Les premières mentions des Pygmées ont été faites dans des archives égyptiennes antiques remontant au 3ème millénaire avant JC. Plus tard, les historiens de la Grèce antique ont écrit sur les Pygmées. Hérodote, Strabon, Homère. Existence réelle ces tribus africaines n'ont été confirmées qu'au 19ème siècle par un voyageur allemand Georg Schweinfurt, explorateur russe Vassili Junker et d'autres.

La taille des pygmées mâles adultes est comprise entre 144 et 150 cm. Femmes - environ 120 cm. Ils ont des membres courts et une peau brun clair, qui constituent un excellent camouflage dans la forêt. Les cheveux sont foncés, bouclés, les lèvres sont fines.

Profession

Les Pygmées vivent dans les forêts. Pour eux, la forêt est la divinité la plus élevée - la source de tout ce qui est nécessaire à la survie. L'occupation traditionnelle de la plupart des Pygmées est la chasse et la cueillette. Ils chassent les oiseaux, les éléphants, les antilopes et les singes. Pour chasser, ils utilisent des arcs courts et des flèches empoisonnées. En plus de diverses viandes, les pygmées sont très friands de miel d'abeilles sauvages. Pour accéder à leur friandise préférée, elles doivent grimper à des arbres de 45 mètres, après quoi elles utilisent des cendres et de la fumée pour disperser les abeilles. Les femmes récoltent des noix, des baies, des champignons et des racines.

Les Pygmées vivent en petits groupes d'au moins 50 membres. Chaque groupe dispose d'un espace spécial pour construire des cabanes. Les mariages entre membres de différentes tribus sont assez courants ici. De plus, absolument n'importe quel membre de la tribu, quand il le souhaite, peut librement quitter et rejoindre une autre tribu. Il n'y a pas de chefs officiels dans la tribu. Les problèmes qui surviennent sont résolus par des négociations ouvertes.

Arme

Les armes sont une lance, un petit arc, des flèches (souvent empoisonnées). Les Pygmées échangent du fer contre des pointes de flèches auprès des tribus voisines. Divers pièges et collets sont largement utilisés.

Les Pygmées sont les tribus naines les plus célèbres vivant dans les forêts d’Afrique tropicale. Les principales zones de concentration des pygmées aujourd'hui : Zaïre (165 mille personnes), Rwanda (65 mille personnes), Burundi (50 mille personnes), Congo (30 mille personnes), Cameroun (20 mille personnes) et Gabon (5 mille personnes) .

Mbutis- une tribu de pygmées vivant dans la forêt d'Ituri au Zaïre. La plupart des scientifiques pensent qu’ils furent probablement les premiers habitants de cette région.

Twa (Batwa)- une tribu de pygmées Afrique équatoriale. Ils vivent aussi bien dans les montagnes que dans les plaines près du lac Kivu au Zaïre, au Burundi et au Rwanda. Ils entretiennent des liens étroits avec les tribus pastorales voisines et savent fabriquer de la poterie.

Tswa (batswa)- cette grande tribu vit près du marais au sud de la rivière Congo. Comme la tribu Twa, ils vivent en coopération avec les tribus voisines, adoptant leur culture et leur langue. La plupart des Tswa pratiquent la chasse ou la pêche.

Les Pygmées (du grec Πυγμαῖοι - « les gens de la taille d'un poing ») sont un groupe de petits peuples négroïdes vivant dans forêts équatoriales Afrique.

Témoignages et mentions

Mentionné déjà dans les inscriptions égyptiennes anciennes du 3ème millénaire avant JC. e., plus tard - dans des sources grecques anciennes (dans l'Iliade d'Homère, Hérodote et Strabon).

Aux XVIe-XVIIe siècles. ils sont mentionnés sous le nom de « Matimba » dans les descriptions laissées par les explorateurs de l'Afrique de l'Ouest.

Au 19ème siècle, leur existence a été confirmée par le chercheur allemand Georg August Schweinfurt, le chercheur russe V.V. Juncker et d'autres, qui ont découvert ces tribus en forêts tropicales bassin des rivières Ituri et Uzle (diverses tribus sous les noms : Akka, Tikitiki, Obongo, Bambuti, Batwa).

En 1929-1930 L'expédition de P. Shebesta a décrit les pygmées Bambuti ; en 1934-1935, le chercheur M. Guzinde a découvert les pygmées Efe et Basua.

À la fin du XXe siècle, ils vivaient dans les forêts du Gabon, du Cameroun, de la République centrafricaine, du Congo et du Rwanda.

La mention la plus ancienne des pygmées est contenue dans l'histoire de l'Égyptien Hirkhuf, un noble de l'époque de l'Ancien Empire, qui se vantait d'avoir réussi à faire sortir un nain de sa campagne pour le plaisir du jeune roi. Cette inscription remonte au 3ème millénaire avant JC. e. Dans une inscription égyptienne, le nain amené par Hirkhuf est appelé dng. Ce nom a été conservé jusqu'à nos jours dans les langues des peuples d'Éthiopie : en amharique le nain s'appelle deng, ou dat. Les écrivains grecs racontent toutes sortes d’histoires sur les pygmées africains, mais tous leurs récits sont fantastiques.

Les Pygmées mènent une vie de chasseur. Dans l’économie des pygmées, la cueillette occupe apparemment la première place et détermine principalement l’alimentation de l’ensemble du groupe. Les femmes effectuent l'essentiel du travail, car nourriture végétale- une affaire de femme. Chaque jour, les femmes de tout le groupe vivant, accompagnées d'enfants, ramassent des légumes-racines sauvages, des feuilles de plantes comestibles et des fruits autour de leur camp, attrapent des vers, des escargots, des grenouilles, des serpents et des poissons.

Les pygmées sont obligés de quitter le camp dès que toutes les plantes appropriées aux alentours du camp sont mangées et que le gibier est détruit. L'ensemble du groupe se déplace vers une autre zone de la forêt, mais erre dans les limites établies. Ces limites sont connues de tous et sont strictement respectées. La chasse sur les terres d'autrui n'est pas autorisée et peut conduire à des conflits hostiles. Presque tous les groupes de pygmées vivent en contact étroit avec la population de grande taille, le plus souvent les Bantous. Les Pygmées apportent généralement du gibier et des produits forestiers aux villages en échange de bananes, de légumes et de fers de lance. Tous les groupes pygmées parlent les langues de leurs grands voisins.

Maison pygmée faite de feuilles et de bâtons

Le caractère primitif de la culture pygmée les distingue nettement des peuples environnants de race négroïde. Que sont les pygmées ? Cette population d’Afrique centrale est-elle autochtone ? Constituent-ils un type anthropologique particulier, ou leur origine est-elle le résultat de la dégradation du type grand ? Telles sont les principales questions qui constituent l’essence du problème pygmée, l’un des plus controversés en anthropologie et en ethnographie. Les anthropologues soviétiques pensent que les pygmées sont des aborigènes d'Afrique tropicale d'un type anthropologique particulier, d'origine indépendante.

Taille de 144 à 150 cm pour l'homme adulte, peau châtain clair, cheveux bouclés et foncés, lèvres relativement fines, corps large, bras et jambes courts, ce type physique peut être classée comme une race distincte. Le nombre possible de pygmées peut varier de 40 à 280 000 personnes.

En termes de type externe, les Négritos d'Asie leur sont proches, mais génétiquement il existe de fortes différences entre eux.

Etc.; langues autrefois supposées pygmées

Religion

Croyances traditionnelles

Type racial

Type négrilien de la grande race négroïde

Pygmées(Grec Πυγμαῖοι - "des gens de la taille d'un poing") - un groupe de petits peuples négroïdes vivant dans les forêts équatoriales d'Afrique. Un autre nom pour les pygmées africains est negrilli.

Preuve

Mentionné déjà dans les inscriptions égyptiennes anciennes du 3ème millénaire avant JC. e., plus tard - dans des sources grecques anciennes (dans l'Iliade d'Homère, Hérodote et Strabon).

Les Pygmées dans la mythologie

Type physique

Chez les peuples Efe et Sua vivant à l'est des Baka, de jeunes enfants naissent initialement - le limiteur de croissance est activé lors du développement intra-utérin. Les enfants Baka naissent normalement, mais au cours des deux premières années de leur vie, ils grandissent sensiblement plus lentement que les Européens.

Profession

Les Pygmées sont des habitants de la forêt et pour eux, la forêt est la source de tout ce dont ils ont besoin pour vivre. Les principales occupations sont la chasse et la cueillette. Les Pygmées ne font pas outils en pierre le travail, auparavant, ne savait pas comment faire du feu (ils emportaient avec eux la source du feu). L'arme de chasse est un arc avec des flèches à pointes métalliques, et ces pointes sont souvent empoisonnées. Le fer est échangé avec les voisins.

Langue

Les Pygmées parlent généralement les langues des peuples qui les entourent - Efe, Asua, Bambuti, etc. Il existe quelques différences phonétiques dans les dialectes des Pygmées, mais à l'exception du peuple Baka, les Pygmées ont perdu leur langue maternelle.

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Remarques

Littérature

• Putnam E. Huit ans chez les Pygmées / Anne Putnam ; Avec une préface et éd. B. I. Sharevskaya ; Artiste B.A. Diodorov. - M. : Maison d'édition de littérature orientale, 1961. - 184 p. - (Voyage vers les pays de l'Est). - 75 000 exemplaires.(région)

Links

• Culture, musique et photographie

caucasien Race négroïde Race mongoloïde Race américanoïde Race australasienne-Veddoïde Races anciennes et éteintes

Extrait caractérisant les Pygmées

"Docteur... ou stupide !..." dit-il.
« Et celui-là est parti ! Ils bavardaient déjà sur elle aussi », pensa-t-il à la petite princesse, qui n'était pas dans la salle à manger.
-Où est la princesse ? il a demandé. - Se cacher ?...
- Elle n'est pas tout à fait saine, dit Mlle Bourienne en souriant joyeusement, elle ne veut pas sortir. C'est tellement compréhensible dans sa situation.
- Hum ! Hmm! Pouah! Pouah! - dit le prince et s'assit à table.
L'assiette ne lui paraissait pas propre ; il montra l'endroit et le lança. Tikhon le ramassa et le tendit au barman. La petite princesse n'était pas malade ; mais elle avait si insurmontablement peur du prince que, ayant appris à quel point il était mal en point, elle décida de ne pas sortir.
«J'ai peur pour l'enfant, dit-elle à mademoiselle Bourienne, Dieu sait ce qui peut arriver par frayeur.»
En général, la petite princesse vivait dans les Monts Chauves constamment dans un sentiment de peur et d'antipathie envers le vieux prince, dont elle n'avait pas conscience, car la peur était si dominante qu'elle ne pouvait pas la ressentir. Il y avait aussi de l'antipathie de la part du prince, mais elle était noyée dans le mépris. La princesse, installée dans les Monts Chauves, tomba particulièrement amoureuse de mademoiselle Bourienne, passa ses journées avec elle, lui demanda de passer la nuit avec elle, et lui parla souvent de son beau-père et le jugea. .
«Il nous arrive du monde, mon prince», dit M lle Bourienne en déroulant une serviette blanche de ses mains roses. « Son excellence le prince Kouraguine avec son fils, a ce que j'ai entendu dire ? [Son Excellence le prince Kouraguine avec son fils, qu'ai-je entendu ?] », dit-elle d'un ton interrogateur.
"Hm... ce garçon d'excellence... Je l'ai assigné au collège", dit le prince offensé. "Pourquoi fils, je ne peux pas comprendre." La princesse Lizaveta Karlovna et la princesse Marya le savent peut-être ; Je ne sais pas pourquoi il amène ce fils ici. Je n'en ai pas besoin. – Et il regarda sa fille rougissante.
- Malade, ou quoi ? Par peur du ministre, comme l'a dit aujourd'hui cet idiot d'Alpatych.
- Non, mon père. [père.]
Même si M lle Bourienne se trouvait sans succès dans la conversation, elle ne s'arrêtait pas pour discuter des serres, de la beauté d'une nouvelle fleur épanouie, et le prince s'adoucit après la soupe.
Après le dîner, il se rendit chez sa belle-fille. La petite princesse était assise à une petite table et discutait avec Masha, la servante. Elle pâlit en voyant son beau-père.
La petite princesse a beaucoup changé. Elle était plus mauvaise que bonne maintenant. Les joues s'affaissaient, les lèvres se soulevaient, les yeux étaient tirés vers le bas.
"Oui, c'est une sorte de lourdeur", a-t-elle répondu lorsque le prince lui a demandé ce qu'elle ressentait.
- As-tu besoin de quelque chose ?
- Non, merci, mon père. [Merci, père.]
- Eh bien, d'accord, d'accord.
Il sortit et se dirigea vers la serveuse. Alpatych se tenait dans la salle du serveur, la tête baissée.
– La route est-elle bloquée ?
- Zakidana, votre Excellence ; Pardonnez-moi, pour l'amour de Dieu, pour une bêtise.
Le prince l'interrompit et rit de son rire contre nature.
- Eh bien, d'accord, d'accord.
Il tendit la main qu'Alpatych embrassa et entra dans le bureau.
Le soir, le prince Vasily est arrivé. Il fut accueilli au prespekt (c'est le nom de l'avenue) par des cochers et des serveurs, qui crièrent et conduisirent ses charrettes et ses traîneaux jusqu'à la dépendance le long d'une route volontairement enneigée.
Le prince Vasily et Anatoly ont reçu des chambres séparées.
Anatole était assis, après avoir ôté son pourpoint et posé ses mains sur ses hanches, devant la table au coin de laquelle il, souriant, dirigeait intensément et distraitement sa belle grands yeux. Il considérait sa vie entière comme un divertissement continu que quelqu'un comme lui, pour une raison quelconque, entreprenait de lui organiser. Maintenant, il considérait de la même manière son voyage chez le méchant vieil homme et la riche et laide héritière. Tout cela aurait pu se terminer, pensait-il, très bien et très drôle. Pourquoi ne pas se marier si elle est très riche ? Cela ne gêne jamais, pensa Anatole.
Il se rasait et se parfumait avec soin et panache, ce qui était devenu son habitude, et avec une expression bon enfant et victorieuse qui lui était innée, portant haut belle tête, entra dans la chambre de son père. Deux valets de chambre s'affairaient autour du prince Vasily pour l'habiller ; Lui-même regarda autour de lui avec animation et fit un signe de tête joyeux à son fils en entrant, comme s'il disait : « Alors, c'est exactement pour ça que j'ai besoin de toi !
- Non, sans blague, père, est-elle très moche ? UN? - a-t-il demandé, comme s'il poursuivait une conversation qu'il avait eue plus d'une fois pendant le voyage.
- Ça suffit. Absurdité! L'essentiel est d'essayer d'être respectueux et raisonnable avec le vieux prince.
"S'il gronde, je partirai", dit Anatole. "Je ne supporte pas ces personnes âgées." UN?
– N’oubliez pas que tout dépend de cela pour vous.
A cette époque, l'arrivée du ministre avec son fils n'était pas seulement connue dans la chambre de bonne, mais apparence les deux ont déjà été décrits en détail. La princesse Marya était assise seule dans sa chambre et essayait en vain de surmonter son agitation intérieure.
« Pourquoi ont-ils écrit, pourquoi Lisa m'en a-t-elle parlé ? Après tout, cela ne peut pas être le cas ! - se dit-elle en se regardant dans le miroir. - Comment puis-je entrer dans le salon ? Même si je l’aimais, je ne pourrais pas être seule avec lui maintenant. L'idée du regard de son père la terrifiait.
La petite princesse et M lle Bourienne avaient déjà reçu de la servante Masha toutes les informations nécessaires sur ce qu'était un beau fils de ministre vermeil et aux sourcils noirs, et sur la façon dont papa les traînait de force jusqu'aux escaliers, et lui, comme un aigle, faisant trois pas à la fois, il courut après lui. Ayant reçu cette information, la petite princesse et M lle Bourienne, encore audibles du couloir dans leurs voix animées, entrèrent dans la chambre de la princesse.

Savez-vous comment se traduit le mot « pygmées » ? Des gens de la taille d’un poing. C'est le plus petit peuple de la planète.

La plupart des gens comprennent le mot « pygmées » court, vivant en Afrique. Oui, c'est en partie vrai, mais même Pygmées africains- ce n'est pas un seul peuple. Différentes nationalités vivent sur le continent noir : les pygmées Batwa, Bakiga, Baka, Aka, Efe, Sua, et cette liste n'est pas exhaustive. La taille d'un homme adulte ne dépasse généralement pas 145 centimètres et celle d'une femme 133 cm.

Comment vivent les plus petits habitants de la planète ?

La vie des pygmées n’est pas facile. Ils vivent dans des villages temporaires dans les forêts. Pourquoi temporaire, demandez-vous ? Les plus petits ont un mode de vie nomade, ils sont constamment à la recherche de nourriture et recherchent des endroits riches en fruits et en miel. Ils ont aussi des coutumes anciennes. Ainsi, si une personne meurt dans la tribu, elle est alors enterrée sous le toit de la hutte et la colonie est abandonnée pour toujours.

A proximité des villages temporaires, les pygmées chassent le cerf, l'antilope et les singes. Ils récoltent également des fruits et du miel. Avec tout cela, la viande ne représente que 9 % de leur alimentation et ils échangent la majeure partie de leur production contre des légumes du jardin, du métal, des tissus et du tabac provenant de personnes qui exploitent des fermes à proximité de la forêt.

Les petites gens sont considérées comme d'excellents guérisseurs : ils préparent des potions médicinales et vénéneuses à partir de plantes. C'est pour cette raison que les autres tribus ne les aiment pas, puisqu'on leur attribue pouvoir magique.

Par exemple, les pygmées ont une curieuse façon d'attraper le poisson : ils empoisonnent d'abord l'étang, ce qui fait flotter les poissons à la surface. Et ça y est, la pêche a été une réussite, il ne reste plus qu’à récupérer la prise. Pas de rassemblement avec des cannes à pêche sur le rivage ni de pêche au harpon. Après quelques heures, le poison cesse d’agir et le poisson vivant reprend sa vie normale.

La durée de vie des pygmées est très courte : de 16 à 24 ans. Les personnes qui vivent jusqu’à 40 ans sont vraiment des foies longs. Ils atteignent donc la puberté beaucoup plus tôt : à 12 ans. Eh bien, ils commencent à avoir une progéniture à l'âge de quinze ans.

Toujours en esclavage

L'Afrique est le continent le plus controversé. L’esclavage est interdit depuis longtemps dans le monde entier, mais pas ici. Par exemple, en République du Congo, selon la tradition établie, les pygmées sont hérités du peuple bantou. Et ce sont là les véritables propriétaires d'esclaves : les pygmées leur donnent le butin de la forêt. Mais, malheureusement, les petites gens sont obligés de subir un tel traitement, puisque les « propriétaires » leur fournissent les produits et biens nécessaires à la survie, sans lesquels il est impossible de vivre dans la forêt. De plus, les pygmées utilisent des astuces : ils peuvent être « asservis » par plusieurs agriculteurs en même temps dans des villages différents. Si un propriétaire ne lui a pas fourni de nourriture, un autre le rendra peut-être heureux.

Génocide des Pygmées

Les plus petits peuples subissent la pression constante des autres tribus depuis de nombreux siècles. Et là, nous parlons non seulement d’esclavage, mais même de… cannibalisme ! De plus, dans notre monde moderne, au 21e siècle. Ainsi, pendant la période guerre civile au Congo (1998-2003), les pygmées étaient simplement capturés et mangés. Ou, par exemple, dans l'une des provinces africaines, le Nord-Kivu, il y avait autrefois un groupe travaillant à préparer le territoire à l'exploitation minière. Et pendant le processus de nettoyage, ils tuaient et mangeaient les pygmées. Et certains peuples du continent noir croient généralement que la chair d'un pygmée donnera un pouvoir magique et qu'une relation avec une femme de certaines tribus de petite taille soulagera les maladies. C'est pourquoi les viols sont très fréquents ici.

Bien sûr, tout cela affecte la vie d'un petit peuple : il ne reste plus que 280 000 personnes, et ce chiffre diminue chaque année.

Pourquoi est-il si petit ?

En fait, la nature miniature de ces peuples s’explique par l’évolution. De plus, dans différents peuples les raisons sont différentes, c'est exactement la conclusion à laquelle les scientifiques sont arrivés. Ainsi, des analyses génétiques ont montré que chez certaines tribus (par exemple chez les pygmées Sua et Efa), le limiteur de croissance de l’enfant est activé déjà dans l’utérus et les bébés naissent très petits. Et dans d'autres nations (Baka), les enfants naissent normalement, comme chez les représentants des races européennes, mais au cours des deux premières années, ils grandissent très lentement. Tous ces changements au niveau génétique sont provoqués par divers facteurs.

Ainsi, une mauvaise alimentation contribue à la petite taille : le corps des pygmées a diminué au cours du processus d'évolution. Le fait est qu’ils ont besoin de beaucoup moins de nourriture pour survivre que les nations plus grandes. On croit également que court Les tropiques ont également « aidé » : après tout, le poids corporel affecte la quantité de chaleur produite, de sorte que de grandes populations ont beaucoup plus de risques de surchauffe.

Eh bien, une autre théorie dit que la miniature rend la vie plus facile sous les tropiques, rendant les pygmées plus agiles, car dans les forêts impénétrables, c'est une excellente qualité. C’est ainsi que l’évolution a aidé les petites personnes à s’adapter à leur mode de vie et au climat.

Faits intéressants sur les pygmées que vous ne connaissiez pas auparavant

Fait n°1. Beaucoup de gens croient que les pygmées vivent dans les forêts. Cependant, ce n'est pas toujours le cas : par exemple, les pygmées Twa vivent dans les déserts et les marécages.

Fait n°2. De plus, certains anthropologues classent les peuples nains parmi les pygmées, où la taille d'un homme ne dépasse pas 155 centimètres. Selon eux, les pygmées vivent différents coins planètes : en Indonésie, en Malaisie, en Thaïlande, aux Philippines, en Bolivie et au Brésil. Voici par exemple les pygmées des Philippines :

Fait n°3. La plupart des mots chez les pygmées sont associés au miel et aux plantes. En général, ils ont perdu leur langue maternelle et parlent désormais les langues des peuples qui les entourent.

Fait n°4. Certains chercheurs pensent que les pygmées sont des représentants peuple ancien, qui existait il y a plus de 70 000 ans.

Fait n°5. Les Pygmées étaient connus à l'époque Egypte ancienne. Ainsi, les naines noires étaient offertes en cadeau aux riches nobles.

Fait n°6. DANS fin XIX Au début du 20e siècle, les enfants pygmées étaient vendus comme objets d'exposition dans des zoos aux États-Unis et en Europe.

Fait n°7. Les plus petits peuples du monde sont les pygmées d'Efe et du Zaïre. La taille des femmes ne dépasse pas 132 cm et celle des hommes 143 cm.

Fait n°8. En Afrique vivent non seulement le plus les gens de petite taille, mais aussi le plus élevé. Dans la tribu Dinka taille moyenne hommes - 190 cm et femmes - 180 cm.

Fait n°9. Aujourd’hui encore, les Pygmées n’utilisent pas de calendrier et ne connaissent donc pas l’âge exact.

Fait n°10. Un enfant de race blanche âgé de 2,5 ans a à peu près la même taille qu'un pygmée de cinq ans.

Les PYGMIES sont un peuple de race centrafricaine.

Ils vivent dans la zone forestière tropicale d'Ek-va-tori-al-noy et en Afrique de l'Est. Connu sous les noms : tva (bat-va, abat-va) - en Me-jo-ze-rye et De-mo-kra-tich. République du Congo (RDC) (le terme « Twa » est parfois utilisé en relation avec les groupes de chasseurs des Sud Af-ri-ki - Sud An-go-ly, Na-mi-bia, Zambie, Afrique du Sud, dont la San); kwa/chwa (RDC), mbu-ti / bam-bu-ti (se-ve-ro-east-tok RDC), bin-ga / ba-bin-ga, mben-ga / bam-ben-ga (pour -pad Ek-va-to-ri-al-noy Af-ri-ki). Discutez des Pygmées de l’Est et de l’Ouest. Aux pygmées de l'Est appartiennent : twa Me-zh-o-ze-rya (plus de 200 000 personnes à Ru-an-de, environ 100 000 personnes à Bu-run-di, 35 000 personnes à l'est de la RDC, 5 000 personnes en Tanzanie et 3 mille personnes en Ouganda) ; Sua (Asua ; 35 000 personnes), Efe (35 000 personnes) et Kan-go (10 000 personnes) dans le bassin de la rivière Uele, au nord-est de la RDC. Pygmées occidentaux : Mon-go-twa (dans la zone des lacs Tum-ba et Mai-Ndom-be au nord-ouest de la RDC) ; gban-zi-ri (ban-zi-ri, gban-zi-li, gban-de-re ; 50 000 personnes), ba-mas-sa (15 000 personnes) et bu-ra-ka (5 000 personnes) dans le cours supérieur du fleuve Ouban-gi, au sud de la République centrafricaine et au nord-ouest de la RDC ; bo-fi (30 mille personnes dans le sud-ouest de la RCA) et aka (yaka, baya-ka, be-baya-ka, bi-baya, ba-bin-ga, mben-ze-le, ba- ben -ze-le, ba-se-se, sa-mo-na-name - bia-ka - RK, 20 mille personnes au sud-ouest de la RCA et 5 mille personnes au nord-ouest de la RDC ; ) dans le cours inférieur de la rivière Lo-bae ; gun-di dans le cours supérieur du fleuve San-ga (15 000 personnes dans le sud-ouest de la RCA) ; ba-ka (bi-baya, bin-ga, ba-binga) dans le bassin des rivières Dzha et Bum-ba au sud-est de Ka-me-ru-na (45 000 personnes) et dans les cours supérieurs de la rivière Ai-i-na au nord-ve-ro-vo-to-ke de Ga-bo-na (5 mille personnes) ; gye-le (gi-el-li / bai-e-le, ko-la / ba-ko-la, koya / ba-koya) au sud du cours inférieur du fleuve Nyong (5 000 personnes dans le sud-ouest -pas -de Ka-me-ru-na et se-ve-ro-za-pas-de Ek-va-to-ri-al-noy Guinée). Vous êtes aussi des pygmées du sud : Twa Bas-sey-na Ka-sai au sud-ouest de la RDC ; upem-ba-twa (lu-ba-hem-ba-twa) dans les zones au-delà de bo-lo-chen dans le cours supérieur de la rivière Lua-la-ba au sud-est de la RDC ; ban-gwe-ulu-twa à bo-lo-tah Ban-gwe-ulu sur le se-ve-ro-vos-to-ke de Zambie ; Lu-kan-ga-twa dans le centre de la Zambie ; ka-fue-twa dans le cours inférieur de la rivière Ka-fue au sud de la Zambie, etc. Le nombre total peut atteindre 500 000 personnes. Les pygmées ont leurs propres langues et parlent les langues des peuples Ban-Tu environnants, ainsi que les langues Uban-Giy et la sous-famille des langues Ada-ma-va-Uban-Giy. les langues Central-Tral-no-Su-Dan-Kah. Les croyances traditionnelles sont préservées, certains d'entre eux sont chrétiens (certains et protestants : baptistes, luthériens, etc.).

Selon la théorie la plus répandue, les pygmées sont abo-ri-gen-no-go na-se-le-niya Ek-va-to-ri- al-noy Af-ri-ki, you-fermé au IIe millénaire BC dans des zones difficiles à stupides après la dis-se-le-tion de la terre - des peuples agricoles qui parlent les langues Ban-Tu, Uban-Giy et Central-No-Su-Dan, qui sont très étroitement liées liés aux langues initiales des pygmées. Selon des recherches génétiques, leurs ancêtres ont vécu isolés pendant environ 60 000 ans. Les preuves les plus anciennes à leur sujet se trouvent dans les anciennes inscriptions égyptiennes du 3ème millénaire avant JC. Les auteurs grecs anciens (dans Ilia-de, Hero-do-ta et Stra-bo-na de Go-mer) appelaient les pygmées les mythiques car-liths qui vivaient en Afrique. Dans les descriptions européennes de l'Afrique de l'Ouest XVIe-XVIIe siècles les pygmées up-mi-na-yut-sya sous le nom de « ma-tim-ba ». Leur existence a été confirmée au XIXe siècle par le chercheur allemand G. Schweinfurt et l'ex-pe-di-tsi-ey V.V. Yoon-kye-ra. Les principaux groupes de pygmées se sont formés au XXe siècle. P. She-be-stay (1929-1930) et M. Gu-zin-de (1934-1935).

Pour le frère dont la chasse (armes - arc, lance), la pêche et le co-bi-ra-tel-st , obtenant les meilleurs produits des peuples environnants en céréales, métal et argile de manière su-du ; il y aurait quelques couches d'os. You-de-ly-va-yut lu-bya-nuyu ma-te-ria (mbu-gu). Ne savaient-ils pas faire du feu (sauf ceux qui l’utilisaient). Os-no-wu so-ci-al-noy or-ga-ni-za-tions co-séjournent des groupes locaux de 2 à 6 familles nu-le-ar (de 15 à 60 personnes). Le compte du clan est pat-ri-li-ney, l'échange de mariage s'étend à travers le pays. Vo-zh-di et so-tsi-al-naya i-rar-hia de-sut-st-vu-yut. Tva Mezho-ze-rya forme la communauté ceci-mais-ka-cent - le niveau hiérarchique le plus bas dans le co-sta-ve run-di et ru -an-yes. Le folklore traditionnel est préservé : contes de fées, mi-fo-logia, musique (in-st-ru-men-you - in-dya-noy ba -ra-ban, ar-fa, arc musical) ; Mbu-ti et Mben-ga ont une musique polyphonique.

Au 20ème siècle, des tentatives ont été faites pour transférer les pygmées vers des villages stationnaires, en règle générale, lorsque -ce-mis-si-yah personnel. Depuis la fin du 20e siècle, l'abattage des forêts à dix-siv-naya, ainsi que l'org-ga-ni-za-tion dans celles-ci pour le savoir-faire-st vu-vous-n'êtes-pas- l'éloignement des pygmées des territoires d'origine et la destruction du mode de vie traditionnel. Certains Pygmées sont en train de s'installer. Under-ver-ha-yut-sya dis-kri-mi-na-tion, ge-no-qi-du au cours des conflits civils.