Dans le monde moderne, une personne n'est pas protégée contre les troubles, les intrigues et les commérages ennemis et autres menaces. Pour les personnes sans église, les dangers du monde terrestre semblent mystiques, mais l'Église ne reconnaît pas la magie, la considérant comme un péché mortel. Récemment, un de mes amis a été confronté aux machinations d’ennemis jaloux du succès de son entreprise. Il était déjà prêt à recourir aux services de sorciers, mais une vieille femme craignant Dieu lui a conseillé de recourir à l'aide de la prière de détention, qui crée un bouclier fiable contre les machinations des méchants.

Lorsque nous avons commencé à chercher un texte de prière qui nous protégerait de l’adversité et du chagrin, mon ami et moi avons découvert de nombreuses informations contradictoires.

• Le clergé n'a pas de paroles sacrées consensus, puisque l'apparition du livre de prières remonte à environ 1848. Le clergé s'inquiète de la condition obligatoire du profond secret du service de prière, qui donne à l'acte de prière une connotation païenne ou magique.
• La popularité sans précédent parmi les masses des appels secrets au Père céleste est associée à action puissante paroles sacrées protégeant le pétitionnaire avec un bouclier contre l'attaque de tout mal. Pour sortir d'une situation difficile, il est important de lire le texte de prière avec une foi sincère en l'aide des Forces Célestes.

Attention! Compte tenu du pouvoir particulier, mais aussi du danger des formes de mots de prière, il est nécessaire d'obtenir la bénédiction d'un prêtre pour lire la prière de détention. Le caractère impitoyable d'un certain nombre d'expressions verbales de la pétition est en contradiction avec les canons orthodoxes.

L'histoire de l'émergence de la prière protectrice

La très forte Prière de Détention est classée parmi les quarante amulettes fortes qui neutralisent les effets de l'énergie négative. Les paroles de la conspiration sacrée protègent contre tout mal, tous types de négativité, conférant en retour au pétitionnaire le pouvoir de la foi et la confiance dans la victoire des forces de la lumière. Mais l’aide d’une prière forte n’est pas momentanée ; le texte secret ne peut pas être considéré comme une bouée de sauvetage ou un rituel ; c’est un soutien puissant pour le croyant venant du Ciel ;

La paternité du sort de prière contre tout mal est attribuée au juste aîné Pansophius d'Athos. Le texte sacré de la prière retenant le mal était un brillant combattant contre les mauvais esprits par le Seigneur lui-même pour restreindre les actions du diable par la puissance de Dieu. Cependant, homme moderne La question peut se poser du motif qui a poussé le moine du saint Mont Athos à se tourner vers le Seigneur et les saints saints avec une demande audacieuse de retenir le temps et d'interdire les atrocités des ennemis.

L'explication est liée aux prédictions de la fin du monde en 1848, qui ont semé la confusion parmi les gens ordinaires et l'anxiété dans les rangs des adeptes de la foi. Ce qui inquiétait les âmes des gens ordinaires à la veille de la préparation d'une très forte Prière de Détention :

• les conséquences de l'épidémie de choléra qui fait rage, venue de Perse et qui s'est finalement propagée à toute l'Europe et à la Russie ;
• les conséquences de la famine, qui a coûté la vie à de nombreux innocents, ainsi qu'une épidémie de choléra qui a dévasté les villages ;
• les conséquences des événements révolutionnaires en France, qui ont donné une impulsion aux soulèvements libéraux dans d'autres pays européens ;
• les conséquences de la grande migration vers les terres d'Amérique, qui a entraîné la mort massive de migrants en raison de la gravité du voyage.

En Russie période troublée 1848-1849 a été marquée par des répressions policières visant à éteindre la protestation révolutionnaire croissante et le mécontentement des masses. Les moines retirés du monde, servant le Tout-Puissant sur le saint Mont Athos, ne pouvaient rester indifférents à la chute du monde dans l'abîme du mal. Par conséquent, le Seigneur a donné à Pansophius d'Athos d'écrire le texte d'un « bouclier de prière » très puissant contre l'influence des situations quotidiennes difficiles.

Lorsqu'on se tourne vers la prière de détention pour obtenir de l'aide, il est important de ne pas oublier l'ordre du moine athonite - il faut accomplir une prière d'une puissance énorme en secret, à la vue et à l'ouïe humaines. Le respect de la condition obligatoire garantit le renforcement des formes verbales du service de prière.

L'essence de la prière

Le texte miraculeux contre tout mal est difficile à interpréter, et le sens des mots ne devient clair qu'après une lecture réfléchie. Le message verbal, adressé à la miséricorde de Dieu et des saints (vénérables et bienheureux), est formé au nom d'une personne demandant protection, qui s'imagine entourée d'un cercle dense d'ennemis.

1. La pétition affirme que les machinations ennemies peuvent être à la fois évidentes et cachées, impliquant les machinations d’adhérents à une influence d’un autre monde.
2. Après avoir énuméré les types de mauvaises intentions, la prière se tourne vers le Tout-Puissant avec une description de son aide au peuple israélien pour se venger de ses ennemis.
3. Le texte supplémentaire contient une pétition pour retarder les actions ennemies, écraser les sorts démoniaques autour d'une personne et une prière enrichissante.
4. Un appel à l'archange Michel est un appel à l'armée du Seigneur pour abattre à feu et à sang les ennemis du pétitionnaire et de toute la race humaine.
5. La prière de détention se termine par des prières devant le visage de la Vierge Marie, représenté sur la toile Mur incassable. C'est la plus grande des icônes de l'Orthodoxie.

Les croyants considèrent la prière devant l'image de la Très Pure Mère de Dieu sur cette icône comme l'amulette la plus fiable sous protection sacrée. Accrochez cette icône devant les portes d’entrée, l’entrée de votre maison sera alors fermée aux personnes ayant de mauvaises pensées.

Caractéristiques de la lecture correcte d'un complot de prière

Activités préparatoires

Bien que la prière de détention ne soit pas lue dans les églises orthodoxes, la classant comme texte apocryphe, l'amulette de quarante forces doit être manipulée correctement. Selon l'ordre de Pansophius d'Athos, afin d'obtenir le résultat souhaité en lisant une prière très forte, vous devez suivre des recommandations importantes :

• à la veille de la lecture du livre de prières, il est important de jeûner ;
• visite église orthodoxe, ayant servi plusieurs jours ;
• abandonnez les divertissements et les mauvaises habitudes.

Des actions préparatoires sont nécessaires pour renforcer l'effet de la prière, en multipliant le potentiel interne de la personne qui prie, ce qui contribue à augmenter le pouvoir de l'amulette protectrice.

Comment lire correctement une prière protectrice

La lecture de la prière de détention commence dans un moment de solitude garantie, afin que personne ne soit distrait par les tentations. Premièrement, ils se tournent vers Dieu sous quelque forme que ce soit, demandant aide et protection. Un tel rituel crée une aura d'amour qui protège la personne en prière des conséquences désagréables qui peuvent accompagner la lecture d'un service de prière très fort. Quelles règles sont importantes à suivre :

• l'âme doit être remplie d'une humeur paisible et l'esprit doit être libéré des pensées négatives et du stress ;
• les paroles de la prière sont lues avec une foi profonde et réfléchie uniquement le matin ou le soir pendant la journée, la protection ne fonctionnera pas ;
• En lisant ou en écoutant sincèrement la prière de détention, il est important de réaliser le sens profond de chaque phrase, en vous la répétant :
• vous ne pouvez pas interrompre la lecture du sort de prière ; s'il y a une pause forcée, le rituel recommence dès le début afin de rétablir le contact avec les Puissances Supérieures ;
• la création de la prière dure 9 jours, le texte de l'amulette de quarante personnes est lu quotidiennement 9 fois, mettant l'âme dans les paroles protectrices.

Selon les adeptes de la piété, pendant le rituel de neuf jours, il est important de contrôler son état mental et son état émotionnel, en évitant situations stressantes. Après tout, l’essence du texte de la prière de détention est une demande urgente au Tout-Puissant et aux saints de nous protéger de l’attaque du diable.

Comment les moines forment-ils un bouclier contre tout mal ?

Les moines pratiquent la lecture des prières sacrées, qui assurent la protection du monastère chrétien, complétant la mise en œuvre du rituel par certains attributs :

• pour le rituel, trois icônes avec les visages de l'archange Michel, de la Sainte Trinité et des saints sont préparées ;
• faites le plein de trois grandes bougies (de vacances) et d'une bougie pour le monastère ;
• Vous aurez également besoin d'encens, d'un couvre-lit blanc (nappe) et d'un récipient peu profond.

Le rituel de protection commence par recouvrir la table d'une nappe blanche, sur laquelle les icônes préparées sont placées selon un motif triangulaire. Dans la partie centrale de la figure triangulaire formée d'icônes, est placé un plat d'encens, son centre est couronné d'une bougie allumée pour la maison (monastère). Le texte de la prière secrète de détention, qui délivre de tout mal, est récité selon les règles données ci-dessus.

Ce qui est interdit à une personne qui prie :

• demander aux Puissances Supérieures de punir les contrevenants, et plus encore de leur envoyer la mort ;
• n'appelez pas vos ennemis par leur nom pendant la prière, car des erreurs sont possibles ;
• ne manquez pas un seul jour du rituel, sinon le rituel devra recommencer.

Le processus de prière s'accompagne de l'allumage de bougies devant les visages des icônes, ainsi que de lampes à encens, mais ces attributs doivent être consacrés dans l'église, où ils sont achetés. Lors de la visite du temple pendant la phase de préparation, qui dure sept jours, et après la cérémonie de prière, vous devez demander pardon au Tout-Puissant pour vos propres péchés et ceux de vos ennemis.

Ma connaissance a tellement souffert des machinations des méchants qu'il a suivi exactement toutes les instructions de l'aîné athonite, gardant dans son âme l'intention d'obtenir une protection. En conséquence, tous les problèmes complexes avec les concurrents ont été résolus, ainsi qu'une aide complètement inattendue, que mon ami n'a même pas demandée, mais a gardé la situation à l'esprit.

Lisez le texte de la prière miraculeuse de détention ; elle deviendra pour vous une barrière protectrice contre tout mal :

Conseil. Il est préférable pour un homme en prière de choisir l’un des jours réservés aux hommes pour créer la prière de détention, et pour les femmes, un jour pour la femme. Les formes verbales de l'Ancienne Pansofia donneront meilleur effet, si vous les mémorisez et les récitez devant l'icône de la Détention avec le Sauveur, entouré de la Mère de Dieu, de l'Archange Michel et des saints.

Un ensemble d'instructions utiles

Pour renforcer l'effet protecteur de la prière, son texte est lu devant le visage de la Mère de Dieu, affiché sur l'icône des Sept Coups ou sur l'icône du Mur Incassable. Les paroles prononcées peuvent être complétées par un akathiste à la Mère de Dieu ou des prières dédiées à ces images puissantes. De plus, travailler avec la prière est autorisé dans l'un des trois scénarios suivants :

• la récitation réfléchie de la seule prière de détention elle-même est une simple défense ;
• renforcer le rituel en priant devant l'icône de la Mère de Dieu - impact moyen ;
• créer une prière forte avec un akathiste à la Mère de Dieu est l'effet le plus élevé.

Important. Un dialogue intime avec le Père céleste doit toujours commencer par la prière Notre Père ; une seule lecture suffit. Le rituel de récitation du texte de détention n'est pas magique, mais sacré, conduisant à l'unité spirituelle avec Dieu en prévision de la condescendance de sa grâce.

Dieu a accordé à l'ancien athonite Pansophius de compiler un livre de prières (collection) contenant de nombreux textes sacrés, y compris la prière de détention. Un livre de prières, dont la lecture nécessite une grande concentration avec une nette limitation des intentions, est capable de bloquer les mauvaises influences induites de l'extérieur. Dans sa pétition inhabituelle adressée au Père céleste et aux saints, le moine crée une protection contre les attaques du diable. Le sage Pansophius répond aux objections des ecclésiastiques modernes concernant les signes du paganisme dans le texte par les mots suivants :

Quand des phrases de détention priante aideront

Les origines du texte de la prière de l'amulette sont cachées dans les profondeurs de l'Antiquité, le mérite de l'ancien athonite dans la compilation d'une prière claire d'une puissance énorme. Des formes de mots étonnantes combinent la magie des phrases païennes avec la sainteté des images orthodoxes, formant une défense contre tout ce qui est mal. Le rituel donne au fidèle l'espoir d'une issue favorable dans les situations suivantes :

• en cas de maladie grave et prolongée, vous pouvez prier non seulement pour vous-même, mais aussi pour un parent malade ou un ami fiable ;
• avec la certitude qu'une malédiction s'est imposée sur toute la chaîne familiale, qui se manifeste par des maladies, des divorces et des scandales, une série de décès dans la famille ;
• avec des difficultés à trouver le bonheur familial en raison de l'imposition d'une couronne de célibat, des problèmes dans les relations avec les membres du sexe opposé ;
• lors des machinations de forces d'un autre monde, pour former une barrière protectrice contre les dommages, l'influence de personnes ayant le mauvais œil ou des pensées rusées ;
• en cas de difficultés financières dans la famille, pour attirer la prospérité, améliorer la santé ou les relations amoureuses.

Dans le monde moderne, entouré des secrets du mysticisme, la foi en Dieu Tout-Un est parfois remplacée par des rites de sorcellerie, et les complots de sorcellerie sont appelés prières. Cependant, les prières, qui sont une conversation avec Dieu, sont conçues pour améliorer la vie d’une personne. Mais le texte sacré de l'ancien Pansophius contient un appel à la punition des contrevenants avec l'inclusion de la personne en prière dans les rangs des sans péché. Ainsi, celui qui lit la prière s’attend à ce que Dieu exauce ses désirs. C'est afin de neutraliser les tendances négatives et de donner au service de prière un message de repentir que la bénédiction du prêtre est requise avant de se tourner vers Dieu avec la prière de détention.

Important. Suivre un rituel de prière demande de la prudence ; le rituel peut changer le sort de celui qui l'utilise. La personne qui demande protection doit nécessairement être baptisée, puisque le texte s'adresse, entre autres, à l'Ange Gardien, qui est absent chez une personne non baptisée.

N'oubliez pas que la très puissante prière de détention est exécutée uniquement dans un environnement familial, entouré d'une iconostase domestique et de bougies d'église avec attitude positiveâmes. Après un rituel de prière de 9 jours, vous vous débarrasserez des soucis et redonnerez la joie divine à votre âme. Mais ce n'est pas le moment de se détendre, la chasse aux mauvais esprits pour les âmes des chrétiens ne s'arrête pas, alors ne laissez pas la négativité entrer dans votre vie. Que le Seigneur vous protège !

Aujourd'hui, il y en a beaucoup diverses prières, qui aident les croyants dans différentes situations. Tout au long de sa vie, une personne est confrontée à divers problèmes pouvant être causés par l'influence de forces d'un autre monde. Pour vous protéger de influence négative, peut être utilisé prière forte détention de tout mal de Pansophius d'Athos (moine grec, que l'Église des Vieux Croyants a canonisé). Il vaut la peine de dire que l'Église orthodoxe nie le pouvoir de ce texte de prière et ne croit pas vraiment à l'existence du saint lui-même.

Comment la prière pour arrêter le mal aide-t-elle ?

Il est nécessaire d'utiliser ce texte de prière afin de faire face et de se protéger des diverses manifestations d'influence magique et satanique. Cela vous aidera également à vous protéger de l'envie des autres, des peurs et des malédictions existantes. Après avoir lu la prière, vous pouvez vous calmer, vous débarrasser des sentiments désagréables et des mauvais sentiments. Il est recommandé de lire le texte de prière aux personnes qui sont souvent confrontées à divers problèmes au travail. S'il est prononcé en tenant compte des règles, vous pouvez trouver une issue même dans les situations les plus difficiles. situations difficiles. La prière Pansophia a un énorme pouvoir magique.

Comment lire la prière pour la détention de l'ancien Pansophius d'Athos ?

Plusieurs règles doivent être prises en compte lors de la lecture des textes de prière. Il n'est pas nécessaire de lire la prière à l'église, car il s'agit d'un rite caché qui doit être accompli seul. Il est permis de prononcer des mots le matin ou le soir. Chaque mot doit être prononcé clairement et calmement, en prenant conscience de sa profondeur. Une foi inébranlable est d’une grande importance. De plus, il est important d’éliminer les émotions négatives, il est donc important d’améliorer les relations avec les proches et de faire face à tout stress. La prière pour la détention de frère Pansophius doit être lue ou écoutée tous les jours pendant neuf jours, en répétant le texte neuf fois de suite. Il est interdit de se laisser distraire ou de faire une pause, car cela gaspille de l'énergie. Si une erreur se produit, vous devez tout recommencer. Pour que la prière donne le maximum de résultats, il est recommandé de se tourner vers Dieu et de lui demander protection et aide. Une prière sincère aidera à créer une aura d'amour et de bien-être autour, en général, c'est réel. Il n’est pas nécessaire de faire des préparatifs particuliers pour le rituel.

La prière de détention de tout mal ressemble à ceci :

« Seigneur Miséricordieux, Toi, par la bouche du serviteur de Moïse, Josué, tu as retardé le mouvement du Soleil et de la Lune tout le jour, jusqu'à ce que le peuple d'Israël se venge de ses ennemis. Par la prière d'Élisée, le prophète, il frappa les Syriens, les retarda, et les guérit de nouveau. Tu as dit un jour au prophète Isaïe : Voici, je ferai reculer de dix pas l'ombre du soleil qui passait le long des marches d'Achaz, et le soleil revenait de dix pas le long des marches sur lesquelles il descendait. Autrefois, par la bouche du prophète Ézéchiel, vous avez fermé les abîmes, arrêté les rivières et retenu les eaux. Et tu as autrefois fermé la gueule des lions dans la fosse par le jeûne et la prière de ton prophète Daniel. Et maintenant, retardez et ralentissez jusqu'au moment opportun tous les projets autour de ceux qui me soutiennent concernant mon renvoi, mon licenciement, mon renvoi, mon expulsion. Alors maintenant, détruis les mauvais désirs et les exigences de tous ceux qui me condamnent, bloque les lèvres et le cœur de tous ceux qui me calomnient, se mettent en colère et grognent contre moi, et de tous ceux qui me blasphèment et m'humilient. Alors maintenant, amène l’aveuglement spirituel aux yeux de tous ceux qui s’élèvent contre moi et contre mes ennemis. N'avez-vous pas dit à l'apôtre Paul : Parlez et ne vous taisez pas, car je suis avec vous et personne ne vous fera du mal. Adoucissez le cœur de tous ceux qui s’opposent au bien et à la dignité de l’Église du Christ. Que ma bouche ne se taise donc pas pour reprendre les méchants et glorifier les justes et toutes tes merveilles. Et que tous nos bons engagements et désirs se réalisent. À vous, femmes justes et livres de prières de Dieu, nos audacieux intercesseurs, qui autrefois, avec la puissance de leurs prières, ont retenu l'invasion des étrangers, l'approche des haineux, qui ont détruit les mauvais plans des gens, qui ont fermé la gueule des lions, maintenant Je me tourne avec ma prière, avec ma pétition. Et Toi, le vénérable grand Elius d'Egypte, qui clôturai autrefois le lieu d'habitation de ton disciple en cercle avec le signe de la croix, lui ordonna de s'armer du nom du Seigneur et de ne plus avoir désormais peur des démons. tentations. Protégez ma maison, dans laquelle je vis, dans le cercle de vos prières et sauvez-la de l'incendie, des attaques de voleurs et de tout mal et assurance. Et vous, révérend père Poplie de Syrie, qui une fois, par votre prière incessante, pendant dix jours, avez gardé le démon immobile et incapable de marcher ni de jour ni de nuit ; Maintenant, autour de ma cellule et de cette maison (ma) garde derrière sa clôture toutes les forces opposées et tous ceux qui blasphèment le nom de Dieu et me méprisent. Et Toi, révérende vierge Piama, qui autrefois avec le pouvoir de la prière arrêta le mouvement de ceux qui allaient détruire les habitants du village où elle vivait, arrête maintenant tous les plans de mes ennemis qui veulent m'expulser de cette ville et détruis-moi : ne leur permets pas de s'approcher de cette maison, arrête-les avec le pouvoir de la prière : « Seigneur, Juge de l'Univers, Toi qui es mécontent de toute injustice, quand cette prière t'arrive, que la Sainte Puissance s'arrête eux à l’endroit où il les rattrape. Et toi, bienheureux Lawrence de Kaluga, prie Dieu pour moi, comme si tu as l'audace d'intercéder devant le Seigneur pour ceux qui souffrent des ruses du diable. Priez Dieu pour moi, qu'il me protège des ruses de Satan. Et toi, révérend Vasily de Pechersk, accomplis tes prières d'interdiction sur ceux qui m'attaquent et chasse de moi toutes les machinations du diable. Et vous, tous les saints de la terre russe, avec le pouvoir de vos prières pour moi, dissipez tous les sorts démoniaques, tous les plans et intrigues du diable - pour m'ennuyer et me détruire ainsi que mes biens. Et Toi, grand et redoutable gardien, Archange Michel, as coupé d'une épée ardente tous les désirs de l'ennemi du genre humain et de tous ses serviteurs qui veulent me détruire. Montez la garde inviolable sur cette maison, sur tous ceux qui l'habitent et sur tous ses biens. Et Toi, Dame, ce n'est pas pour rien que tu appelles le « Mur indestructible », sois pour tous ceux qui sont hostiles à mon égard et qui complotent quelque chose de méchant contre moi, véritablement une sorte de barrière et de mur indestructible, me protégeant de toutes les circonstances mauvaises et difficiles. »

- Bonne soirée. Père, s'il te plaît, dis-moi quand puis-je lire une prière pour la détention ? Est-ce une bénédiction ou ne devrait-il pas être lu du tout ? De quel genre de prière s’agit-il, que contient-elle ?

- Il s'agit d'une sorte d'innovation moderne, qui ne contient fondamentalement rien de mal. Il n’y a ni tentation ni mal ici. Le mot « détention » indique que, comme nous le lisons dans la litiya : « Délivrez-nous de tout mal qui se dirige vers nous » - quelque chose se dirige vers nous, et nous essayons de retenir, de retarder, d'éloigner les ennuis de nous-mêmes et des autres. nous aimons, pour qui nous nous inquiétons. Les gens, pour prier avec plus de puissance, s’accordent sur la prière, parce qu’un est un, et « là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom », dit le Christ, « là, je suis au milieu d’eux ». Ainsi, les gens acceptent de prier pour quelqu'un ou pour quelque chose pour quelqu'un, et à la même heure, ensemble ou séparément, ils essaient de lire des textes de prière dédiés à une demande précise. Tout ce qui est ici est, en principe, le début de l'Évangile. Acceptez de prier ensemble pour la même chose au nom du Christ, demandez au Père céleste - et le Père céleste promet de nous donner tout cela. Il s’agit d’une évolution assez récente. Pourquoi a-t-elle reçu un tel nom - «prière de détention» - je ne dirai rien ici, car je ne le sais pas. Mais, en général, il suffit d'élargir ce concept : « prière par accord » - il vaut mieux l'appeler ainsi. Par exemple, vous avez une fille en âge de se marier, et votre voisin a une fille en âge de se marier, et un ami a une fille en âge de se marier, et vous dites : « Écoutez, priez pour ma fille, afin que Dieu lui donne un bon mari, et je prierai pour vos filles, afin que Dieu leur donne de bons maris. Et donc vous avez convenu de prier les uns pour les autres comme ceci, et de prier. Et vous voyez, un certain temps a passé : le vôtre est sorti, le leur est sorti, et le leur est sorti. Dieu accepte la prière et accomplit ce qui est demandé. La prière dite de détention est un cas particulier de prière par accord, et par accord on peut et doit prier. Priez donc, si seulement vous demandez le bien, afin de ne pas avoir honte de demander, car on dit : « Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous ne demandez pas le bien, mais vos convoitises. » Maintenant, si vous demandez du bien, alors vous pouvez espérer que Dieu, par sa bonté, vous donnera du bien.

- Bonne soirée. Que le Christ te bénisse, père ! Avez-vous entendu dire que l'acteur hollywoodien Cary-Hiroyuki Tagawa a été récemment baptisé dans une église de Bolshaya Ordynka et est devenu frère Panteleimon ?

- Entendu. Je l'ai lu sur Facebook et j'ai reçu cette information avec une grande joie, car l'acteur est intéressant. Il a décrit son approche du Christ, réalisée grâce au tournage du film. Il s'imprègne de l'image du héros qu'il incarne. Le père Ioann Okhlobystin en a beaucoup parlé, et Piotr Mamonov, qui a joué dans ce film, l'a également mentionné. C’est l’un des événements modernes importants qui se produisent quotidiennement lorsque l’Esprit souffle là où il veut. Et peu importe qui appeler : le directeur d'une grande entreprise de renommée mondiale, ou Acteur hollywoodien, ou Vasya, qui vend des tartes, ou Dunya, qui balaie la rue, ou quelqu'un d'autre qui fait des choses modestes - avec Dieu, tous les gens sont pareils. Il suffit de se réjouir que le Seigneur ne soit pas paresseux pour avancer vers une personne par des chemins inconnus et des boucles complexes, pour la toucher et l'appeler à Lui. Et les gens réagissent. C'est très joli, merveilleux. Il est arrivé dans notre régiment. Dieu veuille que le plus grand nombre possible, non seulement Hollywood, mais aussi tous les autres acteurs, et pas seulement les acteurs, mais toutes les autres personnes en général, viennent à Dieu de différentes manières. Nous serons heureux de les baptiser afin que l'Église soit reconstituée et que Dieu ajoute - comme il est écrit dans le livre des Actes - ceux qui sont sauvés à l'Église. J'ai entendu et je suis très heureux de cette information. Merci.

- Bonsoir, oh. Andreï. Question sur le chapitre 5 de la 1ère épître de l'apôtre Paul à Timothée. Les veuves y sont mentionnées à plusieurs reprises. Au verset 3, il dit : « Honorez les veuves, les vraies veuves. » De plus, si nous regardons le verset 9 : « Il ne faut pas moins qu'une veuve soit choisie… » Le mot « élu » me laisse perplexe. Verset 16 : « Si un fidèle a des veuves, qu’il pourvoie à leurs besoins et ne charge pas l’Église, afin qu’elle puisse subvenir aux besoins des vraies veuves. » Que sont les « vraies veuves » et pourquoi sont-elles choisies ? J'aimerais comprendre cela.

- À en juger par tout ce que le saint Apôtre Paul a dit dans ce chapitre, les « vraies veuves » sont celles qui sont absolument sans défense, qui ont atteint un âge où elles ne peuvent plus travailler. La société antique n'offrait pas de travail aux femmes : l'homme travaillait, la femme était obéissante à la maison. Sur cette base, si quelqu'un a, par exemple, une belle-mère veuve, ou une belle-mère veuve, ou une grand-mère, ou quelqu'un d'autre, alors il doit les nourrir lui-même. Et une « vraie veuve », selon le contexte, est une femme qui n’a aucune aide de la part de ses voisins. Comprendre la condition de la femme société ancienne : Il n’y a pas de pension, tous les types de travail – pêche, chasse, artisanat, service militaire, peu importe – sont entièrement masculins. Une femme ne peut manger quotidiennement que si elle vit dans la maison de son père lorsqu'elle est célibataire, ou dans la maison de son mari lorsqu'elle vit avec son mari. Et si le mari est décédé et qu'il n'y a pas d'enfants et qu'elle est complètement seule, alors c'est une « vraie veuve » qui est complètement impuissante. Ce sont ces veuves que nous devons « prendre en charge » : dresser des listes et les nourrir depuis l’Église. Ceux. ces femmes chrétiennes qui n'ont rien dans leur âme et qui ont littéralement besoin de tout - elles ont Dieu au lieu d'un mari, et l'Église, dans la Personne de Dieu, doit les nourrir et les soutenir. Si l'une des veuves a des parents, ceux-ci doivent subvenir aux besoins de ces femmes. Ensuite, ils sont élus pour servir. Pour qu'ils ne mangent pas de pain pour rien, ils doivent accomplir une sorte d'obéissance à l'église et ils peuvent aider le prêtre à baptiser les femmes - remplir la fonction de diaconesses, ils peuvent effectuer d'autres travaux liés à la charité, par exemple s'occuper de les pauvres et les malades. Pour ce faire, il faut les choisir et s'assurer qu'ils ont un tel âge où ils n'ont plus d'hommes en tête, car il est écrit : si une veuve n'a pas de mari, mais aime traîner parmi les invités , elle boit du vin, parle trop, rêve de se remarier pour sortir, alors c'est de la volupté. Ces personnes sont mortes vivantes. Et cette femme qui a déjà soixante ans ou plus, complètement seule, qui n’a plus les joies terrestres en tête, est une « vraie veuve ». Elle peut élever les petits-enfants d’étrangers, transmettre des connaissances spirituelles aux femmes, aider le prêtre lors du baptême et, en général, vivre uniquement de l’Église. L’Église la nourrit, la nourrit et la soutient, et elle sert l’Église. Un exemple d'une telle « vraie veuve » se trouve dans le livre de l'Évangile de l'apôtre Luc, où Anna, la fille de Phanuel, avec Siméon le Dieu-Récepteur, ont rencontré le Christ dans le Temple de Jérusalem. Elle a vécu toute sa vie au temple, servant Dieu par la prière jour et nuit. Ce sont les « vraies veuves ». Et non pas une « vraie veuve » n'est pas celle qui n'a pas de mari, mais une jeune femme qui n'hésiterait pas à se marier et à organiser sa vie. Elle n’est pas bien adaptée au service religieux ; elle a d’autres pensées en tête. C’est autre chose, ce n’est pas une « vraie veuve ». C’est pourquoi il est dit : « Honorez les veuves, les vraies veuves ». Il existe un principe de monogamie - la monogamie : une femme ne pèche pas si elle se remarie. Il n'y a aucune interdiction ici, car il vaut mieux se marier que de s'enflammer, et en général, il est mauvais pour une personne d'être seule au monde. Et un veuf, s’il devient veuf et se remarie, il ne péchera pas. Mais, bien sûr, il est bien mieux qu'une femme, après avoir été mariée une fois et avoir ensuite perdu son mari pour diverses raisons, se préserve déjà et dise : « J'étais déjà mariée. C'est ce que disent beaucoup de gens. J'ai moi-même entendu ces paroles de la bouche de femmes pieuses. On leur dit : « Ou peut-être devriez-vous vous remarier ? Vous êtes encore une très jeune femme. - « Non, j'étais déjà marié. J’ai un mari et j’espère le rencontrer au paradis. C’est la « vraie veuve ». Selon le critère de fidélité à son mari décédé, selon le critère de réticence à organiser sa vie terrestre de manière charnelle, selon le critère d'impuissance et d'impuissance, de dévotion totale à l'Église de Dieu, une « vraie veuve » est déterminé à partir de cette femme qui n’a tout simplement pas de mari.

- Bonjour, Père Andrey. Je souhaite à tous les auditeurs de radio une bonne santé mentale et physique. Dans les quatre Évangiles, Jésus parle très souvent du Royaume des Cieux et du Royaume de Dieu, et dans l'Évangile de Luc, il dit spécifiquement de sa bouche que le moindre dans le Royaume de Dieu est plus grand que Jean-Baptiste. Il s’avère que Jean-Baptiste est dans le Royaume des Cieux, peut-être à certains niveaux, mais pas dans le Royaume de Dieu. Où est la frontière ici ? Il s’avère que le Royaume de l’air est un péage, mais le Royaume des Cieux en est un, comme Jésus nous l’a dit : « Mon Père céleste a plusieurs demeures. » Cela signifie que dans le Royaume des Cieux, nos âmes peuvent être conduites dans des endroits meilleurs ou pires : elles peuvent nous y attribuer différentes demeures et différentes conditions. Y a-t-il ici une frontière de transition douce ? Peuvent-ils quitter le Royaume de Dieu ? Je comprends qu'ils peuvent aller au Royaume des Cieux, et au Royaume des Airs, et sur terre, et du Royaume des Cieux, du Royaume des Airs, ils peuvent aller au Royaume de Dieu ? Dites-moi si vous savez quelque chose sur ce problème.

- J'ai peur de confondre nos auditeurs. Je serais intéressé de parler avec vous en privé à ce sujet. Je pense qu'il est impossible d'être dans le Royaume des Cieux sans être dans le Royaume de Dieu. On ne peut pas s'opposer à ces choses. Si le Royaume des Cieux est une définition, relativement parlant, topographique, il s'oppose au Royaume de la Terre, c'est-à-dire ceci n'est pas sur terre, c'est le Royaume qui n'est pas de la terre, le Royaume n'est pas de ce monde, alors le Royaume de Dieu est plutôt une catégorie de l'état interne d'une personne, dans la mesure où elle y appartient . Le Royaume de Dieu est en vous, ne le cherchez pas avec observance. C'est la participation du cœur aux béatitudes de l'Évangile : pauvreté spirituelle, circoncision du cœur, vue de Dieu, douceur de la faim, soif de justice. D’une part, il y a ici une certaine différence, mais cette différence n’atteint pas le point d’opposition. Une personne qui entre dans le Royaume des Cieux entre en possession de la Patrie Céleste - elle doit avoir le Royaume de Dieu en elle. Sans le Royaume de Dieu intérieur, vous n’entrerez pas dans le Royaume des Cieux. Et, par conséquent, quiconque hérite du Royaume des Cieux participe au Royaume de Dieu, qui commence sur terre et se poursuit au Ciel. Il y a ici une contradiction apparente, mais en fait elle est supprimée car ce sont des choses synonymes. Alors que le Royaume de Dieu nous a été annoncé, nous pouvons le rejoindre ici, aujourd'hui. Il ne s’agit pas de la position extérieure, mais de l’état du cœur. Par la repentance, par la foi, par les larmes, par l’accomplissement des commandements, nous pouvons amener notre homme intérieur à participer au Royaume de Dieu, et ensuite espérer devenir héritiers du Royaume des Cieux précisément grâce à notre participation au Royaume de Dieu. Je pense que nous n'avons confondu personne. Et une conversation plus large sur ce sujet n'est pas très pratique pour la radio, car, j'ai peur, nous confondrons plus d'un auditeur en répétant plusieurs fois les mêmes mots : Royaume des Cieux, Royaume de Dieu, Royaume de Dieu, Royaume du Ciel. J'ai peur que nous confondions quelqu'un, et je ne voudrais confondre personne.

— Père Andreï, bonjour. Je lis l'Évangile et j'arrive maintenant au chapitre 4 de Luc. Comment pouvons-nous appliquer la réponse du Christ dans la vie de tous les jours : « Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu » ? J'ai eu un cas où je devais dire cela. Ai-je fait la bonne chose ? Un de mes amis chrétiens qui pourrait rentrer tard transports en commun, mais j'ai dû y aller longtemps, j'ai traversé à pied un endroit très sombre - à travers une rivière envahie par la végétation, à travers les buissons le long d'un court chemin. Il y a là-bas souvent des accidents, et je lui ai dit : « Ne tente pas le Seigneur ton Dieu. Vous avez un chemin normal. Pourquoi es-tu parti ?

Et aussi - Évangile de Luc, 4 :40 : « Au coucher du soleil, tous ceux qui étaient malades de diverses maladies les lui amenèrent, et lui, imposant les mains à chacun d'eux, les guérit. » Pourquoi au coucher du soleil ? Est-ce une sorte de rituel, ou la chaleur a-t-elle interféré ?

— Vous aviez tout à fait raison lorsque vous avez fait part à votre amie de sa réticence à attendre le transport, mais à prendre un raccourci pour traverser des endroits dangereux. C’est un exemple très précis, une illustration qu’on ne pourrait même pas imaginer plus précisément. Mais il existe de nombreux exemples similaires. Par exemple, une personne a chez elle de la nourriture qui est restée dans son réfrigérateur ou sur la cuisinière pendant plus de deux jours et qui commence déjà à se gâter. Et la personne regrette de le jeter, elle dit : « Je vais le manger. » Ils lui disent : « Tu vas être empoisonné. » - "Je vais traverser et manger." Ici aussi, il est logique de dire : « Ne tente pas le Seigneur ton Dieu. Eh bien, qu’est-ce que tu vas manger de pourri ? Vous n’avez pas besoin de penser que le signe de croix et la prière doivent toujours vous sauver. Ceux. si vous pouvez choisir le chemin sûr, choisissez le chemin sûr. Vous ne pouvez pas imaginer que vous puissiez vous précipiter du toit, vous signer et tomber doucement sur vos pieds. Très probablement, vous échouerez parce que vous tentez le Seigneur votre Dieu. Ne forcez pas Dieu à accomplir un miracle – en d’autres termes, ne forcez pas le Seigneur Dieu à faire des miracles là où les miracles ne sont pas nécessaires, là où il s’agit simplement d’une situation quotidienne ordinaire.

Quant au coucher du soleil, le fait est que la vie à l’Est se déroule d’une manière différente qu’ici. Là-bas - en Grèce, en Espagne, en Italie et dans d'autres endroits chauds - ils font la sieste. Là-bas, à l'heure du déjeuner, quand le soleil est au zénith, personne ne travaille, et même les magasins ferment ; tout le monde essaie de se cacher du soleil brûlant et de dormir, ou de se cacher à l'ombre dans les maisons. Et quand le soleil se couche déjà, tout le monde sort de sa maison et commence à bricoler dans la maison, à faire du commerce, etc. Par conséquent, lorsque le soleil a commencé à se coucher, les gens sont venus au Christ, amenant des malades atteints de diverses maladies. Cela est dû précisément au mode de vie des gens où le soleil est beaucoup plus chaud qu'ici. Quand le soleil est au zénith, nous sommes heureux parce qu’il fait chaud, et là où il fait très chaud, nous devons nous cacher du soleil. Notre été nordique est une caricature des hivers australs. Cela s’explique donc pleinement par les conditions de vie naturelles de la société palestinienne. À aujourd'hui C'est ainsi qu'ils vivent : il fait chaud - tout le monde se cache dans des trous, le soleil se couche - tout le monde se met à agir.

- Bonsoir, Père Andrey. Bien entendu, vous savez que la situation à Novorossiya s’est aggravée. Sous l'influence des Américains, des fusillades s'y produisent à nouveau, etc. J'ai lu une interview d'Igor Strelkov, qui dit que le scénario optimiste dans le Donbass est terminé. Puisque Poutine n’a pas écouté les Américains et a osé faire le nécessaire en Crimée et en Syrie, pensez-vous qu’il n’agira pas dans une certaine mesure pour freiner ces oligarques juifs de Kiev qui veulent prendre le contrôle de Novorossiya ? Ils détestent Poutine, lui donnent des noms obscènes...

- Eh bien, c'est un domaine de conjectures, et c'est un domaine dans lequel vous et moi en savons très peu. Nous ne voyons que ce qui est apporté de la cuisine à la table, mais nous ne savons pas ce qui se passe dans la cuisine. Et nous avons une cuisine non seulement ici - en Russie, en Ukraine, à Novorossiya, mais aussi à l'étranger, dans le pays même que vous avez nommé. Par conséquent, je ne vais pas deviner sur les feuilles de thé des choses que je connais peu. Je crois seulement et j'ai un certain sentiment intérieur qui me permet de dire que je sais que ceux qui sont liés au malin et le servent - avec le malin seront condamnés à une punition juste et légale. Ceux qui ont vendu leur langue à Satan afin de tromper leur propre peuple seront pendus pour cette langue par celui qui est condamné pour toujours. Ceux qui servent le maître d'outre-mer avec une courte laisse, ainsi que le maître d'outre-mer, seront voués à une triste existence dans la vie temporaire et dans la vie éternelle. Apparemment, c’est tout ce que je sais avec certitude. Cela arrivera, ce n’est qu’une question de temps. Et tout le reste n’est que supposition. Nous devons augmenter la prière. La Maîtresse de la terre russe est la Très Sainte Théotokos, et notre terre est sa maison. Elle ne renoncera pas à appeler cette terre Son destin, sa maison et son héritage. Il vous suffit d'augmenter votre prière, et la prière n'est pas une plaisanterie, mais une véritable force à l'œuvre dans le monde. Comme les prières des gens pieux, pieux, humbles et au cœur doux - ces humbles fils de la terre, la puissance de Dieu ne tardera pas à apparaître, punissant ceux qui ont organisé tout cela, afin que le châtiment retombe sur leurs têtes. Je le crois sans aucun doute. Et vous devez prier pour le commandant en chef suprême. Que le Christ le fortifie et le préserve, qu'il éloigne de lui les gens enclins à la trahison et à l'amour de l'argent, et qu'il lui amène des gens patriotes, sages, intrépides et craignant Dieu. Tout cela est très important, car c'est la suite qui fait le roi : s'il y a des traîtres dans la suite, alors c'est mauvais pour le roi ; si les gens de sa suite sont pieux et honnêtes, alors c'est bon pour le roi. Je peux dire des choses générales, mais je ne peux pas donner de détails, car je ne connais pas les détails. Et s’il avait été dévoué, il ne l’aurait certainement pas dit.

- Bonjour. Dieu vous garde ! Les églises ont été détruites dans notre pays pendant soixante-dix ans, mais elles sont aujourd'hui en train d'être restaurées. L’État les a détruits, mais le peuple les restaure ? Je ne comprends pas quelque chose.

- Pas tout à fait comme ça. Premièrement, l’État participe à la restauration des temples. Par exemple, la cathédrale du Christ-Sauveur a été construite en grande partie grâce à l'aide puissant du monde ceci et avec la participation des personnes au pouvoir. Ensuite, il n’y avait pas que les étatistes qui détruisaient les églises. L’activité de destruction d’anciens sanctuaires impliquait un grand nombre de gens ordinaires. Regardez la chronique en noir et blanc : il y a de nombreux mètres de chronique en noir et blanc des années 18-20, où nos baptisés russes sortent des icônes de leurs maisons, les mettent en tas et y mettent le feu. Quand ils cassent des icônes des iconostases et les emmènent également à la poubelle ou quelque part dans un musée. Quand ils utilisent des pioches et des pieds-de-biche pour briser les murs des anciennes églises construites par leurs grands-pères et arrière-grands-pères. On ne peut donc pas dire que seules les autorités sont responsables. Le pouvoir s'appuie toujours sur une certaine activité des masses, sur la folie révolutionnaire, qui s'est manifestée par la destruction des sanctuaires, sur la légitimation de ses actions aux yeux des masses. Les gens eux-mêmes y ont participé activement. Les personnalités culturelles ont beaucoup essayé, ridiculisant et blasphémant tout ce qui est sacré dans leur langue acérée, au nom du ridicule et de la critique. Même le même, par exemple, Durov, membre d'une célèbre dynastie de cirque, a habillé le sceau de vêtements sacerdotaux, d'un kamilavka, et le sceau a servi un service de prière dans le cirque, et Durov a dépeint un lecteur de psaume. Toutes sortes de singes étaient vêtus de vêtements sacerdotaux et sautaient sur la scène, se moquant de tout ce qui était sacré. Si seulement Trotsky, seulement Lénine, seulement Sverdlov faisaient des choses désagréables, alors ce ne serait bien sûr pas si grave : leurs noms seraient couverts de poussière et les gens seraient tout simplement guéris. Et les gens eux-mêmes sont tombés malades. Nous avons par exemple parlé de Yesenin, par exemple, il n'y a pas si longtemps. Yesenin a craché les Saints Mystères : il a délibérément communié sur un défi, a pris une particule des Saints Dons du corps du Christ par la joue, puis est sorti dans la rue et a craché. Et puis il a écrit des poèmes à ce sujet : « Le corps, le corps du Christ, je le crache de ma bouche... » Il a ce poème, ce fameux génie de Riazan. Puis il est allé voir Blok et s'en est vanté auprès de lui. Non seulement il n’avait pas peur, mais il se vantait aussi. Comprenez-vous ce que les gens ont fait, jusqu'à quel degré de satanisme quotidien les gens, soi-disant talentueux, soi-disant instruits, ont-ils atteint ? Boukharine, le favori de Lénine, fit la même chose. Le même Boukharchik que Staline « envoya » dans la lutte contre ses opposants fut l'un des premiers : il en fit un ennemi du peuple et le fusilla. Le même Boukharine qui fut l’un des idéologues du parti. Lui aussi, dans sa jeunesse au gymnase, était connu pour exécuter les Saints Mystères sur sa joue contre un pari et les cracher. Il est incompréhensible pour l'esprit ce que nos baptisés, devenus fous, faisaient dans notre pays. Il serait donc injuste de s’en prendre à un seul gouvernement. Par conséquent, le peuple doit restaurer et l’État doit restaurer, et tout cela doit être l’œuvre combinée du peuple et de l’État, car le peuple et l’État sont tous deux responsables de la destruction des fondements et des coutumes russes, et c’est inconnu qui est le plus. Qui est plus, qui est moins - Dieu seul le sait. Alors rassurez-vous : la période de restauration – la période de collecte des pierres – a légitimement commencé et doit se poursuivre.

- Bonjour. C'est Antonina, qui est malade. Le 3 août, un de mes amis s'est rendu sur la tombe du prêtre Valentin Amfitheatrov, a pris de la terre de la tombe et me l'a apportée. J'ai placé la terre près de l'icône. Et mon voisin me dit : « Tu ne peux pas prendre de terrain au cimetière. » Je ne sais pas quoi faire de la terre. Que dois-je faire? J'aime le P. Valentina, je connais toute son histoire...

- Laissez-le s'allonger là. Pourquoi pas? Vous ne pouvez rien prendre à un pécheur dans un cimetière, mais vous pouvez tout prendre à un saint. La tombe de la bienheureuse Xénia a été saisie par poignées pendant plusieurs jours jusqu'à ce qu'une dalle de pierre soit posée. Et puis la dalle a été brisée morceau par morceau avec des marteaux pendant plusieurs mois jusqu'à ce qu'un temple soit construit sur la tombe. C'est pourquoi les gens ont traditionnellement l'habitude de retirer une pincée de terre, quelque chose, du cimetière, de la tombe sacrée, et il n'y a rien de mal à cela. Si tu aimes o. Valentina, - il est digne d'amour, c'est une âme sainte, - surtout si vous connaissez toute son histoire, le vénérez, alors c'est merveilleux, et laissez cette pincée de terre de sa tombe être un lien matériel entre vous et la tombe du juste que vous révérez. Ne vous inquiétez pas, il n'y a rien de mal ici.

- Bonne soirée. Vous allez à l'église, et de toute façon il y a des circonstances difficiles : parfois vos proches, parfois quelqu'un est malade... Est-il possible à un moment donné de la liturgie dominicale de dire avec le cœur, avec l'âme : « Seigneur ! (et faire suite à votre demande) » ?

- Quand dans la chorale ils chantent : « Nous te chantons, nous te bénissons, nous te remercions, Seigneur, et nous te prions, notre Dieu. » Ceux. à ce moment où le prêtre, levant les mains, supplie le Seigneur d'envoyer l'Esprit Saint sur les dons qui lui sont présentés - le pain et le vin. À ce moment-là, vous pouvez exprimer avec diligence et ferveur vos demandes les plus intimes devant Dieu. Le canon eucharistique est un lieu de prières particulièrement ferventes ; il n'y a pas d'autre moment plus significatif dans la liturgie. Tout le reste est également très important, précieux et significatif, mais le point culminant de la liturgie est précisément le canon eucharistique : « Nous te chantons, nous te bénissons, nous te remercions, Seigneur... »

- Père, bonjour, que Dieu te bénisse ! Ksenia de Pétersbourg est commémorée le 6 février, mais le 6 juin est ici dans le nouveau calendrier - quelle est cette date ?

- Je ne sais pas, pour être honnête. J'ai moi-même rencontré ces deux dates. J'ai toujours célébré Ksenia en février, depuis que j'ai entendu parler d'elle, et mon cœur a répondu à son nom, à sa vie. Nous avons toujours servi Xenia en février. Ou peut-être qu'il y a une autre Ksenia là-bas ? Peut-être aussi Ksenia Romank. Ou quelque chose lié à l'acquisition de reliques ou à sa glorification ? Ceux. il y a là une sorte de date secondaire. La date principale, en règle générale, est la date du décès - le jour du souvenir, et la date secondaire est la date, par exemple : la découverte des reliques, le transfert des reliques, la glorification à l'échelle de l'Église. Ces dates sont toujours célébrées, mais ce sont des dates secondaires, comme Nicolas le Wonderworker : Nicolas d'hiver est en fait Nicolas - la date de sa dormition, le 19 décembre, et Nicolas d'été est la date du transfert de ses reliques de Myra en Lycie à Bari. . C'est une fête qui a une note triste, car les Grecs ont perdu leurs reliques et les Latins les ont prises pour eux. Apparemment, la situation est similaire avec Ksenia. La date de février est le souvenir de Ksenia, mais cette date d'été est autre chose, il suffit de se demander ce que c'est : une glorification, ou une acquisition, ou autre chose. Mais il n’y a pas eu de transfert car elle reste sur le lieu de sépulture.

- Bonjour, Père Andrey. Avec le plus profond respect, Alexandre de la région de Moscou. Au tout début de l'émission, on vous a posé une question sur la prière de détention. Cela n'a rien à voir avec la prière par accord. Jetez un œil à un livre de prières ordinaire, il y a tout un service là-bas, appelé « Prière de détention ».

- Éclairez-nous dans ce cas. Qu'en savez-vous ? Y a-t-il quelque chose de mal à cela ?

- Il n'y a rien de mal. Il me semble simplement qu'il faut encore parler de la prière de détention avec son confesseur, et pas seulement la lire.

— En général, c'est une bonne idée de parler à votre confesseur de toutes les raisons qui vous embrouillent. Je n'ai jamais lu tout cela moi-même. Merci pour vos conseils. Auparavant, dans les livres de prières qui existaient, par exemple, pendant les années de mon Eglise, il n'y avait pas de prières de détention. Et puis, je sers dans la prêtrise depuis maintenant une décennie – et je n’ai jamais entendu parler de cela. Au cours des deux ou trois dernières années, j’ai commencé à entendre cela de plus en plus souvent. Comme on dit, « à l'improviste », j'ai eu l'idée qu'il s'agissait d'un accord entre plusieurs personnes sur une certaine demande commune. Il s'avère que c'est quelque chose de plus grave. Eh bien, quiconque veut lire des prières de détention, allez voir vos confesseurs, consultez-les, prenez une bénédiction pour cela.

- Père, bonsoir, bénis-moi. J'ai entendu dire que si le Seigneur pardonnait les péchés mortels lors de la confession, alors nous ne devrions pas douter, et si nous doutons, alors c'est un manque de foi. Mais j’ai aussi entendu dire qu’ils imposaient une pénitence pour les péchés mortels. Parfois, il arrive qu'au début vous n'ayez aucun doute sur le fait que le Seigneur a pardonné, puis quelque chose se répète, comme si le châtiment allait arriver, mais qu'il n'y a pas eu de pénitence de la part du confesseur. J'ai lu quelque part dans la littérature qu'il arrive que le Seigneur lui-même semble imposer la pénitence. Expliquer.

"Le Seigneur lui-même impose vraiment la pénitence, c'est vrai." De plus, Il l’impose de telle manière qu’il n’y ait pas d’erreur. Le Seigneur équilibrera le degré de culpabilité avec le degré de punition sans commettre d’erreur. Mais le confesseur, en tant que personne, peut se tromper quelque part et imposer une petite pénitence pour une grande culpabilité ou imposer à une personne un fardeau incommensurable pour une petite culpabilité. Tout cela se produit dans nos vies, malheureusement, il n'y a rien de surprenant ici. Par conséquent, bien sûr, les chagrins peuvent être une pénitence pour certains péchés. Mais vous n’essayez pas d’analyser votre vie de manière à tout comprendre, car dans la vie humaine, il y aura toujours des résidus irrationnels incompris. Il est impossible d’épuiser la vie humaine jusqu’au fond, jusqu’à la dernière goutte. Et si vous pensez autrement, alors vous vous tromperez, car l’homme est inépuisable, il est très profond à l’intérieur. Et il n'est pas nécessaire de vous inquiéter - efforcez-vous de comprendre pourquoi je souffre, pourquoi je souffre, ce qui m'arrive et pourquoi j'endure cela même. Je pense que dans la plupart des cas, les gens se mettent dans des situations inutiles et se créent des difficultés inutiles à cause de telles questions. Il n’est pas nécessaire d’examiner subtilement votre vie ; il vous suffit de faire confiance au Seigneur Dieu. Par conséquent, n'essayez pas d'analyser pour quel type de péché vous avez avoué, pour lequel vous n'avez pas reçu de pénitence, et maintenant, par exemple, vous avez des problèmes au travail ou avec vos voisins. Je pense que la formulation même de la question indique une mauvaise voie de pensée. Affrontez simplement patiemment et courageusement tous les événements qui vous arrivent, sans analyser subtilement et sans découvrir quoi, pour quoi et pourquoi, sinon vous ferez une erreur, mais il n'est pas nécessaire de faire des erreurs. Nous n’avons pas besoin d’erreurs inutiles, nous n’avons pas besoin de nous confondre. Par conséquent, si vous vous êtes repenti, n’ayez aucun doute : Dieu a pardonné. Et ce qui vous arrive dans la vie peut être une pénitence, ou bien cela peut ne pas être une pénitence. Peut-être que c'est juste un durcissement, juste au cas où, pour que « le service ne ressemble pas à du miel », ou peut-être que Dieu vous éloigne de quelque chose. C’est toute Son affaire.

- Bonjour, père, R.B. Marguerite. Je voudrais donner un indice sur Xenia de Saint-Pétersbourg : dans l'un des calendriers, il est écrit que le 6 juin est la glorification de 1988.

"Le problème a été résolu, ce qui signifie que nous étions sur la bonne voie." Sherlock Holmes nous reconnaîtrait comme de bons élèves. Sa commémoration a lieu en février et une fête supplémentaire est la glorification au Concile de 1988, lorsqu'elle a été canonisée avec Andrei Rublev, Dmitry Donskoy, Ignatius Brianchaninov, Feofan le Reclus et un grand nombre d'autres saints qui ont été canonisés comme saints dans ces des années heureuses. Merci pour la précision.

— Bonsoir, cher père, R.B. Tatiana de la région de Moscou. Question sur l'Évangile de Marc, chapitre 4. C'est la parabole du semeur, puis expliquez cette parabole à vos disciples. Si je comprends bien, les semeurs sont les apôtres, les semeurs de la parole. Puis, lorsque le Seigneur leur explique cela, Il décrit quatre catégories de personnes qui réagissent d’une manière ou d’une autre à cette parole. Mais ici il y a aussi les paroles suivantes du Sauveur : « À vous (les disciples et ceux qui l'entourent) il a été donné de connaître les secrets du Royaume de Dieu, mais à ceux du dehors, tout se passe en paraboles ; alors ils regardent de leurs propres yeux et ne voient pas ; ils entendent de leurs propres oreilles et ne comprennent pas, de peur qu’ils ne se convertissent et que leurs péchés ne soient pardonnés. Qui sont les « outsiders » de notre époque ? A cette époque c’était relativement compréhensible, mais à notre époque ? Et pourquoi leurs péchés seront-ils pardonnés ?

- Oui, ils ne seront tout simplement pas pardonnés. Premièrement, celui qui sème la parole est le Fils de l'homme. Si nous lisons la même parabole chez d'autres évangélistes, en particulier chez Luc, alors le Christ dit que celui qui sème la graine est le Fils de l'homme, c'est-à-dire Le Christ est le Semeur, ce ne sont pas les apôtres. Les apôtres sont des instruments du Christ, tout comme vous et moi - maintenant nous sommes assis à l'antenne et parlons des paroles de l'Évangile - nous faisons aussi une sorte de semis. Mais ce n'est pas vous et moi qui semons, mais le Christ qui sème à travers un livre ouvert, à travers nos lèvres et à travers une radio qui diffuse à un grand nombre de personnes.

Pour définir le concept d’« externe », il est nécessaire de comprendre que la prédication de l’Évangile doit être large et nationale. Lorsque l'Évangile du Christ est prêché à tout le peuple, et qu'il est prêché précisément sous forme de paraboles, alors certaines personnes comprennent ce qui est dit et en tirent des conclusions, tandis que d'autres entendent simplement une parole qui frappe leurs tympans et se reflète d'une manière ou d'une autre dans leur tête. , puis vite oublié. Et ils n’en tirent aucune conclusion ; par conséquent, ils ne se convertissent pas et leurs péchés ne sont pas pardonnés. Ceux. ils ne se tourneront pas pour que leurs péchés soient pardonnés – ce qui signifie qu’ils entendent la sonnerie, mais ne savent pas où elle se trouve. Autrement dit : « J’y ai entendu quelque chose de la part du Christ et à propos du Christ, mais qu’est-ce qu’il y a là et pourquoi, je ne comprends pas vraiment. » Par conséquent, ils ne se tournent pas vers Dieu de tout leur cœur, ils ne reconnaissent pas le Sauveur et Rédempteur de leurs péchés en Christ, et leurs péchés ne leur sont pas pardonnés ; Comme Jésus-Christ l’a dit aux Juifs : « Vous mourrez dans vos péchés. » Ceux. « Là où je vais, vous ne pouvez pas venir et vous mourrez dans vos péchés. » Par conséquent, les gens qui entendent le mot doivent le comprendre. La parole entendue n’apporte aucun bénéfice si elle n’est pas mêlée à la foi de ceux qui l’ont entendue. Ceux. la parole entendue doit être dissoute et mâchée par le cœur croyant. Si cela n’arrive pas, alors ce qui arrive est ce qui est lu dans la parabole : les oiseaux picoraient, les épines étranglaient, il n’y avait pas de profondeur dans la terre. Il y a quatre sortes de personnes : vaniteuses, trop soucieuses et mesquines, plus la quatrième - ce sont des personnes au cœur profond, qui ont une âme labourée et qui peuvent profondément accepter la semence et ne pas y renoncer. Mais cela s'applique d'ailleurs également à chaque individu, car chaque individu est menacé par le fait que le diable vole la parole - les oiseaux picorent ; le fait qu'il n'ait pas de profondeur dans son cœur grandit vite et se dessèche vite ; et parce qu'il est trop zélé, les épines poussent et étouffent la graine, parce que les chagrins de ce siècle la tuent. Il ne s’agit donc pas seulement de quatre types de personnes, mais aussi de quatre états de chaque cœur individuel.

Ainsi, le Semeur est le Fils de l'homme, les quatre sortes de personnes sont en même temps les quatre états de notre cœur. Et les paraboles sont nécessaires pour que tous entendent l’Évangile, mais que seuls ceux qui y mettent tout leur cœur le comprennent. Et les autres entendaient simplement avec leurs oreilles, mais n'entendaient pas avec leur cœur. C’est pourquoi il est dit : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ce que l’Esprit dit aux Églises ».

- Bonsoir, père. Je sais que vous aimez la poésie de Fiodor Ivanovitch Tioutchev. Je l'aime aussi beaucoup et je traite bien Fiodor Ivanovitch, comme un bon chrétien et une personne merveilleuse. Mais moi, comme toute personne pécheresse, je suis confus et attristé par de tels faits de sa biographie qu'il a apporté beaucoup de chagrin et de larmes à toutes ses femmes qu'il aimait, et pas même à sa femme, mais à la femme à qui il a dédié de nombreux poèmes. - Denisieva. Comment tout cela coexiste-t-il en nous : un tel talent, un tel amour, une telle religiosité - et le fait que nous apportons tant de chagrin à nos proches ?

- Eh bien, c'est une question rhétorique, elle ne nécessite aucune explication de ma part, car vous comprenez vous-même que votre question contient la réponse. En fait, il s’agit d’un gémissement si amer: "Eh bien, comment tout cela se passe-t-il entre nous?" Quelle est la différence entre Tioutchev et non-Tioutchev ? - Le fait que Tioutchev a laissé une marque brillante sur l'histoire de la Patrie, la littérature, que nous en savons beaucoup sur sa biographie : nous connaissons sa seule femme, décédée dans une catastrophe maritime, nous connaissons sa seconde épouse, nous connaissons sa maîtresse , à qui il a dédié cet amour tragique à ses côtés. Cet amour l’a motivé à écrire de très nombreux poèmes. Nous le savons tout simplement. Et là, à côté de Tioutchev, vivait un certain Hans Karlovich Kuchelbecker ou Ivan Ivanovich Petrosyan, et nous ne savons tout simplement rien de Petrosyan ou de Kuchelbecker, et ils ont également eu toutes sortes de « départs » et de sauts de côté. Juste des personnes célèbres Ce qui les différencie des autres, c'est qu'ils sont célèbres. Ils ont les mêmes péchés, les mêmes faiblesses. Mais la question demeure : « Comment tout cela s’intègre-t-il en nous ? - Eh bien, c'est tout. Comme Lermontov l'a écrit à propos des anges et des démons, que dans l'un tout est lumière et dans l'autre tout est mal, ce n'est que chez une personne que le grand peut être uni à l'insignifiant, toutes ses maladies en découlent. Ceux. une personne est une âme frontière entre les mondes des ténèbres et de la lumière, et des paquets volent vers elle de tous côtés : des flèches allumées du côté obscur, des bénédictions du côté lumineux. Les deux sont enduits dessus. Par conséquent, ici, il vous suffit de pleurer pour la personne. Talentueux, intelligent, génial, bon - et puis - une erreur - et est tombé. Eh bien, « vous avez fait une erreur et vous êtes tombé », levez-vous et continuez. Parce que Christ est mort pour tout le monde. Ne nous précipitons pas pour juger. Ils ont dit à juste titre ici, quand j'ai pris les armes contre Yesenin... Oui, bien sûr, vous ne pouvez pas juger, mais vous pouvez évaluer. Nous devons d’une manière ou d’une autre apprendre à évaluer, non pas à juger, mais à tirer des conclusions. Parce qu'en vrai grand homme- c'est un homme qui a vaincu ses passions, et ici nous avons affaire à une personne ordinaire, qui est pécheur, mais talentueux. Chez les personnes talentueuses, les péchés sont particulièrement évidents. C'est un triste spectacle de péché qui est resté comme de la saleté sur une personne talentueuse. Quel que soit le livre que vous prenez de la série « La vie de personnes remarquables », et peu importe qui vous y trouvez, vous serez partout confronté à un triste spectacle : un esprit clair, un immense talent, un cœur chaleureux, des yeux clairs. . - mais de la saleté, des péchés, de la laideur. C'est dommage. Il n'y en a qu'un - chantons-nous à la liturgie - Un est saint, Un est le Seigneur Jésus-Christ à la gloire de Dieu le Père. Christ est appelé Celui qui est sans péché. Dans le contexte de pécheurs talentueux, Christ brille comme Celui qui est sans péché, c'est très important.

— O. Andrey, bonjour, bénis. Vitaly, Ekaterinbourg. On sait que non seulement les noms de nouveaux saints sont ajoutés au calendrier, mais qu'il y a aussi un certain oubli des saints de Dieu qui étaient auparavant canonisés. Et on ne les voit plus dans les livres de prières ; les services pour eux ne sont pratiquement pas servis. Disons que mon anniversaire est le 12 novembre, et avant qu'il y ait le souvenir de saint Vitaly, je ne me souviens plus qui il est - un martyr, un vénérable. Comment est-il possible d'organiser sa fête le 12 novembre, alors qu'à une époque la mémoire de ce saint était encore célébrée ?

- Bien sûr que tu peux. Je ne sais pas en l'honneur de qui vous portez le nom de Vitaly, je me souviens d'un Vitaly incroyable - c'est Vitaly d'Alexandrie, mais je ne sais pas si c'est celui que vous célébrez. C'était un homme venu du désert égyptien à Alexandrie à l'âge de soixante ans, qui écrivit toutes les prostituées d'Alexandrie dans un livre épais, car il y en avait plusieurs centaines, et se mit à prier pour elles. C'était déjà un moine âgé, il travaillait tous les jours : il portait des poids, chargeait du charbon, faisait autre chose. Il recevait un salaire journalier pour son travail et se rendait dans l'un des établissements de fornication, dont il n'y en avait évidemment pas un ou deux à Alexandrie, mais des dizaines ou plus, et là il se retirait avec une dame ordinaire, lui donnait de l'argent et disait : : « Va te coucher. » et je prierai pour toi. Et elle s'est couchée, et il a prié pour elle toute la nuit. Puis, le matin, il a dit : « S’il te plaît, ne dis à personne que je ne t’ai pas touché. Que personne ne le sache." Et il passa de nombreuses années ainsi, se promenant chaque jour dans les bordels de la ville d'Alexandrie, et il mendiait pour ces femmes. Il y a eu une histoire très dramatique lorsqu'il a été battu un jour alors que des jeunes le voyaient sortir. Ils dirent : « Que fais-tu ici, moine ? Ils l'ont frappé, l'ont insulté, et là des femmes ont essayé d'intercéder pour lui, pour dire qu'il n'avait rien à voir avec cela, et là le démon les a attaqués, les a tourmentés, parce qu'elles ont juré de ne le dire à personne. Ce n'est qu'après la mort de Vitaly, lorsqu'on découvrit qu'il était un grand homme, que les femmes desserrèrent la langue et commencèrent à parler de lui, qu'il venait vers elles depuis des années, qu'elles le connaissaient tous en ville, qu'il payait Il leur a donné de l'argent et les a mis au repos, et il a lui-même prié pour eux. Et beaucoup d’entre eux ont quitté ces maisons. C'était Vitaly d'Alexandrie, une personne extraordinaire. Une vie étonnante, un service inimitable et spécial. Peut-être que vous portez son nom. Peut-être un autre Vitaly. Bien sûr, trouvez, lisez, célébrez, souvenez-vous, ne vous laissez pas oublier ce qui vous est cher et sacré.

- Bonjour, oh. Andreï. Dites-moi, que pensez-vous du jugement de Pouchkine selon lequel le génie et la méchanceté sont des choses incompatibles ?

- Je considère cela comme un slogan. Je me souviens que c'est une phrase du drame « Mozart et Salieri ». Ce sont de belles paroles, mais malheureusement non confirmées par l’histoire. Si nous regardons attentivement l’histoire, nous verrons qu’un génie est capable de choses interdites par Dieu et la morale humaine : trahison, vol de l’honneur, de la gloire d’autrui, des femmes d’autrui, de l’argent d’autrui. Il existe de nombreuses personnes aussi remarquables qui ont combiné leur grandeur terrestre avec la violation des commandements de Dieu. Mais d'ailleurs, chez Pouchkine, ce n'est pas un impératif catégorique ; il y écrit : « Le génie et la méchanceté sont deux choses incompatibles. N'est-ce pas vrai ? Ou, disent-ils, la foule a attribué le péché de meurtre à Michel-Ange, et il continue son discours interrogateur à ce sujet ? Pour lui, ce n’est pas une déclaration, c’est une sorte de question et de supposition. Et lui-même ne donne pas de réponse exacte à cette question, car le génie et la méchanceté sont très souvent combinés.

Salieri n'a rien à voir avec cela : Salieri est tout simplement tombé entre les mains de Pouchkine, et la science historique l'a blanchi depuis longtemps. C'était un vieil homme vénérable, bien plus célèbre que Mozart, et il n'a intimidé personne dans sa vie ; il a bien étudié la musique depuis son enfance jusqu'à sa vieillesse. Il s'agit simplement d'un fantasme de notre génie, qui pose la question : comment est-il même possible qu'une personne surdouée agisse contrairement à la morale ? Malheureusement, une personne surdouée agit souvent contrairement à la morale. Et ici, nous ne remarquons rien de spécial avec peur.

Que le Christ vous protège, frères et sœurs ! Je vous souhaite à tous une foi forte et l’aide de Dieu dans chaque bonne action de la vie ! Ange gardien! Que Dieu bénisse la Sainte Église ! Amen.

La prière donne de la force à une personne profondément religieuse ou souffrante. Une conversation secrète avec notre Père céleste ouvre les portes de l’aide à tous ceux qui le demandent. Selon la Providence de Dieu, des patrons et de saints intercesseurs ont été assignés à la terre pour divers besoins spirituels et quotidiens. Leur représentation devant le trône du Très-Haut a un grand pouvoir en invoquant le soutien de Dieu en cas de besoin, dans leurs entreprises et leurs actes. La prière pour la détention de l'ancien Pansophius d'Athos a le même effet. Ce texte rare était utilisé par les grands ascètes russes de la piété. Il est arme puissante dans la lutte contre les mauvais esprits.

Dans leurs prières, les saints transmettent l'expérience spirituelle la plus précieuse. À travers eux, ils lèguent comment se comporter avec les parents et amis, les persécuteurs et les ennemis, comment prier lors de la création d'une entreprise, en cas de maladie, de difficulté ou à l'approche de la mort. Aussi, grâce aux textes sacrés, les dons et la grâce du Saint-Esprit sont acquis, un bouclier protecteur se construit contre les sombres malheurs. Presque toutes les prières des anciens athonites ont ce genre de pouvoir. Si les Écritures sont abordées avec amour et une foi sincère, alors à travers toutes ces épineuses chemin de vie ils mèneront au Seigneur, aideront à vaincre l'oppression.

Soutien dans la lutte contre les impurs

Les prières de détention doivent être abordées avec une extrême prudence et attention. Si vous utilisez la prière de Pansophius, qui possédait toute une collection (livre de prières) de textes sacrés, vous ne devez pas ignorer l'avertissement selon lequel la lecture de la prière n'est autorisée qu'avec la bénédiction du confesseur de l'église. Pour que son utilisation soit efficace, il est également important de prendre en compte les recommandations suivantes :

Rappelez-vous l’ordre de l’ancien selon lequel le pouvoir de ces prières réside dans la dissimulation et la dissimulation à l’ouïe et à la vue humaines, dans son action secrète.

Lors de la lecture, soyez le plus attentif possible, pénétrez chaque mot avec votre conscience, révélant son sens.

Le texte sacré est lu (écouté) 9 fois de suite sans distractions ni pauses. Si un échec survient, vous devez tout recommencer.

La prière pour la détention de l'aîné est lue pendant 9 jours sans laissez-passer. S'il n'est pas utilisé pendant une journée, vous devrez alors tout recommencer. L'essentiel ici est de remplir la condition : lire le texte 9 fois sur 9 jours.

Prière efficace pour la détention de l'ancien Pansophius d'Athos

Il est tout à fait possible de remplir toutes les conditions ci-dessus. La clé ici est la concentration et l’intention. Cette prière orthodoxe supprime et bloque les pannes induites et les influences extérieures. Cela aide à accroître l’amour et à restaurer la santé. Son utilisation correcte permettra même de sérieux problèmes. L’aîné a laissé au monde un texte inhabituel, dans lequel il demande avec ferveur au Père céleste et aux saints de les protéger de l’attaque du diable. C’est l’essence de la prière, qui peut également être utilisée dans les situations quotidiennes les plus difficiles.

Quel est le meilleur moment pour lire le texte de Pansofia ?

Vous pouvez vous tourner vers le Tout-Puissant dans vos requêtes, en utilisant la présentation sacrée de l'aîné, le matin ou le soir. Les dévots de piété disent que cette prière ne nécessite aucune bénédiction, mais pendant 9 jours de lecture il faut :

Exercez un contrôle sur votre état mental et émotionnel, évitez les dépressions nerveuses et les manifestations similaires ;

Prévenir et absorber les conflits qui peuvent être provoqués par l'environnement, notamment les proches.

Protection contre tout mal

La prière sacrée pour la détention de l'ancien Pansophius d'Athos aidera à arrêter toutes sortes de machinations sophistiquées des forces obscures. En le lisant, il est important d’éliminer toute tromperie dans l’esprit. Vous ne pouvez pas lire de tels textes et compter uniquement sur le pouvoir des paroles prononcées, car ce ne sont pas elles qui aident, mais Dieu. Basé sur Saintes Écritures et sur la base de l'expérience des grands martyrs, l'aîné, à travers sa prière, a clairement indiqué que seul le Père céleste est capable d'aider la personne qui souffre dans chacun de ses problèmes et malheurs, même lorsque la situation qui apparaît semble irréversible et désespérée. .

Bonne aide d'en haut

Prière orthodoxe de Pansophius d'Athos pour dernière période est devenu très populaire parmi les fidèles et les personnes peu pratiquantes. Elle publie activement dans divers livres de prières, par exemple «Prayer Shield». Certains membres du clergé donnent leur bénédiction pour utiliser ce texte dans des circonstances quotidiennes difficiles. De plus, il est populairement vénéré pour son aide en cas de problèmes de travail ; c'est également un remède puissant pour expulser les forces obscures. Ils se tournent vers elle s'ils se sentent menacés par des souhaits négatifs, de l'envie, de la haine, de l'agressivité, des pensées et des projets méchants, après des réunions désagréables.

Instructions

L'effet de la prière peut être considérablement amélioré si elle est lue avec un akathiste devant l'icône des « Sept flèches » de la Mère de Dieu ou avec un akathiste devant l'icône du « Mur incassable » de la Mère de Dieu. En version courte, des textes sacrés dédiés à ces images peuvent être utilisés. Une prière parlée pour la détention de l'ancien Pansophius d'Athos en tandem avec l'un des akathistes indiqués (prière) renforcera l'effet protecteur.

Il existe trois options pour travailler avec le texte sacré. La première est la plus simple, c'est-à-dire que seule la prière de détention elle-même est lue. Dans le second cas, une prière d'une des icônes sélectionnées de la Vierge Marie y est ajoutée. Ici, l'effet protecteur est déjà de force moyenne. La troisième option est considérée comme la plus efficace : utiliser la prière de détention et lire l'akathiste à la Vierge Marie. De plus, il est important de commencer votre appel intime au Père céleste par la prière « Notre Père », qu’il suffira de réciter une seule fois.

DANS dernièrement il existe une certaine tendance à percevoir les textes sacrés du livre de prières comme quelque chose de mystique. Mais il ne devrait pas y avoir d'attitude magique envers des prières de ce genre. Ici, vous devez vous concentrer sur le sentiment d’unité spirituelle avec le Suprême, afin que Sa grâce puisse descendre.

Certains ecclésiastiques modernes ne recommandent pas de recourir à la prière de détention, introduite dans l'orthodoxie par l'ancien, car ils y ont vu des signes de paganisme. Mais voici ce que dit le pieux Pansophile lui-même : « Vous êtes embarrassé, au moment où vous l'écrivez, de prier les saints et vous craignez d'être condamné pour idolâtrie. Non, notre prière aux saints et leur honneur n’ont rien d’idolâtre. Ce serait de l’idolâtrie si nous les honorions comme des dieux, mais nous les honorons comme des serviteurs de Dieu et des intercesseurs pour nous devant Dieu.

Prière de détention

Autres prières dites dans l'adversité et le chagrin

Bénédiction de la Sainte Dormition Laure de Pochaev

« N'oubliez jamais, même dans les moments les plus sombres de votre vie, de remercier Dieu pour tout, Il l'attend et vous enverra de nouvelles bénédictions et de nouveaux cadeaux. Une personne au cœur reconnaissant ne manque jamais de rien. »

(Ancien Nikolai Guryanov)

"Que Dieu bénisse!" - des mots puissants. Dans les moments de chagrin, de doute, d’incrédulité, de murmures, de découragement, forcez-vous à répéter fréquemment ces mots et vous recevrez la paix et une merveilleuse satisfaction.

(Arch. Tikhon Agrikov dans le schéma Panteleimon)

Lorsque vous priez, essayez toujours de ramener à vous votre pensée errante, ou, pour mieux dire, de l'enfermer dans les paroles de la prière. Si la pensée se fatigue et devient distraite, introduisez-la à nouveau dans les paroles de la prière. Ne vous précipitez jamais dans la prière. Une prière vague et hâtive bouleverse le Seigneur. Chaque sainte parole de prière est une grande force créatrice qui nous rapproche de Lui.

Prière d'une personne souffrant de distraction, d'inattention, de négligence dans la prière

Rassemble mon esprit dispersé, ô Seigneur, et purifie mon cœur gelé, comme Pierre, en me donnant la repentance ; Comme un publicain, il y a des soupirs, et comme une prostituée, il y a des larmes, alors je commande de ma voix, je crie vers toi, ô Dieu, sauve-moi, car je suis le seul qui soit compatissant et amoureux de l'humanité.

Demande du don de la prière

Apprends-moi, Seigneur, à te prier sincèrement avec attention et amour, sans lesquels la prière ne peut être entendue ! Puissé-je ne pas prier négligemment pour mon péché ! Dieu, Sainte Âme ! Accorde-moi l'esprit de prière.

Prière quotidienne de Philarète, métropolite de Moscou

Dieu! Je ne sais pas quoi te demander. Toi seul sais ce dont j'ai besoin. Tu m'aimes plus que je ne peux m'aimer moi-même. Père! Accorde à ton serviteur ce que je n'ose moi-même demander. Je n'ose demander ni croix ni consolation : je me tiens seulement devant Toi. Mon cœur est ouvert à Toi ; Vous voyez des besoins que je ne connais pas. Voyez et créez selon votre miséricorde. Frappe et guéris, renverse-moi et relève-moi. Je suis impressionné et silencieux devant Ta Sainte Volonté et Tes destinées, incompréhensibles pour moi. Je me sacrifie à Toi. Je m'abandonne à Toi. Je n'ai pas d'autre désir que celui d'accomplir Ta Volonté. Apprends-moi à prier ! Priez vous-même en moi. Amen.

De nombreux anciens de haute vie spirituelle sont l'ancien athonite Pansophius - qui a écrit la prière de détention, les vénérables anciens d'Optina, le Révérend. Lavrentiy de Tchernigov et d'autres ont donné des règles et des prières aux personnes qui se tournaient vers eux lors de chagrins et de tentations, contenant des pétitions au Seigneur, afin que le Seigneur sauve une personne de l'adversité. A cette occasion, une prière de détention a été compilée sur le Mont Athos.

À propos de la prière de détention

Archimandrite Raphaël (Karelin)

Avant de lire la prière de détention dans toute adversité, il est conseillé de prendre pour cela une bénédiction auprès d'un ancien ou d'un confesseur.

Prières de détention

(extrait du recueil de prières de l'ancien Pansophius d'Athos, 1848)

La puissance de ces prières réside dans leur dissimulation à l'ouïe et à la vue humaines, dans leur action secrète.

Comme un figuier stérile, ne me sème pas, ô Sauveur, pécheur, mais accorde-moi un désir de nombreuses années, arrosant mon âme de larmes de repentance, afin que je puisse te porter du fruit, ô Très Miséricordieux.*

*Sur le poème il y a une stichera de repentir, ton 7

Prière de détention

Seigneur miséricordieux, Toi autrefois, par la bouche du serviteur de Moïse, Josué, tu as retardé le mouvement du Soleil et de la Lune tout le jour, jusqu'à ce que le peuple d'Israël se venge de ses ennemis.

Par la prière d'Élisée, le prophète, il frappa les Syriens, les retarda, et les guérit de nouveau.

Tu as dit un jour au prophète Isaïe : Voici, je ferai reculer de dix pas l'ombre du soleil qui passait le long des marches d'Achaz, et le soleil revenait de dix pas le long des marches sur lesquelles il descendait. (1)

Autrefois, par la bouche du prophète Ézéchiel, vous avez fermé les abîmes, arrêté les rivières et retenu les eaux. (2)

Et tu as autrefois fermé la gueule des lions dans la fosse par le jeûne et la prière de ton prophète Daniel. (3)

Et maintenant, retardez et ralentissez jusqu'au moment opportun tous les projets autour de ceux qui me soutiennent concernant mon renvoi, mon licenciement, mon renvoi, mon expulsion.

Alors maintenant, détruis les mauvais désirs et les exigences de tous ceux qui me condamnent, bloque les lèvres et le cœur de tous ceux qui me calomnient, se mettent en colère et grognent contre moi, et de tous ceux qui me blasphèment et m'humilient.

Alors maintenant, amène l’aveuglement spirituel aux yeux de tous ceux qui s’élèvent contre moi et contre mes ennemis.

N'avez-vous pas dit à l'apôtre Paul : Parlez et ne vous taisez pas, car je suis avec vous et personne ne vous fera du mal. (4)

Adoucissez le cœur de tous ceux qui s’opposent au bien et à la dignité de l’Église du Christ. Que ma bouche ne se taise donc pas pour reprendre les méchants et glorifier les justes et toutes tes merveilles. Et que tous nos bons engagements et désirs se réalisent.

À vous, femmes justes et livres de prières de Dieu, nos audacieux intercesseurs, qui autrefois, avec la puissance de leurs prières, ont retenu l'invasion des étrangers, l'approche des haineux, qui ont détruit les mauvais plans des gens, qui ont fermé la gueule des lions, maintenant Je me tourne avec ma prière, avec ma pétition.

Et Toi, le vénérable grand Elius d'Egypte, qui clôturai autrefois le lieu d'habitation de ton disciple en cercle avec le signe de la croix, lui ordonna de s'armer du nom du Seigneur et de ne plus avoir désormais peur des démons. tentations. (5) Protégez ma maison, dans laquelle je vis, dans le cercle de vos prières et sauvez-la du feu, des attaques des voleurs et de tout mal et assurance.

Et vous, Révérend Père Poplie de Syrie, une fois par votre prière incessante pendant dix jours vous avez gardé le démon immobile et incapable de marcher ni de jour ni de nuit (6) ; Maintenant, autour de ma cellule et de cette maison (ma) garde derrière sa clôture toutes les forces opposées et tous ceux qui blasphèment le nom de Dieu et me méprisent.

Et Toi, révérende vierge Piama, qui autrefois avec le pouvoir de la prière arrêta le mouvement de ceux qui allaient détruire les habitants du village où elle vivait, arrête maintenant tous les plans de mes ennemis qui veulent m'expulser de cette ville et détruis-moi : ne leur permets pas de s'approcher de cette maison, arrête-les avec le pouvoir de la prière : « Seigneur, Juge de l'Univers, Toi qui es mécontent de toute injustice, quand cette prière t'arrive, que la Sainte Puissance s'arrête eux à l’endroit où il les rattrape. (7)

Et toi, bienheureux Lawrence de Kaluga, prie Dieu pour moi, comme si tu as l'audace d'intercéder devant le Seigneur pour ceux qui souffrent des ruses du diable. Priez Dieu pour moi, qu'il me protège des ruses de Satan.

Et toi, révérend Vasily de Pechersk, accomplis tes prières d'interdiction sur ceux qui m'attaquent et chasse de moi toutes les machinations du diable. (8)

Et vous, tous les saints de la terre russe, avec le pouvoir de vos prières pour moi, dissipez tous les sorts démoniaques, tous les plans et intrigues du diable - pour m'ennuyer et me détruire ainsi que mes biens.

Et Toi, grand et redoutable gardien, Archange Michel, as coupé d'une épée ardente tous les désirs de l'ennemi du genre humain et de tous ses serviteurs qui veulent me détruire. Montez la garde inviolable sur cette maison, sur tous ceux qui l'habitent et sur tous ses biens.

Et Toi, Dame, ce n'est pas pour rien que tu appelles le « Mur indestructible », sois pour tous ceux qui sont hostiles à moi et qui me préparent de sales tours, véritablement une sorte de barrière et de mur indestructible, me protégeant de toutes les circonstances mauvaises et difficiles.

* Le lundi matin sur la stichera la stichera du repentir, ton 7

(2) Ézéchiel. 31, 15

(3) Héb. 11, 33

(4) Actes 18, 10

(5) Loisaïk

(6) Patericon antique, pp. 238-240

(7) Loisaïk

(8) Kiev-Petchersk Patericon

Prière à St. Macaire d'Egypte 10

Seigneur, comme tu veux et comme tu le sais, aie pitié ! Mais qu'il y ait des tacos ! Qu'il y ait des tacos ! 11

10 Certains demandèrent à Abba Macaire : Comment devrions-nous prier ? L'aîné leur répondit : il n'est pas nécessaire de trop parler, mais levez souvent la main et dites : Seigneur, comme tu veux et comme tu le sais, aie pitié ! Si la tentation survient, dites : Seigneur, au secours ! Et Il sait ce qui est bon pour nous, et Il fait de même avec nous. De l'ancien Patericon. 11 Tiré du recueil de prières de cellule de l'ancien Pansophius d'Athos, 1848.

Dogmatique, voix 1 :

Chantons à la Vierge Marie la gloire universelle qui a végété de l'homme et donné naissance aux Seigneurs, la porte céleste, le chant des sans-corps et l'engrais des fidèles ; C'est pourquoi le ciel et le temple du Divin sont apparus ; Ceci, après avoir détruit la barrière de l’inimitié, a introduit la paix et ouvert le Royaume. Ceci est une déclaration de foi, un champion de l'Imam du Seigneur né d'Elle. Osez, osez, peuple de Dieu, car Il vaincra les ennemis, car Il est tout-puissant.

Tropaire aux puissances célestes, ton 4 :

Armées célestes des Archanges, nous vous prions toujours, indignes, et avec vos prières, protégez-nous à l'abri des ailes de votre gloire immatérielle, nous préservant, tombant avec diligence et criant : délivrez-nous des ennuis, comme les dirigeants du plus haut pouvoirs.

Kondakion, voix 2-1 :

Archanges de Dieu, serviteurs de la gloire divine, dirigeants des anges et mentors humains, demandent ce qui nous est utile et une grande miséricorde, comme les Archanges sans corps.

Grandeur

Nous te magnifions, saint Archange de Dieu Michel, Archanges et Anges et toutes les armées, Chérubins et Séraphins, glorifiant le Seigneur.

Prière pour la délivrance des tentations

St. Siméon le nouveau théologien

Ne me permets pas, ô Maître Seigneur, la tentation, le chagrin, ou la maladie au-dessus de mes forces, mais délivre-moi d'eux, ou accorde-moi la force de les supporter avec action de grâce.

Selon le témoignage de la fille spirituelle de frère George, la perspicace ancienne nonne-schéma Olympiada (Ivanova), le révérend confesseur George lui est apparu dans un rêve après sa mort et lui a dit comment prier :

Prière

Seigneur tout miséricordieux, pardonne tous mes péchés, volontaires et involontaires. Sauve-moi des ennemis visibles et invisibles, des fringants et des gens méchants. Protège-moi des dirigeants. Envoyez-moi ce dont j'ai besoin dans la vie. Et ta sainte volonté sera en tout.

Psaume 90

Vivant avec l'aide du Très-Haut, il s'installera sous le refuge du Dieu céleste. Dit le Seigneur : Tu es mon Protecteur et mon Refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui. Car Il vous délivrera du piège du piège, et des paroles rebelles, Son éclaboussure vous éclipsera, et sous Son aile vous espérez : Sa vérité vous entourera d'armes. N'ayez pas peur de la peur de la nuit, de la flèche qui vole pendant le jour, de ce qui passe dans les ténèbres, du manteau et du démon de midi. Des milliers de personnes tomberont de votre pays, et les ténèbres tomberont à votre droite, mais elles ne s'approcheront pas de vous, sinon vous regarderez vos yeux et vous verrez la récompense des pécheurs. Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Tu as fait du Très-Haut ton refuge. Le mal ne viendra pas à vous et la blessure ne s'approchera pas de votre corps, comme Son Ange vous a ordonné de vous garder dans toutes vos voies. Ils te soulèveront dans leurs bras, mais pas lorsque tu écraseras ton pied sur une pierre, que tu marcheras sur un aspic et un basilic, et que tu croiseras un lion et un serpent. Car j'ai eu confiance en moi, et je délivrerai, et je couvrirai, et parce que j'ai connu mon nom. Il m'appellera et je l'entendrai : je suis avec lui dans la douleur, je le vaincra et je le glorifierai, je le remplirai de longs jours et je lui montrerai mon salut.

Le moine Séraphin de Sarov a dit que la Mère de Dieu est appelée « le fléau des démons », car il n'y a aucun moyen pour un démon de détruire une personne si seulement cette personne ne recule pas devant le recours à la Mère de Dieu.

Psaume 90

du Psautier de la Mère de Dieu

Vivre avec l'aide de la Mère de Dieu sous son solide abri sera établi ; l'ennemi infernal de l'ennemi ne lui fera pas de mal et sa flèche volante ne le touchera pas, car la Puissante Dame le délivrera du piège de celui qui l'attrape et le couvrira de ses ailes. Criez vers Elle tous dans vos ennuis et la blessure nuisible ne s'approchera pas de vos âmes et de vos corps : car Il vous montrera partout Son salut.

Crie à la Vierge Marie

Pourquoi dois-je Te prier, que dois-je Te demander ? Vous voyez tout, vous le savez vous-même, regardez dans mon âme et donnez-lui ce dont elle a besoin. Vous avez tout enduré, tout surmonté et vous comprendrez tout. Toi qui as enlacé l'Enfant dans une crèche et qui l'as pris avec tes mains sur la Croix, Toi seul connais toutes les hauteurs de la joie, toute l'oppression de la douleur. Toi qui as reçu en adoption le genre humain tout entier, regarde-moi avec une attention maternelle. Des pièges du péché, conduis-moi vers ton Fils. Je vois une larme arroser ton visage. C'est fini pour moi. Tu le jettes et tu le laisses effacer les traces de mes péchés. Me voici arrivée, je suis debout, j'attends votre réponse, ô Mère de Dieu, ô Tout-Chant, ô Dame ! Je ne demande rien, je jette seulement mon cœur, un pauvre cœur humain, épuisé par le désir de la vérité, à Vos pieds les plus purs, Madame ! Que tous ceux qui t'appellent t'atteignent jour éternel et je t'adorerai face à face.

Métropolite de Moscou Philarète

Espoir de toutes les extrémités de la terre, Très Sainte Dame Théotokos, ne soyez pas attristée par le mal dans les prières audacieuses de mes lèvres et aidez-moi à éteindre la flamme du péché, à purifier mon esprit des mauvaises pensées, à guérir et à soulager mes maux, calmer la tempête des attaques maléfiques. Très Pure Dame, apaise les chagrins qui écrasent mon cœur et protège-moi par le repentir des ténèbres du péché, car Tu es le chef de la race humaine et le Consolateur rapide dans les chagrins. Pour tant de Ta miséricorde, jusqu'à mon dernier souffle, je Te loue auprès de l'Imam. Très Saint Théotokos, sauve-moi, pécheur. Amen.

Ô Dame Miséricordieuse ! Protège-moi des mauvais démons qui me tentent et des méchants hommes, et fais-moi connaître leur méchanceté.

Prière à la Bienheureuse Vierge Marie

à propos de l'aide et de l'intercession

Oh, Très Sainte Dame, ma Dame Theotokos, Reine Céleste ! Sauve-moi et délivre-moi, ton serviteur pécheur, de vaines calomnies, de tous les ennuis, malheurs et morts subites. Aie pitié de moi le jour, le matin et le soir, et préserve-moi à tout moment ; Protégez ceux qui sont debout, ceux qui sont assis, ceux qui marchent sur tous les chemins et ceux qui dorment la nuit, fournissez, couvrez et protégez. Protégez-moi, Dame Theotokos, de tous mes ennemis, visibles et invisibles, et de toute situation mauvaise. En tout lieu et à tout moment, soyez la Mère de Dieu, mur infranchissable et intercession forte toujours, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Nous nous réfugions sous Ta miséricorde, Vierge Mère de Dieu, ne méprise pas nos prières dans les douleurs : mais délivre-nous des ennuis, ô Unique Pure et Bienheureuse. Très Pure Mère de Dieu, sauve-nous. Maîtresse, acceptez les prières de vos serviteurs et délivrez-nous de tout besoin et de tout chagrin.

Notre seul espoir est dans le Seigneur et sa Mère très pure. Devant l'icône de la Très Sainte Théotokos, priez avec ferveur et versez des larmes. Elle te réconfortera, Elle te protégera des méchants, Elle ne te quittera jamais dans les moments difficiles, et à l'heure de ta mort Elle viendra à toi et chassera les mauvais démons et te donnera une mort joyeuse et t'installera dans le Royaume des Cieux pour une vie bénie pour toujours.

(Arch. Tikhon Agrikov)

Prière à la Bienheureuse Vierge Marie

Hiéroschemamonk Sampson « Tout-Miséricordieux »*

Ma Dame toute miséricordieuse, Très Sainte Dame, Vierge Toute Pure, Mère de Dieu Marie, Mère de Dieu, incontestable et mon seul Espoir, ne me dédaigne pas, ne me rejette pas, ne me quitte pas, ne t'éloigne pas de moi ; intercède, demande, écoute ; vois, Dame, aide, pardonne, pardonne, Très Pure !

Le moine Séraphin de Sarov est apparu à frère Sampson trois heures avant son arrestation. Il entra silencieusement dans la cellule, vêtu d'une robe légère, se pencha sur l'homme endormi et commença lentement et très clairement à lire la prière que le hiéromoine Sampson appelait «Le Tout-Miséricordieux». Il ne connaissait pas cette prière auparavant, mais il a tout de suite compris : Elle, la Toute Miséricordieuse, sauvera et préservera...

« Pour nous, la Mère de Dieu, comme une mère pour son enfant, est un mur incassable et une garde vigilante. »

(Patriarche géorgien David)

Prière 1 à Saint Archange Michel

O Seigneur Dieu le Grand, Roi sans commencement ! Envoie, Seigneur, Ton Archange Michel pour aider Ton serviteur (nom) à m'éloigner de mes ennemis, visibles et invisibles ! O Seigneur Archange Michel, déverse de la myrrhe de bonté sur ton serviteur (nom). Ô Seigneur Archange Michel, destructeur de démons ! Interdis tous les ennemis qui combattent avec moi, fais-en des moutons et écrase-les comme la poussière au vent. Ô Grand Seigneur Archange Michel, premier prince à six ailes et gouverneur des puissances célestes, chérubin et séraphin ! Ô merveilleux Michel Archange ! Soyez mon aide en tout, dans les griefs, dans les chagrins, dans les chagrins, dans les déserts, aux carrefours, sur les rivières et les mers, un refuge tranquille. Délivre-moi, Grand Archange Michel, de tous les charmes du diable, lorsque tu m'entends, ton serviteur pécheur (nom), te prier et invoquer ton saint nom, hâte-toi de mon aide et entends ma prière. Ô Grand Archange Michel ! Vaincre tous ceux qui s'opposent à moi par la puissance de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur, par les prières de la Très Sainte Théotokos et des saints Apôtres, ainsi que de Saint Nicolas le Wonderworker, de Saint André le Fou pour le Fou et le Le Saint Prophète Élie, et le Saint Grand Martyr Nikita et Eustathe, le Vénérable Père et les Saints et Martyrs, et toutes les saintes puissances célestes. Amen.

Celui qui lit cette prière chaque jour, ni le diable ni un méchant ne le touchera, et son cœur ne sera pas tenté par la flatterie, et il sera délivré de l'enfer.

(des archives du métropolite Manuel).

Prière 2 à Saint Archange Michel

Partout où votre grâce du Seigneur, Archange Michel de Dieu, vous éclipse, la puissance du diable en sera chassée. Car l’étoile du matin ne supporte pas de voir ta lumière tomber du ciel. Ainsi nous te prions, éteint ses flèches enflammées se dirigeant vers nous avec ton souffle.

Saint Archange de Dieu Michel et autres puissances célestes éthérées, priez Dieu pour moi, celui qui souffre, que le Seigneur m'arrache toutes sortes de pensées nuisibles qui me tourmentent constamment et me conduisent au désespoir, à une foi chancelante et à l'épuisement corporel. .

Grand et redoutable gardien, l'archange Michel, coupe d'une épée ardente l'ennemi du genre humain et tous ses serviteurs qui veulent me détruire, et monte la garde inviolable sur cette maison, tous ceux qui y vivent et tous ses biens. Amen.

(du recueil de prières de l'ancien athonite Pansophius, 1848, tirées des archives du métropolite Manuel).

Le patriarche géorgien Éphraïm a parlé de son expérience : « Quand mon cœur est lourd, je m'approche de l'icône de l'Annonciation et je dis :

"Saint Archange Gabriel, tu as apporté une joyeuse nouvelle à la Vierge Marie, apporte-moi aussi de la joie, exauce mes prières, mais seulement selon la volonté de Dieu."

Prière à l'Ange Gardien*

Ange de Dieu, mon saint gardien, donné du ciel par le Seigneur ! Je vous prie avec diligence, éclairez-moi aujourd'hui et sauvez-moi de tout mal, guidez-moi vers de bonnes actions et dirigez-moi sur le chemin de la repentance.

*Chaque chrétien devrait prier particulièrement son ange gardien. Lisez-lui une prière matin et soir, et tout au long de la journée et même de la nuit, souvenez-vous constamment de sa présence vivante près de nous.

Prière à un saint bien-aimé

Serviteur de Dieu (nom). Souvenez-vous dans vos prières favorables devant le Christ Dieu, qu'il nous sauve des tentations, des maladies et des chagrins, qu'il nous accorde l'humilité, l'amour, le raisonnement et la douceur, et qu'il nous accorde, indignes, son Royaume. Amen.

Soupir de prière au Seigneur

Seigneur Dieu, Très Miséricordieux, sois miséricordieux envers moi.

Seigneur Jésus-Christ, écoute mes requêtes.

Seigneur Tout-Puissant, délivre-moi de tout malheur.

Seigneur, apprends-moi.

Seigneur, donne-moi du sens.

Seigneur, aide-moi.

Seigneur, sauve-moi.

Seigneur, protège-moi.

Seigneur, sauve-moi.

Seigneur, purifie-moi.

Seigneur, sois le protecteur de mon âme et de mon corps.

Seigneur, en tant que Miséricordieux et Bon Amant de l'humanité, accorde-moi le pardon des péchés.

Seigneur Jésus-Christ, au jour du jugement, aie pitié de moi et bénis-moi tous les jours de ma vie. Car toute gloire, honneur et adoration vous sont dus, à votre Père originel et à votre Esprit Très Saint, Bon et vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière

St. droite Jean de Cronstadt

Dieu! Ton nom est Amour : ne me rejette pas, égaré !

Ton nom est Force : renforce-moi, qui suis épuisé et en chute !

Ton nom est Lumière : éclaire mon âme obscurcie par les passions mondaines !

Ton nom est Paix : apaise mon âme agitée !

Ton nom est Miséricorde : ne cesse d'avoir pitié de moi !

À propos de l'augmentation de l'amour et de l'éradication de la haine et de toute méchanceté

Tropaire, ton 4

Par l'union de l'amour, vos apôtres ont lié vos apôtres, ô Christ, et nous, vos fidèles serviteurs, ainsi fermement liés à vous-même, à accomplir vos commandements et à nous aimer sincèrement les uns les autres, par les prières de la Mère de Dieu, la seule Amoureux de l'humanité.

Kondakion, ton 5

Nos cœurs se sont allumés vers Toi d'une flamme d'amour, ô Christ Dieu, afin qu'avec cet allumage, de nos cœurs, pensées et âmes, et de toutes nos forces, nous t'aimerons, et sincèrement comme nous-mêmes, et gardant tes commandements. , nous te glorifions, le Donateur de toutes bonnes choses.

Prière au Seigneur

Seigneur, éclaire mon esprit, calme mon cœur, aide-moi dans la vie, délivre-moi du malin.

Prière du Hiéro-Confesseur Serge

Dieu, sauve-nous des calomniateurs, des informateurs et des envieux.

À propos des griefs

Rappelez-vous, vous n'êtes vous-même coupable de personne ? Vous êtes-vous déjà disputé avec quelqu'un ? Avez-vous offensé quelqu'un, sinon avec un mot, du moins avec une pensée vengeresse ?.. Pourquoi devrions-nous être surpris si nous sommes offensés ? Il est bon de demander l’aide de la Mère de Dieu « Adoucir les cœurs maléfiques ».

Tropaire

Adoucissez nos cœurs mauvais, Mère de Dieu, et éteignez les malheurs de ceux qui nous haïssent, et résolvez toutes les tensions de notre âme, car en regardant Ta sainte image, nous sommes touchés par Ta souffrance et ta miséricorde pour nous et nous embrassons Tes blessures. , mais nous sommes horrifiés par nos flèches qui te tourmentent. Ne nous laisse pas, Mère des Compatissants, périr dans notre dureté de cœur et à cause de la dureté de nos voisins, Tu adouciras vraiment les cœurs mauvais.

Prière

Ô Mère de Dieu qui souffre depuis longtemps, qui surpasse toutes les filles de la terre, par votre pureté et par la multitude de souffrances que vous avez endurées sur terre, acceptez nos soupirs très douloureux et gardez-nous sous l'abri de votre miséricorde. Ne connais-tu pas d'autre refuge et d'intercession chaleureuse, mais comme tu as de l'audace en Celui qui est né de Toi, aide-nous et sauve-nous par Tes prières, afin que nous puissions atteindre sans trébucher le Royaume des Cieux, où avec tous les saints nous chanterons dans la Trinité des louanges au Dieu Unique, maintenant et toujours et pour toujours des siècles. Amen.

À tout moment, essayez d'endurer en silence les reproches... Priez :

« Reine du Ciel, sauve-nous, pécheurs, et ne nous laisse pas tomber dans l’abîme. Je sais, Madame, toutes ces peines sont bonnes pour nos âmes. Mais, Madame, vous voyez combien nous sommes faibles et combien nous sommes fortement attachés à la vie terrestre. Donne-nous la patience de porter notre croix et ne nous laisse pas pécheurs avec ta consolation céleste.

Et si vous faites cela tout au long de votre vie temporaire sur terre, alors le Seigneur ne vous laissera pas avec sa Très Pure Mère et vous donnera parfois de telles consolations intérieures qu'aucun plaisir et aucune consolation terrestre ne peuvent comparer...

Que vous marchiez, que vous travailliez... sur la route, ayez toujours à l'esprit la prière de Jésus :

« Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur ! »

Et cette prière vous apprendra le bien et le bien, vous donnera de la patience, de l'humilité et vous protégera.

Prière pour le découragement

Mgr Antoine (Mikhailovsky)

Seigneur mon Dieu, tu vois la faiblesse et la misère de mon âme, aide-moi, ne me quitte pas, ne me conduis pas au malheur et à la tentation, et sauve-moi pour l'amour de ta miséricorde et de ton amour pour l'humanité, afin que ton saint nom du Père, le Fils, puisse être glorifié en moi et dans le Saint-Esprit. Amen.

Prière pour la patience

Oh, Merveilleux Créateur, Maître aimant l'humanité, Seigneur très miséricordieux ! Avec un cœur contrit et humble, je te prie : ne dédaigne pas ma prière pécheresse, ne rejette pas mes larmes et mes soupirs, écoute-moi comme le Cananéen, ne me méprise pas comme une prostituée, montre-moi, pécheuse, la grande miséricorde de ton amour pour l'humanité, à travers ta robe honnête, protège-moi, aie pitié et fortifie-moi, afin que je puisse endurer tous les ennuis et malheurs envoyés de ta part avec actions de grâces dans l'espoir de bénédictions éternelles : transforme plutôt ma tristesse en joie, afin que Moi, le maudit, je ne tomberai pas dans le désespoir et ne périrai pas. Car tu es la source de miséricorde et l'espérance sans honte de notre salut, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire avec ton Père originel et avec ton Très Saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière d'Abba Dorothée

chtomaya quand on est en colère

Dieu miséricordieux et humain ! Par Ta bonté ineffable, Tu nous as créés à partir de rien, pour jouir de Tes bénédictions et, par le sang de Ton Fils Unique, notre Sauveur, Qui nous a appelés, qui s'était écarté de Tes commandements ! Viens maintenant, aide notre faiblesse, et comme tu as autrefois réprimandé la mer troublée, réprimande maintenant le trouble de nos cœurs, afin que tu ne nous perdes pas tous les deux, tes enfants, tués par le péché, en une seule heure, et afin que tu ne nous dites pas : « À quoi sert le sang ? » Moi, je ne vais jamais vers la décadence. "Amen, je te le dis, je ne te connais pas." Nous Te prions, Seigneur, qui pèse nos destinées, aide-nous, car nos lampes se sont éteintes faute d'huile.

Une courte prière lorsque vous rencontrez une personne en colère

Souviens-toi, Seigneur, du roi David et de toute sa douceur.

Schéma-ig des anciens de Psokovo-Petchersk. Savva a conseillé que pour vous débarrasser de la colère et de l'irritation, lisez l'akathiste avant icône miraculeuse Notre-Dame du Buisson Ardent.

Prière pour la réconciliation entre les belligérants

Nous Te remercions, ô Maître qui aime les hommes, Roi des siècles et Donateur de bonnes choses, qui as détruit l'inimitié du médiastin et donné la paix au genre humain, accorde maintenant la paix à Tes serviteurs, enracine en eux Ta peur et établissez l'amour les uns pour les autres : éteignez tous les conflits, éliminant tous les désaccords et toutes les tentations. Car tu es notre paix, et c'est à toi que nous rendons gloire, au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Toujours lire"À la Vierge Marie, ..." 150 fois avec des arcs - et la Mère de Dieu accomplira le salut.

Le matin, en sortant de la maison, il faut lire les 26ème, 50ème et 90ème psaumes, et entre eux, au début et à la fin, une prière chacun"Vierge Mère de Dieu". Après cela, si un obus ou une balle explose à proximité, ou si un incendie se déclare, aucun problème ne vous touchera.

Lisez les 26e, 50e et 90e psaumes, et le Seigneur et Mère de Dieu accordera leurs miséricordes.

(Schiarchimandrite Vitaly)

Si vous priez pour vos ennemis, la paix vous parviendra. Si nous n’aimons pas nos ennemis, il n’y aura pas de paix dans nos âmes.

(Saint Démétrius de Rostov)

À propos de ceux qui nous détestent et nous offensent

Tropaire, ton 4

Priant pour ceux qui t'ont crucifié, ô Seigneur au cœur aimant, et ordonnant à ton serviteur de prier pour nous tous, de pardonner à ceux qui nous haïssent et nous offensent, et de nous instruire de tout mal et de toute méchanceté vers une vie fraternelle et vertueuse, nous offrons humblement Vous êtes une prière ; Oui, à l’unanimité, nous te glorifions, l’Unique Amoureux de l’humanité.

Kondakion, ton 5

Comme ton premier martyr Etienne, il te prie pour ceux qui le tuent, ô Seigneur, et nous tombons et prions, pardonne à ceux qui détestent tout le monde et nous offensent, afin qu'aucun d'entre nous ne périsse à cause d'eux. , mais nous serons tous sauvés par Ta grâce, ô Dieu Tout-Généreux.

« Priez pour ceux qui vous insultent, le Seigneur a prié pour ceux qui vous crucifient, et le premier martyr Etienne prie pour ceux qui tuent, afin que le péché ne leur soit pas imputé, en disant : « Ils ne voient pas ce qu'ils font. » Faites-le aussi, et vous recevrez la miséricorde et l'aide de Dieu, et vous vous calmerez...

Je vous demande de prier pour ceux qui offensent ainsi :

Prière pour les ennemis

Pardonnez à ceux qui nous haïssent et nous offensent, Tes serviteurs (noms), ô Seigneur, Amoureux de l'humanité, car ils ne savent pas ce qu'ils font, et réchauffent leur cœur pour nous aimer indignes.

À propos du mal

Seigneur, fais du bien à ton serviteur (nom) par ta grâce.

(Saint Ambroise Ancien d'Optina)

Pendant les tests

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, sauve et aie pitié de nous, pécheurs, de ce malheur et de ce malheur.

Une courte prière à Saint Nicolas pendant les épreuves

Saint Père Nicolas, sauve-moi ; Saint Père Nicolas, protège-moi ; Saint Père Nicolas, délivre-moi de ce malheur.

C'est ainsi que frère Olympias a conseillé le prêtre Sergius Sidorov lors d'épreuves et de persécutions difficiles, afin que le Seigneur le délivre et le préserve de la persécution.

(Extrait de « Notes d'un prêtre »)

Prière pour les persécuteurs de St. droite Jean de Cronstadt

Seigneur, tourne vers Toi le cœur de nos ennemis, et s'il n'est plus possible de s'endurcir, alors mets une barrière à leur mal et protège d'eux Tes élus.

Prière en cas de catastrophe et d'attaque par des ennemis

Seigneur, Dieu Tout-Puissant, Roi de tous les rois et Seigneur de tous les seigneurs, qui as dit que pas un cheveu de notre tête ne tomberait sans Ta volonté, qui arrête la guerre jusqu'aux extrémités de la terre, qui brise l'arc, qui brise la lance, qui brûle les chars avec le feu ! Soyez notre aide, notre protection et notre forteresse, notre montagne de pierre et une clôture contre les ennemis. N'abandonne pas ton héritage, qui est appelé le saint nom du Christ. Que la paix et la bonne volonté prévalent. Ne permettez pas que les églises et les écoles, les terres et les peuples où demeure votre gloire soient détruits et dévastés. Accorde à toutes les autorités et sujets chrétiens la paix et l’harmonie permanentes. Arme-nous de Ta puissance, car avec Toi nous pouvons écraser des hordes. Habille-nous de Ta force et rends-nous fortifiés par Toi et la puissance de Ta force. Amen.

Prière d'un homme persécuté

St. Ignace Brianchaninova

Je te remercie, Seigneur et mon Dieu, pour tout ce qui m'est arrivé ! Je te remercie pour toutes les peines et tentations que tu m'as envoyées pour purifier ceux souillés par les péchés, pour guérir mon âme et mon corps ulcérés par les péchés ! - Aie pitié et sauve ces instruments que tu as utilisés pour me guérir : ces gens qui m'ont insulté. Bénis-les à cette époque et dans l’autre ! Merci à eux de mériter ce qu'ils ont fait pour moi ! Attribuez-les à partir de vos trésors éternels et de vos récompenses abondantes. - Qu'est-ce que je t'ai apporté ? Quels sont les sacrifices acceptables ? - Je n'ai apporté que des péchés, seulement des violations de Tes commandements divins. Pardonne-moi, Seigneur, pardonne au coupable devant Toi et devant les gens ! Pardonnez ceux qui ne sont pas rémunérés ! Accorde-moi d'être convaincu et d'admettre sincèrement que je suis un pécheur ! Accorde-moi de rejeter les excuses astucieuses ! Accorde-moi le repentir ! Accorde-moi la contrition du cœur ! Accorde-moi la douceur et l'humilité ! Accorde à mon prochain l'amour, l'amour immaculé, le même à tous, aussi bien à ceux qui me consolent qu'à ceux qui m'insultent ! Accorde-moi la patience dans toutes mes peines ! Meurs-moi au monde ! Otez de moi ma volonté pécheresse et plantez votre sainte volonté dans mon cœur, afin que je puisse l'accomplir seul en actes, en paroles, en pensées et en sentiments. - Vous méritez la gloire pour tout ! A toi seul appartient la gloire ! Mon seul atout est la honte de mon visage et le silence de mes lèvres. Devant ton terrible jugement dans ma misérable prière, je ne trouve pas une seule dignité en moi, et je me tiens, seulement enveloppé de partout par l'innombrable multitude de mes péchés, comme par un épais nuage et une brume, avec une seule consolation en moi. mon âme : avec espoir en Ta miséricorde et ta bonté illimitées. Amen.

Prière au Seigneur pour l'aide et la préservation sur le chemin de la vie

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, par les prières de la Mère de Dieu et de tous les saints, envoie-nous paix et prospérité, ne nous soumets pas à la tentation dans cette vie et délivre-nous de tous les malheurs, aide-nous dans toutes nos affaires et délivre-nous de tout besoin et de tout chagrin. Oh, Très Sainte Dame Theotokos, sauve-nous de tout mal et couvre-nous de ton honnête omophorion. Seigneur, aide ton serviteur (nom) (ou tes serviteurs) (noms).

Prière pour nos proches 1er St. Théophane le Reclus

Seigneur, tu sais tout ; faites à moi et à mes proches ce qu'il vous plaira. Amen.

Prière 2

Dieu, Dieu, tu sais tout et ton amour est parfait. Je confie la vie du serviteur de Dieu (ou des serviteurs de Dieu) (noms) entre Tes mains, fais avec lui (eux) tout ce que j'ai envie de faire, mais je ne peux pas. Mais que Ta Sainte Volonté soit faite pour tout. Amen.

Une courte prière pour votre prochain

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, par les prières de la Mère de Dieu et de tous les saints, envoie paix, prospérité, bénédiction (noms).

Priez calmement pour vos proches, en les recommandant à Dieu. Supprimez tous les soucis inutiles de votre esprit et de votre cœur et confiez-vous de manière fiable, vous et vos proches, au Seigneur.

À propos de la prière par accord

« En vérité, je vous le dis aussi, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre sur quelque chose qu'ils demandent, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux, car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, me voici au milieu de eux » (Mt 18, 19-20). Sur la base de cette instruction, l'Église orthodoxe pratique ce qu'on appelle la « prière d'accord », lorsque, pour un situation difficile

: maladie, malheur, désastre, etc., deux ou plusieurs chrétiens s'accordent ensemble pour prier intensément pour la délivrance de quelqu'un du malheur qui lui est arrivé.

Cette prière a été utilisée par le père Jean de Kronstadt et l'un des pasteurs de Moscou, le père Konstantin Rovinsky. Selon ce dernier, il a été témoin de nombreux et miraculeux cas d'efficacité d'une telle prière : des patients condamnés à mort par des médecins se sont rétablis : la vision perdue et la capacité de marcher sont revenues ; les attaques tenaces de haine, etc. ont cessé.

Lorsqu'il priait d'un commun accord, le Père Konstantin Rovinsky lisait la prière ci-dessous quatre fois par jour (matin, après-midi, soir et nuit), qui était également lue par les personnes avec lesquelles il acceptait de prier jusqu'à ce que, par la grâce du Seigneur, la demande s'est accompli dans la prière.

Prière par accord

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, car tu l'as déclaré de tes lèvres les plus pures : Amen, je vous le dis, car si deux d'entre vous prennent conseil sur la terre pour tout ce que vous demandez, cela sera fait de la part de mon Père qui est au ciel : Car là où il y a deux ou trois congrégations en mon nom, je suis au milieu d'elles. Tes paroles sont immuables, ô Seigneur, ta miséricorde est inconditionnelle et ton amour pour l'humanité n'a pas de fin. C'est pourquoi nous Te prions : accorde-nous, Tes serviteurs (nom), qui ont accepté de Te demander (demande), l'accomplissement de notre requête. Mais pas comme nous le voulons, mais comme Tu le veux. Ta volonté sera faite pour toujours. Amen.

Bien sûr, le texte de la prière peut être modifié à volonté, à condition que la prière vienne d'un cœur aimant et avec une ferme foi que le Seigneur l'entend et, dans sa sagesse, fera ce qui est le mieux pour la personne ou ceux pour qui ils prient. En fonction du zèle de ceux qui prient et de la condition de celui pour qui ils prient, la fréquence des prières pendant la journée est déterminée.

Une merveilleuse prière du Schema-Archimandrite Vitaly (Sidorenko ; 1928 - 1992) pour la bénédiction de la maison.

"La prière du prêtre l'arrachera de l'enfer" - telle était la foi de ses enfants spirituels. Et il suppliait pour cette personne, peu importe l'exploit que cela lui coûtait. Même connaissant la volonté de Dieu à l'égard de l'homme, il a eu l'audace de supplier le Tout-Puissant d'accorder pardon ou d'alléger le sort des malheureux...

Cette prière était lue plusieurs fois par jour lors des bombardements, sièges, perquisitions... (pendant la guerre entre la Géorgie et l'Abkhazie). La maison n'a pas été endommagée, même si tout dans les environs a été incendié, brisé, explosé...

Prière pour bénir une maison

Que Dieu Tout-Puissant Miséricordieux le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit nous bénisse et nous protège ! À PROPOS DE! Très doux Jésus-Christ, Roi Tout-Puissant du ciel et de la terre, Fils de David, Jésus de Nazareth, crucifié sur la Croix pour nous, aie pitié de cette maison, protège ceux qui l'habitent : Que Ta bénédiction, Seigneur, les accompagne partout ; que le Saint-Esprit sanctifie leurs pensées et leurs cœurs. La toute-puissance de Dieu est partout, en tout lieu ! Que la Très Sainte Trinité bénisse tout ce qui est dans cette maison, qui y entre et qui en sort, et les protège de tout mal, afin que rien d'impur ne s'approche d'eux. Que le nom du Seigneur Jésus-Christ avec les neuf ordres des anges soit dans cette maison et donne-lui la paix. Que la Bienheureuse Vierge Marie le couvre de son voile maternel ; que les Saints Apôtres le protègent ; que les Saints du Christ établissent et renforcent son bien-être ; Que la croix de notre Seigneur Jésus-Christ soit sa protection ; que la couronne du Seigneur, notre Jésus-Christ, soit sa couverture. La Très Sainte Vierge Marie, Saint Juste Joseph et tous les saints, Anges Gardiens, priez le Seigneur Jésus-Christ, Un de la Sainte Trinité, de sauver cette maison du tonnerre, des éclairs, du feu, de la grêle, des inondations, des attaques des méchants. , le besoin, l'incrédulité, l'hérésie (la guerre) et toute méchanceté qui menace l'âme et le corps : dans lesquels Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit, glorifié dans la Sainte Trinité, nous aident.

Prière 1 avant de quitter la maison

Lorsque vous avez l'intention de quitter la maison par la porte, dites d'abord ces mots : Je te refuse, Satan, ton orgueil et ton service envers toi, et je m'unis à toi, Christ, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Et ne partez jamais sans ces mots. Parallèlement à ces mots, faites le signe de croix (c'est-à-dire signez-vous). Et alors, non seulement l’homme, mais aussi le diable lui-même ne pourront vous faire aucun mal.

Prière 2

Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante, et sauve-moi de tout mal. Seigneur, dirige mon chemin vers le bien. Seigneur, bénis toutes mes allées et venues.

Et signez-vous du signe de la croix.

L'ancien schémamonk athonite Paisiy a conseillé de dire la prière suivante en quittant la maison :

« Mon Dieu, sauve-moi de la tentation. »

L'ancien Schema-Archimandrite Christopher de Toula a ordonné de lire chaque matin une prière de l'Antéchrist :

« Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, délivre-nous de l’Antéchrist, ennemi de la violence et de la sorcellerie. »

Prière contre l'Antéchrist

Délivre-moi, Seigneur, de la séduction de l'Antéchrist impie et maléfique qui vient, et cache-moi de ses pièges dans le désert caché de ton salut. Accorde-moi, Seigneur, la force et le courage de confesser fermement ton saint nom, afin que je ne recule pas devant la peur à cause du diable et que je ne puisse pas renoncer à toi, mon Sauveur et Rédempteur, de ta sainte Église. Mais accorde-moi, Seigneur, des pleurs et des larmes jour et nuit pour mes péchés et aie pitié de moi, Seigneur, à l'heure de ton Jugement dernier.

Prière à St. Nectaire d'Optina

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, qui vient juger les vivants et les morts, aie pitié de nous, pécheurs, pardonne la chute de nos vies entières et, par notre destin, cache-nous de la face de l'Antéchrist dans le désert caché de ton salut.

L'archimandrite Isaac de Yelets a enseigné à dire la prière suivante chaque matin :

« Aide-moi, Seigneur, à ne condamner personne en ce jour. »

Parce que pour condamner les autres, le Seigneur nous permet les mêmes péchés et faiblesses à cause desquels nous avons condamné nos proches.

Prière pour la vanité et la condamnation

Seigneur, ne me laisse pas rêver que je suis meilleur que les autres, mais considérer tout le monde comme le pire et ne juger personne, mais me juger moi-même strictement. Amen.

Prière d'unité

Seigneur Jésus-Christ, Agneau de Dieu, enlève le péché du monde, par Ton ascension sur le Mont Golgotha ​​​​Tu nous as rachetés de la malédiction légale et tu as ressuscité Ton image déchue, sur la croix de Ta main très pure Tu as rassemblé les enfants de Dieu dispersés et en faisant descendre le Saint-Esprit dans l'unité, vous avez tous appelés. Tu es le rayonnement du Père, avant ton départ pour ce grand acte sacré rédempteur du monde, tu as prié ton Père, afin que nous puissions tous être un, comme tu es un avec le Père et le Saint-Esprit ; Donne-nous la grâce et la sagesse pour accomplir chaque jour ce commandement et fortifie-nous pour l'exploit de cet amour que tu nous as commandé, ô fleuve : « Aimez-vous les uns les autres comme vous avez aimé ».

Par Ton Saint-Esprit, donne-nous la force de nous humilier les uns devant les autres, en nous rappelant que celui qui aime le plus s'humilie davantage ; apprends-nous à prier les uns pour les autres, à porter les fardeaux les uns des autres avec patience et à nous unir dans une union d'amour indestructible en ton saint nom, accorde-nous de voir en chacun de nos frères et sœurs l'image de ta gloire ineffable et de ne pas oublie ta peur. Automne notre maison et couvre-la du voile de Ta Mère Très Pure et de tous Tes saints, bénédiction et intercession pour ceux qui vivent ici : (noms), nous préservant des pensées corruptrices, des paroles inappropriées ou des mouvements du cœur qui peuvent détruire la paix. et unanimité, afin que la maison soit construite sur la pierre de Tes commandements évangéliques, qu'elle soit un lieu de prière, de sanctification et de salut pour le bien de nous tous et pour le bien de tous nos frères et sœurs laborieux et chargés qui nous rendent visite. , puissions-nous tous trouver le repos et la paix en Toi, notre Roi doux et humble, maintenant et toujours, pour toujours et à jamais. Amen.

Prière antique

Seigneur mon Dieu ! Honore-moi d'être un instrument de Ta paix ! Pour que j'apporte l'amour là où il y a la haine. Pour que je pardonne là où ils ont offensé. Pour que je puisse m'unir là où il y a une querelle. Pour que je dise la vérité là où règne l'erreur. Pour que je puisse construire la foi là où le doute écrase. Pour que je puisse inspirer l'espoir là où le désespoir tourmente. Pour que je puisse apporter la lumière dans les ténèbres. Pour que je puisse susciter la joie là où vit le chagrin. Seigneur mon Dieu ! Honorez-le ! Pour qu'ils ne me consolent pas, mais j'ai consolé. Pour qu’ils ne me comprennent pas, mais je comprends les autres. Pour qu’ils ne m’aiment pas, mais pour que j’aime les autres. Car celui qui donne reçoit. Celui qui s'oublie trouve. Celui qui pardonne sera pardonné. Celui qui meurt se réveille à la vie éternelle. Amen.

Prière Saint Séraphin Sarovsky sur le don de l'amour pour son prochain

Révérend Père Séraphin, rempli du Divin amour, serviteur constant du Divin amour, bien-aimé de la Mère du Divin amour, écoutez-moi, qui aime peu et vous afflige beaucoup. Accorde-moi maintenant d'être moi aussi un serviteur zélé, agréable à l'amour, car l'amour est patient, miséricordieux, n'envie pas, n'est pas vaniteux, n'est pas orgueilleux, n'agit pas d'outrage, ne recherche pas son propre intérêt, ne s'irrite pas, ne pense pas au mal, ne se réjouit pas de l'injustice, mais se réjouit de la vérité : tout le monde aime tout, a foi en tout, tout a confiance, tout dure, même si rien ne s'effondre !

Cet amour d'être mon serviteur et tous mes proches, connu et ami, implore l'Amour Primordial, afin qu'après avoir servi Son amour sur terre, par ton intercession avec les prières de la Mère de Dieu et de tous les saints, je le ferai atteindrai le royaume de l'amour, de la gloire et de la lumière, et tomberai aux pieds de mon Maître, qui nous a donné le Commandement du véritable amour. Père aimant, ne rejette pas les prières de ton cœur aimant et implore ton Dieu aimant le pardon de mes péchés. Aide-nous à porter les fardeaux les uns des autres, à ne pas faire aux autres des choses que nous ne voulons pas être, à tout couvrir d'amour et d'un chant d'amour sincère, après avoir terminé la vie terrestre, commencer joyeusement la vie éternelle avec elle dans le terre du véritable amour. Priez pour nous, Père que nous aimons, Père qui nous aime. Amen.

Prière d'action de grâce pour la délivrance des tentations de l'ennemi,

Saint Juste Jean de Cronstadt

Gloire à Toi, Roi Tout-Puissant, de ne pas me laisser dans les ténèbres du diable, mais d'envoyer toujours Ta lumière dans mes ténèbres. Tu es ma Lampe, Seigneur, et éclaire mes ténèbres !

Mon Seigneur, Seigneur Jésus-Christ ! Mon intercesseur rapide, rapide et sans honte ! Je te remercie de tout mon cœur de ce que tu m'as gracieusement écouté lorsque, dans l'obscurité, l'étroitesse et les flammes de l'ennemi, je t'ai crié - très rapidement, souverainement, gracieusement m'a délivré de mes ennemis et a donné à mon cœur de l'espace, de la légèreté , lumière! Oh, Maître, comme j'ai souffert des machinations de l'ennemi, comme Tu m'as montré ton aide à point nommé et avec quelle clarté Ton aide toute-puissante a été ! Je loue Ta bonté, Maître bienveillant, espoir des désespérés ; Je te loue de ce que tu n'as finalement pas déshonoré mon visage, mais tu m'as miséricordieusement délivré des ténèbres et du déshonneur de l'enfer. Comment, après cela, pourrais-je jamais désespérer de ton écoute et de ta miséricorde envers moi, le maudit ? Je le ferai, j'invoquerai toujours Ton nom le plus doux, mon Sauveur ; Mais Toi, ô Grâce innombrable, comme toujours, sauve-moi ici et avant, selon Ton incommensurable compassion, car Ton nom est l'Amant de l'humanité et le Sauveur !

Prières à la fin des prières

Tu es l'accomplissement de toutes les bonnes choses, mon Christ, remplis mon âme de joie et d'allégresse, et sauve-moi, car toi seul est abondant en miséricorde.

Comme tu es vraiment bénie, la Mère de Dieu, la Bienheureuse et Immaculée et la Mère de notre Dieu. Nous te magnifions, le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins, qui ont enfanté Dieu le Verbe sans corruption. Gloire, et maintenant : Seigneur, aie pitié (trois fois).

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de ta Mère très pure, par la puissance de la Croix honnête et vivifiante, et des saints pouvoirs célestes des Pères sans corps et révérends et porteurs de Dieu, et de tous les saints , aie pitié et sauve-nous, pécheurs, car Il est Bon et Amoureux de l’humanité. Amen.

Prière finale

Seigneur, si tu lis une prière sans attention et que tu te laisses distraire dans tes pensées : pardonne-moi et sauve-moi par Ta miséricorde.

La prière, elle seule a un vrai pouvoir, ne l’oubliez pas ! Si vous devez endurer une épreuve difficile, rappelez-vous qu’elle a aussi une fin, dites-vous que celle-là aussi passera. N'oubliez pas que de grandes récompenses et récompenses s'obtiennent non seulement en faisant le bien, mais aussi en souffrant le mal. Pour toutes les choses difficiles vécues pour l’amour de Dieu, il y aura certainement une récompense, et plus c’est difficile, plus la fin est brillante. Imaginez cela et vous vous réjouirez. Par conséquent – ​​merci ! Remerciez toujours ! Et plus c'est difficile, plus vous remerciez.

De bonnes choses sont arrivées, bénissez Dieu, et de bonnes choses resteront. De mauvaises choses se sont produites, Dieu bénisse, et de mauvaises choses cesseront. Merci à Dieu pour tout !

Saint Jean Chrysostome