Какую перемену совершает молитва в человеке, объясняет архимандрит Маркелл (Павук), духовник Киевских духовных школ.

– Зачем нужна молитва? Можно ли молиться о других людях?

– Для того чтобы жило наше тело, нам необходимо питание, а чтобы жила наша душа, – молитва. Не случайно многие святые отцы говорят, что мир стоит молитвою. В современном обществе, которое относительно недавно освободилось из плена государственного атеизма, большинство людей, слава Богу, ощущает потребность в молитве. Если не все молитвенное правило, то, по крайней мере, молитву «Отче наш» многие знают наизусть и каждый день стараются читать.

– Достаточно ли этого?

– Молитве «Отче наш» научил Своих учеников и последователей Сам Господь. Ее текст приводится в Святом Евангелии. По сути, в немногих словах этой молитвы излагается все, что необходимо для нашего спасения. Но со временем возникло и множество других молитв, которые ныне печатаются в молитвословах и составляют утреннее и вечернее молитвенное правило.

– Зачем нужны эти дополнительные молитвы? Не лучше ли современному человеку, перегруженному тысячами дел, довольствоваться в своей жизни одной молитвой «Отче наш»?

– Возможно, что в раннехристианских общинах, где люди испытывали великое вдохновение от недавно пережитых евангельских событий, достаточно было чтения одной молитвы «Отче наш». По мере оскудения этого первого энтузиазма веры, когда в Церковь стало приходить много людей, не могущих сразу отказаться от своих прежних вредных привычек и страстей, появилась потребность в усилении молитвы. Оскудение веры уже наблюдал святой апостол Павел. О плачевном духовном состоянии некоторых римлян, коринфян, критян, греков он пишет в своих Посланиях. Поэтому апостол заповедовал всем непрестанно молиться.

– Разве это возможно? Ведь мы с большим трудом вычитываем даже короткое молитвенное правило, которое занимает у нас по времени, утром и вечером, не больше получаса, а у кого-то и меньше.

– Как свидетельствует опыт не только многих подвижников благочестия, но и простых верующих людей, это не только возможно, а и необходимо.

– Почему?

– Дело в том, что, согласно учению апостола Павла, человек трехсоставен. Он состоит из духа, который роднит его с Богом, души, дающей жизнь телу, и собственно тела, при помощи которого мы двигаемся и можем что-то делать. При творении человека Господь установил между этими частями строгую иерархию. Тело должно подчиняться душе, а душа – духу. Когда же человек забывает о Боге (что произошло и до сих пор происходит в результате грехопадения), то его дух начинает жить потребностями души, а душа – потребностями тела.

– Как это проявляется? Ведь большинство людей с виду такие добрые, воспитанные, порядочные, толерантные, многие имеют не одно, а несколько высших образований. Чего им еще не хватает?

– По мысли святителя Феофана Затворника, в результате грехопадения душа ниспала в плоть и человек стал плотским, самолюбивым, гордым, завистливым, похотливым. Телу для удовлетворения его потребности в пище и питии, продолжения рода нужно немного, но когда душа, которая постоянно в движении (приснодвижимая), ниспадает в плоть, то потребности тела возрастают до бесконечности. Человек может много есть и пить, даже из-за этого испытывать проблемы со здоровьем, а ему все мало и мало. Он не может вовремя остановиться. Также похоть плоти в нем может разжигаться не только для продолжения рода, а до безумия, когда человек перестает довольствоваться своей женой, но заводит себе еще любовниц. А ныне общество уже настолько низко нравственно опустилось, что даже противоестественные грехи хочет выдать за норму. И в целом можно наблюдать, что человек всю жизнь под давлением разных забот крутится как белка в колесе, но в результате остается с пустотой, которую никакие земные утешения не могут заполнить.

– Чтобы хоть немного остепениться, обрести подлинный смысл жизни, – для этого и нужна молитва?

– Да, молитва как раз помогает восстановить нарушенную грехом иерархию между духом, душой и телом. Возглас священника во время Божественной Литургии: «Горе имеем сердца» – все время напоминает нам об этом. То есть при помощи молитвы мы должны свою душу, средоточием которой является сердце, вознести вверх и соединиться с Богом. Если это происходит, тогда резко снижаются запросы тела. Человеку становится легко соблюдать пост, довольствоваться в пище малым. Монахи даже полностью отказываются от брачной жизни.

– Но человеку бывает очень непросто самому настроиться на молитву. Что делать?

– Чтобы было легче отвлечься от житейской суеты и настроиться на молитву, существует молитва соборная, в храме за богослужением. Любое самое сложное дело становится легким, когда мы чувствуем поддержку других людей. Так и в молитве, когда весь храм молится, тогда самый суетливый и неспокойный человек тоже успокаивается и настраивается на молитву.

– Если чувствуешь, что твоя молитва еще слишком слабая, надо ли просить близких молиться о тебе в трудную минуту?

– Обязательно. Мы становимся Церковью в подлинном смысле этого слова лишь тогда, когда молимся друг о друге. Когда же каждый думает только о себе, то даже при том, что такой человек ходит в храм, сомнительно, что он является членом Церкви Христовой. На Закарпатье заведено поминать вслух во время сугубой ектении всех стоящих в храме, а также их родственников, ближних и дальних. И хотя из-за этого продолжительность службы увеличивается почти на полчаса, люди этим не тяготятся, а наоборот, радуются, потому что чувствуют себя не одинокими, а членами великой Соборной Церкви.

– Существует такое расхожее в некоторых киевских приходах поверие, что опасно молиться о других, ибо таким образом ты можешь взять на себя грехи тех людей. Это правда?

– Ни в коем случае. Церковь молится о всех. В первую очередь о тех, кто к ней принадлежит, а затем о мире всего мира. Нельзя лишь подавать записки на проскомидию с именами тех людей, которые не принадлежат Церкви. Но в домашних условиях или когда мы стоим на молитве в храме, то можем вспоминать всех людей, которых мы знаем, и верующих и неверующих, и православных и неправославных, и праведников и великих грешников. Если мы о далеких от Церкви людях не помолимся, чтобы Господь их просветил, наставил и помиловал, то кто о них помолится?

– Однако некоторые люди жалуются, что когда они начинают молиться о других, например, о своих пьяницах-соседях или безбожных начальниках, то у них возникают всякие личные проблемы. Как быть в такой ситуации?

– Да, лукавому духу очень не нравится, когда мы молимся о себе и о других людях, он старается нас всячески отвлекать от молитвы, а иногда даже запугивать (знаю, что по этой причине некоторые перестали ходить в храм или ушли в раскол); но ни в коем случае не надо обращать внимания на его немощные дерзости, нельзя при этом малодушествовать и трусить, ибо тогда сатана может полностью взять над нами власть. Надо, наоборот, усилить молитву о себе и о других людях.

Молитва - лучший помощник в тяжелых жизненных ситуациях. Она помогает справиться с бедами, придает сил, укрепляет дух. Потеря работы, увольнение - бедствие для семьи. Ухудшение условий, отсутствие стабильности вселяют в душу смятение и страх.

Молитва о работе - не грех для православного человека. Поддержку и помощь можно обрести в общении с высшими силами - святыми покровителями.

Как настроиться на молитву

Молитва поможет справиться с любой бедой. При болезнях, семейных неурядицах, пожаре, потере жилья… Молитва о работе, материальном благополучии, успехе в делах выручит в трудную минуту. В отсутствие трудовой деятельности человека ждет депрессия, апатия. Отказы на собеседованиях способны привести к разочарованию и неуверенности в себе.

Можно попросить высшие силы о содействии. Работа - важная часть социализации человека. Если просить о ней с верой, от души - просьба будет услышана. Настроиться на молитву поможет горячее желание найти работу.

Икона - образ, который способствует правильному настрою. Можно молиться в церкви, дома, перед собеседованием. Необходимо знать, что ежедневная работа над собой поможет справиться с любым несчастьем. Ежедневные молитвы способствуют сосредоточенности на поставленной цели.

Как правильно молиться

Во время молитвы лучше остаться наедине. Постараться заглушить все внешние звуки, сконцентрироваться на словах. Во время произнесения текста важно понимать, о чем идет речь. Заученные фразы, сказанные с равнодушным сердцем, не принесут пользы.

Каждый день можно читать молитвы о работе. Сильная вера, настрой на общение со святым, желание быть услышанным поможет исполнению желания. Прежде чем просить о работе - для начала следует попросить прощения за свои прегрешения.

Молитва может звучать вслух или произноситься про себя, в церкви или дома. Постоянная сосредоточенность на желании будет способствовать его скорейшему осуществлению.

Текст следует читать наизусть или по молитвослову. После основной части можно добавить свою просьбу. Не стоит терять веру, если желаемое не исполнится в ближайшем будущем. Возможно, еще не пришло время, и человеку надо переосмыслить свою жизнь. Полный анализ своих действий поможет разобраться, почему появились сложности с работой.

Вознаграждением за надежду станет исполнение просьбы. Главное - продолжать молиться, не отчаиваться, не поддаваться искушению.

Можно ли молиться о работе, материальных благах?

Не всем людям дано желание аскетичной жизни. Большинство хочет удобного, комфортного существования. Честный труд поощряется высшими силами. Стабильность, достаток в доме, забота о детях, обеспеченная старость - это естественные желания человека. Поэтому молитва о работе, материальном достатке всегда уместна.

Трудные жизненные ситуации необходимы человеку. Они помогают понять истинную ценность жизни, здоровья, любви, работы. Без несчастий люди забывают радоваться каждому мгновению. Начинают воспринимать как должное свой комфорт или успехи.

Потеря работы - шаг к поиску себя. Это возможность спокойно осознать силы, разобраться в желаниях. В молитве можно понять, для чего Спаситель послал такое испытание.

Кому молиться о работе

У каждой профессии существуют свои, если можно так выразиться, покровители. У банкиров и врачей, пчеловодов и строителей, виноградарей, горняков, певцов, рыболовов, продавцов - у всех есть святые, которые помогут с работой.

Молитвы Господу и Божьей Матери также будут услышаны. Даже если человек знает только «Отче наш», но произносит слова с верой в сердце, то его просьба дойдет до небес.

Если для профессии не определен святой покровитель - можно просить о помощи других святых заступников. Например, апостолов, ангелов-хранителей, мучеников, святителей, праведников. Для того чтоб определиться со своим покровителем, следует прочитать его жизнеописание. Если оно соответствует жизненному пути молящегося - можно просить о заступничестве.

Следует помнить, что святые - это наши небесные друзья. К ним не стоит обращаться только с просьбами. Молитвы святым о работе должны перемежаться благодарностью, насущными вопросами. Если только в горе приходить в церковь, то и реакция будет соответствующая. Не стоит забывать о православных покровителях в дни благоденствия и радости.

Молитва святому Трифону

Молитва о работе Трифонулучше всего подойдет отчаявшимся, ослабевшим духом людям. Она поможет выйти из сложной ситуации.

Родился Трифон в христианской семье. Уже с малых лет он проявлял дар целительства - изгонял бесов, лечил болеющих. Существует предание, как Трифон спас целый город от ползучих гадов своей молитвой.

Император Траян, который желал уничтожения христианства, долго пытал Трифона. Его били, вгоняли в тело гвозди, а в завершение отрубили голову. Мученическую смерть принял святой Трифон. Молитва о работе его образу поможет предпринимателям, безработным, молодым людям, управленцам.

Голова великомученика находится в городе Котора (Черногория) в соборе святого Трифона. На иконе можно увидеть образ юноши в бедной одежде. Никому не откажет святой Трифон. Молитва о работеперед его иконой поможет открыть новый путь, придаст силы для добрых свершений. Смирение и усердие в ежедневной молитве помогут преодолеть временную невостребованность на рынке труда.

«О святый мучениче Христов Трифоне, к тебе в молитве прибегаю, перед образом твоим молю. Испроси Господа нашего о помощи в работе, ибо страдаю бездеятельно да безысходно. Моли Господа да испроси у него помощи в делах мирских. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».

Молитва Матроне Московской

Молитва о работе Матроне Московскойподойдет тем, кто ищет новый путь, кто запутался в жизни. Она дарует вспоможение рабочим, врачам, безработным, учителям, политикам и олигархам. Молитва Матроне о работе поможет улучшить материальный достаток, устранит застой в делах, поспособствует в карьерном росте.

Матрона была четвертым ребенком в крестьянской семье. Она родилась слепой, и мать хотела после рождения оставить девочку в приюте. Увидев вещий сон (ей явилась слепая птица), женщина оставила Матрону в семье. Она приняла сон за знак Божий.

Уже с 8 лет Матрона могла исцелять людей. Она предсказала будущую революцию, приближающуюся Великую Отечественную войну. Люди приходили к Матроне, чтоб узнать о судьбе близких. Она обладала даром пророчества и целительства, покровительствовала нищим, сиротам. Поэтому молитва о работе Матроне Московской при желании может закончиться пожертвованием в храме, милостыней нуждающимся. Или перед обращением к ее образу можно принести печенья, конфет и подать их нищим, блаженным.

Молитва Матроне о работепоможет в поиске достойной работы, при нестабильном финансовом состоянии. К ней обращаются в поиске смысла жизни, когда утрачены прежние духовные ценности.

«Блаженная Старица Матрона, заступница всех живущих на Земле. Попроси у Господа Бога о милости и прости мне деяния негодныя. Слезно молю и обещаю не убивать душу свою греховностью. Помоги работу найти по уму да по силе и не лишай удачи в благом начинании. Заступись за меня пред Господом и не дай погибнуть душе моей грешной. Аминь».

Молитва Митрофану Воронежскому

Молитва о помощи в работеМитрофану Воронежскому поможет богатым и бедным, обиженным и заблудшим, вдовам и сиротам. К нему обращаются при потере работы, просят защиты от искушений. Его мощи помогают в исцелении от физических и душевных недугов.

В первой половине жизни Митрофан был приходским священником. Его семья жила в спокойствии и достатке. Во второй половине жизни Митрофан стал вдовцом, что послужило толчком к его подвижнической деятельности. Он стал первым епископом Воронежским, построил новый кафедральный собор в честь Благовещения Богородицы. Был славен милосердными делами.

Его иконописный образ - добрый, мудрый, строгий старец. Если мысли и просьбы чисты - святой поможет, заступится за просящего.

«О архиерею Божий, святителю Христов Митрофане, услыши мя, грешнаго (имя), в час сей, в оньже тебе моление приношу, и помолися о мне грешнем ко Господу Богу, да отпустит грехи моя и подаст (просьба о работе) молитвами, святе, твоими. Аминь».

Молитва Спиридону Тримифунтскому

Молитва Спиридону о работепринесет удачу бизнесменам, юристам, врачам, преподавателям. Она поможет при собеседовании, будет способствовать повышению по службе или прибавке к зарплате.

Не стоит просить святого с ложью в сердце. Он не поможет в обмане или стяжательстве. Только молитва с чистыми, честными помыслами, искренним желанием работать принесет пользу.

Существует легенда, что Спиридон Тримифунтский мог воскрешать мертвых. Его жизненный путь протекал в бедности. Не обладая образованием, он прославился своей праведностью. Спиридон имел дар исцелять людей, больных физически и душевно.

Предание о святом гласит, что однажды он повстречал крестьянина. Тот переживал, что беден и не сможет заплатить долг. Спиридон посоветовал уповать на Бога, не унывать. Наутро крестьянин обнаружил в своей суме столько богатства, что хватило на уплату долга и безбедную жизнь. Поэтому молитвы Спиридону Тримифунскому считаются действенными. Они помогают в карьере и финансовом достатке.

Молитвы должны идти от сердца, с уважением к покровителю. После полученного результата обязательно поблагодарить святого, поставить свечу.

«О преблаженне святителю Спиридоне! Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога наше мирное безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Поминай нас у престола Спасителя и умоли Господа, да подаст грехов наших прощение, житие безбедное да мирное. Возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Молитва Николаю Чудотворцу

Молитва о работе Николаю Чудотворцупоможет людям, желающим сменить место работы или боящимся увольнения, студентам, строителям, пожарным, полицейским, дальнобойщикам. Он поможет всем, кто искренне верует.

Однако это не означает, что стоит только в мольбах проводить день. Николай Угодник помогает тем, кто активно ищет пути решения проблемы, кто выработал план действий и следует ему. Святой благоволит целеустремленным людям, он поддержит благие начинания.

Существуют две версии жизненного пути Николая. По одной, он был священнослужителем. Свое наследство отдал на благотворительность. По другой - провел жизнь в путешествиях, был моряком. Поэтому его часто считают покровителем профессий, связанных с риском, опасностями и дорогами (водителей, моряков, рыбаков, туристов).

Молитва о работе Николаю Чудотворцу не требует особых приготовлений. Читать слова можно наизусть или произносить просьбу своими словами. Искренность и вера помогут просящему. Итак, молитва Николаю о работе:

«Обращаюсь к тебе, Угодник Николай, и прошу о чудодейственной помощи. Пусть поиски работы новой состоятся, а все трудности внезапно растворятся. Пускай начальник не серчает, а поучает. Пусть зарплата платится, а работа нравится. Прости мне все прегрешения да не покидай, как и прежде, в трудные дни. Да будет так. Аминь».

Молитва Ксении Петербуржской

Молитва о помощи в работеКсении Петербуржской поможет всем страждущим. Особенно действенно ее вспоможение для женщин, желающих вырастить своих детей в достатке. Она покровительствует беременным, молодым женам, вдовам.

В богатой семье родилась Ксения. Ее удачное супружество продлилось недолго. Муж умер без покаяния, его грехи не были отпущены. Чтоб искупить вину мужа, Ксения отреклась от богатства, покинула свой дом. Она скиталась по городу, блаженствуя и нищенствуя. Ксения раздала свои материальные ценности нуждающимся, а сама побиралась в поисках пропитания.

Ночами напролет молилась Ксения о прощении грехов своего мужа и тех, кто обижал ее. Насмешки детей и взрослых преследовали ее. Но вскоре в городе заметили, что богатство и процветание царило в доме у тех, кому Ксения что-либо подарила или просто зашла в гости.

Икона Ксении Петербуржской считается чудотворной. Она помогает в излечении и рождении детей. Молятся ей и о работе, просят стабильного достатка для семьи:

«Матушка Ксения, помоги принять решение верное, решение правильное. Не за блага свои пекусь, а о детях малых переживаю. Помоги, научи, подособи с работой, чтоб детушкам вволю пилось и елось. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь»

Молитва апостолу Петру

Молитва о работеапостолу Петру поможет в сомнениях и тревоге, убережет от искушений и укрепит дух. Петр считается покровителем рыбаков, так как до служения Христу он и его брат Андрей были рыбаками. Молитвы апостолу помогут в сложной ситуации, будут способствовать выходу из нее.

Христос еще при жизни наградил Петра даром целительства, воскрешения, изгнания бесов. Перед арестом Спасителя апостол трижды отрекался от него. Но был прощен за свою веру и желание искупить грех. Он проповедовал христианство в разных странах.

По легенде, во время пожара в Риме (царствование Нерона) христиан обвинили в поджоге. Последовали массовые аресты. Апостолу Петру было предложено тайно скрыться из города. Однако на выходе апостолу было явление Христа, который шествовал на казнь. Понял Петр, что не следует бросать остальных христиан и трусливо спасаться бегством.

Во время казни он попросил распять себя вниз головой, ток как не достоин такой же смерти, как у Спасителя.

Молитвы апостолу Петру укажут на путь, выведут к новым достижениям. Они укрепят веру, избавят от дурных поступков.

«О преславный апостол Петр, душу за Христа предавший и кровию своею пажить Его удобривший! Услыши чад своих молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Понеси немощи наши да не отлучайся духом от нас. О заступничестве просим за всех нас. Молитвами своими помоги, лик Христов к нашим просьбам обрати и да сподобит со всеми святыми блаженнаго Царствия и Брака Агнца Своего. Аминь. Аминь. Аминь».

Заключение

Общение с Богом, святыми покровителями - вот что такое молитвы о работе. Сильнаявера, надежда помогут укрепить дух в тяжелой ситуации. Можно не знать слов молитвы, но просить помощи, заступничества искренне. Лучше всего просить святых после сна и перед сном. Необходимо мысленно сосредоточиться, отвлечься от насущных мыслей, настроиться на общение с высшими силами.

Можно закрыть глаза и ощутить присутствие святых покровителей. Не суть важно, будет ли молитва читаться вслух или про себя. Слова должны идти из самого сердца, тогда они будут услышаны.

Вместе с тем во время молитвы лучше отключить эмоциональные проявления. Не эмоциями надо разговаривать с высшими силами, а своим духом. Психическая экзальтация, принятая в сектах, не имеет ничего общего с христианской молитвой. Спокойно, без надрыва следует вести общение с покровителями. Молитва не отражается в порывистых движениях или напряженной мимике. Тело расслаблено, а дух ведет внутреннюю работу.

В просьбах своих о помощи не стоит забывать об элементарной благодарности. Даже если желание еще не исполнилось, не стоит никого обвинять или отрекаться от святых. Для каждой вещи, для каждого действия есть свое время и место.

Молитва является необходимой частью жизни каждого верующего. Чтобы получить успех в работе, новую должность и избавиться от оков бедности, нужно молиться святым. Это праведные люди, которых церковь удостоила почитания. Их иконы есть в храмах. Молитва перед такой иконой помогает избавиться от жизненных проблем и улучшить свои финансовые дела. Нужно внимательно изучать биографии святых, чтобы знать, с какой просьбой к какому святому обращаться.

ВАЖНО ЗНАТЬ! Гадалка баба Нина: "Денег всегда будет в избытке, если под подушку положить..." Читать подробнее >>

Молитва о материальном благополучии

Работа играет огромную роль в жизни каждого человека. От успехов в работе зависит, появятся ли в доме деньги. Чтобы работа стала более удачной, нужно регулярно обращаться к Всевышнему. Молиться нужно искренне, при этом лучше всего использовать канонические тексты, подтвержденные церковью. Но если текстов в памяти нет, то можно обращаться к Богу и своими словами.



Основной мотив - искреннее чувство. Перед началом молитвы требуется изгнать из сердца злые чувства в отношении других людей (ненависть, зависть, гордыню). Потом про себя или вслух говорится такой текст.

Отче наш, иже еси на небесах! Да святится Имя твое, да прийдет Царствие твое, да будет воля Твоя, яко на небесах, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам днесь, и оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.



Святые покровители

Православная церковь уже в начале этого тысячелетия определила, какие святые в какой профессиональной деятельности помогают. Каждый человек может сам определить для себя подходящего святого. Выбирая покровителя, который будет помогать достижению благосостояния, нужно ориентироваться на те деяния, которые он совершал при жизни. Обычно выбирают таких святых:

• Николай Чудотворец. Он оказывает помощь представителям таких профессий, как моряки и бизнесмены, пчеловоды. Сейчас его считают покровителем туристов. Еще он очень любит помогать детям. Николай Чудотворец - покровитель торговли, поэтому к нему в молитвах обращаются коммерческие директора и менеджеры по продажам.
• Апостол Иоанн. Церковью решено, что в наши дни он помогает праведным работникам телевидения и журналистам. Осеняет он своей заботой интернет (православный).
• Святой Христофор. Этого святого еще называют "собакоголовым". Он был объявлен покровителем людей рисковых профессий, таких как полицейские и солдаты.
• Архангел Гавриил. Помогает тем, чья деятельность связана с общением и с искусством. Это учителя, дипломаты, музыканты, социальные работники, работники почтовой службы. К нему можно обращаться с просьбами о достатке, о том, чтобы повышение по службе принесло в семью улучшение финансового состояния. Ему можно молиться как своему ангелу-хранителю.
• Иоанн Богослов. Этот святой апостол и евангелист написал книгу Откровения. Он является попечителем всех людей, чьи профессии связаны с книгами и издательством. Его миссия - помогать наладить денежные дела писателям, корректорам, верстальщикам, продавцам книг, всем, кто работает в бумажной промышленности.
• Святой Лука первым стал писать иконы. Поэтому его помощь жизненно необходима художникам для благосостояния. Поскольку по профессии он был врачом, то соответственно, врачи считают его своим покровителем.
• Святой апостол Андрей Первозванный. Он благоволит ко всем морякам, поэтому его икона есть почти на каждом корабле. Действенную помощь он оказывает переводчикам и преподавателям иностранных языков.
• Святой мученик Валентин помогает фармацевтам и всем, кто связан с медициной.
• Князь Владимир Великий известен как небесный помощник внутренних войск МВД.
• Георгий Победоносец. Этот святой всегда помогает при трудностях, его почитают воины. Фермеры и работники сельского хозяйства должны молить его о богатстве.
• Святая Мария Магдалина известна тем, что первой возвестила миру о воскресении Христа. Она помогает парикмахерам и аптекарям.
• Святая великомученица Варвара православной церковью признана покровительницей горнодобывающей промышленности и работников этой сферы.
• Пророк Илья. Он утвержден покровителем сил природы и заведующим дождями и грозами. Его объявили своим покровителем автомобилисты, мотоциклисты и обычные туристы. Они молятся ему в том случае, если нужно, чтобы в жизни все дороги были прямыми и на небе светило солнце. Является небесным попечителем воздушно-десантных войск.
• Евангелист Матфей. Этот апостол собирал подати и думал в основном о деньгах, но когда Спаситель позвал его, то он бросил все и пошел за Ним. Матфею обычно молятся банкиры, финансисты, работники налоговой, работники обменных пунктов. Художники часто изображают его с небольшим мешком монет.
• Архиепископ Николай Мирликийский признан главным заступником моряков. Они обращаются к нему при трудностях в рейсе. Этот святой неоднократно помогал кораблям, терпящим бедствие.
• Кирилл и Мефодий. Эти святые, которые изобрели кириллическую азбуку, являются покровителями учителей и преподавателей. Они отвечают за просвещение и развитие словесности.
• Преподобный Роман. Это был слуга храма, который пел на амвоне. Он так красиво исполнял гимн "Дева днесь", что его наградили император и патриарх. За красивое исполнение церковных гимнов Роман получил прозвище "сладкопевец". О финансовом достатке ему молятся певцы и артисты хора, эстрадные исполнители.
• Святитель Алексий, митрополит Московский. Его почитают как своего наставника строители. Он известен тем, что инициировал постройку первых каменных зданий Кремля.
• Святая Варвара Илиопольская. Известно, что она лучший друг работников горнодобывающей отрасли. Когда-то ее преследовали язычники, которые хотели ее убить за переход в христианство. Но на их пути оказалась гора, которая расступилась перед ней, и девушка спряталась там.
• Преподобный Александр Куштский и Евфимий Сянжемский были иноками, живущими в лесу. Однажды они встретились и потом решили поменяться местами проживания. Александр пошел жить на берег реки Кушты. Евфимий пошел жить на берег реки Сянжемы. Эти иноки славились своим благочестием и смиренным характером. Во многих источниках написано, что это покровители риелторов.
• Великий князь Ярослав Владимирович (Ярослав Мудрый). Именно он создал первый на Руси сборник законов - "Русская правда". Умер в 1054 году, в 2004 году был внесен в святцы. Есть мнение, что помогает наладить денежные дела таким категориям профессионалов, как юристы, судьи, библиотекари и учителя.
• Святой Трифон. Его день празднуется 14 февраля. Это был мальчик-пастух, который с детства обладал даром изгонять бесов. Он помог излечению дочери императора Гордиана. Молитва Трифону очень поможет рыболовам и охотникам.
• Преподобный Илья Муромец Печерский. Родился в городе Муроме, жил в Киевской Лавре. В 1188 году скончался. Многие считают, что этот человек был тот самый знаменитый Илья Муромец, который боролся с Соловьем Разбойником. Его представляют покровителем военных и охранников.

Кто еще может помочь?

Материальное благополучие - это существенная часть жизни любого христианина. Каждый верующий хочет для своих детей финансового процветания. Поэтому нужно иметь представление, к каким святым нужно обращаться для достижения этой цели:

• Святой Спиридон Тримифунтский. К его иконе часто приходят те, кто ищет улучшения своего материального состояния. Этот праведный человек жил в третьем веке нашей эры и помог многим людям. Молиться ему можно как в церкви, так и дома. Этот святой помогает в улучшении бизнеса, при продаже или обмене квартиры или машины, при поиске работы. Но молиться нужно искренне и хотеть того, в чем есть настоящая нужда.
• Святой Тихон Задонский. Этот человек жил в России в 18-м веке. Всю жизнь он был праведником и помогал нуждающимся. Если жена хочет помочь мужу в финансовых делах, она молится этому святому, мать молится ему за сына для достижения тем материального благополучия.
• Молитва Деве Марии. Это одна из центральных фигур христианства и ей рекомендовано молиться при трудностях в финансах. Обращение к иконе Богоматери"Всех скорбящих радость" часто приносит исцеление от болезней и улучшение материального положения.
• Помощь от Ксении Блаженной. Эта петербургская святая после смерти мужа передала все свое имущество церкви. Она неустанно помогала страждущим. Была пророчицей и предсказывала многим, что их ожидает. И сейчас на ее могилу приходят люди, которые молят ее об избавлении от уз бедности. Она помогает в сложных обстоятельствах. Ей молятся о работе и материальном благополучии.

Избавление от уз бедности реально для людей, которые готовы измениться духовно. Если человек обращается к святым с молитвенной просьбой, то ему помогают. Но такая просьба должна идти от чистого сердца.

Издревле в Церкви существует обычай обращаться в молитве, не только к Самому Господу, но и к Божьей Матери, и к Святым. Не оскорбляем ли мы этим величия Божия? Великий молитвенник святой праведный Иоанн Крондштадский, пишет об этом так: «Сегодня я усомнился, конечно, потому,что подстрекал лукавый, насчет одного оборота в одной молитве, а именно: «Един имаши власть оставляти грехи молитвами пречистыя Твоея Матере и всех святых» Я думал: «Как Бог имеет власть оставлять грехи по молитвам Своей пречистой Матери и святых,а не Сам независимо?» И без молитв других имеет власть, конечно один Он имеет власть; но чтобы почтить высокие добродетели святых, особенно Своей пречистой Матери, которые суть Его друзья, до последних сил угождавшие Ему в земней жизни; Он принимает их молитвенные предстательства о нас, недостойных, о нас, которые часто должны заградить уста свои по причине великих и частых своих грехопадений. Вспомните Моисея, предстательствовавшего за народ еврейский и исходатайствовавшего ему жизнь у прогневанного Господа. Кто не скажет, что и без Моисея мог бы Господь пощадить народ Свой, но тогда Господь был бы так сказать, неправосуден, даровав им, недостойным жизни – жизнь, тогда как Сам же определил их умертвить. А когда стал предстательствовать Моисей – человек праведный, кроткий и смиренный – тогда взоры правосудного Бога успокоились на праведнике, на его любви к Богу и к народу своему, и ради его заслуг Господь помиловал недостойных, ради праведного – неправедных. Так и ныне, по молитве Своей пречистой Матери, Он милует нас, которые сами по себе за великие и частые грехи и беззакония недостойны были бы Его милости». «Святые исполняли слово Господа; Господь исполняет их слово; они сделали для Него – Он для них. Вот почему Господь исполняет скоро молитвы святых за нас».

Живя на земле, святые угодили Богу исполнением Его заповедей о любви к Богу и ближним. По этой великой любви они молились о других людях, испрашивая им у Бога нужное. Тем более, по кончине, когда они переселились в вечность и предстоят лицу Божию, они молятся о нас. Надо только ясно понимать, что, как пишет праведный Иоанн Крондштадский, молитвы святых и Пресвятой Богородицы имеют силу ходатайства исключительно по Благодати Господа Иисуса Христа, в силу великой ходатайственной крестной жертвы Сына Божия. Это воздаяние от Господа по заслугам святых. И, кроме того, отец Иоанн предупреждает: «Господь принимает ходатайства святых за грешных людей, когда грехи этих последних не превышают меры долготерпения Божия».

Прибегая к помощи святых в своих бедах, скорбях и болезнях, не будем забывать, что лучший способ избавиться в жизни от великих бед и тяжких скорбей – избегать греха, жить по воле Божией, по заповедям Его, а лучшее духовное лекарство во всякой болезни – покаяние в грехах, соборование, причащение Святых Христовых Таин.

Не случайно, кстати, нет в церковных книгах молитв о защите от всяческих колдунов, чародеев, магов. Такие молитвы стали самодеятельно сочиняться только в последние годы. По согласному же мнению святых отцов, человеку, который старается жить по заповедям Божиим, который искренне кается в грехах своих и причащается Тела и Крови Христовой, «не может причинить вреда никакое чарование и волхвование» (ответ преподобного Афанасия Афонского, приведенный в его житии).

Безусловно, мы нуждаемся в помощи святых. По словам отца Иоанна Крондштадского, «святые Божии – великие купцы, обогатившиеся всеми душевными сокровищами, всеми добродетелями, кротостью, воздержанием, смирением, терпением, богатою верою, надеждою и любовию. Оттого мы просим их святых молитв, как нищие богатых, чтобы они помогли нам в нашей духовной бедности, чтобы они научили нас молиться и преуспевать в христианских добродетелях, чтобы они, как имеющие дерзновение перед Богом, молились об отпущении наших грехов и предохраняли нас от новых».

К сожалению, в последнее время в представлении некоторых людей сонм православных святых стал походить на собрание языческих божков; этот – бог рыболовства, этот – покровитель торговли, этот отвечает за глаза, тот — за желудок. Иногда это выглядит даже оскорбительно по отношению к святому: он жил не для этого, он жил ради Бога, совершал великие подвиги, претерпел тяжкие страдания, часто и смерть из любви к Богу, а мы умаляем величие его жизни. Кроме того, было бы неправильно как бы привязывать святого к каким – то определенным частным нуждам. Без сомнения, ЛЮБОЙ СВЯТОЙ СИЛЕН ПОМОЧЬ НАМ В ЛЮБОЙ НАШЕЙ НУЖДЕ. И к тому святому, к которому у нас есть особая любовь, особое сердечное расположение, мы можем обратиться за помощью в любом деле, с детской простотой и несомненной верой.

О чем, например, молятся преподобному Серафиму Саровскому или блаженной Матроне Московской? Да обо всем. Но, конечно существует и традиция молитвы перед некоторыми иконами Божией Матери и обращения к некоторым святым в определенных обстоятельствах, основанных часто на реальных фактах из житий святых, а также на многовековом молитвенном опыте Церкви. Например, названия икон Пресвятой Богородицы «Взыскание Погибших», «Воспитание», «Прибавление ума», «Целительница», говорят сами за себя.

Икона Божией матери «Всецарица» прославилась чудесной помощью при тяжелых, неизлечимых болезнях, в частности онкологических.

Великомученник Пантелеймон изучал медицину, а когда уверовал во Христа и крестился, исцелял людей уже призыванием имени Христова и молитвой. Поэтому конечно, в болезнях люди обращаются с молитвой к нему.

Безмездными врачами были в земной жизни и преподобный Агапит Киево-Печерский и святые безсребренники Косма и Дамиан.

В Болезни так же читается Особый Канон ко Господу и Божией Матери о болящем.

В молитве к праведным Марфе и Марии, святым сестрам праведного Лазаря, которых любил Господь Иисус Христос, испрашивается помощь в приобретении тех добродетелей, которые должна иметь христианка, чтобы и ей угодить Христу.

Желая стяжать смирение, чаще всего молятся преподобному Сергию Радонежскому и святителю Митрофану Воронежскому, которые были чрезвычайно смиренными.

О благословении на вступление в брак молятся святым супругам благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским.

Перед иконой «Нечаянная радость» часто молятся Пресвятой Богородице о вступлении в брак, а так же во многих других нуждах, например дарование покаяния тем, кто живет в тяжких грехах и не кается. На этой иконе как раз изображен раскаявшийся грешник, изменивший свою жизнь после чуда от образа Божией матери и получивший от Бога «нечаянную радость» прощения грехов по молитвам Богородицы.

Святым женам, угодившим Богу в браке, естественно молиться о даровании добродетелей, необходимых жене – христианке, об умении строить семейную жизнь. Это благоверные княгини Анна Кашинская, Анна Новгородская, Евдокия Московская, Ольга равноапостольная, Иулиания Лазаревская.

О сохранении любви молятся апостолу Иоанну Богослову, так много писавшему о христианской любви. Святым супругам мученикам Адриану и Наталии, имевшим друг ко другу не земную привязанность, но высокую Божественную любовь.

Святым мученикам Гурию, Самоне и Авиву молятся о благополучном браке, так как самым известным чудом их является избавление от заточения и смерти молодой женщины, которую некий воин обманом взял замуж и мучил ее.

О даровании детей молятся святым праведным Иоакиму и Анне, которые очень долго не имели детей, пока наконец Господь не утешил их рождением Пресвятой Девы. Этим святым можно помолиться и о том, чтобы ваш брак был по настоящему христианским, потому что они угодили Богу именно в супружестве.

О благополучных родах по традиции молятся Пресвятой Богородице перед ее иконой «Федоровская», ей же молятся и о даровании долгожданного ребенка.

Кормящие матери просят помощи у Матери Божией перед образом «Млекопитательница».

В житиях преподобного Сергия Радонежского и праведного Иоанна Крондштадского описано, как в детстве трудно им давалось учение, они со скорбью молились и Господь чудесно просветил их ум. Поэтому конечно матери молятся этим святым о своих учащихся детях. Также прошение о помощи детям в учении есть в молитве святым Косьме и Дамиану Асийским.

О детях есть прошения и в молитвах к святому мученику младенцу Гавриилу Белостокскому и святым семи отрокам Ефесским. По традиции молятся о детях, об устройстве их дальнейшей судьбы и святителю Митрофану Воронежскому.

О воспитании детей молятся святым мученицам Вере, Надежде и Любови, которые и сами были маленькими девочками и матери их, святой Софии, сумевшей воспитать троих святых. Естественно молитвенно обратиться за помощью в семейной жизни и в воспитании детей к преподобным Кириллу и Марии, родителям преподобного Сергия Радонежского.

Святым воинам, великомученикам Георгию Победоносцу и Димитрию Солунскому, молятся о помощи тем,кто несет воинскую службу.

Существует традиция молиться святой великомученице Варваре об избавлении от внезапной смерти без покаяния и причащения.

О заключенных в тюрьму молятся обычно святой великомученице Анастасии Узорешительнице и святителю Николаю архиепископу Мирликийскому. Святая великомученица посвятила свою жизнь облегчению участи заключенных в темнице христиан: приносила им пищу, питье, одежду, перематывала раны, деньгами покупала для них некоторое послабление строгости заключения. А после молитвы к святитель Николаю были освобождены три воеводы, несправедливо заключенные в тюрьму.

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийских, самый наверно известный во всем мире святой. На основании фактов из его жития ему молятся и о помощи на море, и о путешествующих, и о замужестве дочерей, и в крайней бедности и во многих других нуждах.

Защиты для себя и своих близких уместно просить у святых Ангелов.

Об устройстве семейной жизни детей по традиции молятся праведному Филарету Милостивому, которому Господь помог устроить судьбу детей, несмотря на то, что семья святого пришла в крайнюю нищету из-за его чрезвычайного милосердия. Одна из дочерей святого даже вышла замуж за императора.

К священномученнику Харалампию обращаются за помощью в земледелии на основании его предсмертной молитвы. А о сохранении скота от болезней и других бедствий молятся, как великомученику Георгию Победоносцу, так и священномученнику Власию, который просил, чтобы Бог посылал помощь тем, кто будет молиться о помощи человеку или скоту, поминая имя раба Божьего Власия. Кроме того, однажды по молитвам святого волк вернул похищенного у вдовы поросенка.

Святому пророку Илии и святителю Спиридону Тримифунтскому на основании их житий молятся о пропитании семьи. Также есть традиция обращаться к святителю Спиридону при трудностях с жильем.

В житиях блаженной Ксении Петербургской и Матроны Московской описаны случаи их чудесной помощи в создании семьи, при поисках работы, и во многих других случаях.

Молитва преподобного Паисия была так сильна перед Богом. что он смог умолить Его о прощении иноков, отрекшихся от Христа. Поэтому преподобному молятся о прощении тяжких грехов живых и об избавлении от вечной муки умерших.

В молитвах святым часто нет прошений, соответствующим нашим нуждам. В таких случаях можно прославить святого чтением акафиста, канона или тропаря, а затем своими словами высказать свою просьбу.

Святой «широкого профиля»

Все знают чудотворца и скорого помощника Николая. Многие водители, даже те, которые не ходят в церковь регулярно, знают наизусть тропарь святителю «Правило веры и образ кротости» и читают его каждый раз, садясь за руль. Я и сам так делаю. Святитель Николай Мирликийский считается покровителем путешествующих, потому что в дни земной своей жизни много помогал бедствующим в пути. Еще святителю Николаю молятся о замужестве дочерей, потому что он в свое время пожалел трех дочерей обнищавшего человека и помог с их замужеством. По этой же причине ему молятся о семейном благополучии. Святому Николаю также молятся о том, чтобы избавил от всяких бед, поскольку в его житии описано, как он выручил неправедно осужденных на казнь воевод. Есть еще и другие причины (по расширенному молитвослову), из-за которых следует обращаться молитвенно в первую очередь именно к этому святому.

Недавно у одного моего прихожанина потерялся мобильный телефон. Он подошел ко мне и попросил прочитать акафист святому Иоанну Воину. Я с удивлением спросил, почему именно ему. В ответ прозвучало бодрое: «А кому ж еще в этом случае молиться?» Акафиста Иоанну Воину у меня не было, поэтому я предложил почитать акафист Николаю Чудотворцу. Он ведь святой «широкого профиля».

Оказывается, многие святые имеют достаточно узкую специализацию. С этой точки зрения, мученику Иоанну Воину действительно принято молиться о возвращении украденного, а, скажем, перед выставкой пчел – преподобным Зосиме и Савватию Соловецким, идущим в лес – царю Соломону, и так далее. Общая логика такого распределения понятна. Берем житие святого, читаем о том, что он претерпел в жизни – от того и может помочь, какое чудо совершил в теле, такое же сможет совершить и сущи на Небесах. Узость такого подхода очевидна. Апостол Павел пишет: «Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан» (1 Кор. 13:9-12). Тут святой апостол говорит о тайне будущего века, когда раскроются дарования каждого в совершенстве, и неполное, несовершенное восполнит и усовершит Бог. Несомненно, святые на Небесах уже пребывают в преддверии этой славы, и их дары многократно умножились и расширились. Мы же примеряем на них свою земную рубашку, и клеем на каждого ярлык.

Многие современные проповедники говорят, что такое утилитарное отношение к святым – отголоски нашего языческого прошлого. Но мне видится еще и другое. В язычестве было не совсем так. Было множество богов, каждый из которых отвечал за свое поле человеческой деятельности. Сразу вспоминается «Золотой теленок»: «Нас было 50 детей лейтенанта Шмидта и мы поделили весь Союз…». Также и в языческом пантеоне – конкуренции между богами нет. Артемида – покровительница охоты, Афродита – любви, Эскулап – медицины и так далее. Языческий ум понимал, что если заболел – нужно обратиться с просьбой к существу высшему. Но какому-нибудь римлянину I века до Рождества Христова и в голову не могло прийти, что, если заболела нога, нужно молиться одному богу, если горло – другому, желудок – третьему. Так было оттого, что в то время практически не было разделений докторов на узкие специальности. Лекарь – был лекарем для всего тела. Таким же суперлекарем для всего тела был бог Эскулап.

Но в наше время медицина развилась необычайно. Мы не можем себе представить, чтобы гинеколог лечил зубы или хирург – грипп. Мы всегда ищем конкретного специалиста в узкой области. И переносим эти же отношения на мир духовный. Поэтому нас уже не удовлетворяет тот факт, что есть общепризнанные «безмездные врачи и целители», к которым Церковь обращается, скажем, во время соборования. Раздробленный грехом ум начинает выискивать в житии каждого святого то, за что бы ему зацепиться. И начинается: при зубной боли – молись мученику Трифону, праведному Симеону Верхотурскому – при глазных болезнях, преподобному Серафиму Саровскому – при заболеваниях ног и тому подобное. Прямо небесная поликлиника какая-то! Кабинет 20 – стоматолог мученик Трифон, кабинет 21 – окулист праведный Симеон Верхотурский… Да простят меня святые угодники!

Я совершенно не против того, чтобы молиться при нестерпимой зубной боли мученику Трифону, но меня занимает вопрос: а если поменять таблички на кабинетах, действовать не будет? Скажем, преподобный Серафим не может, что ли, помочь при зубной боли? А Симеон Верхотурский? Как любят писать в некоторых современных молитвословах: «Святому (имярек) дана благодать исцелять то-то и то-то». Почему мученик Трифон помогает при зубной боли? Конечно, не потому, что во время казни святой молился, как написано в молитвослове, чтобы ему была дана благодать целить болезни зубов (кстати, ни в одном его житии я этих слов так и не нашел). Он помогает потому, что он – СВЯТОЙ и может ходатайствовать пред Престолом Всевышнего за нас. Но точно также может ходатайствовать и Николай Чудотворец, и Иоанн Предтеча, и другие. Мученик Трифон помогает при зубной боли, ибо слышит наши молитвы и милосердует о нас. Так же он бы помог и при путешествии, и при отыскании потерянного… Когда мы «загоняем» святых в рамки некоей «специализации», мы унижаем благодать, данную им. Все наши святые – святые «широкого профиля».

Да, каждый из нас, в той или иной степени, находится в плену у этих стереотипов. Ведь я сказал в начале статьи, что и сам читаю молитву именно святителю Николаю перед тем, как завести машину. Но в то же время я знаю, что если помолюсь, скажем, преподобному Сергию Радонежскому, он так же постарается добре управить мой путь, как и святитель Николай.

Фигурка святого Иосифа, «покровителя торговцев недвижимостью». Надпись на этикетке: «Продай свой дом!»

Легко представить, к чему может привести распределение святых по обязанностям путем выдергивания из житий определенных фрагментов. К полному абсурду. Можно ведь молиться пророку Илии, если не можешь зажечь огонь, можно взывать к пророку Моисею, если собираешься подниматься в горы, можно обращаться к великомученице Варваре, если собираешься строить баню… Можно с успехом объявить Ноя покровителем судостроения, святителя Спиридона покровителем производителей стройматериалов и, в частности, кирпича, пророка Илию покровителем бегунов (бежал же он перед колесницей Ахава около 30 километров)…

Самое смешное, что после публикации этой статьи интернет-поисковики проиндексируют эту страницу. И когда какой-нибудь мало ходящий в церковь человек наберет в «гугле»: «Кому молиться при постройке бани», – выпадет краткое описание этой статьи с упоминанием имени святой Варвары и моей убогой персоны. И может случиться, что, не имея достаточно времени, чтобы прочитать весь текст, человек помолится святой Варваре, думая, что этот священник благословил так поступать. И что самое абсурдное в этой ситуации – святая Варвара откликнется по милосердию своему, если человек помолится, как надо.

Так против чего же я негодую? Против унижения святых. Любой святой может помочь нам в любом деле. Лишь бы мы молились со вниманием, благоговением и сокрушением. Лишь бы мы просили на благое дело, думали о «едином на потребу» и искали Царствия Небесного.

Да, Церковь законоположила в определенных случаях обращаться к конкретному святому. Например, к пророку Илии – во время бездождия. Но даже в священническом Требнике таких молитв единицы. Основной корпус молитв имеет единственного адресата – Господа Бога. Я, конечно же, не предлагаю впадать в обратную крайность и молиться только Богу. Это явный перебор. Нужно идти «царским путем».

Следует понять, что святой помогает нам не своей силой, а силой Божией. Поэтому следует соблюдать некую иерархию и в молитвах. Большая часть наших молений должна быть обращена к Совершителю святых – Богу, затем – к Пресвятой Богородице, и лишь затем – ко святым. Это и будет «царский путь».

К святым мы обращаемся не как к малым божкам «православного пантеона», а как к ближайшим друзьям Христовым. Как слуги царя земного, находящиеся с ним в близких отношениях, могут замолвить слово и решить чью-то участь, так и святые молвят о нас слово молитвенное пред Престолом Владыки, соединяют свою святую молитву с нашей немощной, чтобы что-то изменилось в нашей жизни.

Так каков же все-таки критерий выбора святого для обращения к нему? Ведь молиться святым – такая же естественная нужда православного сердца, как и молиться Богу. Этот критерий – наша любовь к святому. Мы должны читать жития святых, изучать их труды. От этого в душе рождается особая любовь к некоторым святым и желание молиться им. И такой святой, которого мы почитаем как отца, поможет нам и в скорби, и в болезни.

Похожая ситуация царит и в сфере почитания икон. Икону часто отрывают от первообраза, наделяют ее силой самой в себе. Любая же икона помогает человеку постольку, поскольку помогает тот, кто изображен на ней. Поэтому немного наивно выглядит желание найти икону Пресвятой Богородицы «на всякую потребу»: икона «Неопалимая Купина» защитит дом от пожара, икона «Помощница в родах» поможет роженицам, икона «Млекопитательница» – кормящим матерям, «Неупиваемая Чаша» – алкоголикам и т.д. Я, опять же, не против. Конечно, поможет. Только не икона, а Пресвятая Дева Мария. И если кормящая мать будет молиться перед иконой Казанской, или пьющий – перед Владимирской, Богородица поможет им точно также, потому что сжалится над скорбящими. Даже если при этом читать не соответствующие акафисты, а обычный канон Божией Матери («Творение Феостирикта монаха»), который есть в любом молитвослове. Потому что «у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1:37), как изрек Архангел Гавриил Святой Деве.

Будем же, братья и сестры, всегда искать православного понимания тех или иных вещей. Будем сравнивать свое понимание Православия с пониманием святых отцов. Будем молиться первоисточнику чудес – Господу Богу, Его Пречистой Матери и всем святым, от века Ему угодившим, да помилует и утвердит нас во святой православной вере. Аминь.

Священник Сергий Бегиян
Православие.ru

Просмотрено (11166) раз

Уважаемый друг!

Предлагаем Вашему вниманию раздел нашего сайта «Икона в помощь». На этой странице Вы узнаете, каким святым молиться для обретения небесного покровительства в определенных делах и жизненных ситуациях.

Выберите святого, который поможет именно Вам! И мы изготовим для Вас складень с его святым образом и молитвой к нему.

Нужна помощь в выборе? звоните +79151310033 или пишите kk@сайт

Для Вашего удобства созданы основные разделы, представленные в списке слева. Сделав выбор, Вы сможете посмотреть более подробный список справа.

Каким святым молиться?

Кристина Кондратьева , генеральный директор иконописной мастерской «Икона XXI века. Кузнецовское письмо» и арт-галереи «Кристина», отвечает на вопросы журналиста о том, может ли обращение к святым образам помочь избавиться от алкогольной зависимости, как давно существует эта традиция, какова история появления образа Богородицы «Неупиваемая чаша» и др.

Много проблем у современного человека… Информационная перегруженность, стремительный темп жизни, чересполосица явлений и событий, связанных и не связанных между собой, обширный спектр косвенных проблем, и всё это вместе целиком поглощает внимание современного человека, ввергая в бесконечный круговорот суеты. Душа загнана гонкой жизни, ей не хватает отдыха. Его ум ни на минуту не избавлен от привычки прокручивать внутри себя вечные вопросы: «где взять денег», «как избавиться от болезней», «как создать счастливый брак», «как преодолеть зависимости от… (список почти бесконечен)», «как защитить своих детей» и многие другие. Даже в отпуске, сменив декорацию, он также мучим ими, потому что, куда мы бы не уехали, от проблем никуда не деться - они неотступно следуют за нами, поскольку замкнуты внутри нас.

От словомешалки, зудящей в мозгу, страдает душа. Она устает, теряет силы, когда мы понимаем, что ни советы друзей, ни многочисленные рецепты брошюр на тему «Как стать счастливым, любимым и богатым» не дают желаемого результата. Тогда остается единственная инстанция, взывая к которой, можно найти избавление от духовного одиночества и беззащитности перед обилием жизненных барьеров, все труднее и труднее преодолеваемых. Это - Божья милость, потому что, когда все земные возможности исчерпаны, человек смотрит в небо и понимает, что готов молиться…

Как молиться перед иконой

Но наша жизнь исторически сложилась так, что в большинстве своем люди, даже поняв необходимость обращения к Богу, не знают, как говорить с Ним, какими словами, и главное - как подготовить душу к этому общению и узнать, к кому из святых обращаться с вопросами в тех или иных случаях, каким святым молиться, перед какими иконами, кого призывать на помощь в бедах и скорбях.

Впрочем, и это не самое сложное - какому святому о чем молиться, можно узнать, спросить, и мы, в свою очередь, поможем Вам найти ответ на эти вопросы. Самое тяжелое - сосредоточиться, остановить в голове отвлекающие на молитве посторонние мысли, но, оставив сердечную сосредоточенность, протянуть от сердца ниточку лично к тому святому, которому сегодня Вы хотите молиться. Для тех, кто не имеет навыка в молитве, это действие - остановить круговерть мыслей в голове - бывает очень затруднительно. Однако, если Вы хотите, чтобы молитва была услышана, надо пробовать снова и снова. Конечно, есть молитвенное правило, призванное сосредоточить душу, сконцентрировать внимание, но к нему надо привыкнуть, а и обстоятельства, и душа просят молитвы прямо сейчас, и тогда начинайте просто молиться перед иконой. Икона, подобно увеличительному стеклу, собирающему рассеянные солнечные лучи в один обжигающий луч, собирает внимание молящегося, помогает ему отрешиться от суеты жизни, остаться наедине со святым, к которому обращена молитва.

Итак, очень важно помнить, что молимся мы не иконе - икону мы почитаем как святыню, а молиться надо Первообразу, самому святому, незримо присутствующему за образом, перед которым мы стоим.

Начиная молиться святому перед иконой его, нужно прийти в состояние внутренней тишины, внутреннего молчания, насколько возможно, вообразить себя предстоящим - стоящим перед кем-то невидимым, но совершенно реальным, поверить в то, что он слышит, ибо дается нам только по вере нашей.

Молитва исполняется не сразу, важно не терять веры. Само слово-то какое - ис-полн яется, обретает полн -оту. Молясь раз от разу все горячее и убежденнее, мы как бы на-полн -яем сосуд своей молитвы. И ещё: иногда человек вроде и молиться святому не забывает, и молится усердно, а желаемое - всё не приходит и не приходит. Это нормально: желаемое не упадет сразу в руки - должны выстроиться обстоятельства, чтобы в неразберихе земной жизни, где мы уже сами изрядно напутали, всё сложилось гармонично, и на это требуется время. Может быть и другое - желание человека не слишком чисто, есть в нем какое-то лукавство перед самим собой, или оно не полезно для человека, для спасения его души. Ведь часто во взрослых своих желаниях люди как дети, которые настойчиво просят лишнюю порцию мороженого или конфету, или еще что-то, что может нанести им вред, но они сами этого пока не знают… Поэтому все-таки молитву нужно всегда заканчивать словами: «…если будет на то воля Божья».

Конечно, Вы можете молиться только своими словами, но в случаях критических, требующих особого, более серьезного молитвенного усердия, стоит приготовиться к молитве особо. Не пожалейте времени на общение с Богом, ведь Он-то с нами всегда во всей Бесконечности Времени и Пространства.

Перед иконами и Господними, и Богородичными, и святых для тех, кто не привык к ежедневным молитвам, или, возможно, только начинает привыкать к молитвенному опыту, важно знать: просить за себя, за кого-то, о чем-то надо, хоть немного очистившись душой.

Попробуйте перед началом молитв, или даже за день до того, простить внутри себя хотя бы кого-то из тех, с кем Ваши отношения складываются не лучшим образом. Потом, конечно, если Вы регулярно злоупотребляете алкоголем, часто ругаетесь, используя слова, относимые к неформальной лексике, - это тоже сильно тяготит душу, нередко раздражаетесь, молитва Ваша лишается нужной силы. Всё дело в том, что чем большими огрехами отягощена душа - очень точный образ, она действительно становится тяжелой , тем ей трудней взлететь с молитвой. Иногда то, что мы называем тяжестью на душе, - это понимание, часто интуитивное, неосознанное, собственных внутренних проблем, конфликта с самим собой. Вот потому-то для нас и важно заступничество Владычицы Небесной и святых - их чистые, не отягощенные грехом молитвы, святое заступничество перед Господом помогают нам получить желаемое.

Чтобы получить ответ на молитву, очень важно правильно начать и правильно закончить ее. Поэтому, придя к иконе, постарайтесь сосредоточиться на молитве, отодвиньте бытовые мысли и заботы, забудьте о них на время, лично обращаясь к тому, кому возносите молитву.

Перед началом молитв осените себя крестным знамением и произнесите: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Прочитав молитву Господу, или Богородице или тому святому, к которому обращаетесь, принятую по общецерковным правилам, - одну, две, как требует душа, перейдите к окончанию прошения таким образом: прочтите «Достойно есть..» 1 , «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков», трижды, осеняя себя крестным знамением: «Господи, помилуй», затем «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь».

Затем Вы, снова осенив себя крестным знамением и произнеся «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», можете попросить святого уже своими словами особо защитить Вас от какого-то события, помочь в решении проблем. Просите обо всем, что накипело, о себе, о близких, только обратясь всем сердцем к тому, кого просите. А потом, высказав свою просьбу, снова произнести «Аминь». И снова осенить себя крестным знамением.

Конечно, мы просим святых молиться за нас, как бы оставляя на них главное усердие и возлагая надежды на их святые молитвы за нас. Но неплохо ради исполнения своих же просьб потрудиться и самим, и в тех самых - особых - случаях исправно молиться 40 дней. А если Вы добавите к этому и пост, то будет совсем хорошо. Если время в принципе не постное, то можно и не очень строгий: не есть мясного и рыбного по средам и пятницам, убрать из ежедневного рациона лишнее - то, что предназначено не для нормального полноценного питания, а только ради гастрономического удовольствия, и не переедать. Впрочем, коли у кого-то из-за несъеденной котлеты или куска мяса появляется желание «съесть» кого-то из ближних, лучше всё-таки съесть котлету или этот кусок, поскольку пост - это только ленивый не сказал! - не диета, а духовное возрастание и необходимое для этой цели очищение души и тела. И если человек, постясь, больше думает не о спасении души, а о том, как бы чего лишнего не съесть, это уже и не пост.

Какому святому в каких случаях молиться?

Прежде всего, конечно, нам стоит помолиться перед образом Спасителя Иисуса Христа , Он - главный врачеватель наших душ и тел. Спаситель Сам дал человечеству Свое изображение и таким образом положил начало иконописи. Согласно церковному преданию, умывшись, Иисус Христос приложил Свой лик к поданному ему убрусу, то есть четвероконечному плату, и на этом плате чудесным образом нерукотворно отпечаталось изображение Божественного Ео лика. Убрус был передан неизлечимо больному царю Авгарю, который пламенно уверовал во Христа. Авгарь молился Спасителю перед этим нерукотворным образом, и болезнь отступила, а чуть позже и совсем исчезла. Святые - они посреднически молятся за нас перед Ним по нашим просьбам, а Он - принимает решение по их святым молитвам. И у каждого есть нечто вроде определенной сферы полномочий перед Богом.

И, конечно же, усиленно во всех трудных случаях надо молиться Пресвятой Богородице , Царице Небесной - Она, «Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим», стоит над всеми святыми и для нас первая Ходатаица и Заступница перед Сыном Ее и Господом нашим. В час своего успения Богородица обещала не оставлять апостолов и всех христиан после Своей смерти. Слова Богородицы о том, что она будет с человечеством во все дни и всегда будет ходатайствовать за нас перед Богом, подтверждаются изо дня в день. Пресвятая Богородица никогда не оставляет в беде обращающихся к ней с искренней молитвой. Все мы, православные верующие христиане, находимся под Ее Материнским попечением. Ее сердце вмещает и скорбящих, и обиженных, и алчущих, и обуреваемых, и больных различными болезнями. Она принимает всех прибегающих к Ней с искренней верой и посылает Свою помощь.

Традиционно также просят о помощи своего Ангела-Хранителя и своего святого небесного покровителя . Согласно церковному преданию, каждому человеку при Святом Крещении Господом дается бестелесный ангел-хранитель. При этом также у человека появляется и святой небесный покровитель, тот, в честь которого и дается святое (данное в Крещении) имя, и, возможно, другой, связь с которым может быть через молитву дана Господом. Всю жизнь наш личный Ангел-Хранитель незримо присутствует рядом с нами, молится о нас Господу, а после нашей смерти будет оправдывать нас пред Богом.

Находиться в молитвенной связи со своим Ангелом-Хранителем и святым небесным покровителем очень важно, именно они - первые заступники за нас перед Богом, они невидимо направляют нас по правильному пути, охраняют от ошибок, нужно только уметь прислушаться и услышать их, такая духовная связь лучше всего рождается из молитвы. С любым вопросом, бедой, затруднением мы можем обратиться к нашим святым покровителям. Чтобы иметь успех в делах, чтобы избежать трудностей, чтобы высказать свою благодарность, мы искренне произносим слова молитвы, призывая святого небесного покровителя, имя которого носим: «Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей».

Есть и отдельные святые , которым мы молимся в особенных случаях, каждый из них получил от Господа определенный дар за свой земной труд, и теперь Господь творит любые чудеса по их молитве за нас. Спаситель удостоил их всех чести в разных нуждах быть за нас ходатаями перед Богом. Эти святые либо сами перенесли подобную нужду или болезнь, либо другие через них получили исцеление и помощь. Каждый из этих святых, которому молятся об определенной помощи, имеет какое-то отношение к данной сфере.

Из жизнеописаний святых нам известно, что основания для особенного молитвенного обращения к святому складываются по-разному: некоторые из святых лично испросили у Господа дара помогать людям в конкретных жизненных обстоятельствах. Другим бывало откровение, посланное Богом (например, в сновидении), в котором сообщалось, что им дан дар в избавлении от такой-то нужды, и после этого святые начинали оказывать помощь всем, к ним приходящим. К некоторым святым сформировалось доверие на основании «людской молвы», создавшей исторические сказания о них, и по приходящей от святых помощи.

Здесь уместно привести слова заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерея отца Всеволода Чаплина:

«Покровителя профессий выбирают по деяниям святого. Эта традиция существует с незапамятных христианских времен. Церковь специально благословляет считать того или иного святого покровителем в деле. Сейчас его обычно объявляет Патриарх Московский и всея Руси. Совсем недавно Алексий II благословил горняков, всех работников горнодобывающей отрасли обращаться к святой великомученице Варваре. Но никакого списка или «графика», с какой частотой и для каких профессий (узких специализаций или целых отраслей) назначать святого покровителя, нет.

Если для вашей профессии покровитель пока не определен, вы сами можете прочитать жития святых и найти того, чьи деяния связаны с вашей профессией. Например, официально покровитель Интернета не объявлен, но в результате дискуссий пользователи Интернета сами выбрали себе - кто Иоанна Богослова, кто - Златоуста.

Еще лучше, если этот святой - ваш местный. Например, был в вашем краю великомученик, исцелявший людей травами, а вы врач - ему и молитесь».

Существуют и святые, которым молятся, прося о помощи в любых затруднениях. Это величайшие святые угодники, на протяжении веков подтверждающие свою скорую помощь по искренней молитве к ним. Святой Николай Чудотворец , святитель Спиридон Тримифунтский , святой праведный Иоанн Кронштадский , святой преподобный Сергий Радонежский , святой преподобный Серафим Саровский , преподобный Амвросий Оптинский, святитель Митрофан Воронежский, святая блаженная Ксения Петербургская , святая блаженная Матрона Московская и другие.

И - напомним еще раз - без сомнения, нужно помнить, что когда мы молимся перед иконой святому, то должны направлять свою мысль к Господу, Подателю всех благ, так как молитва-то за нас будет святого, а исполнение ее последует от Бога.

Существуют также святые покровители определенного вида деятельности. Великомученица Варвара покровительствует горной промышленности, а работникам всех отраслей, так или иначе связанных с финансами (таможенникам, бухгалтерам, биржевым брокерам), - святой апостол Матфей . С ноября 2000 года святой апостол Матфей покровительствует российской налоговой полиции. Покровителем депутатов Государственной думы, а также военачальников является святой Георгий Победоносец . Великомученику Иоанну Новому, Сачавскому , который сам был купцом, святому Николаю Мирликийскому, иначе Николаю Чудотворцу, Николе-угоднику принято молиться о помощи в торговле.

Скептически настроенные люди говорят о том, что в такой «специализации» святых лежат древние языческие корни. Но! Ведь в Царствии Небесном сохраняется и преумножается неповторимость личности. Разве тот, кто сам вложил душу в данную профессию, кто всецело посвятил свое профессиональное служение Богу, не лучше поймет «собрата» по профессии и не «адреснее» ему откликнется? Раньше каждая профессия имела своего небесного покровителя. С древних времен апостол Андрей покровительствует рыбакам и морякам, позже в русской традиции он становится покровителем российской государственности и Военно-морского флота. Святой Николай Чудотворец издревле покровительствует морякам, купцам и детям. Сейчас, когда новые профессии появляются все чаще и чаще, многие из них не имеют своего небесного покровителя, но рано или поздно все равно встает вопрос о том, какому святому молиться об успехе во вновь возникших областях. Как же определяется святой небесный покровитель новых профессий?

В Православии святых покровителей выбирают гораздо реже, чем в католичестве, но все-таки выбирают. Процедура довольно проста. Люди, объединенные желанием и необходимостью определения святого покровителя какой-либо области, подают ходатайство Церкви о получении святого заступника. Далее Церковь решает, возможно это или нет. В большинстве случаев им становится святой, который при своей земной жизни имел отношение к данной профессии или к тому, для чего она предназначена. Иногда святым покровителем отрасли становится тот из святых, чей день памяти совпадает с днем профессионального праздника этой отрасли. Так, например, Ракетные войска особого назначения были образованы 17 декабря 1959 года, и когда встал вопрос о святом покровителе ракетчиков, была выбрана святая великомученица Варвара, чье празднество в православии также приходится на 17 декабря. Теперь икона Святой Варвары есть практически на каждом командном пункте ракетных дивизий. Стоит отметить, что святая великомученица Варвара также является небесной покровительницей шахтеров и артиллеристов.

С течением времени архангел Михаил , военачальник Божия воинства, не мог не стать покровителем военных, сотрудников спецслужб и телохранителей, причем не только христианских. Его высоко ценят и иудеи, и мусульмане. Архангел Михаил, пожалуй, один из самых популярных святых, своим покровителем его считают: торговцы зеленью, художники, водители, сотрудники бригад «Скорой помощи» и водовозы, а позднее стали считать и радиологи, а также специалисты по радиотерапевтическим методам лечения.

Архангел Гавриил , посланец Бога, передавший слова Бога пророку Даниилу , объявивший Захарии о рождении у него сына - Иоанна Предтечи, а также благостную для всего человечества весть о скором рождении у Девы Марии Божественного Младенца - Спасителя Иисуса Христа, покровительствует дипломатам и почтовым служащим. Апостол Иоанн Богослов , радеющий за распространение православной культуры, услышавший на горе Патмос откровение о судьбе мира и записавший его в книге «Откровение (Апокалипсис) святого апостола Иоанна Богослова», является покровителем книгоиздательства и всех, кто имеет отношение к книгам.

Святой Христофор, живший отшельником у речного потока и переводящий через него путников, стал небесным покровителем автомобилистов, дорожной полиции и путешественников. Согласно Житию святого, с просьбой перевести его через реку как-то раз обратился юный мальчик. Святой Христофор (до крещения - Офферо) на руках перенес ребенка через поток, но вес мальчика чуть не раздавил Офферо. Оказалось, что Офферо перенес самого Христа. Офферо тут же был крещен Спасителем и получил имя Христофор, что значит - несущий Христа. Этот эпизод жизни святого сделал его также святым покровителем профессий, связанных с переноской тяжестей.

Святой Агапит , святой великомученик и целитель Пантелеймон , святые бессребреники Косма и Дамиан , которым мы молимся об исцелении, при жизни были врачами и никогда не брали плату за свою помощь.

Как правило, святые, помогая безвозмездно нам сейчас, и при земной жизни не требовали награды за свою помощь, помня, что чудеса они совершают с помощью благодати Святого Духа и соблюдая завет Спасителя: «Даром получили, даром давайте».

Мы молимся Спасителю, Пресвятой Богородице и святым перед их иконами, чтобы обрести покой в душе, почувствовать защиту и поддержку. И получаем по нашей искренней молитве помощь в той или иной нужде.
__________________________________
1 Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим. Без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.