicative :

• la capacité d'écrire brièvement des conclusions sur le travail sur un conte de fées dans un cahier ;
• maîtrise des normes rhétoriques pour mener le dialogue en classe.

6. Favoriser le besoin d'une lecture indépendante de la fiction et l'intérêt pour le folklore ;

7. À l'aide de l'exemple du contenu d'un conte de fées, comprendre et accepter les valeurs morales qui constituent l'idéal populaire d'une femme russe ;

Équipement:

L'enseignant dispose d'un ordinateur, d'un projecteur multimédia et d'un écran.

Les élèves ont des cahiers d'exercices et le texte du conte de fées « Vasilisa la Belle » sur leur bureau.

Progression de la leçon

1. Moment organisationnel. ( diapositives 1 et 2."Contes populaires russes")
2. Introduction au sujet.

Enseignant : « Dans un certain royaume… » ou « Il était une fois… » - c'est ainsi que commencent presque tous les contes de fées. Ils deviennent nos premiers livres. Tout d’abord, nous les écoutons attentivement de la bouche de notre mère ou de notre grand-mère. Plus tard, après avoir appris à lire, nous plongeons nous-mêmes dans le monde magique mystérieux des princes, des koschei et de nombreux autres personnages vivant dans les pages des contes de fées.

Les contes de fées existaient dans l'Antiquité, mais ils ont commencé à être enregistrés et collectés il n'y a pas si longtemps. Dans la Russie antique, personne n'avait jamais pensé à écrire des contes de fées, parce que... tout le monde les connaissait.

Enseignant : Qui a rassemblé tous les contes de fées ?

(diapositive 3. «Collectionneurs de contes de fées».

Explication de la diapositive : Les enfants voient pour la première fois des portraits de collectionneurs de contes de fées : Afanasyev et Khudyakov. Cette diapositive vous permet de créer une ambiance émotionnelle particulière, qui vous aidera ensuite à travailler sur le contenu du conte de fées).

Quels types de contes de fées connaissez-vous ? Pourquoi cette division se produit-elle ?

(diapositive 4.« Types de contes de fées »

Explication glisser: Dans une classe faible, il est possible d'utiliser du matériel supplémentaire via des hyperliens sur les diapositives 5 à 6).

Aujourd'hui, nous commençons à étudier le conte de fées « Vasilisa la Belle »

(diapositive 7."Introduction à un conte de fées")

3. Étudier un nouveau sujet.

Il y a une conversation sur le contenu du conte de fées. Les élèves répondent aux questions suivantes :

Avez-vous aimé le conte de fées ? Pourquoi est-elle si intéressante ?

Dans quel type de conte de fées ce conte de fées peut-il être classé ? Pourquoi?

(C'est un conte de fées, car il met en scène des héros magiques : Baba - Yaga, Doll...)

Enseignant : Tout est correct. Mais il s'avère qu'un conte de fées ne se limite pas à la présence de héros magiques. Il y a beaucoup de choses dans son contenu et sa construction moments intéressants que nous devons découvrir.

Comment ça marche ? monde féerique? De quelles parties se compose-t-il ? Comment sont-ils liés les uns aux autres ? - voici une série de questions à discuter en classe.

Enseignant : Les scientifiques ont découvert une caractéristique étonnante : tous les héros des contes de fées voyagent depuis chez eux. Et si c’est le cas, dessinons une carte du voyage du héros lorsque nous discutons d’un conte de fées.

Que dire de l'héroïne après avoir lu les premières lignes du conte de fées ? Parlez-nous du monde dans lequel vit l’héroïne ?

Réponses possibles des élèves :

C'est une fille très gentille et travailleuse.

Fait des tâches ménagères.

Elle s'est retrouvée sans mère et, après le mariage de son père, une belle-mère et ses enfants sont apparus dans la maison.

La belle-mère et les enfants n'aiment pas Vasilisa et, lorsque l'occasion se présente, l'envoie chercher le feu à Baba Yaga.

La jeune fille est aidée dans tous les domaines par la poupée que sa mère lui a offerte avant sa mort.

(diapositive 8. "Le héros est une aide."

Explication de la diapositive: Lorsqu'on se réfère à l'image de la Poupée, il faut d'abord regarder l'illustration sur la diapositive, puis commenter le mot « bénédiction », interroger les enfants sur les personnages de contes de fées qui aident les personnages principaux dans une situation difficile. Seulement après cela, cliquez sur la souris pour mettre en surbrillance le titre de la diapositive et introduire le concept de « héros - assistant »)

Prof : Avez-vous déjà pensé au fait que dans de nombreux contes de fées personnage principal tu t'appelles Vasilisa ? Est-ce une coïncidence ? ( diapositive 9)

(options de réponse des élèves)

Dans le mot même « Vasilisa », vous pouvez entendre le mot « force ». Elle est forte par nature, c'est pourquoi elle fait face à n'importe quel travail, à toutes les difficultés qui se présentent à elle.

Enseignant : Revenons au contenu du conte de fées. Comment se fait-il que la fille se soit retrouvée avec Baba Yaga ?

Étudiants : Il n'y a pas eu d'incendie dans la maison. Baba Yaga était considéré comme son gardien. C'est vers elle que va Vasilisa, quittant sa maison.

Enseignant : Ainsi, le héros est obligé de dire au revoir à son monde familier et de reprendre la route. Ainsi commence le voyage du héros.

Résumons le travail. Quelles caractéristiques artistiques du « propre » monde du héros pouvez-vous souligner ?

(diapositive 10. « Le monde du héros ».

Explication de la diapositive : Avant de montrer la diapositive aux élèves, il est nécessaire de collecter des informations générales sur « votre » monde du héros de conte de fées. Après avoir écouté les réponses des élèves, montrez la diapositive.)

Enseignant : La route vers le monde « extraterrestre » devient également étrange et mystérieuse.

Comment avez-vous compris comment ce mystère se manifeste ? Trouvez des preuves dans le texte.

(En travaillant sur le conte de fées, nous prêtons attention aux images des cavaliers que Vasilisa rencontre).

Enseignant : Regardez comment ces cavaliers ont été représentés par le merveilleux illustrateur de contes populaires russes, Ivan Yakovlevich Bilibin. Ils ont été achevés par lui en 1900.

(diapositive 11."Frontière".

Explication de la diapositive: Lorsque vous visualisez des illustrations, faites attention à la palette de couleurs des images, à leurs gestes et à leur position sur la selle. Après avoir décrit les cavaliers, introduisez la notion de « frontière » entre les mondes lors du voyage du héros.)

Enseignant : Dans le monde « extraterrestre », Vasilisa rencontre Baba Yaga. La rencontrer est un élément obligatoire du monde artistique d'un conte de fées. Que sait-on de ce personnage ?

Elle vit dans forêt profonde dans une maison sur des cuisses de poulet.

Elle est toujours en colère et cruelle.

La description de la maison évoque la peur chez les personnages.

(Lorsque nous décrivons la maison de Baba Yaga, nous utilisons la lecture commentée et réfléchissons aux questions :

Pourquoi sa maison est-elle toujours entourée de cadavres et d’ossements humains ?

Pourquoi Vasilisa lui est-elle envoyée ?)

« Le soir, Vasilisa est sortie dans la clairière. Il regarde : la cabane est debout. Une clôture autour de la cabane faite d'ossements humains. Sur la clôture il y a des crânes humains, au lieu de portes il y a des jambes humaines, au lieu de serrures il y a des mains, au lieu de serrures il y a des dents pointues.

Réponses possibles des étudiants :

Elle vit dans un autre monde, où règne la mort.

Elle est la représentante d’un autre monde.

Elle connaît de nombreux secrets de l'au-delà.

Et dans d'autres contes de fées, nous apprenons qu'elle sait tout de Koshchei l'Immortel ou du Serpent Gorynych.

Professeur : Vous comprenez maintenant pourquoi, lorsqu'il rencontre un héros, Baba Yaga dit toujours la même phrase : « Fu-fu-fu, ça sent l'esprit russe !

(diapositive 12)

(En analysant l'image de Baba Yaga, nous arrivons à la conclusion : elle est une représentante du monde « extraterrestre » et elle seule connaît des connaissances secrètes. Dans « son » monde, elle teste le personnage principal et le récompense (Vasilisa reçoit le feu ) ou le détruit (La belle-mère et ses filles meurent du regard vers le feu).

Enseignant : Ainsi, le héros, se retrouvant pendant un certain temps dans un autre monde « extraterrestre », le laisse non seulement vivant, mais aussi avec un cadeau (le feu). Ainsi commence le voyage de retour du héros.

(diapositive 13.«Le chemin du retour».

Enseignant : Résumons le travail. Quelles caractéristiques artistiques du monde « extraterrestre » du héros pouvez-vous souligner ?

(diapositive 14. Monde « extraterrestre » du héros.

Explication de la diapositive: Avant de montrer la diapositive aux élèves, il est nécessaire de recueillir des informations générales sur le monde « extraterrestre » du héros de conte de fées. Après avoir écouté les réponses des élèves, montrez la diapositive.)

Enseignant : Regardez, Vasilisa a franchi la frontière entre « là-bas » et « retour ». Elle est littéralement une héroïne. Elle a réussi à trouver son chemin vers l’autre monde et à revenir d’où personne ne revient vivant. Un tel voyage dans le monde d'un conte de fées n'est autorisé qu'à ceux qui sont initialement liés à leurs parents et ancêtres. Et nous nous souvenons que Vasilisa a été bénie par sa mère avant sa mort.

(diapositive 15. "Le voyage du héros"

Explication de la diapositive: Avant de montrer la diapositive, nous rappelons le « voyage » du héros « là-bas » et « retour » et attirons l’attention des élèves sur le fait que le chemin n’est pas le même en complexité. L'héroïne marche « là-bas » lentement, rencontrant des obstacles sur le chemin, mais le chemin du retour est plus rapide et plus facile. Cette route est indiquée sur la diapositive avec différentes flèches.)

Enseignant : Comment se termine le conte de fées ? Comment comprenez-vous pourquoi ? contes de fées se termine habituellement par le mariage du personnage principal ?

(diapositive 16)

(Commentant les dernières lignes du conte de fées, les élèves arrivent à la conclusion qu'un mariage est la récompense du héros pour tous les moments difficiles de sa vie, pour certaines qualités de caractère.)

Enseignant : Quelles principales qualités du caractère de Vasilisa noteriez-vous ? Les héroïnes de tous les contes de fées ont-elles de tels traits de caractère ?

(Au cours de la conversation, il est nécessaire de formuler les qualités de caractère de l'héroïne du conte de fées et d'expliquer aux élèves l'expression « idéal populaire ». A noter en particulier que le conte de fées s'appelle « Vasilisa Beau" Ce mot est très important, parce que... absorbé toutes les merveilleuses qualités de l'héroïne.)

(diapositive 17. "L'idéal féminin du peuple."

Explication de la diapositive : Avant de montrer la diapositive, vous devez écouter les réponses des élèves. La diapositive est le résultat d'une conversation sur cette question.)

Enseignant : Ainsi, notre connaissance du conte de fées « Vasilisa la Belle » touche à sa fin. La leçon était-elle intéressante ? Que diriez-vous à vos parents et à vos proches à la maison ?

(Après avoir écouté les réponses des élèves, nous revenons au sujet de la leçon et formulons des conclusions liées aux caractéristiques du monde artistique du conte de fées « Vasilisa la Belle ».

Après la conversation, nous montrons aux étudiants diapositive 18. "Caractéristiques d'un conte de fées.")