Banque d'arguments

Le problème de l'influence de l'art véritable sur une personne

1. Dans la littérature russe, il existe de nombreuses grandes œuvres qui peuvent éduquer une personne, la rendre meilleure et plus propre. En lisant les lignes de l'histoire de Pouchkine «La fille du capitaine», nous parcourons, avec Piotr Grinev, le chemin des épreuves, des erreurs, le chemin de l'apprentissage de la vérité, de la compréhension de la sagesse, de l'amour et de la miséricorde. Ce n'est pas un hasard si l'auteur introduit l'histoire par une épigraphe : « Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge ». Lorsque vous lisez de belles lignes, vous souhaitez suivre cette règle.

Le problème de la moralité

1. Le problème de la moralité est l'un des problèmes clés de la littérature russe, qui enseigne, éduque toujours et ne se contente pas de divertir. « Guerre et Paix » de Tolstoï est un roman sur la quête spirituelle des personnages principaux, évoluant vers la plus haute vérité morale à travers des illusions et des erreurs. Pour le grand écrivain, la spiritualité est la principale qualité de Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky. Cela vaut la peine d'écouter les sages conseils du maître des mots et d'apprendre de lui les plus hautes vérités.

2. Sur les pages des œuvres de la littérature russe se trouvent de nombreux héros dont la principale qualité est la spiritualité et la moralité. Je me souviens des lignes de l’histoire d’A. I. Soljenitsyne « Le Dvor de Matrenin ». Le personnage principal est une simple femme russe qui « ne courait pas après les choses », était sans problème et peu pratique. Mais ce sont précisément eux, selon l’auteur, qui sont les justes sur lesquels repose notre terre.

3. Malheureusement, la société moderne recherche davantage le matériel que le spirituel. Est-ce que tout se répète vraiment ? Je me souviens des lignes de V.V. Maïakovski, qui se plaignait que « de belles personnes ont disparu de Petrograd », que beaucoup ne se soucient pas du malheur des autres, pensent qu'« il vaut mieux se saouler », cachés, comme la dame du poème « Nate ! dans « l’évier des choses ».

Le problème de la relation d'une personne avec sa patrie, sa petite patrie

1 Le problème de l’attitude envers sa petite patrie est soulevé par V.G. Raspoutine dans l'histoire « Adieu à Matera ». Ceux qui aiment vraiment leur terre natale protègent leur île des inondations, et des étrangers sont prêts à profaner les tombes, à incendier les huttes qui, pour d'autres, par exemple pour Daria, ne sont pas seulement une maison, mais une maison où les parents sont morts et les enfants ont été tués. né.

2 Le thème de la patrie est l’un des thèmes principaux de l’œuvre de Bounine. Ayant quitté la Russie, il n'en a écrit que jusqu'à la fin de ses jours. Je me souviens des vers de « Pommes Antonov », empreints d'un lyrisme triste. L'odeur des pommes Antonov est devenue pour l'auteur la personnification de sa patrie. Bounine montre la Russie comme diversifiée, contradictoire, où l'harmonie éternelle de la nature se conjugue avec les tragédies humaines. Mais quelle que soit la patrie, l’attitude de Bounine à son égard peut être définie en un mot : amour.

3.Le thème de la patrie est l'un des principaux thèmes de la littérature russe. L’auteur anonyme du « Conte de la campagne d’Igor » s’adresse à son pays natal. La Patrie, la Patrie et son sort concernent le chroniqueur. L'auteur n'est pas un observateur extérieur, il pleure son sort et appelle les princes à l'unité. Toutes les pensées des soldats, s'écriant : « Ô terre russe ! Vous avez déjà franchi la colline ! »

4. « Non ! On ne peut pas vivre sans patrie, tout comme on ne peut pas vivre sans cœur ! - s'exclame K. Paustovsky dans l'un de ses articles journalistiques. Il ne pourrait jamais échanger le coucher de soleil rose sur le bain à remous Ilyinsky contre les magnifiques paysages de France ou les rues de la Rome antique.

5. Dans l'un de ses articles, V. Peskov donne des exemples de notre attitude irréfléchie et impardonnable envers notre terre natale. Les récupérateurs laissent des canalisations rouillées, les ouvriers routiers laissent des lacérations sur le corps de la terre « Voulons-nous voir notre patrie ainsi ? – V. Peskov nous invite à réfléchir.

6. Dans ses lettres sur le bien et le beau » D.S. Likhachev appelle à préserver les monuments culturels, estimant que l'amour de la patrie, de la culture autochtone et de la langue commence petit - « par l'amour de votre famille, de votre maison, de votre école ». L’histoire, selon le publiciste, c’est « l’amour, le respect, la connaissance »

Dans cet article, nous avons sélectionné des problèmes actuels et fréquemment rencontrés concernant le patriotisme à partir de textes de préparation à l'examen d'État unifié en langue russe. Les arguments que nous avons trouvés dans la littérature russe correspondent à tous les critères d'évaluation du travail à l'examen. Pour plus de commodité, vous pouvez télécharger tous ces exemples sous forme de tableau en fin d'article.

1. « EspritRussie Pas comprendre, ne peut pas être mesuré par un critère commun : elle est devenue quelque chose de spécial - on ne peut croire qu'en Russie », F. I. Tioutchev parle de sa patrie. Bien que le poète ait vécu longtemps à l’étranger, il a toujours aimé et aspiré au mode de vie russe. Il aimait l'éclat de caractère, la vivacité d'esprit et l'imprévisibilité de ses compatriotes, car il considérait les Européens comme un caractère trop mesuré et même légèrement ennuyeux. L'auteur est convaincu que la Russie a préparé son propre chemin ; elle ne s'enlisera pas dans les « aspirations philistines », mais grandira spirituellement, et c'est cette spiritualité qui la distinguera dans un certain nombre d'autres pays.
2. M. Tsvetaeva avait une relation difficile avec son pays natal ; soit elle voulait toujours revenir, soit elle éprouvait du ressentiment envers son pays natal. Dans un poème "Mal du pays…" on sent la tension monter, qui se transforme parfois en cris. L’héroïne se sent impuissante car personne ne l’écoute. Mais les exclamations s'arrêtent lorsque Tsvetaeva se souvient soudain du principal symbole de la Russie - le sorbier. Ce n'est qu'à la fin qu'on sent combien son amour est grand, c'est l'amour malgré tout et malgré tout. Elle l’est tout simplement.
3. Nous voyons une comparaison à l'intersection du vrai et du faux amour dans le roman épique L. N. Tolstoï « Guerre et Paix ». Au début, Andreï Bolkonsky ne part en guerre que parce qu'il « s'ennuie de la vie sociale », fatigué de sa femme, il conseille même à Pierre « de ne pas se marier ». Il est attiré par les titres et les honneurs, pour lesquels il est prêt à faire de grands sacrifices. Mais l'Andrei que nous rencontrons sur son lit de mort est complètement différent. Il a été changé par la bataille d'Austerlitz, où son regard a été rivé sur le ciel, sa beauté et la beauté de la nature qu'il semblait n'avoir jamais vue. Dans ce contexte, Napoléon, qui remarqua Andrei blessé, semblait si insignifiant et ses rangs semblaient inutiles et faibles. À ce moment-là, le héros a réalisé à quel point sa vie, sa patrie et sa famille abandonnée sont désormais précieuses. Il s’est rendu compte que le véritable patriotisme ne vient pas de la recherche de la gloire, mais d’un service discret et humble.

Patriotisme militaire

1. Les paroles militaires sont proches de l'âme russe ; elles sont nées pour que les gens ne puissent pas se décourager dans les moments les plus difficiles pour la patrie. Par conséquent, un favori aussi populaire apparaît comme "Vasily Terkin", héros du poème du même nom d'A.T. Tvardovsky. Il est l’image collective d’un soldat fringant. Ses blagues et ses déclarations sont encourageantes, mais parfois notre personnage principal perd sa force mentale. Il aspire aux « soirées » et aux « filles », aux joies humaines simples comme le « sachet de tabac » qu'il a perdu quelque part. Et surtout, il est courageux, il ne cède pas même face à la mort elle-même. Cet ouvrage sert le lecteur aussi bien en temps de guerre qu'en temps de paix, nous rappelant des valeurs simples et un grand amour pour le lieu que nous appelons la patrie.
2. Paroles de Konstantin Simonov nous plonge complètement dans les années de guerre, il transmet dans un langage humain simple les détails les plus terribles de la guerre. Par exemple, l'œuvre « Te souviens-tu, Aliocha ? » est très révélatrice, où nous devenons des témoins oculaires de la dévastation par la guerre de « villages, villages, villages avec cimetières », des prières et des larmes de personnes qui ont perdu la chose la plus précieuse de leur vie. . Le poème se termine par une confession forte et fière : « J’étais toujours heureux, pour le plus amer, pour la terre russe où je suis né. » Et nous ressentons cette fierté avec le héros lyrique.
3. Un autre poème Konstantin Simonov - "Tuez-le!"- parle du désespoir d'un cœur aimant, de sa vengeance pour les sanctuaires piétinés. C'est assez difficile à comprendre et à percevoir. L'auteur y parle du fait que si nous voulons voir un ciel paisible au-dessus de nous, si « notre mère nous est chère », « si tu n'as pas oublié ton père », alors nous devons tuer. Sans pitié. Nous devons nous venger de ce qui se passe chez nous. "Alors tue-le vite, autant de fois que tu le vois, autant de fois que tu le tues."

L'amour pour la nature indigène

1. Dans les paroles de Yesenin la nature et la patrie étaient indissociables, ces deux objets en harmonie constituaient son grand amour. S. A. Yesenin a déclaré : « Mes paroles sont animées d'un grand amour : l'amour pour la Patrie. » Dans ses œuvres, il lui avoue souvent son amour. Et il rêve du « ciel de Riazan » dans le poème « Je n'ai jamais été aussi fatigué ». L’auteur y parle de sa lassitude face à la vie, mais s’empresse d’ajouter : « Mais je m’incline toujours devant ces champs que j’aimais autrefois. » L'amour du poète pour la Russie est une chanson perçante et incomparable. Ce n'est pas seulement un sentiment, mais sa philosophie de vie unique.
2. Dans un poème de S. Yesenin"Va-t'en, Rus', ma chère", propose le héros lyrique : "Jetez Rus', vis au paradis !" Il répond : "Pas besoin de paradis, donne-moi ma patrie." Ces mots expriment toute la crainte de l’attitude du Russe envers sa patrie, qui n’a jamais été caractérisée par des conditions de vie et de travail faciles. Et pourtant, il choisit son sort, ne se plaint pas et ne cherche pas celui des autres. Également dans le poème, il y a des descriptions parallèles de la nature domestique : « des cabanes en vêtements, des images » ; "Je vais courir le long du chemin froissé, dans la forêt verte." Yesenin est le fan le plus dévoué de son pays natal. Ce sont les années passées au village dont il se souvient comme les plus heureuses et les plus sereines. Paysages ruraux, romance, mode de vie, tout cela est très apprécié de l'auteur.

Patriotisme envers et contre tout

1. De nombreux amateurs de littérature russe connaissent les vers de M. Yu. Lermontov : « Au revoir, Russie non lavée..." Certains les interprètent même mal. Mais, à mon avis, ce n’est qu’un geste qui confine presque au désespoir. L’indignation qui bouillonnait et éclaboussait avec un « au revoir ! » court et facile. Il peut être vaincu par le système, mais son esprit n’est pas brisé. En substance, l'auteur de cet ouvrage dit au revoir non pas à la Russie elle-même ni à ses habitants, mais à la structure et à l'ordre étatiques, inacceptables pour Lermontov. Mais on ressent la douleur que lui cause la séparation. On sent la colère qui brûle dans le cœur d’un vrai patriote qui s’inquiète pour son pays. C'est le véritable amour de la patrie, caractérisé par le désir de la changer pour le mieux.

Certains disent que la patrie ne joue pas un grand rôle dans la vie d’une personne, d’autres pensent que ce n’est pas le cas. Lequel a raison ? Vous y pensez involontairement après avoir lu le texte le plus intéressant de l'écrivain soviétique Alexei Nikolaevich Tolstoï.

Quel rôle la Patrie joue-t-elle dans la vie d’une personne ? C’est exactement le problème que pose l’auteur. Cette question préoccupe la société depuis longtemps. Il est resté d'actualité jusqu'à ce jour et revêt une grande importance pour tout le monde. En réfléchissant au problème posé, Tolstoï accorde une attention particulière au fait que : « La Patrie est le mouvement des peuples à travers leur pays depuis les profondeurs des siècles jusqu'à l'avenir souhaité... ». Parallèlement, l'auteur souligne surtout : « Notre nid, notre patrie a pris le dessus sur tous nos sentiments. » L'écrivain nous amène à la conclusion que la Patrie est la base de la vie humaine, le lieu ancestral que nous devons protéger.

La voici : la patrie joue le rôle le plus important dans la vie d’une personne, elle doit donc être protégée. Ceci est prouvé par les mots suivants : « Chacun de nous porte la responsabilité de sa patrie, de la préservation du patrimoine de notre peuple… ».

Après avoir lu le texte et regardé dans mon âme, je suis arrivé à la conclusion que je suis entièrement d'accord avec l'opinion d'A.N. En effet, il n’y a personne sans patrie ; elle est toujours dans l’âme de chacun de nous.

De nombreux auteurs de la littérature mondiale ont déclaré que rien n’est plus important que la patrie. Tournons-nous vers le poème « Borodino » de M. Yu. L'auteur nous montre les exploits héroïques du peuple qui s'est battu pour sa patrie. Le poète décrit les événements historiques survenus lors de la bataille de Borodino. Les gens sont prêts à donner ce qu’ils ont de plus précieux : la vie pour le bien de leur pays.

Laissez-moi vous donner un argument supplémentaire. Le roman Guerre et Paix de Léon Nikolaïevitch Tolstoï décrit non seulement les actes héroïques de la guerre de 1812, mais aussi l'exploit commun du peuple tout entier, qui a vaincu l'ennemi grâce à l'amour de la patrie et au véritable patriotisme. Chaque soldat s'est battu pour un avenir radieux pour les générations futures, pour un ciel clair au-dessus de la tête de ses enfants.

Ainsi, le texte touchant d'A.N. Tolstoï m'a fait réfléchir sérieusement au rôle de la Patrie dans ma vie. Alors écoutons les sages paroles de l'auteur ! Nous devons valoriser et protéger notre patrie non seulement lorsqu’elle est en danger, mais aussi en temps de paix.

Mise à jour : 2018-02-01

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Problèmes 1. Éducation et culture 2. Éducation humaine 3. Le rôle de la science dans la vie moderne 4. L'homme et le progrès scientifique 5. Conséquences spirituelles des découvertes scientifiques 6. La lutte entre le nouveau et l'ancien comme source de développement Thèses affirmatives 1. La connaissance du monde ne peut être arrêtée par rien. 2. Le progrès scientifique ne doit pas dépasser les capacités morales humaines. 3. Le but de la science est de rendre les gens heureux. Citations 1. Nous pouvons autant que nous le savons (Héraclite, philosophe grec ancien). 2. Tout changement n’est pas nécessairement un développement (philosophes anciens). 3. Nous étions suffisamment civilisés pour construire une machine, mais trop primitifs pour l'utiliser (K. Kraus, scientifique allemand). 4. Nous avons quitté les grottes, mais la grotte ne nous a pas encore quitté (A. Regulsky). Arguments Progrès scientifique et qualités morales humaines 1) Le développement incontrôlé de la science et de la technologie inquiète de plus en plus les gens. Imaginons un bébé vêtu du costume de son père. Il porte une immense veste, un pantalon long, un chapeau qui lui descend sur les yeux... Cette photo ne vous rappelle-t-elle pas un homme moderne ? N'ayant pas le temps de grandir moralement, de mûrir, de mûrir, il devint propriétaire d'une technologie puissante capable de détruire toute vie sur Terre. 2) L'humanité a obtenu d'énormes succès dans son développement : un ordinateur, un téléphone, un robot, un atome conquis... Mais chose étrange : plus une personne devient forte, plus l'attente de l'avenir est anxieuse. Que va-t-il nous arriver ? Où allons-nous ? Imaginons un conducteur inexpérimenté conduisant sa toute nouvelle voiture à une vitesse vertigineuse. Qu'il est agréable de ressentir la vitesse, qu'il est agréable de se rendre compte qu'un moteur puissant est soumis à chacun de vos mouvements ! Mais soudain, le conducteur se rend compte avec horreur qu'il ne peut pas arrêter sa voiture. L’humanité est comme ce jeune conducteur qui s’engouffre dans une distance inconnue, sans savoir ce qui l’y cache, au détour d’un virage. 3) Dans la mythologie ancienne, il existe une légende sur la boîte de Pandore. Une femme a découvert une étrange boîte dans la maison de son mari. Elle savait que cet objet représentait un terrible danger, mais sa curiosité était si forte qu'elle ne put le supporter et ouvrit le couvercle. Toutes sortes de problèmes sont sortis des sentiers battus et se sont dispersés dans le monde entier. Ce mythe constitue un avertissement pour toute l'humanité : des actions irréfléchies sur le chemin de la connaissance peuvent conduire à une fin désastreuse. 4) Dans l’histoire de M. Boulgakov, le docteur Preobrazhensky transforme un chien en homme. Les scientifiques sont animés par une soif de connaissances, une envie de changer la nature. Mais parfois, le progrès se transforme en conséquences terribles : une créature à deux pattes avec un « cœur de chien » n'est pas encore une personne, car elle n'a pas d'âme, pas d'amour, d'honneur, de noblesse. 5) « Nous sommes montés à bord de l’avion, mais nous ne savons pas où il va atterrir ! » - a écrit le célèbre écrivain russe Yu. Bondarev. Ces paroles sonnent comme un avertissement adressé à toute l’humanité. En effet, parfois nous sommes très négligents, nous faisons quelque chose, « montons dans un avion », sans penser aux conséquences de nos décisions hâtives et de nos actions irréfléchies. Et ces conséquences peuvent être fatales. 6) La presse a annoncé que l'élixir d'immortalité apparaîtrait très prochainement. La mort sera complètement vaincue. Mais pour beaucoup de gens, cette nouvelle n’a pas provoqué un élan de joie ; au contraire, l’anxiété s’est intensifiée. Comment cette immortalité se déroulera-t-elle pour une personne ? 7) Des débats sont toujours en cours sur la légitimité morale des expériences liées au clonage humain. Qui naîtra de ce clonage ? De quel genre de créature s'agira-t-il ? Humain? Cyborg ? Des moyens de production ? 8) Il est naïf de croire qu’une sorte d’interdiction ou de grève puisse stopper le progrès scientifique et technologique. Par exemple, en Angleterre, pendant la période de développement rapide de la technologie, un mouvement de Luddites a commencé, qui, désespérés, ont cassé des voitures. Les gens pouvaient être compris : beaucoup d’entre eux ont perdu leur emploi après que les machines ont commencé à être utilisées dans les usines. Mais l'utilisation des avancées technologiques assurait une augmentation de la productivité, de sorte que les performances des adeptes de l'apprenti de Ludd étaient vouées à l'échec. Une autre chose est que, par leurs protestations, ils ont forcé la société à réfléchir au sort de certaines personnes, au prix à payer pour avancer. 9) Une histoire de science-fiction raconte comment le héros, se trouvant dans la maison d'un célèbre scientifique, a vu un récipient dans lequel son double, une copie génétique, était conservé dans l'alcool. L’invité s’étonne de l’immoralité de cet acte : « Comment pourriez-vous créer une créature semblable à vous-même et ensuite la tuer ? Et ils ont entendu en réponse : « Pourquoi pensez-vous que je l'ai créé ? C'est lui qui m'a créé ! 10) Nicolas Copernic, après de nombreuses recherches, est arrivé à la conclusion que le centre de notre Univers n'est pas la Terre, mais le Soleil. Mais le scientifique n’a pas osé pendant longtemps publier des données sur sa découverte, car il comprenait que de telles nouvelles changeraient les idées des gens sur l’ordre mondial. et cela peut entraîner des conséquences imprévisibles. 11) Aujourd’hui, nous n’avons pas encore appris à soigner de nombreuses maladies mortelles, la faim n’a pas encore été vaincue et les problèmes les plus urgents n’ont pas été résolus. Cependant, techniquement, l’homme est déjà capable de détruire toute vie sur la planète. À une époque, la Terre était habitée par des dinosaures – d’énormes monstres, de véritables machines à tuer. Au cours de l’évolution, ces reptiles géants ont disparu. L'humanité va-t-elle répéter le sort des dinosaures ? 12) Il y a eu des cas dans l'histoire où certains secrets susceptibles de nuire à l'humanité ont été délibérément détruits. En particulier, en 1903, le professeur russe Filippov, qui a inventé une méthode de transmission par radio des ondes de choc d'une explosion sur une longue distance, a été retrouvé mort dans son laboratoire. Après cela, sur ordre de Nikolai P, tous les documents ont été confisqués et brûlés et le laboratoire a été détruit. On ne sait pas si le roi était guidé par les intérêts de sa propre sécurité ou de l'avenir de l'humanité, mais de tels moyens de transmettre la puissance d'une explosion atomique ou d'hydrogène auraient été véritablement désastreux pour la population du globe. 13) Récemment, les journaux ont rapporté qu'une église en construction à Batoumi avait été démolie. Une semaine plus tard, le bâtiment administratif du district s’est effondré. Sept personnes sont mortes sous les décombres. De nombreux habitants ont perçu ces événements non pas comme une simple coïncidence, mais comme un terrible avertissement indiquant que la société avait choisi la mauvaise voie. 14) Dans l'une des villes de l'Oural, ils ont décidé de faire sauter une église abandonnée afin qu'il soit plus facile d'extraire du marbre à cet endroit. Lorsque l’explosion s’est produite, il s’est avéré que la dalle de marbre était fissurée à de nombreux endroits et devenait inutilisable. Cet exemple montre clairement que la soif de gain à court terme conduit une personne à une destruction insensée. Lois du développement social. L'homme et le pouvoir 1) L'histoire connaît de nombreuses tentatives infructueuses pour rendre une personne heureuse par la force. Si la liberté est retirée aux hommes, le ciel se transforme en prison. Le favori du tsar Alexandre 1er, le général Arakcheev, lors de la création de colonies militaires au début du XIXe siècle, poursuivait de bons objectifs. Il était interdit aux paysans de boire de la vodka, ils étaient censés aller à l'église aux heures prescrites, les enfants étaient censés être envoyés à l'école et il leur était interdit d'être punis. Il semblerait que tout soit correct ! Mais les gens étaient obligés d’être bons. ils furent forcés d'aimer, de travailler, d'étudier... Et l'homme privé de liberté, transformé en esclave, se révolta : une vague de protestation générale éclata et les réformes d'Arakcheev furent interrompues. 2) Ils ont décidé d'aider une tribu africaine vivant dans la zone équatoriale. Les jeunes Africains apprenaient à mendier du riz ; ils recevaient des tracteurs et des semoirs. Un an s'est écoulé - nous sommes venus voir comment vit la tribu, dotée de nouvelles connaissances. Imaginez la déception lorsqu'ils ont vu que la tribu vivait et vit toujours dans un système communautaire primitif : ils vendaient des tracteurs aux agriculteurs et, avec les bénéfices, organisaient une fête nationale. Cet exemple est une preuve éloquente qu’une personne doit mûrir pour comprendre ses besoins ; personne ne peut devenir riche, intelligent et heureux par la force. 3) Dans un royaume, il y a eu une grave sécheresse, les gens ont commencé à mourir de faim et de soif. Le roi se tourna vers le devin, qui venait vers eux de pays lointains. Il prédit que la sécheresse cesserait dès qu’un étranger serait sacrifié. Alors le roi ordonna de tuer le devin et de le jeter dans le puits. La sécheresse a pris fin, mais depuis lors, une chasse constante aux vagabonds étrangers a commencé. 4) L’historien E. Tarle parle dans un de ses livres de la visite de Nicolas Ier à l’Université de Moscou. Lorsque le recteur l'a présenté aux meilleurs étudiants, Nicolas 1er a déclaré : « Je n'ai pas besoin de gens intelligents, mais j'ai besoin de novices. L'attitude envers les sages et les novices dans divers domaines du savoir et de l'art témoigne de manière éloquente du caractère de la société. 5) En 1848, le commerçant Nikifor Nikitine fut exilé dans la lointaine colonie de Baïkonour « pour des discours séditieux sur le vol vers la lune ». Bien sûr, personne ne pouvait savoir qu'un siècle plus tard, à cet endroit même, dans la steppe kazakhe, un cosmodrome serait construit et que des vaisseaux spatiaux voleraient là où se tournaient les yeux prophétiques d'un rêveur enthousiaste. L'homme et la cognition 1) Les historiens de l'Antiquité racontent qu'un jour, un étranger est venu voir l'empereur romain et lui a apporté en cadeau un métal aussi brillant que l'argent, mais extrêmement doux. Le maître dit qu'il extrait ce métal du sol argileux. L'empereur, craignant que le nouveau métal ne dévaluerait ses trésors, ordonna de couper la tête de l'inventeur. 2) Archimède, sachant que les gens souffraient de sécheresse et de faim, proposa de nouvelles façons d'irriguer les terres. Grâce à sa découverte, les rendements des cultures ont fortement augmenté et les gens n'ont plus peur de la faim. 3) L'éminent scientifique Fleming a découvert la pénicilline. Ce médicament a sauvé la vie de millions de personnes décédées d’un empoisonnement du sang. 4) Un ingénieur anglais a proposé au milieu du XIXe siècle une cartouche améliorée. Mais les responsables du département militaire lui ont dit avec arrogance : « Nous sommes déjà forts, seuls les faibles doivent améliorer leurs armes. » 5) Le célèbre scientifique Jenner, qui a vaincu la variole grâce à la vaccination, a été incité par les paroles d'une paysanne ordinaire à avoir une idée brillante. Le médecin lui a dit qu'elle avait la variole. A cela, la femme répondit calmement : « Ce n’est pas possible, parce que j’ai déjà eu la variole. » Le médecin ne considérait pas ces mots comme le résultat d'une sombre ignorance, mais commença à faire des observations qui conduisirent à une brillante découverte. 6) Le début du Moyen Âge est généralement appelé « l’âge des ténèbres ». Les raids des barbares et la destruction de la civilisation ancienne ont entraîné un profond déclin de la culture. Il était difficile de trouver une personne alphabétisée non seulement parmi les gens ordinaires, mais aussi parmi les gens de la classe supérieure. Par exemple, le fondateur de l’État franc, Charlemagne, ne savait pas écrire. Cependant, la soif de connaissance est intrinsèquement humaine. Le même Charlemagne, lors de ses campagnes, emportait toujours avec lui des tablettes de cire pour écrire, sur lesquelles, sous la direction de professeurs, il écrivait minutieusement des lettres. 7) Pendant des milliers d'années, les pommes mûres sont tombées des arbres, mais personne n'accordait d'importance à ce phénomène courant. Le grand Newton a dû naître pour examiner un fait familier avec un regard nouveau et plus perspicace et découvrir la loi universelle du mouvement. 8) Il est impossible de calculer combien de désastres leur ignorance a causé aux gens. Au Moyen Âge, tout malheur : la maladie d'un enfant, la mort du bétail, la pluie, la sécheresse, les mauvaises récoltes, la perte de quoi que ce soit, tout s'expliquait par les machinations des mauvais esprits. Une chasse aux sorcières brutale a commencé et des incendies ont commencé à brûler. Au lieu de guérir les maladies, d’améliorer l’agriculture et de s’entraider, les gens ont dépensé énormément d’énergie dans une lutte insensée contre les mythiques « serviteurs de Satan », sans se rendre compte qu’avec leur fanatisme aveugle et leur sombre ignorance, ils servaient le Diable. 9) Il est difficile de surestimer le rôle d'un mentor dans le développement d'une personne. Une légende intéressante concerne la rencontre de Socrate avec Xénophon, le futur historien. Après avoir eu une conversation avec un jeune homme inconnu, Socrate lui a demandé où aller chercher de la farine et du beurre. Le jeune Xénophon répondit vivement : « Au marché. » Socrate a demandé : « Qu'en est-il de la sagesse et de la vertu ? Le jeune homme fut surpris. "Suivez-moi, je vais vous montrer!" - Socrate a promis. Et le chemin à long terme vers la vérité a lié le célèbre professeur et son élève par une forte amitié. 10) Le désir d'apprendre de nouvelles choses vit en chacun de nous, et parfois ce sentiment s'empare tellement d'une personne qu'il l'oblige à changer son chemin de vie. Aujourd'hui, peu de gens savent que Joule, qui a découvert la loi de conservation de l'énergie, était cuisinier. Le brillant Faraday a débuté sa carrière comme colporteur dans un magasin. Et Coulon travaillait comme ingénieur sur les fortifications et consacrait uniquement son temps libre à la physique. Pour ces personnes, la recherche de quelque chose de nouveau est devenue le sens de la vie. 11) Les nouvelles idées se frayent un chemin à travers une lutte difficile contre les anciens points de vue et les opinions établies. Ainsi, l'un des professeurs, donnant des cours de physique aux étudiants, a qualifié la théorie de la relativité d'Einstein de « malentendu scientifique ennuyeux » - 12) À un moment donné, Joule a utilisé une batterie voltaïque pour démarrer un moteur électrique qu'il avait assemblé à partir de celle-ci. Mais la batterie s’est vite épuisée et une nouvelle batterie coûtait très cher. Joule décida que le cheval ne serait jamais remplacé par le moteur électrique, car il coûtait beaucoup moins cher de nourrir un cheval que de changer le zinc d'une batterie. Aujourd'hui, alors que l'électricité est utilisée partout, l'opinion d'un scientifique hors du commun nous semble naïve. Cet exemple montre qu'il est très difficile de prédire l'avenir, il est difficile d'évaluer les opportunités qui s'ouvriront à une personne. 13) Au milieu du XVIIe siècle, de Paris jusqu'à l'île de la Martinique, le capitaine de Clieu transportait une tige de café dans un pot rempli de terre. Le voyage fut très difficile : le navire survécut à une bataille acharnée contre les pirates, une terrible tempête faillit le briser contre les rochers. Lors du procès, aucun mât n'a été cassé, aucun gréement n'a été cassé. Les réserves d’eau douce ont progressivement commencé à se tarir. Il était distribué en portions strictement mesurées. Le capitaine, à peine capable de se tenir debout à cause de la soif, donna les dernières gouttes d'une précieuse humidité à la pousse verte... Plusieurs années passèrent et les caféiers recouvrirent l'île de la Martinique. Cette histoire reflète allégoriquement le chemin difficile de toute vérité scientifique. Une personne nourrit soigneusement dans son âme le germe d'une découverte encore inconnue, l'arrose de l'humidité de l'espoir et de l'inspiration, la protège des tempêtes quotidiennes et des tempêtes de désespoir. .. Et le voici - le rivage salvateur de la perspicacité finale. L’arbre mûr de la vérité donnera des graines, et des plantations entières de théories, de monographies, de laboratoires scientifiques et d’innovations techniques couvriront les continents de la connaissance.

Dans cet ensemble d’arguments, nous avons concentré notre attention sur tous les aspects les plus problématiques du bloc sémantique « Mère Patrie ». De nombreux textes de préparation à l'examen d'État unifié soulèvent des problèmes pertinents. Tous les exemples littéraires sont disponibles en téléchargement sous forme de tableau, lien en fin d'article.

1. À travers tout créativité de Sergei Yesenin Le thème de l'amour pour la patrie est clairement visible. Ses poèmes sont dédiés à la Russie. Le poète lui-même a admis que sans le sentiment élevé qu'il éprouvait pour son pays, il ne serait pas poète. Dans les moments difficiles, Yesenin écrit le poème « Rus », où il montre la Russie du côté obscur et en même temps il écrit : « Mais je t'aime, douce patrie ! Je n’arrive pas à comprendre pourquoi. Le poète est convaincu que la patrie est ce qui est particulièrement important dans la vie d’une personne. Toutes ces rivières, champs, forêts, maisons, gens - c'est notre maison, notre famille.
2. Ody M.V. Lomonossov, le grand scientifique, inventeur et poète russe, est rempli d'amour pour sa patrie. L'écrivain a toujours admiré la nature de la Russie, cru dans l'esprit du peuple et admiré la grandeur et la sagesse des tsars et des empereurs russes. Ainsi, dans une ode dédiée à l'accession au trône d'Elizabeth Petrovna, Lomonossov montre et convainc l'impératrice de la force et de la puissance de son peuple. Il dépeint avec amour ses étendues natales et déclare fièrement : « Que la terre russe peut donner naissance à son propre Platon et à son esprit vif Newton. »

L'importance du patriotisme

1. Le thème de la Patrie est clairement visible dans l'œuvre N.V. Gogol "Taras Boulba". Le personnage principal est père de deux fils, Ostap et Andriy, avec qui il se bat pour l'indépendance de son pays, tentant de se libérer des envahisseurs polonais. Pour lui, la patrie est quelque chose de sacré, quelque chose sur lequel on ne peut empiéter. Lorsque Taras Bulba découvre que son propre fils est passé du côté de l'ennemi, il le tue. A ce moment il prend la vie d'un autre que le sien, il punit le traître. Un tel acte en dit long. Taras lui-même finit par mourir, sauvant ses camarades et se sacrifiant pour sauver son pays. S’il n’avait pas fait tout cela, son peuple cesserait d’exister.
2. COMME. Pouchkine, l'un des plus grands poètes de Russie, s'est toujours inquiété du sort de sa patrie. Dans son œuvre, on peut remarquer un mécontentement à l'égard de la tyrannie tsariste. Le poète décrit avec colère le servage. Comme par exemple dans le poème "Village": "Ici la seigneurie est sauvage, sans sentiment, sans loi." Et en même temps, malgré toute la douleur causée par l'idée d'un traitement injuste envers les serfs, Pouchkine aimait sa patrie. Il décrit la beauté de la nature avec une tendresse particulière et traite sa culture avec appréhension. Dans le poème « Pardonnez-moi, fidèles forêts de chênes ! » il dit littéralement qu'il est prêt à laisser son cœur dans son pays natal.

L’importance de la patrie dans la vie d’une personne

1. Prosateur soviétique B. N. Polevoy dans l'ouvrage « L'histoire d'un vrai homme »écrit sur le sort difficile du pilote soviétique. Le personnage principal, Alexeï Meresiev, ayant réussi à survivre à l'amputation des deux jambes, retourne à la guerre pour défendre son pays contre les envahisseurs fascistes. Il semblerait qu’il soit presque impossible de se remettre d’un événement aussi tragique. Cependant, Meresyev est de retour en action. Ses pensées et ses souvenirs de sa famille, de sa maison et de la Russie n'y ont pas joué le moindre rôle.
2. Écrivain N.A. Nekrasov avait les sentiments les plus profonds pour la Russie. Il croyait que la patrie joue un rôle important dans la vie d'une personne. De plus, pour l’écrivain, la patrie, c’est le peuple lui-même. Cette idée est clairement visible dans le poème épique "Qui vit bien en Russie". Dans son ouvrage, Nekrassov décrit le pays tel qu'il était à son époque : pauvre et épuisé. Dans une telle situation, les personnages principaux de l'œuvre tentent de trouver le bonheur. En fin de compte, ils le trouvent en aidant les autres. Cela dépendait du peuple lui-même, du salut de sa patrie.
3. Au sens global, la patrie est tout ce qui nous entoure : la famille, le pays, les gens. Ils sont la base de notre existence. La conscience de l’unité avec son pays natal rend une personne plus forte et plus heureuse. Dans le récit d'I.A. Soljenitsyne "Matrionine Dvor" pour le personnage principal, sa maison, son village signifient bien plus que la même chose pour ses voisins. Pour Matryona Vasilievna, son lieu natal est le sens de l'existence. Toute sa vie s'est déroulée ici, ces terres contiennent des souvenirs du passé et de ses proches. C'est tout son destin. Par conséquent, la vieille femme ne se plaint jamais de la pauvreté et de l'injustice des autorités, mais travaille honnêtement et trouve le sens de la vie en aidant tous ceux qui en ont besoin.
4. Chacun voit quelque chose de différent dans le concept de « patrie » : un foyer, une famille, un passé et un avenir, un peuple tout entier, un pays tout entier. En parlant de cela, on ne peut s'empêcher de rappeler l'un des monuments les plus anciens de la littérature russe - "Le conte de la campagne d'Igor". L'auteur fait référence littéralement dans chaque ligne à la terre russe, à la nature, aux habitants de notre pays. Il parle d'une belle région avec ses champs et ses rivières, ses collines et ses forêts. Et sur les gens qui y vivent. L'auteur de "Le Laïc..." raconte la campagne d'Igor contre les Polovtsiens dans la lutte "pour la terre russe". En traversant la frontière de la Russie, le prince n'oublie pas une minute sa patrie. Et au final, ce souvenir l’aide à revenir vivant.

La vie en exil

1. Nous manquons toujours d'être loin de chez nous. Peu importe les raisons pour lesquelles une personne ne se trouve pas dans son propre pays, peu importe à quel point elle y vit bien, le désir s'empare toujours de son cœur. Donc, dans l’ouvrage d’A. Nikitine « Walking across Three Seas » raconte l'histoire d'un courageux voyageur russe qui a visité différentes parties du monde. Du Caucase à l'Inde. Le marchand a vu de nombreuses beautés étrangères et admiré de nombreuses cultures et coutumes. Cependant, dans cet environnement, il vivait constamment avec des souvenirs de sa terre natale et avait un grand mal du pays.
2. Une culture étrangère, des coutumes différentes, une langue différente conduisent au fil du temps une personne à l'étranger à un sentiment de nostalgie de sa patrie. Dans les recueils d'histoires N. Teffi « Rus » et « Ville » l'auteur recrée la vie des émigrés. Nos compatriotes sont contraints de vivre dans un pays étranger sans possibilité de revenir. Pour eux, une telle existence n’est que « la vie au-dessus de l’abîme ».
3. En exil, de nombreux écrivains et poètes russes ont avoué leur amour pour leur patrie. Oui, et I. A. Bounine se souvient avec nostalgie de ses étendues natales. Dans le poème " L'oiseau a un nid, la bête a un trou… » le poète écrit sur sa terre, sur sa maison, sur l'endroit où il est né et a grandi. Ces souvenirs remplissent l'œuvre d'un sentiment de nostalgie et aident l'auteur à revenir à ces moments heureux.
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