Il est difficile d’imaginer un rituel plus cruel et impitoyable que le hara-kiri. Chez les samouraïs, cette forme de suicide était pratiquée soit à titre de punition, soit volontairement pour faire preuve de courage. Cependant, à côté du hara-kiri, le terme « seppuku » est souvent utilisé. Qu'est-ce que cela signifie et quelle est la différence entre ces concepts ?

Définition

Hara-kiri- déchirer l'abdomen avec une épée. Les Japonais considèrent ce mot comme quelque peu vulgaire et l'utilisent extrêmement rarement, uniquement dans le langage courant.

Seppuku– coupe rituelle de l'abdomen selon toutes les règles. La version écrite du terme.

Comparaison

Ces termes ont essentiellement la même signification. Harakiri et seppuku sont même indiqués par écrit par les mêmes hiéroglyphes, mais dans des ordres différents. Dans le mot seppuku, le premier caractère est le caractère du verbe « couper », le deuxième caractère se lit comme « ventre ». Harakiri est indiqué par les mêmes symboles, mais dans un ordre différent. Ce terme porte une connotation purement quotidienne, et parfois même péjorative. Seppuku implique une mort rituelle effectuée conformément à toutes les règles du code des samouraïs. Ainsi, le mot « harakiri » est principalement utilisé dans le langage familier, tandis que « seppuku » est son homologue écrit. Les Européens utilisent souvent le terme « hara-kiri » car il leur semble plus euphonique.

Le code de conduite des samouraïs stipule que le seppuku est un type de suicide rituel, qui constitue la manière la plus digne de mourir. Le rituel doit être effectué selon toutes les règles. Le but du rituel est de démontrer la pureté des intentions et des pensées pour l'autojustification devant les gens et le ciel. Par exemple, si le propriétaire du samouraï meurt pendant les combats, alors exécuter le seppuku sera la meilleure preuve de sa loyauté et de son dévouement. Ce rituel pouvait également être utilisé comme méthode d’exécution par décapitation.

En 1968, le rituel du hara-kiri, ou seppuku, a été officiellement interdit par la loi, mais des cas se produisent encore aujourd'hui. suicides similaires. Après tout, pour les Japonais, la vie est un signe avant-coureur inévitable de la mort ; il est important pour eux de quitter ce monde de manière belle et efficace. Et même lorsqu’ils se réveillent par un matin ensoleillé, ils essaient de vivre cette journée comme si c’était la dernière.

Site Web des conclusions

1. Harakiri est un terme principalement familier désignant le suicide par ouverture de l'abdomen, parfois avec une signification désobligeante. Seppuku est la version écrite du terme.
2. Le mot « harakiri » est souvent utilisé pour décrire le processus consistant à ouvrir l'abdomen avec une épée, tandis que le seppuku est considéré comme un rituel sacré exécuté selon toutes les règles du code des samouraïs.
3. Le terme « harakiri » est plus courant en Europe, en raison de son euphonie et de sa familiarité avec les Européens.

Le Seppuku et le Harakiri font partie du patrimoine culturel et religieux du Japon. Ces deux phénomènes sont considérés comme des méthodes de suicide, mais ils se déroulent presque de la même manière.

Qu’est-ce que le seppuku ?

Le Seppuku est un suicide rituel commis par un samouraï selon le code du Bushido. Cette méthode de mort est utilisée lorsqu'un samouraï se retrouve couvert de honte, qui ne peut être effacée que par sa mort. Pour que le seppuku soit effectué correctement, il est nécessaire de respecter strictement un ensemble de règles qui régissent clairement ce terrible processus.

Un samouraï pouvait accomplir le rituel du seppuku par phrase ou par à volonté. Par exemple, s’il perdait son maître au combat ou s’il accomplissait mal son devoir, d’autres guerriers pourraient le forcer à commettre le seppuku.

Mais souvent, le samouraï lui-même voulait se justifier devant les dieux et les gens, alors il a décidé de lui ouvrir le ventre d'une manière spéciale. Il fallait s'ouvrir le ventre en position assise, pour ne pas tomber sur le dos et s'embarrasser. Après avoir exposé son ventre, le samouraï effectuait deux mouvements en croix avec son épée ou déchirait sa chair d'un côté à l'autre, puis du nombril jusqu'à la poitrine.

Plus tard, Seppuku s'est suicidé en s'appuyant sur une épée. Cette méthodeétait considéré comme plus humain. Les samouraïs n'étaient pas censés crier et se tordre pendant le rituel. Par conséquent, certains d’entre eux ont eu recours aux services d’un assistant spécial qui, après avoir coupé le ventre du samouraï, lui a coupé la tête, mais pas complètement, afin que la tête ne tombe pas au sol.

Les femmes de la classe des samouraïs effectuaient également ce rituel en cas de disgrâce, de trahison de leur mari, de trahison ou de non-respect de leur parole. Une femme menacée de déshonneur sans que ce soit de sa faute pourrait faire de même.

Le seppuku féminin était commis avec un couteau donné à la femme japonaise par son mari ou son père. Elle l'a utilisé pour lui percer le cœur ou, selon d'autres sources, pour lui trancher la gorge. Avant le rituel, la femme se liait les pieds afin de mourir dans une position digne et chaste.

Qu’est-ce que le hara-kiri ?

Harakiri est toujours le même suicide rituel, seulement ce mot s'est davantage enraciné en Occident, il est donc largement connu. Traduit du japonais, ce terme signifie « ventre » et « coupe ». Le mot « seppuku » est écrit avec les mêmes hiéroglyphes, mais se lit à partir du mot « couper ». Cette transcription fait référence aux racines linguistiques chinoises.

Histoire du seppuku

Dans le Japon ancien, le rituel du seppuku n’était pas très répandu. Il est devenu populaire au Moyen Âge. En 1156, le daimyo de Minamoto commet le premier hara-kiri de l'histoire. Il l'a fait pour éviter d'être capturé, car être capturé était considéré comme une honte. Depuis lors, de nombreux militaires ont commencé à recourir à ce rituel dans des situations critiques.

Puis, au fil du temps, le seppuku a commencé à être largement utilisé pour une raison quelconque. Mais avec l'avènement des réformes au cours de la période Meiji, ces suicides ont commencé à être officiellement condamnés et, en 1968, le rituel a été interdit en 1968. niveau législatif. Mais le seppuku occupe toujours une place importante dans la culture japonaise.

Les suicides rituels aujourd'hui

La religion japonaise ne condamne pas le suicide. Au contraire, cette méthode de mort est considérée comme réfléchie et digne. Ça ne fait pas de mal d'y aller un monde meilleur, aide à éliminer les taches honteuses de votre réputation.

Les suicides dans le monde se produisent pour diverses raisons. Par exemple, il peut s’agir d’un échec commercial, de problèmes financiers, de difficultés amoureuses ou de maladies qui vous empêchent de vivre pleinement. Dans de nombreuses religions du monde, le hara-kiri est condamné, considéré comme une faiblesse, une évasion des problèmes. Mais pas au Japon, car les Japonais pensent que le seppuku nécessite une grande volonté, ainsi que la capacité d'admettre ses erreurs.

Harakiri et seppuku étaient à l’origine le privilège de la noblesse. Mais ensuite, ils ont commencé à être utilisés non seulement par l'armée, mais aussi par des gens ordinaires. Est-ce que les gens commettent le seppuku aujourd’hui ? Bien entendu, de tels cas peuvent être rencontrés au cours de notre siècle. Mais ils sont moins courants et plus justifiés par les réalités modernes.

Seppuku et hara-kiri ne diffèrent l'un de l'autre que par le son des hiéroglyphes. Sinon, ce phénomène est caractérisé comme un rituel à la fin duquel une personne fait face à l'inévitable mort. Est-ce bon ou mauvais ? Laissons les Japonais eux-mêmes répondre à cette question, car leur culture est fondamentalement différente de celle des autres peuples. Leurs vies sont structurées complètement différemment. Les valeurs reposent sur le respect des ancêtres et des fondements historiques de la société. Pour eux, le hara-kiri fait partie de la vie et la mort est un phénomène naturel qui doit être affronté avec dignité.

1603 - 1867), lorsque le rituel fut finalement formé, par une décision de justice en guise de punition pour un crime commis. Hara-kiriétait le privilège des samouraïs, fiers de pouvoir gérer librement leur vie, mettant l'accent sur l'accomplissement du rituel du courage et de la maîtrise de soi, du mépris de la mort. Couper l'abdomen exigeait beaucoup de courage et d'endurance de la part du guerrier, car la cavité abdominale est l'un des endroits les plus sensibles du corps humain. Le centre de nombreuses terminaisons nerveuses. C'est pourquoi samouraï, qui se considéraient comme le peuple le plus courageux, le plus froid et le plus volontaire du Japon, préférait cette forme de mort douloureuse.

Traduit littéralement, hara-kiri signifie « couper le ventre » (de « hara » - ventre et « kiru » - couper). Cependant, le mot « harakiri » a également sens caché. En japonais, cela correspond aux mots « ventre », « âme », « intentions », « pensées secrètes » avec la même orthographe hiéroglyphique.

Selon la philosophie du bouddhisme, en particulier les enseignements de la secte Zen, ce n’est pas le cœur, mais la cavité abdominale qui est considérée comme le point central de la vie d’une personne et donc le siège de la vie. Conformément à cela, les Japonais avancent la thèse selon laquelle les forces vitales situées dans l'estomac et occupant une sorte de position médiane par rapport à l'ensemble du corps contribuent à un développement plus équilibré et harmonieux d'une personne.

Malgré le fait que dans certains travaux d'auteurs européens, l'idée a été donnée d'identifier la compréhension japonaise de la catégorie « âme » avec des concepts similaires chez les Grecs anciens (qui appelaient la barrière thoracique-abdominale le siège de l'âme - psyché) et le Juifs anciens (les prophètes hébreux parlaient du siège de l'âme dans les intestins), « hara » au sens japonais n'est pas équivalent à « âme » au sens européen. Ici, nous pouvons parler davantage de sentiments et d'émotions. Et ce n'est pas un hasard s'il existe à cet égard de nombreuses expressions et dictons liés au « hara ». Par exemple, une personne encourageant une autre personne à être ouverte dans une conversation utilise l'expression « hara o wate hanashimasho », qui signifie « parlons en partageant le hara », ou en d'autres termes, « parlons en ouvrant le ventre ». Sont également typiques des dictons tels que « haradatsu » (monter jusqu'au ventre, se mettre en colère) ; « haraginatai » (ventre sale, personne méchante, faibles aspirations), etc.

Les Japonais accordent également une place importante à « l'art du hara » (ventre) – « haragei ». Cet « art » fait référence au processus de communication entre personnes à distance résultant d’une communication intuitive et d’une compréhension mutuelle au moyen d’indices.

Ainsi, les Japonais considèrent l’estomac comme une source interne d’existence émotionnelle, et l’ouvrir signifie révéler ses intentions les plus profondes et véritables et sert de preuve de la pureté des pensées et des aspirations. En d’autres termes, selon les concepts des samouraïs, « le seppuku est la justification ultime de soi-même devant le ciel et les gens », et il est plus symbolique de nature spirituelle que le simple suicide.

Origine du rituel

Dans la période ancienne de l'histoire japonaise, le rite du harakiri n'était pas répandu parmi la population japonaise de l'archipel.. Cependant, ayant déjà certaines idées sur l'estomac comme point le plus important corps humain, probablement, ont pu facilement emprunter le rite aïnou du « père ». En fait hara-kiri est apparu relativement tard parmi les colonies militaires des provinces du nord qui ont combattu les Aïnous, qui se sont ensuite transformés en classe de guerriers japonais.

Il est tout à fait naturel que le rituel ait commencé à se développer parmi les guerriers - des gens constamment prêts au combat et portant toujours des armes avec eux - un moyen de guerre et un instrument de suicide.

Beaucoup considèrent le seppuku comme un type de hara-kiri plus humain, puisque dans le premier cas, un assistant participait à la cérémonie ( kaishakunin), qui a coupé la tête du samouraï après lui avoir coupé le ventre.

En fait, les deux termes ont la même signification : façon de se suicider en se coupant le ventre(même si le coup fatal a été porté par un assistant). Pour mieux comprendre la différence entre ces concepts, il est nécessaire de retracer l'histoire du rituel et de se familiariser avec les spécificités de la prononciation des caractères japonais.

Description et histoire du rituel

Souvent appelé hara-kiri en Occident, le seppuku est une méthode de suicide rituel originaire du Japon féodal du XIIe siècle. En 1156, un propriétaire foncier de ancienne famille Minamoto, ayant perdu la bataille, s'est ouvert le ventre pour éviter d'être capturé et préserver son honneur. Depuis, cette méthode de mort s'est répandue parmi les guerriers et a été inscrite dans le code Bushido.

Jusqu'au 14ème siècle, le rituel était pratiqué comme un signe de loyauté envers le seigneur et comme un moyen de mourir avec honneur. De plus, un guerrier pouvait se suicider en guise d'acte de protestation ou pour exprimer son chagrin en cas de décès d'un chef vénéré. Dès l'époque de Kamakura (1192 à 1333), le rituel du suicide est décrit dans sources écrites comme moyen d'expiation, occasion de s'excuser pour ses erreurs et de prouver son honnêteté.

Le suicide lui déchirait le ventre avec une épée courte, lui coupait le ventre, puis tournait la lame vers le haut, lui infligeant une blessure mortelle. Certaines guerres se terminaient lentement, surtout si la cérémonie se déroulait directement sur le champ de bataille. D'autres utilisaient un assistant spécialement choisi qui coupait la tête avec un katana immédiatement après l'attaque du samouraï. Avant sa mort, le guerrier buvait du saké et récitait un court poème mourant.

Une version féminine du rituel, appelée « jigai », était également pratiquée. L'épouse de guerre lui a tranché la gorge avec un couteau spécial tanto.

À l'époque d'Edo, à partir du 14ème siècle, les samouraïs qui commettaient des crimes commençaient à être condamnés au suicide rituel. Les guerriers furent les premiers à se poignarder avec l'épée pour mourir avec honneur, même s'ils furent finalement décapités par le bourreau. Cette pratique a été abolie en 1873.

La cérémonie se déroulait généralement en présence d'un témoin (kenshi) envoyé par l'autorité qui avait prononcé la condamnation à mort. Le condamné était assis sur deux tatamis, et derrière lui se tenait un kaishakunin avec un katana, dont le rôle était le plus souvent joué par intime ou relatif. Le condamné a été confronté à petite table avec une épée courte. Un instant après que le guerrier se soit poignardé, le bourreau lui a coupé la tête. Parfois, l'assistant frappait avec une épée au moment où le guerrier tendait la main pour saisir l'épée. Ce geste suffisait pour que la mort de la guerre soit qualifiée de digne.

Comparaison des termes

Les caractères japonais ont deux façons de lire : le « on » sino-japonais et le « kun » japonais. Seppuku (切腹) utilise les mêmes caractères que le hara-kiri (腹切り), mais dans un ordre différent. La prononciation de ces hiéroglyphes diffère selon la méthode de lecture.

Transcription et signification de « harakiri »

"Harakiri" (腹切り) se compose du caractère "腹", signifiant estomac et prononcé "hara". "Hara" est la lecture "kun", le son japonais du caractère "腹".

La combinaison « 切り » se prononce « kiri » et est la forme infinitive du verbe « kiru », signifiant « couper ». "Kiru" est aussi la lecture "kun" du caractère "切". Ensemble, ces hiéroglyphes se traduisent par « couper le ventre ».

Transcription et signification de « seppuku »

La prononciation de « seppuku » (切腹) utilise la lecture sino-japonaise « on ». Le caractère « 切 » sonne comme « setsu » (couper) et le caractère « 腹 » sonne comme « huku » (estomac). Ensemble, ces hiéroglyphes se traduisent par « couper le ventre ».

Utilisation dans la langue

Au départ, les Japonais n’avaient pas de langue écrite et utilisaient des caractères chinois s’il était nécessaire d’écrire quelque chose. Ils utilisaient leur propre langue parlée pour communiquer.

Dans le processus de formation de l'écriture, les Japonais ont emprunté des caractères chinois ainsi que leur prononciation et les ont retravaillés en tenant compte des particularités de leur langue maternelle.

Puisque « seppuku » est une lecture « on », le terme était utilisé dans les cas où la langue sino-japonaise était préférée, notamment dans les documents écrits et les discours officiels. Seppuku est donc le nom officiel du suicide rituel.

« Harakiri » est une lecture « kun », ce terme n'est donc utilisé que familièrement et fait référence au processus d'ouverture de l'abdomen lui-même, sans insister sur sa signification rituelle.

Une analogie peut être faite si dans la Russie moderne il y avait une phrase de « guillotination » dans la rue on entendait : "sa tête a été coupée". Mais le juge ne dirait pas : "J'ordonne qu'on lui coupe la tête". Toutes les déclarations officielles utiliseraient le mot "guillotiner".

Les Européens sont devenus plus friands du terme « harakiri », peut-être parce qu'il semble plus beau, cependant, afin de montrer le respect des traditions, il est préférable d'utiliser le formel « seppuku ».

À partir de sources peu fiables sur Internet, vous pouvez découvrir que « harakiri » n’est pas utilisé en japonais, car il est considéré comme familier, grossier et abusif. Ces conclusions ont été tirées parce que « seppuku » implique une cérémonie effectuée selon les règles du code Bushido, et « harakiri » signifie simplement « couper le ventre avec une épée ». En fait, les Japonais n’attachent aucune signification péjorative au mot « harakiri ».

Conclusions

1. Harakiri signifie se suicider en se coupant le ventre et n'est utilisé que dans discours oral. Les Japonais utilisent ce terme pour décrire le processus consistant à déchirer l'abdomen avec une épée.
2. Le terme « seppuku » désigne un rituel solennel réalisé dans le respect de toutes les règles du code des samouraïs. Le mot est livresque et appartient à plus haut style discours.
3. Le mot « harakiri » est populaire en Occident, car il est plus harmonieux et familier aux Occidentaux.

Harakiri et seppuku - qu'est-ce que c'est ? La différence entre hara-kiri et seppuku, en quoi ils diffèrent

Seppuku est un ancien rituel de suicide des samouraïs japonais, exécuté selon certaines règles.

Un samouraï pratiquait le seppuku s'il était déshonoré, permettait la mort de son maître - le daimyo, ou par condamnation. En commettant le seppuku, le samouraï montrait son mépris de la mort, son courage et sa loyauté envers son suzerain.

Harakiri est un mot que les Japonais utilisent familièrement. Seppuku et hara-kiri s'écrivent avec les deux mêmes caractères, juste inversés. Si le seppuku présuppose le strict respect des règles, alors hara-kiri signifie un simple suicide sans rituel, déchirant l'abdomen. En d’autres termes, le harakiri était pratiqué par des roturiers et le seppuku par des samouraïs, bien qu’en substance, ce soit pratiquement la même chose.

Comment le seppuku a-t-il été commis ? Le processus rituel.

Lors d'un rituel de suicide, le samouraï devait exposer son ventre et le couper d'une manière spéciale - avec une croix, en deux mouvements, d'abord d'un côté à l'autre, puis de la poitrine au nombril. Une autre façon consiste à couper le ventre avec la lettre X. Plus récemment, une méthode moins douloureuse est devenue généralement acceptée : le samouraï lui enfonçait le wakizashi dans le ventre, en s'appuyant sur l'épée de tout son corps.

Lorsqu'il commettait le seppuku, le samouraï était obligé de se comporter avec dignité, de ne pas se tordre de douleur, de ne pas crier, de ne pas tomber et d'essayer de rendre sa mort belle. Si un samouraï perdait le contrôle de lui-même en se suicidant, cela était considéré comme une grande honte. Afin d'éviter cela, au fil du temps, le seppuku a commencé à être exécuté à l'aide d'un assistant spécial - un kaishakunin, qui a coupé la tête d'un samouraï qui a plongé un couteau dans l'estomac.

Photo de Seppuku

Le moment de la décapitation pourrait différer en fonction de la situation et des accords antérieurs. Il était souhaitable que Kaysyak se coupe la tête de manière à ce que la tête reste suspendue à une bande de peau, sinon elle pourrait rouler sur le sol, ce qui était considéré comme inesthétique. Après avoir effectué le rituel, le kaishaku essuyait la lame avec du papier blanc, la tête coupée était soulevée par les cheveux et montrée aux témoins, après quoi le corps était recouvert d'un tissu blanc.

Le sepuku était également courant chez les femmes de la classe des samouraïs, mais contrairement aux hommes, elles s'enfonçaient un poignard dans le cœur ou se coupaient la gorge.

Genre Samouraï