L'écrivain soviétique Vitaly Alexandrovich Zakrutkin avait hâte d'aller au front dès les premiers jours de la Grande Guerre patriotique. Mais il avait une réserve entre les mains. Il s'est rendu à plusieurs reprises au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire et a déclaré qu'il ne pouvait pas « rester chez lui » pendant que d'autres se battaient. Et un jour, il n'a pas pu le supporter - il a fait irruption dans le bureau du commissaire militaire et a déchiré la réserve sous ses yeux. Il se rendit et envoya Zakrutkine comme correspondant de guerre auprès de l'armée active. L'écrivain a parcouru les routes de la guerre de Rostov à Berlin. La guerre est restée à jamais dans la mémoire et dans le cœur de Vitaly Alexandrovitch. Ce n'est pas un hasard si ses ouvrages sur la Seconde Guerre mondiale, dont « Mother of Man », sont parvenus au lecteur.

Histoire de l'histoire

La base de l'œuvre de V. Zakrutkin « Mère de l'homme » est faits réels. L'auteur rappelle qu'à l'automne 1943, ils sont entrés dans une ferme incendiée par les envahisseurs, où il ne restait plus rien de vivant. Déjà en sortant de là, ils virent un garçon nu d'environ quatre ans sauter hors d'un trou, suivi d'une jeune femme vêtue de haillons. Ayant repris ses esprits, elle a déclaré qu'elle s'était cachée dans le maïs lorsque les nazis sont arrivés à la ferme. Elle revint alors qu'il ne restait plus que des ruines.

Pendant l'interruption des batailles, l'écrivain a écrit l'histoire « Sur les vivants et les morts », publiée en 1944. De nombreuses années ont passé, mais la femme pour qui de longs mois de solitude sont devenus une terrible épreuve, il ne pouvait pas oublier. "Mother of Man" est une histoire de chagrin et de larmes, d'épreuves difficiles et de souffrances provoquées par la guerre.

L'héroïne de l'histoire est une jeune femme. DANS Guerre civile son père a été abattu par les gardes blancs. Puis elle a perdu sa mère. Pendant la Grande Guerre patriotique, les nazis ont pendu un mari et un enfant. Cachée dans un champ de maïs, elle est restée en vie. Dans la ferme incendiée, elle ne trouve pas de place pour elle à cause du chagrin. La femme veut mourir, mais elle n’est pas seule, une autre « vie séparée » de l’enfant à naître brille en elle.

Ferme incendiée

"Mère de l'homme" ( résumé histoire) commence par une introduction de l'auteur, dans laquelle il raconte au lecteur combien l'histoire de cette femme l'a choqué, qu'après de nombreuses années il ne pouvait pas oublier sa rencontre. En septembre 1941, une vaste zone pays soviétiqueétait occupée par les troupes nazies. Sur les terres occupées par les nazis se trouvait également une ferme, perdue dans la steppe, où vivait la jeune femme. famille heureuse. Les nazis ont pillé et incendié la ferme. Sous les yeux de la jeune femme, son mari et son fils Vasyatka ont été pendus. Cachée dans le maïs, elle voit comment les envahisseurs brûlent les cabanes et conduisent les habitants à la mort.

Depuis sa cachette, elle regarde les visages de ses villageois, voit les yeux effrayés des enfants, les mères affligées de chagrin et les visages sombres des personnes âgées. Maria veut se précipiter vers eux, mais comprend qu'elle ne peut pas les aider. La petite fille Sanya crie qu’elle ne veut pas aller en Allemagne, qu’il vaut mieux mourir ici que vivre une vie d’esclave. Son cri est interrompu par des tirs de mitrailleuses.

soldat allemand

Nous continuons à raconter le résumé de "Mother of Man". Bientôt, la foule disparaît derrière la colline. Maria, s'arrachant les coudes et les genoux jusqu'au sang, rampe jusqu'à Sanya dans l'espoir que la jeune fille soit en vie. Le cœur de l'enfant bat à peine audible. Maria prend la fille dans ses bras et retourne dans le maïs. Tôt le matin, Sanya meurt dans ses bras. Maria considère qu'il est de son devoir d'enterrer l'enfant. Avec les mains ensanglantées, elle creuse une tombe. La force lui vient des souvenirs de son fils et de l'enfant à naître, dont la vie brille sous son cœur. Au coucher du soleil, Maria enterre la jeune fille.

La nuit parut douloureusement longue. La soif et la faim obligent la jeune femme à sortir de sa cachette et à se rendre à la ferme. Un chien et plusieurs vaches la suivaient tout au long du chemin. Des maisons, il ne restait plus que des cendres. Dans la maison de Maria, seule la cave a survécu. En l'ouvrant, elle trouva à l'intérieur soldat allemand. Dans le résumé de « Mother of Man », il est difficile d'exprimer à quel point la haine des occupants envers la femme qui a perdu son fils et son mari était forte. Maria se précipite frénétiquement sur le fasciste avec une fourche. Mais l'Allemand, encore un garçon, crie : « Maman ! Mère!". Et le cœur de la femme-mère trembla. Une jeune femme commence à soigner le blessé.

Le sens de la vie

Le jeune Allemand meurt néanmoins et Maria se retrouve complètement seule. Elle prend conscience de son devoir envers ses compatriotes du village déportés vers l'Allemagne et récupère les récoltes dans les champs. Non seulement pour vous-même, mais aussi pour ceux qui peuvent rentrer chez eux. Un sens du devoir et de l'espoir soutenait sa solitude. Des chevaux et des moutons miraculeusement survivants viennent chez elle.

Dans l'un des jours d'hiver Maria trouve des enfants à moitié gelés dans une botte de foin. Leur orphelinat a été évacué, mais le train a été bombardé par les nazis. Sept enfants miraculeusement survivants se sont cachés des soldats allemands et ont marché partout où ils regardaient. Nous continuerons le récit du résumé de "Mother of Man" avec le fait que la jeune femme emmène les enfants chez elle. Maria lavait les malheureux enfants, les nourrissait et les habillait. Ils sont devenus pour elle le sens de la vie.

Nouvelle vie

Bientôt, entourés de soins, les enfants commencent à appeler Maria maman. Les plus âgés l'aident à récolter. Hiver glacial laissé pour compte. Au printemps, le fils de Maria, Vasenka, naît. La femme est sortie dans le jardin et a vu ses enfants sortir de la forêt, entourés d'officiers des renseignements soviétiques.

La nature a pris vie tout autour. Les arbres brûlés ont repris vie. Et pour Maria, c'était le début d'une nouvelle vie. Une vie sans peur, sans cruauté et sans violence. Le dernier épisode de l’œuvre « Mère de l’homme » de V. Zakrutkine est touchant : le commandant soviétique s’est agenouillé devant la jeune femme et a pressé sa joue contre sa main. Marie a accompli un grand exploit : l'exploit de la maternité, dont les origines étaient dans la miséricorde, dans la foi et dans le grand cœur maternel.

Deuxième guerre mondiale- l'épreuve la plus difficile qui soit arrivée à notre peuple. La loyauté envers la patrie, la haine de l'ennemi, la foi en la victoire et la persévérance ont aidé à survivre dans des conditions inhumaines. Des centaines d'écrivains ont consacré leurs œuvres, dans lesquelles l'amertume de la défaite et la joie de la victoire, l'amour et la haine, la loyauté et la trahison sont indissociables, thème militaire. "Mère de l'Homme" sonne comme un hymne à une femme - symbole de vie et d'immortalité de la race humaine.

Septembre 1941 entraîne une perte irréparable pour la jeune femme Maria. Les soldats allemands venus dans son village natal ont pendu son mari et son petit-fils. À l'instigation de son voisin, Maria s'est enfuie de la ferme pieds nus, vêtue seulement d'une robe. Depuis un champ de maïs, elle regarde à contrecœur les nazis brûler des huttes, rassembler les habitants en plein air, puis les conduire à la mort.

La jeune femme reconnaît ses concitoyens du village, voit les visages effrayés des enfants, les visages sombres des femmes et des vieillards. Son premier réflexe fut de se précipiter vers eux, mais le bon sens lui disait qu'elle ne pouvait rien faire pour les aider. Soudain, le cri déchirant de la fille locale Sanya se fait entendre. Elle crie qu'elle ne veut pas vivre en Allemagne et préfère la mort à la vie d'esclave. Sa tirade se termine par une forte rafale de tirs de mitrailleuse.

Bientôt, la foule disparaît du champ de vision de Mary derrière la colline. La femme espère que Sanya pourrait être blessée et non morte, alors, se grattant les coudes et les genoux ensanglantés sur l'herbe qui pousse, elle rampe jusqu'à l'endroit où la jeune fille est restée. Le cœur de l’adolescente bat encore et Maria, prenant la jeune fille dans ses bras, court de toutes ses forces vers le maïs. A l'aube, la jeune fille meurt dans les bras d'une jeune femme et elle, considérant qu'il est de son devoir d'enterrer Sanya, commence à creuser sa tombe.

Ses mains, blessées au sol, n'arrêtent pas Maria ; les souvenirs de son fils décédé et de l'enfant à naître qu'elle porte sous son cœur donnent à la femme la force de terminer le travail qu'elle a commencé. Au coucher du soleil, une femme, épuisée par les larmes et le travail acharné, enterre une jeune fille.

Au cours de la nuit, qui parut très longue à Maria épuisée, les troupes ennemies franchirent la ligne de défense de l'armée soviétique et commencèrent à s'éloigner de la ferme. Ils ont emmené avec eux tous les habitants survivants.

La soif et la faim intense obligent Maria à quitter sa cachette et à se rendre à la ferme incendiée. En chemin, un chien local et plusieurs vaches survivantes la croisent. La maison dans laquelle Maria vivait s'avère être entièrement en cendres ; la seule structure intacte reste la cave. En l'ouvrant, la femme découvre de manière inattendue un garçon soldat allemand blessé à l'intérieur. Aveuglée par la haine et la soif de vengeance, Maria était prête à tuer le fasciste, mais le mot maman, qui s'échappa soudain de ses lèvres, fit arrêter la femme. Les sentiments maternels prennent le pas sur les autres pensées et émotions, et la femme russe commence à allaiter l'homme. Parallèlement, elle commence à s'occuper des restes du bétail, à nettoyer le champ et à remettre de l'ordre dans la ferme incendiée.

Malgré les efforts déployés par Maria, la jeune Allemande meurt toujours et la malheureuse se retrouve à nouveau seule. Mais elle n’a pas le temps de se laisser aller au découragement. Elle prend conscience de son devoir envers ses concitoyens du village, chassés vers la lointaine Allemagne, et décide, pour elle et pour eux, de récolter les récoltes des champs. Peu à peu, la maison de Marie s’agrandit : des moutons et des chevaux miraculeusement survivants viennent chez elle.

Un jour d'hiver, à la limite des terres de sa ferme natale, Maria trouve sept élèves dans une botte de foin. orphelinatévacué de Léningrad. Le train dans lequel voyageaient les enfants a été bombardé, leurs professeurs ont été tués. Des bébés survivants pendant longtemps ils erraient partout où ils regardaient, se cachant des soldats allemands et mangeant tout ce qu'ils trouvaient. Maria emmène les enfants épuisés dans sa cave, les nourrit, lave la saleté qui a incrusté leurs corps et lave leurs vêtements.

La femme leur raconte son sort, vie passée, fils décédé. Les enfants deviennent le nouveau sens de sa vie. Bientôt, les enfants, entourés de soins et d'attention, commencent à appeler Maria maman. Les filles plus âgées, reposées de leurs épreuves, vont au champ avec la femme et aident à récolter les récoltes. Ainsi, la nouvelle famille a survécu à l’hiver glacial.

Le printemps arrive, la nature reprend vie, les arbres calcinés fleurissent et Maria sent l'approche imminente de l'accouchement. Bientôt, le fils tant attendu, Vasenka, naîtra.

En attendant que les enfants emmènent les animaux à l'eau, Maria sort dans le jardin et voit une image inoubliable. Des enfants sortent de la forêt, accompagnés d'officiers des services de renseignement soviétiques qui pénètrent à l'arrière des troupes allemandes. Cela signifie le début d’une nouvelle vie dans laquelle il n’y aura ni peur, ni violence ni cruauté. Une simple femme russe a réussi à survivre, elle a réussi tous les tests que le destin lui réservait, aidant ceux qui en avaient besoin et croyant en un avenir meilleur.

Zakrutkin a écrit l'histoire « Mère de l'homme » en 1969. Le travail est l'exemple le plus clair prose sur l'héroïsme des femmes pendant la Grande Guerre patriotique dans la littérature russe.

Personnages principaux

Marie- une membre du Komsomol, ancienne laitière, est restée seule dans une ferme incendiée.

Sania Zimenkova– 15 ans, membre du Komsomol.

Werner Bracht– Soldat allemand de 17 ans.

Narrateur- un ancien militaire, se souvient de l'histoire de Maria.

En se promenant dans l’ancienne ville des Carpates, le narrateur a vu une statue d’une « Vierge avec l’enfant dans ses bras » dans une niche en pierre. Il se souvient de la femme avec laquelle il a croisé accidentellement pendant la guerre.

Nuit de septembre, bombardements. Cachée dans le maïs, Mary enceinte gisait plaquée au sol. Les Allemands ont incendié sa ferme et les agriculteurs survivants ont été rassemblés en colonne et chassés. En chemin, Sanya Zimenkova a commencé à s'indigner et l'Allemand lui a tiré une rafale de mitrailleuse. Quand tout s'est calmé, Maria a rampé vers la femme blessée. La jeune fille s'est avérée vivante. La femme l'a emmenée au champ de maïs, mais à l'aube, Sanya est morte. Après avoir creusé la tombe de ses mains, Maria a enterré la jeune fille.

Les Allemands ont pendu le mari de la femme, Ivan, et son petit-fils Vasya. Avec son mari, Maria travaillait dans la troisième brigade de la ferme collective Lénine. Dès le premier jour de la guerre, Ivan fut convoqué au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire et envoyé au front. Quelques mois plus tard, il revint avec un bras amputé.

Épuisée par la faim, Maria a rampé jusqu’aux potagers, où erraient les vaches traites de la ferme et un chien. La femme traitait les vaches, après quoi les animaux commençaient à la suivre. Le lendemain matin, Maria se rend à la ferme : tout a été brûlé et détruit. En approchant de sa maison, la femme s'est souvenue de la cave, où elle pouvait se cacher du froid, des balles et même vivre. En ouvrant la cave, Maria aperçut un très jeune soldat allemand assis là, la regardant avec horreur. "La haine et la méchanceté brûlante et aveugle ont submergé Maria", elle voulait venger la mort de ses proches. Mais alors que la femme avait déjà levé sa fourche, le soldat a crié doucement : « Maman ! . Maria lâcha la fourche et s'évanouit. Le nom du soldat était Werner Bracht et il a été blessé – un éclat d'obus lui a été enfoncé dans la poitrine. Maria s'est immédiatement rendu compte qu'il ne survivrait pas, mais elle a pris soin de lui. À la mort de Werner Bracht, la femme se retrouve à nouveau « seule, entourée des morts ».

Bientôt, un autre chien s'égara vers Maria et les pigeons d'un des fermiers décédés arrivèrent. La femme a aménagé la cave pour qu'elle puisse facilement y passer l'hiver. Pour éviter que la récolte non récoltée ne soit gaspillée, la femme a décidé de la ramasser elle-même, en espérant que des gens de la ferme collective viendraient à la ferme. Bientôt, les poules revinrent à la ferme, des moutons et trois chevaux roux s'égarèrent.

Maria vivait déjà sans personne depuis quatre mois. Par une journée glaciale de décembre, elle s'est rendue sur un site de brigade isolé. Entendre des voix et bébé pleure, une femme découvre sept enfants cachés dans une botte de foin. Ils venaient d'un orphelinat de Leningrad. Alors qu'ils étaient transportés en train, ils ont été attaqués par les Allemands. Les enseignants et les autres enfants sont morts, mais ils ont réussi à s'enfuir. Maria emmenait les enfants chez elle, leur donnait le bain et les nourrissait. Bientôt, les enfants ont commencé à appeler sa mère et à l'aider dans les champs.

Avril est arrivé. Un jour, à l'aube, les contractions ont commencé. Ayant demandé aux enfants de partir, Maria a donné naissance à un fils et l'a nommé Vasya. Il lui semblait qu'« elle avait non seulement donné naissance à un fils et à ces sept garçons et filles,<…>mais, frémissant de douleur et de bonheur atroces, elle a donné naissance à tous les enfants de la terre tourmentée, exigeant d'elle, la mère, protection et affection.

Fin avril, des éclaireurs du régiment de cavalerie des gardes sont arrivés à la ferme. Le narrateur a servi dans le même régiment. Alors qu'ils traversaient le village en groupe, leur commandant s'approcha de Maria, s'agenouilla devant elle et pressa sa joue contre sa main.

En regardant la statue de la Madone, le narrateur pensait que le temps viendrait où « les guerres disparaîtraient sur terre, il n'y aurait plus de meurtres, de vols, de mensonges, de trahisons, de calomnies » et où les gens reconnaissants érigeraient un monument à la « femme- travailleuse de la terre » - la Mère de l'Homme.

Conclusion

Dans le roman «Mère de l'homme», Vitaly Zakrutkin dépeint le sort d'une femme russe ordinaire, qui ne pouvait être brisée par la perte d'êtres chers et de son foyer. Même dans les cendres, Mary parvient à faire revivre la vie, malgré le fait qu'une guerre fait rage autour d'elle. L'auteur compare personnage principal avec la Madone, élevant l'image d'une femme simple aux hauteurs de la Mère de Dieu.

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Mère de l'homme

La Grande Guerre patriotique est la plus difficile de toutes les épreuves auxquelles notre peuple ait jamais été confronté. La responsabilité du sort de la Patrie, l'amertume des premières défaites, la haine de l'ennemi, la persévérance, la loyauté envers la patrie, la foi en la victoire - tout cela, sous la plume de divers artistes, a été moulé dans des œuvres en prose uniques.

Le livre de Vitaly Zakrutkin « Mère de l’homme », écrit presque immédiatement après la fin de la Grande Guerre patriotique, est consacré au thème de la guerre de notre peuple contre les envahisseurs fascistes. Dans son livre, l'auteur a recréé l'image d'une simple femme russe qui a surmonté des coups terribles destin.

En septembre 1941, les troupes hitlériennes avancèrent loin sur le territoire soviétique. De nombreuses régions d’Ukraine et de Biélorussie étaient occupées. Ce qui restait sur le territoire occupé par les Allemands était une ferme perdue dans les steppes, où vivaient heureusement la jeune femme Maria, son mari Ivan et leur fils Vasyatka.

Mais la guerre n’épargne personne. Après avoir conquis des terres auparavant paisibles et abondantes, les nazis ont tout détruit, incendié la ferme, chassé les gens en Allemagne et pendu Ivan et Vasyatka. Seule Maria a réussi à s'échapper. Seule, elle a dû se battre pour sa vie et pour celle de son enfant à naître.

De terribles épreuves n'ont pas brisé cette femme. D'autres événements de l'histoire révèlent la grandeur de l'âme de Marie, qui est véritablement devenue la Mère de l'homme. Affamée, épuisée, elle ne pense plus du tout à elle, sauvant la jeune fille Sanya, mortellement blessée par les nazis. Sanya a remplacé Vasyatka décédée et est devenue une partie de la vie de Maria, piétinée par les envahisseurs fascistes. Quand la fille meurt, Maria devient presque folle, non...

Mère de l'homme

La Grande Guerre patriotique est la plus difficile de toutes les épreuves auxquelles notre peuple ait jamais été confronté. La responsabilité du sort de la Patrie, l'amertume des premières défaites, la haine de l'ennemi, la persévérance, la loyauté envers la patrie, la foi en la victoire - tout cela, sous la plume de divers artistes, a été moulé dans des œuvres en prose uniques.

Le livre de Vitaly Zakrutkin « Mère de l’homme », écrit presque immédiatement après la fin de la Grande Guerre patriotique, est consacré au thème de la guerre de notre peuple contre les envahisseurs fascistes. Dans son livre, l'auteur a recréé l'image d'une simple femme russe qui a surmonté de terribles coups du sort.

En septembre 1941, les troupes hitlériennes avancèrent loin sur le territoire soviétique. De nombreuses régions d’Ukraine et de Biélorussie étaient occupées. Ce qui restait sur le territoire occupé par les Allemands était une ferme perdue dans les steppes, où vivaient heureusement la jeune femme Maria, son mari Ivan et leur fils Vasyatka. Mais la guerre n’épargne personne. Après avoir conquis des terres auparavant paisibles et abondantes, les nazis ont tout détruit, incendié la ferme, chassé les gens en Allemagne et pendu Ivan et Vasyatka. Seule Maria a réussi à s'échapper. Seule, elle a dû se battre pour sa vie et pour celle de son enfant à naître.

De terribles épreuves n'ont pas brisé cette femme. D'autres événements de l'histoire révèlent la grandeur de l'âme de Marie, qui est véritablement devenue la Mère de l'homme. Affamée, épuisée, elle ne pense plus du tout à elle, sauvant la jeune fille Sanya, mortellement blessée par les nazis. Sanya a remplacé Vasyatka décédée et est devenue une partie de la vie de Maria, piétinée par les envahisseurs fascistes. Quand la jeune fille meurt, Maria devient presque folle, ne voyant pas le sens de son existence future. Et pourtant, elle trouve la force de vivre. Surmonter le deuil avec beaucoup de difficulté.

Éprouvant une haine brûlante pour les nazis, Maria, ayant rencontré un jeune Allemand blessé, se précipite frénétiquement sur lui avec une fourche, voulant venger son fils et son mari. Mais le garçon allemand sans défense a crié : « Maman, maman ! Et le cœur de la femme russe trembla. Grand humanisme L'âme russe simple est montrée de manière extrêmement simple et claire par l'auteur dans cette scène.

Maria sentit son devoir envers les personnes déportées en Allemagne, alors elle commença à récolter dans les champs des fermes collectives non seulement pour elle-même, mais aussi pour ceux qui pourraient rentrer chez eux. Le sens du devoir accompli l'a soutenue dans les jours difficiles et solitaires. Bientôt, elle eut une grande ferme, car tous les êtres vivants affluaient vers la ferme pillée et incendiée de Marie. Maria est devenue pour ainsi dire la mère de toute la terre qui l'entourait, la mère qui a enterré son mari, Vasyatka, Sanya, Werner Bracht et un parfait étranger pour elle, l'instructeur politique Slava, qui a été tué sur la ligne de front. Et bien qu'elle ait subi la mort de personnes chères et bien-aimées, son cœur ne s'est pas endurci et Maria a pu prendre sous son toit sept orphelins de Léningrad qui, par la volonté du destin, ont été amenés dans sa ferme.

C'est ainsi que cette femme courageuse a rencontré les troupes soviétiques avec leurs enfants. Et quand les premiers hommes entrèrent dans la ferme incendiée soldats soviétiques, Il sembla à Marie qu'elle avait donné naissance non seulement à son fils, mais à tous les enfants du monde dépossédés par la guerre...

Le livre de V. Zakrutkin sonne comme un hymne à la femme russe, merveilleux symbole de l’humanisme, de la vie et de l’immortalité du genre humain.

Civil et privé, la joie de la victoire et l'amertume des pertes irréparables, les intonations socio-pathétiques et intimes-lyriques sont indissociables dans ces œuvres. Et tous sont une confession sur les épreuves de l'âme dans la guerre avec le sang et la mort, les pertes et le besoin de tuer ; tous sont des monuments littéraires dédiés au soldat inconnu.